دعوه للتسامح
طريقه علميه للتسامح
قد يكون هناك شخص مكروه لديك مجرد ذكره تصيبك حاله من المشاعر السلبيه
قد تكون هذه المشاعرنتيجه لمواقف سابقه تراكمت في الذاكره
الطريقه
هاتي ورقه وقلم
اذكري جميع ايجابيات هذا الشخص واكتبيها على شكل نقاط
لايقل عن عشر نقاط لانه يستحيل ان يكون هناك شخص يخلو من الايجابيات
او مواقف ايجابيه لهذا الشخص
الان اتركي القلم وانظري للايجابيات واقرائيها بتمعن ثم التفتي
يمينا ويسارا ثم الي اعلى ثم الي الاسفل
ثم فكري في الشخص ماهي مشاعرك الان
هل يستحق التسامح
لاننا بشر نخطئ ونصيب يتبع ............هناك طريقه اخرى عذرا فقد غلبني النوم
آشتاق لك بارك الله لك في طرحك الرائع جعله الله في ميزان حسناتك فعلا طريقه رائعه في التسامح ..في حياتك قد يوجد آشخاص يستحقون منا آن نسامحهم ..جميلة طريقتك سأحاول تطبيقها ..بأنتظارك آختي آشتاق لك والطريقه الآخرى ..
آريد فقط آن آضيف الى موضوع التسامح التسامح صفة جميله ورائعه لانها تفرغ ما بداخلنا من شحنات غاضبه .. لماذآ آجعل شخص عقبه آمامي ويكون السبب بمنع الاجر ورفع الدعاء والحسنات ..؟؟
قال تعالى : "وجعلنا بعضكم لبعض فتنه آتصبرون "
الله يبتلينا بأشخاص ليرى كيف تعاملنا معهم .. فلا تلتفي لهم بل التفتي الى نفسك كيف ترضين الله بتعاملك معهم ..
التسامح .. إحدى المشاهد المؤثره في سيرة محمد صلى الله عليه وسلم هي تلك اللحضات التي وقفت قريش بين يدي الرسول صلى الله عليه وسلم بعد دخول مكه فاتحا منتصرا كان الجميع يلفهم الخوف والذعر وهم يستعرضون في آذهانهم السنوات الطويله من الاذى والعذاب .. ترى كيف سينتقم منهم محمد صلى الله عليه وسلم ؟؟ عرف الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ما يدور في أذهان قريش فسألهم : ما تظنون أني فاعل بكم ؟ وكان الحكم التاريخي المذهل ( أذهبوآ فأنتم الطلقاء ) آلآلم أكثر من عشرون سنه وجروحها يتجاوز عنها الرسول صلى الله عليه وسلم في لحظة وآحده بأبي آنت وآمي يا رسول الله ..آين نحن من هذآ العفو التسامح
كنت مع صديقه لي فقالت لابد ونحن نقرآ القران آن نتدبره ونطبق ما فيه ..وآنا آقرآ مررت على آيه " فاعفوا وآصفحوا الا تحبون آن يغفر الله لكم " وكان عندي قريب دائما يؤذيني ويخطأ معي من غير سبب فسامحته وجئته وقبلت رآسه ..تنفيذ لامرالله وآحب آن الله يعفو ويغفر عني
همسه .. آدعو لوالديكم ولآخوانكم وجميع آحبابكم وآخوانكم في الله وآعفوآ وآصفحوآ عمن ظلمكم ولو بدعوه في سجودك .. تذكري دائما (… وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ لِلَّذِينَ آمَنُوا …)
تابع دعوه للتسامح الطريقه الثانيه
وهي تقنية المواقع الثلاث او الوصف الثلاثي تخيلي موقف سلبي حدث بينك وبين شخص اخر يمكننا وصف هذا الموقف
من خلال ثلاثة مواقع
1-الموقع الاول من وجهة نظرك انت اي انك تتخيلين الموقف من جهتك انت
وترين بعينك مايجري ماهو احساسك في هذه الحاله ؟
2_الموقع الثاني ترين الموقف من وجهة نظر الشخص المقابل الذي حدث معه الموقف فأنت تتخيلين الموقف
من وجهة نظر الشخص الاخر انظري لنفسك وانت تتحدثين وتنفعلين ماهو شعورك تجاه نفسك الان ؟
هل هو الشعور نفسه في الموقف الاول ربما وجدت من سلوكك مالايعجبك
وستكتشفين مواقف سلبيه من حديثك وانفعالك مع هذا الشخص
ربما تعذرينه فيما قال
3_الموقع الثالث وهو الموقع المراقب
بمعنى انك ترين الموقف من جهه ثالثه بشرط ان تكوني متجرده من المشاعر سواء للشخص الاول او الثاني ايضا سيكون احساسك مختلف فأنت هنا مراقب لمايحدث بين الاثنين فتكونيين كالحكم بين الاثنين وتقولين
انت اخطأت بكذا وانت اخطأت بكذا
ان تخيل هذه المواقع الثلاثه يفيدنا كثيرا في تحقيق التوازن بيننا وبين الطرف الاخر
ويساعدنا على تقييم سلوكنا
صدقوني هذه الطريقه مجديه ولاتاخذ اكثر من خمس دقائق
وقد طبقتها على نفسي قبل ان اقرأ عنها يتبع ...........هناك طريقه ثالثه ساكتبها غدا ان شاء الله
حياه
مشكوره على الاضافه جعله الله في موازين حسناتك
فعلا نحن بحاجه للتسامح لكي تسير السفينه
ولكن هناك اشخاص يجبروننا على عد م التسامح ربما الخلل منهم وربما من انفسنا
تابعيني غدا هناك طريقه ثالثه ولكن اود ان اتمعن بالقراءه عنها ومن ثم اكتبها
كيف تتعامل مع الله الجزء 2 ..
برنامج يغير حياة الملايين ..
كيف تتعامل مع الله، ليس مجرد برنامج ديني جديد، ولكنه خارطة طريق للإنسان المسلم يتعلم فيها كيف يتعامل مع خالقه ، برنامج غير حياة الآلاف قبل أن يظهر للنور ، وساهم في اعتناق فتاتين الإسلام، فماذا يا ترى ستكون آثاره بعد أن يُعرض على شاشة mbc في رمضان ، يقول الشيخ مشاري الخراز مقدم البرنامج : "هذا هو أهم برنامج أقدمه في حياتي كلها..!، وفي أولى الحلقات وعد الشيخ المشاهدين بأن هذا البرنامج سوف يغير حياتهم تماما ...
بدأ الشيخ الخراز التحضير لموضوع هذا البرنامج قبل أكثر من سنة كاملة ..
وقدم الخراز هذا الموضوع لأول مرة في شكل محاضرة في الكويت حضرها أكثر من 35 ألفا من الرجال والنساء، وهو ما يعد أكبر تجمع لمحاضرة في تاريخ الكويت، وتصادف أثناء المحاضرة مرور فتاتين غير مسلمتين من جنسية عربية بقرب المسجد، فأعلنتا رغبتهما في الدخول في الإسلام بعد سماعهما تفاصيل "كيفية التعامل مع الله؟" وقد تم إشهار إسلامهما بالصحف الرسمية.
وعبر حلقات البرنامج يحدد الشيخ الخراز الخطوات التي يجب أن يقوم بها الإنسان في كيفية تعامله مع ربه، ففي أولى الحلقات يوجه سؤالا لمشاهدي البرنامج "ماذا تعرف عن الله؟"، وفي أخرى يتحدث عن الثواب إذا عبدته، وفي ثالثة عن العواقب إذا أغضبته؟.
وهكذا وبشكل متسلسل؛ ينتقل الشيخ الخراز بنا من مرحلة إلى مرحلة لكي نوثق علاقتنا ببارئنا.
إنتظرونا مع اولى حلقات برنامج كيف تتعامل مع الله الجزء 2 ..
/
/
/ http://www.dal3-najd.com/vb/showthread.php?p=302257#post302257
للبشركرامه وكبرياء لاينبغي التعرض لهما بشيء من التجريح والاساءه فكم من الجرائم ارتكبت نتيجة الشعور بالاهانه وجرح الكرامه فرب اشارة مهينه لاتجعل الانسان ينام الليل من الضيق والالم ورب كلمة تكون كلمه عاقبتها سجنا اوقتلا او تشريدا
ان قلب الانسان كالزجاجه اذا كسرت لايمكن اصلاحها والزجاجه المكسوره تؤذي وتجرح وخير للانسان
ان يتجنب كسرها نعم ان في كسر زجاجة القلوب ندامه محققه وخساره وصدق الشاعر حيث يقول
واحرص على حفظ القلوب من الاذى .........فرجوعها بعد التنافر يصعب
ان القلوب اذا تنــــــــــــــــــــــافر ودها .........مثل الزجاجة كسرها لايشعب
ويحسن بالانسان استخدام بعض الكلمات التي تعبر عن التقدير والاحترام فيكسب بها قلوب الاخرين وينال مقصوده فمثلا اذا اردث شيئا بإمكانك ان تقول للطرف الاخر افعل كذا او اكلفك بكذا
او آمرك ان تذهب اللي مكان كذا ....الخ ولكن هذه الكلمات تفتقر اللي التقدير والاحترام
والاجدر ان تقول لو سمحت يااخي افعل كذا او من فضلك اذهب اللي المكان الفلاني او لو تكرمت لاتفعل كذا ....
وبعد الانتها من العمل يجب ان تشكر فاعله على اجتهاده ووتثني على صنيعه
ان الفرق كبير بين الاسلوبين ففي الحاله الاولى قد يتحقق لك انجاز العمل ولكن لن تستطيع كسب محبة الاخرين بينما في الحاله الثانيه سيتم كسب محبة الاخرين وكذلك انجاز العمل باتقان واخلاص
للذلك ننصح بعدم استخدام اسلوب الامر والنهي ماامكن ذلك
ومن تقدير الاخرين واحترامهم احترام ارائهم وافكارهم لذلك فإن ثمة وصيه ثمينه وهي تجنب
ان تخطئ الاخرين بصراحه فمثلا لاتقول لشخص انت مخطئ وسوف اعلمك بالصواب
باستخدامك لمثل هذه العبارات كانك تقول للشخص انت بليد لاتفهم ينقصك براعتي وذكائي ولاشك
ان هذا الامر اهانه لايقبلها احد بامكانك ان تثبت ان كلامه خطأولكن باسلوب اخر فيه ادب واحترام
كأنك تقول تعال ندرس الموضوع من كل جوانبه وتبين خطأه بسؤال يضطر عند الاجابه عليه ان يخطئ نفسه
العباده المفقوده يقول حذيفه بن اليمان رضي الله عنه اول ماتفقدون من دينكم الخشوع واخر
ماتفقدون من دينكم الصلاه ورب مصلً لاخير فيه ويوشك ان تدخل المسجد فلا ترى فيهم خاشعا)
انها العباده المفقوده فعلا اذ ترى كثيرا من المسلمين يؤدون العباده لاخشوع فيها بل
جافه لاتلذذ فيها ولاتذلل وربما يقرأ الانسان كتاب الله فلا تذرف له عين او يصلي
فلايرق له قلب اويرفع يديه للدعاء دون وعي وتدبر
السؤال الذي يطرح نفسه هو كيف نربي انفسنا على الخشوع ؟
1_ان تدعي الله تعالى ان يرزقك الخشوع
2_ان تكثري من الطاعات
3_الابتعاد عن المعاصي
4_مجاهدة النفس وحصر الذهن والتركيز عند القراءه
5_تعليم تفسير القران اذا انت اقدر على تفهم معناه
6_تصنع الخشوع من غير نفاق او رياء وذلك عندما نكون بمفردنا
فكما ان العلم بالتعلم والحلم بالتحلم كذلك الخشوع بالتخشع
7_كسر العادات وتغييرها كأن نغير السور التي نقرأها بعد الفاتحه
اثناء الصلاه او تغيير مكان القراءه او زمنها اوطريقة الجلوس
8_تحسين القراءه والتغني بالقران
نسأل الله ان يعيد الينا هذه العباده المفقوده ويجعلنا وجميع المسلمين من الخاشعين يتيع.....................هناك طريقه علميه عمليه من تقنيات البرمجه اللغويه
العصبيه NLPتساعد اكتساب سلوك الخشوع سأتحدث عنها لاحقا
الهدية الاولى : ان خلوف فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك ، والخلوف بضم الخاء او فتحها هو تغير رائحة الفم عند خلو المعدة من الطعام وهي رائحة مستكرهة عند الناس ولكنها محبة عند الله سبحانه وتعالى
الهدية الثانية : ان الملائكة تستغفر للصائمين حتى يفطروا ، والاستغفار هو طلب المغفرة وهي ستر الذنوب في الدنيا والآخرة والتجاوز عنها
الهدية الثالثة : ان الله يزين كل يوم جنته ويقول يوشك عبادي الصالحون ان يلقوا عنهم المؤونة والاذى ويصيروا اليك
الهدية الرابعة : ان مردة الشياطين يصفدون بالسلاسل والاغلال فلا يصلون الى ما يريدون من عباد الله الصالحين من الاضلال عن الحق والتثبيط عن الخير وهذا من معونة الله لهم ان حبس عنهم عدوهم
الهدية الخامسة: ان الله يغفر لأمة محمد صلى الله عليه وسلم في آخر ليلة من هذا الشهر اذا قاموا بما ينبغي ان يقوموا به في هذا الشهر المبارك من الصيام والقيام تفضلا منه سبحانه بتوفية اجورهم عند انتهاء اعمالهم فان العامل يوفى اجره عند انتهاء عمله.. / اللهم اجعلنا جميعا من الفائزين بهذه الهدايا يارحم الراحمين واجعلنامن المقبولين يارب العالمين
اخواتي الحبيبات
اود ان ابلغكن تحيات حبيبتنا رواق
ودعائها لكن بالصحه والعافيه
لي عوده بإذن لااكمال ماتبقى من مواضيعي التي لم اكملها
الا وهي الطريقه الثالثه للتسامح
والطريقه العلميه العمليه عن طرق البرمجه اللغويه العصبيه لاكتساب الخشوع
لم اجد متسع من الوقت ولكن اعدكن بأكماله
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله سيدنا محمد و على آله و صحبه و من والاه
و بعد :
يحكى أن رجلا كان يهم بسرقة منزل و تسلق الجدار في ظلمة الليل نحو منزل من المنازل كي يسرق ما يجده فيه من أشياء ثمينة
و أثناء تسلق الجدار سمع من منزل مجاور صوت قراءة قرآن .. كان القارئ يتلو آية في سورة الحديد
بسم اللله الرحمن الرحيم :
(( ألم يئن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله و ما نزل من الحق و لا يكونوا الذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم و كثير منهم فاسقون ))
و عندما سمع هذه الآية الكريمة بكى و صاح قائلا : بلى يا رب ... بلى يا رب
و عاد أدراجه و تاب توبة نصوحا و صار من أتقى و أزهد العابدين
و عندما قرأت هذه الآية فكرت في حالنا نحن
ألم يئن الأوان بعد ؟؟؟
متى سنخشع لذكر الله ؟؟؟
متى ستهفو قلوبنا نحو كتاب الله لنقرأه بتدبر و خشوع و حضور ذهني و قلبي و نفسي كامل
متى سنتوب و نستقيم و نلتزم بأوامر الله تعالى و نجتنب نواهيه ؟
هل قست قلوبنا ؟
هل غرنا طول الأمل ؟
هل أخذتنا الدنيا بمتاعها الزائل ؟
إلى متى التسويف و المماطلة ؟
ألسنا خير أمة أخرجت للناس ؟
ألسنا أهل خير كتاب و أعظم رسالة ؟
إخوتي الأحبة ... صدقوني كلنا مقصرون و مذنبون و لاهون
أوتينا خير كتاب و خير منهاج حياة و أعظم دين و مع هذا ما زلنا نتخبط في متاهات و تفاهات الحياة الدنيا و مناهج غيرنا
ما زلنا غافلين لاهين تائهين نصلي و نقرأ القرآن بلا خشوع و نذكر الله تعالى بلا حضور قلبي و كأننا آلات تعمل و لا تشعر ؟؟
نشاهد الآيات من حولنا و لا نتعظ ... نشاهد الخراب و الدمار و الظلم حولنا و لا نتعظ ... ندفن الموتى بأيدينا و لا نعتبر
ننسى أن الموت قادم و لا يعرف مكانا و لا زمانا
ننسى أن عقوبات الله و سننه الكونية ماضية و لا مبدل لها
أنت يا من تظلم الناس و تأكل أموالهم و تنتهك أعراضهم و تغتابهم و تسخر منهم .. متى تخشع لذكر الله و تتوب
أنت يا أختاه السافرة و المتكشفة متى تخشعين لذكر الله و تلتزمين بحجابك الشرعي
أنت أيها المصر على المعصية متى تخشع لذكر الله و تقلع عنها
ألم يئن الأوان بعد ؟؟
هي دعوة من إنسان مقصر و مذنب يخاطب نفسه قبلكم
في شهر شعبان تعرض الأعمال على الله تعالى و هاهو شهر رمضان على الأبواب
هي فرصة لا تعوض لنبدأ من الآن
لنتوب و نتعظ و نخشع لذكر الله
دعونا نعاهد الله تعالى على التوبة ... على بداية جديدة و صفحة جديدة مع الله تعالى
دعونا من اليوم نقرأ و لو صفحة من كتاب الله تعالى كل يوم و بخشوع و تدبر
دعونا نقلع عن كل عاداتنا السيئة و نجدد أرواحنا و أنفسنا و نستقيم على المنهج و الطريق الذي اختاره الله تعالى لنا
و ما أعظم رحمة ربي و ما أكرمه
فالآية التي تلي تلك الآية الكريمة تضعنا أمام بشرى و تفتح لنا الأمل فلا تقنطوا أبدا من رحمة الله
تأملوا معي الآية التي تلي آيتنا الرائعة التي وقفنا معها
بسم الله الرحمن الرحيم :
(( اعلموا أن الله يحيي الأرض بعد موتها قد بينا لكم الآيات لعلكم تعقلون ))
نعم يا إخوتي فمن يحيي الأرض بعد موتها قادر على أن يحيي القلوب الغافلة اللاهية الميتة
فمهما كثرت ذنوبنا و أخطاؤنا فباب التوبة مفتوح و رحمة الله واسعة و ما أكرم الله و ما أعظمه و ما أرحمه
هو الذي يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار و يبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل
رواق الخير والحب والطيبه آشتقت لك كثيرآ ولوجودك الذي يشرح خاطري دآئما لم آنساك يا غاليه من الدعاء ..ربي يسعد قلبك ويحفظك آينما كنتي ويحفظ لك آبنائك ويعافي آبنك عبدالعزيز ويشرح خاطرك بما يحبه ويرضاه ..
رمضان ماذآ صنع بك ..ما هي آنجازتك خلال هذآ الشهر
آختي الغاليه لابد آن نكون آيجابيون .. آسعي الى تغير في ذاتك آو في عباداتك آو في عاداتك طبعا الى الآفضل .. فأروأ الله من آنفسكم خيرآ
الايجابيه في الدعوه.. تأملي آختي الغاليه معي هذه القصة الرآئعه للدكتور عبد الرحمن السميط وهو من الشخصيات المنتقاه
في رحلة من رحلاته ..وهو يقود سيارته في صحرآء نادرآ ما تمر السياره في تلك الصحرآء ولم يكن معهم ماء ولا طعام يكفي ..ليس معهم الا هدآيا للفقرآء والمساكين وفي آثناء ذلك مر بهم قسيس آيطالي ..فطلب عبد الرحمن السميط من القسيس آن يساعدهم فرد عليهم القسيس : آنتم آعدائنا فكيف نساعدكم ..آنتم تخربون علينا آبنائنا وتغيرونهم الى دينكم آتركوآ محمد يساعدكم ..يقصد محمد عليه الصلاة والسلام
قال عبدالرحمن السميط : لم نجادله ورجعنا نحورف في سيارتنا وبفضل الله تصلحت ومشينا وفي طريقنا رآينا سيارة القسيس متعطله .. ما كان من عبدالرحمن السميط الا آنه نزل وقام يصلح سيارتهم وطلب منهم آن يمشون آمامهم ..حتى يطمئن عليهم .
وعندما سئل عبدالرحمن السميط لم فعلت ذلك . قال : ليس هذآ طيب فينا آنما من طيب ديننا وما تعلمانه من آخلاق محمد صلى الله عليه وسلم .
الشاهد في الموضوع آنظروآ كيف تعامل مع آعداء الاسلام بأيجابيه ومسامحه ..ولم يرد الاساءه بالاساءه .. آنما بالعفو ..فما كان من هذآ الموقف النبيل الا آن جميع من مع القسيس آعلنوآ إسلامهم .
يتبع .......العباده المفقوده (الخشوع ) الخشوع عن طريق البرمجه اللغويه العصبيه
قدتكون غريبه بعض الشئ ولكنها من اقوى التقنيات ونادرا مايكون هناك كتاب بالبرمجه
الا وتحدث عنها قد يكون هناك تحفظ عليها بسبب عادتنا وتقاليدنا وماتربينا عليه باعتبار انها فلسفه
غير واقعيه ولكنها من اقوى تقنيات البرمجه التي اتبتت فعاليتها
هذه التقنيه لها عدة مسميات منها مولد السلوك الجديد
الخطوه الاولى اختاري السلوك الذي تريدين اكتسابه بما اننا بصدد الخشوع في الصلاه
فإن السلوك هو (الخشوع في الصلاه )
الخطوه الثانيه حددي مثلك الاعلى الذي يقوم بهذا السلوك
_اختاري مثلك الاعلى من الذين يتقنون هذا السلوك وتأملي هذا المثل وتفاعلي معه
_قومي بتحسين اداء هذا المثل الذي اخترتيه وكأنك مخرجه سنمائيه تقومين بإجراء
بعض التعديلات المطلوبه على اداء هذا المثل الاعلى (الشخص الذي يتقن الخشوع)
اعيدي المشهد بذهنك اكثر من مره وفي مواقف متعدده
_تخيلي ان جزء منك بدء يطوف خارج جسمك وينظم الي مثلك الاعلى ليتعلم
من اساليب هذا السلوك الجديد
-الان تخيلي ان هذا الجزء الذي منك اخذ مكان المثل الاعلى بعد
حصوله على كيفية السلوك الجديد بدقه كامله وبدأ يمارس هذا السلوك الجديد امامك
_قومي بتقييم وتعديل اداء هذا الجزء الذي هو منك
_الان تخيلي الجزء الذي منك يطوف مره اخرى عائدا اليك وهو يحمل السلوك الجديد
_ومن ثم يندمج معك بكل المهارات التي اكتسبها من السلوك الجديد
واستشعري هذا الاندماج واتحاده معك
لاحظي احاسيسك ومشاعرك الجديده بعد اكتساب هذا السلوك
تخيلي موقفا مستقليا ترغبين اداء هذا السلوك الجديد(الخشوع ) فيه وكأنه على شاشة سينما
وهو يتصرف بخشوع واطمئنان
عندما تصبح راضيا تماما عن هذا السلوك الجديد (الخشوع)وانت تنظرين اللي ذاتك من الخارج
اتحدي في هذه الصوره مباشره كيف؟تعايشي بعمق مع ماستكون عليه حالتك المستقبليه
وانت تمارسين هذا السلوك الجديد ثم قومي ببعض التعديلات المطلوبه وتخيلي ادائك في احسن صوره
والان استمتعي بالمشاعر الجميله المصاحبه للسلوك الجديد
هذا التمرين يكون عن طريق التخيل ويكون الجسم مسترخي ولابد من تكرار
التمرين عدة مرات لترسخ الفكره
"آنعشي آيامك " ففي هذآ العام سيكون شهر رمضان مختلف لا كما مضى .. خططي رتبي آعمالك ولا تنسي أن تكتبي أهم هدف تريدين تحقيقه وإنجازه لانه كما قيل : (( من لم يكن له أهداف مكتوبه فليس له أهداف ))
هل تريدين آن عينك بهدف ؟؟ تأملي : ( يا آيها الذين آمنوآ كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم "لعلكم تتقون " ) البقره 183
إنه التقوى .. ومعناه أن لا يراني الله حيث نهاني ولا يفتقدني حيث آمرني
ما رآيك خططي جيدآ لتحقيقه وآنتظري البشاره بحياه سعيده هانئه إنها ليست مني إنه بشارة الكريم سبحانه ( فمن آتقى وأصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون ) الاعراف / 35
يقوم تجار الدنيا كل عام بجرد مستودعات بضائعهم
وتحديد رؤوس اموالهم ومعرفة ارباحهم وخسائرهم
ليتنا نعمل مثل مايعملون ونصبح تجار ولكن ليس للدنيا لا وانما للاخره
نقف مع انفسنا وقفه صادقه ونحاسبها نقوم بجرد اعمالنا ووتمحيص الصالح منها والغير صالح
وحبذا لوكان ذلك في شعبان وقبل دخول شهر رمضان لنعرف قدر خسارتنا وربحنا
ونحدد لانفسنا خطه للعبادات ويكون ذلك بشيء من الحزم لتعويض مافاتنا في شهور السنه
اذا كان رمضان موسم تجاري للتجار المواد الغذائيه او الملابس يكسبون فيه مالم يكسبونه طوال العام
ويعوضون خسارتهم فإن مجال الكسب للدين اكبر
الكسب للدين في رمضان مضمون اكثر من الكسب للدنيا لانه مصحوب بشهادة ضمان من الله
ففي هذا الشهر تفتح ابواب السماء لتجار الاخره
واعجب من امر من يدخل عليه رمضان شهر الغفران الشهر الذي تفتح فيه ابواب الجنه
ولم يحرص على العمل الصالح ولم يستزيد من الحسنات المضاعفه بل انه محمل بركام من الذنوب والخطايا
ذلك لم يكن من عمل الشيطان وانما من شيطانه هو لان الشياطين تصفد في هذا الشهر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (اذا دخل رمضان صفدت
الشياطين وفتحت ابواب الجنه واغلقت ابواب النار )
اذا المتاجره مع الله رابحه لان ابواب الله لاتغلق في وجوه من يطرقها
وبنوك الله لاتهبط اسهمها والايداع فيها يزيد اضعافا مضاعفه تفوق مايحلمون به
من متجارتهم وايداعهم في بنوك الدنيا
اذا رمضان رمضان فرصه لتعويض خسارتنا على مدى العام فرمضان فرصه
لانضمن ان نعيشها مره اخرى
لنتخيل ان رمضان هذا العام هو آآآآآآآآخر رمضان نصومه وهو آآآآآآخر فرصه لنا
ليكون لنا دافع للاستزاده بالاعمال الصالحه وعقد صفقة متجاره رابحه مع الله
لنجمع رصيد اكبر من الحسنات المضاعفه ونملئ خزائننا في بنوك الاخره
البنوك التي لاتفنى ولاتخسر ولاتنزل اسهمها بل مضاعفه مضاعفه
جعلنا الله واياكن ووالدينا من الرابحين في بنوك الاخره لندخل جميعا من بابا واحد
الا وهو باب الريان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصائمون
يوم القيامه لايدخل معهم احدا غيرهم يقال اين الصائمون فيدخلون منه فإذا دخلو اغلق
فلم يدخل منه احد )
يقال : كان عمر بن عبد العزيز يضئ شمعه في بيت مال المسلمين لينظر على ضوئها في شؤون الدوله وبينما هو يسال محدثه عو أحوال المسلمين إذ بمحدثه يسأله عن حاله .فقام عمر ليطفئ الشمعه ويضئ غيرها فسأله عن السبب . فقال : ( كنت أضئ شمعة من مال المسلمين وآنا في مصالحهم آما وأنت تريد ان تسأل عن آحوالي ؟ فقد أضات شمعه من مالي الخاص )
قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم
(ادفع بالتي هي احسن فإذا الذي بينك وبينه عداوه كأنه ولي حميم 0ومايلقاها الا الذين صبروا
ومايلقاها الا ذو حظ عظيم ) في هذه الايه الكريمه معادله خلقيه عجيبه
فهو يعطينا الوصفه في قوله (ادفع بالتي هي احسن وقد جاءت بصيغة الامر لثقة الواصف وهو الخبير بنجاح
هذه الوصفه ثم يعقبها بإعلان النتيجه (فإذا الذي بينك وبينه عداوه كأنه ولي حميم
وهي مكافأه في الدنيا مكافأه عاجله يقدمها الله عزوجل فيتحول
العدو الي صديق (ولي حميم)
ولكن بثمن غالي الا وهو الصبر )ومايلقاها الا الذين صبروا
ثم يعلن رب العالمين عن مكافأه الاخره وهي اعظم حين يقول ومايلقاها الا الذين صبروا ومايلقاها الا ذو حظ عظيم ف
