يومياتي مع بناتي فرحة عمري وبهجة حياتي ..

قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم
(ادفع بالتي هي احسن فإذا الذي بينك وبينه عداوه كأنه ولي حميم 0ومايلقاها الا الذين صبروا
ومايلقاها الا ذو حظ عظيم )
في هذه الايه الكريمه معادله خلقيه عجيبه
فهو يعطينا الوصفه في قوله (ادفع بالتي هي احسن
وقد جاءت بصيغة الامر لثقة الواصف وهو الخبير بنجاح
هذه الوصفه ثم يعقبها بإعلان النتيجه (فإذا الذي بينك وبينه عداوه كأنه ولي حميم
وهي مكافأه في الدنيا مكافأه عاجله يقدمها الله عزوجل فيتحول
العدو الي صديق (ولي حميم)
ولكن بثمن غالي الا وهو الصبر )ومايلقاها الا الذين صبروا

ثم يعلن رب العالمين عن مكافأه الاخره وهي اعظم حين يقول
ومايلقاها الا الذين صبروا ومايلقاها الا ذو حظ عظيم
ف
 
ايه
قبل قليل على قناة المجد في برنامج تصحيح التلاوه
مع الشيخ محمد القضاه نعم كانت المتصله ايه
وهذا الاسم طالما تكرر علي عند متابعتي للبرنامج
سألها الشيخ منذ متى وانت تتابعين البرنامج
قالت من 4او5 سنوات ولم تكن تحفظ شيء من القران
ولكنها بعد هذا البرنامج اصبحت حافظه للكتاب الله
هذا البرنامج الذي اجزم ان بعضا منا عند مشاهدته
لم يلقي له بالا بل ربما غيرنا اللي قناه اخرى
هذا البرنامج الذي تابعته لسنوات ولكني لست ايه
ايه لديها العزيمه والمثابره والجد والاجتهاد زرعت
وهاهي تحصد ثمار زرعها ماشاء الله لاقوة الا بالله
شتان بيني وبين ايه
حتى ان من صوتها يبدو انها صغيره بعمر المراهقه
وانا كم طويت من السنين وانا لم اتجاوز ماحفظت من القران منذ سنوات
بل اني اهملت حتى بمراجعة حفظي
ربي لاتشغلنا الابطاعتك
ربي لاتشغلنا الابطاعتك
ربي لاتشغلنا الابطاعتك
​
 
في سورة الكهف
وقفه مع بعض الآيات ​

"ولا تقولن لشأي آني فاعل ذلك غدآ .إلا أن يشاء الله واذكر ربك
أذا نسيت وقل عسى أن يهدين ربي لأقرب من هذآ رشدا "​

هذا النهي كغيره وإن كان لسبب خاص وموجه لرسول صلى الله عليه
وسلم فأن الخطاب عام للمكلفين
فنهى الله العبد آن يقول العبد في الامور المستقبليه
( آني فاعل ذلك غدآ )
من دون آن يقرنه بمشيئة الله وذلك لما فيه من المحذور
وهو الكلام عن الغيوب المستقبله التي لا يدري هل يفعله آم لا ؟
ولأن المشيئه كلها لله
" وما تشاؤون الا آن يشاءالله رب العالمين "
لما في ذكر مشيئة الله من تيسير الآمر وتسهيله وحصول البركه
والاستعانه من العبد لربه .
ولما كان العبد بشرا لابد آن يسهو عن ذكر المشيئه
أمره الله آن يسثني بعد ذلك آذا ذكر ليحصل المطلوب ويدفع المحذور .
" وأذكر ربك آذا نسيت "
الأمر بذكر الله عند النسيان فأنه يزيله ويذكّر العبد ما سها عنه .

تفسير السعدي .​
 
آية كريمة​
قال تعالى:" أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تتَلُونَ الكْتَابَ أفَلا تعَقِلُونَ " سورة البقرة، الآية 44.
ما أقبح حالَنا حين نأمر الناس بعمل الخيرات، ونترك أنفسنا, فلا نأمرها بالخير العظيم.

 ​

حديث شريف​
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :" إنما الأعمال بالنيات و إنما لكل امرئ ما نوى" متفق عليه.

 ​

قصة​
الفيل .... ( قصة جميلة عن الخروج من منطقة الراحة )

يحكى في قديم الزمان أن فيلا قد ولد وربط أحد أرجله برباط طوله عشرة أقدام ، وعندما تعلم الفيل المشي تقدم خطوة ، فرح كثيرا بتلك الخطوة، فكر بخطوة ثانية، نجح وخطا الخطوة الثانية ونجح في الخطوة الثالثة والرابعة والخامسة حتى الخطوة العاشرة ، أحس بأن لديه من القدرات ما يجعله يخطو خطوات غير محدودة ، لكن ..... عند الخطوة الحادية عشرة ، قيده الرباط المربوط في أحد رجليه لم ييأس . . . غير اتجاهه ، ذهب للشمال . . . . تعثر عند الخطوة الحادية عشرة ، ذهب للشرق. . . . تعثر عند الخطوة الحادية عشرة ، كذلك عندما ذهب للجنوب وللغرب أحس بالإحباط للمرة الأولى في حياته الشعور بالإحباط مدمر للمشاعر وللعقل وللسلوك بسبب هذا الشعور عاش وحيدا ضمن دائرة نصف قطرها عشر خطوات اقتنع أو بالأحرى أقنع نفسه بأن هذه قدراته، عليه أن يعيش ضمن هذه الدائرة ، عليه أن يفكر ضمن هذه الدائرة ، عليه أن يحب ويكره ضمن هذه الدائرة ,لكن ..... هناك من ساعده في فك قيوده ، وأزال القيود الحسية الملموسة، لكن القيود المعنوية مازالت موجودة.

جاءه رفاقه أخبروه عن أحوالهم ، منهم من ذهب للغابات الاستوائية ، منهم من قابل أفيالا هندية وإفريقية ، منهم من شاهد حيوانات أخرى غير الأفيال ، منهم من شرب من النهر ، منهم من له مغامرات في الجانب الآخر من الغابة ، منهم من شارك أرقى الأحياء- الإنسان - في التنقل والعروض السيركية.أحس صاحبنا الفيل بأن كلامهم ضرب من الخيال، أحس بأنهم يستهزئون به ، أحس بأنهم يكذبون قالوا له تعال معنا وشاهد صدق ما تحدثنا به، قال بأنه لا يستطيع فهذه قدراتي ، البيئة لا تساعدني, هذه عاداتنا هذه دائرتنا لا نستطيع الخروج منها عزم أخيرا على المضي معهم ، خطا الخطوة الأولى ، والثانية ، لكن توقف عند الخطوة العاشرة. قالوا له: تقدم ، قال: لا أستطيع.

مسكين صاحبنا لم يكن قادرا على تخطي الحواجز الوهمية. أحدهم قال: ينقصه الثقة بالخطوة الحادية عشرة.
قال له: جرب فقط أن تخطو الخطوة الأولى خارج الدائرة ، استشعر أول خطوة تخطوها وأنت طفل كيف كنت واثقا من قدراتك ، كيف كنت متفائلا ، كيف كان طموحك بلا حدود ، كيف كانت صورة المستقبل مشرقة أمامك أحس صاحبنا الفيل بأن إحساسا ما بدأ يزلزل كيانه ، سالت دمعة ساخنة على خده، مشاعر جميلة وأحاسيس فياضة بدأت تدب
في عروقه أخيرا خطا خطوة خارج الدائرة.

ما هذا؟ لم يحصل شيء ، لم يصبني أي مكروه ، لم يعتب علي أحد بل الجميع شجعني ، فتشجع على الخطوة الثانية و الثالثة خارج الدائرة ، انطلق وبقوة سبق بها أقرانه، شاهد عالما لم يكن قط بمخيلته ، شرب من النهر، أكل من الشجر ،و شارك في المرعى حتى البقر .
​


​
حكمة

كن كالمسمار, لا تزيدك المطرقة إلا ثباتا...
​
دعاء​

رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
​
فكرة​

لماذا ننتظر للعشر الأواخر حتى نبدأ في صلاة القيام؟ فلنجرب أن نبدأ و نعود أنفسنا و لو بركعتين في المنزل ثم نزيد قدر المستطاع بحيث نصل للعشر الأواخر و نحن متعودون على القيام و السهر في طاعة الله.

و الله المستعان

منقول للفائده ​
 
8999_788.jpg



سأطبق بإذن الله نصائح للدكتورة ريم الباني في تحقيق المقصد الاساسي من الحفظ وهو التدبر ..
( حق القرآن علينا عظيم , فالعيش مع القرآن عيشٌ كريم , ونعمة يتفضل الله بها على من شاء من خلقه , ,
ومشروع التدبر والذي آمل من الله تعالى أن يطرح فيه البركة :-


مشروع التدبر :-
في كل يوم خصصي لك ساعة واحدة من ليل أو نهار في وقت قد خلوتي فيه من المشاغل,
انتقي لك كتاب تفسير وليكن ( المصباح المنير ) وفي هذه الساعة أقرئي تفسير وجهين " الحد الأدنى" و4أوجه "الحد الأعلى" افهمي تفسيره ,
وإذا مررتي على آية يستدل بها ، أو آية أثرت فيك سجليها في مذكرتك الخاصة , بعد ذلك أقرئي نصابك .


حتماً .. ستشعرين حينها أن قراءتك مختلفـة !!



ريم الباني​
 
بسم الله الرحمن الرحيم ​

ما أجمل رمضان حينما نستجيب للرحمن في ترك المفطرات ابتغاء مرضات الله،
وامتثالاً لأمر ه، ولكن يا ترى أليس هناك إمساك آخر، وصيام آخر؟.​



يا ترى ألا يوجد هناك في الإسلام صيام غير الصيام عن المفطرات؟.​



الجواب: بلى والله، إن هناك إمساك وصيام يتعلق بالقلوب والسرائر، نعم،
إنه صيام القلب وإمساكه عن المحرمات والآثام التي نهانا الله عنها.​



إنه صيام القلب عن الحقد والغل والغش والبغضاء، فهنيئاً لقلب صائم عن هذه الأخلاق الذميمة،
ويا فوز ذلك القلب الذي امتلأ بحب الرحمن والإنابة إليه ودوام التعلق به والرغبة والفرار إليه.​



إن من العجيب والله أن نجاهد أنفسنا عن الإمساك عن الطعام والشراب
ونغفل عن الإمساك عن ذنوب القلب وشهواته المحرمة.​





ألم تعلم بأن الذي يرانا لو أفطرنا في نهار رمضان هو الذي يرى ويعلم ما في قلوبنا
{وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي قُلُوبِكُمْ } [الأحزاب: 51].​



فيا من صام عن الطعام ليصم قلبك عن كل سوء، ولتطهر روحك ولتسمو بنفسك عن كل عيب؛
لعل الله أن يغفر ذنبك ويستر عيبك ويرفع ذكرك.​

منقول للفائده ..​
 
تذكري يا اختااااااه......
اننا خرجنااا من بطون امهااتنااا بعد
(الشهر التاسع) طاهرين انقيااء ليس عليناا من
الذنوب شيء فهل نستطييع ان نخرج من الشهر "
التاسع " ايضًا طاهريين انقيااء ...؟؟
​
 

اختي الحبيبه ...................
اذا اذن للصلاه فإن اطول مده بين الاذان والاقامه
هي من ربع الي ثلث ساعه
وكذلك المولود اذا خرج لهذه الدنيا
فإنه يؤذن في اذنه
السؤال متى تكون اقامة الصلاه ياترى ؟؟؟؟
انها حياة قصيره جدا اذا ربطنا بينها وبين الاذان واقامة الصلاه



​
 
من أحب الله فقد أتسـ
muslmah49.gif
ـع قلبه لحب الناس

ومن أحبه الله فقد أحبه الناس

فااللهم أعطنيا ماتمنينا

وأجبنا بما دعونا

وأرزقنا مارجونا

وغفر لنا ولولدينا ولمن أحببناهم

وأحبونا فيك​
 
قال ابن القيم (اشتر نفسك اليوم
فإن السوق قائمه والثمن موجود
والبضائع رخيصه
سيأتي على تلك السوق والبضائع
يوم لاتصل فيه الي قليل ولاكثير )​
 
عن انس رضي الله عنه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
((تنصب الموازين يوم القيامه فيأتي
بأهل الصلاه والصيام والزكاه والحج
فيوفون اجورهم بالموازين ثم يؤتى
بأهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان
ولاينشر لهم ديوان يصب عليهم الاجر
بغير حساب ))ثم قرأ قوله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم (انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب )​
 
قال جلا في علاه..
"يا ايها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون"
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم..
(( من صام رمضان إيماناً واحتساباً غُفِرَ له ما تقدَّم من ذنبه))
[متفق عليه]

وقال عبد الرزاق:
كان سفيان الثوري إذا دخل رمضان ترك جميع العبادة وأقبل على قراءة القرآن..​
 
يقول ابن الجوزي :
ليس الصوم صوم جماعة عن الطعام
وإنما الصوم صوم الجوارح عن الآثام
وصمت اللسان عن فضول الكلام
وعض العين عن النظر إلى الحرام
وكف الكف عن أخذ الخطام
ومنع الأقدام عن قبيح الإقدام ​
 
بسم الله الرحمن الرحيم...​

إليكم...
*همسة في أذن صائم*​


أخي يا من سره دخول رمضان،​

أهنيك بشهر المغفرة والرضوان..​

أهنيك بشهر العتق من النيران...​

فرصة لا تعوض على مر الأزمان...​

وموسم خير فاحذر الحرمان...​

ما من ليلة ينقشع ظلامها من ليالي رمضان إلا وقد سطرت فيها قائمة تحمل أسماء
(عتقاء الله من النار) وذلك كل ليلة، ألا يحدوك الأمل أن تكون أحدهم؟​

إذًا فدعني أسألك في أي شيء ستمضي ليالي رمضان؟!​

ما من يوم من أيام رمضان إلا وفتحت أبواب السماء فيه لدعوة لا ترد، فللصائم عند فطره دعوة لا ترد..​

فهلا كنت من الداعين!!​

ادع لنفسك، لأهلك، لإخوانك، لأمتك، لأمتك، للمجاهدين، للمستضعفين... الخ.​

ولكن كل يوم..​

أخي الحبيب: ما أعظم المغفرة، فلولا المغفرة لما ارتفعت الدرجات ولما علت المنازل في الجنات، ​

ها قد هبت نسائم المغفرة بدخول شهر الغفران..​

فمن صامه إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه،​

ومن قامه إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه،​

ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه...​

ولكن العجب الذي لا ينقضي أن يطمع طامع في هذه المغفرة وهو لم يفارق من ذنوبه
ما يرجو صفح الله عنه.. فلنقلع عن ذنوبنا ومعاصينا، ولنندم على فعلها، ولنعزم على إلا نعود إليها،
ونطمع في المغفرة، التي إن حرم العبد
منها في رمضان فمتى؟!، بل إن الحرمان سبيل إلى أمر خطير يبينه هذا المقطع من حديث صحيح.​

يقول جبريل عليه السلام: يا محمد من أدرك رمضان فلم يغفر له فأبعده الله فقلت آمين.​

أحرص على ما ينفعك في شهرك فأعمال الخير أكثرمن أن تحصر.​

اللهم كما بلغتنا بداية رمضان فبلغنا تمامه.. واجعلنا فيه من الصائمين القائمين....​
 
عن ابن عباس رضي الله عنه قال
كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم
فقال(ياغلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك
احفظ الله تجده تجاهك
اذا سألت فاسأل الله
واذا استعنت فاستعن بالله
واعلم ان الامه لو اجتمعت على ان ينفعوك بشيء
لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك
وان اجتمعو على ان يضروك بشيء
لم يضروك الا بشيء قد كتبه الله لك
رفعت الاقلام وجفت الصحف )
قبل عدة اعوام كنت في انتظار النساء في المستشفى
وكانت استراحة الرجال قريبه جدا
كان هناك رجلا كبير في السن
قد كسى لحيته البياض ويتوكأ
على عصى
وكان يردد على الحاظرين بطريقه عفويه بقوله (ياولدي احفظ الله يحفظك ويكرر
هذه الجمله وكان يشرح بطريقه عفويه سلسه تدخل اللي النفس
مر على هذا الموقف اعوام ربما تجاوزت العشر سنوات
ولا اعلم هل هذا الشيخ حيا يرزق ام توفاه الله
جزاه الله خير الجزاء فمازالت كلامته تلك ترن في اذني
ومازلت استشعر تلك الكلمه
احفظ الله يحفظك
​
 
محمد العوضي

لو أحسست أن الأرض بكونها ضآقت
والقلوب عليك قست ، ولا ترى ولو بصيص ضوء
في أي شئ حولك
تغشاك الهموم من كل مكان ..
فأهتف بكل ثقه ..
وقل بعزيمه صادقه :
( يا حي يا قيوم برحمتك آستغيث آصلح لي شأني كله
ولآ تكلني إلى نفسي طرفة عين )

والله ..لن يخزيك الله أبدآ​
 
يسعدني دائما يا رواق آن تكوني بخير
وآرتاح لما تكونين مرتاحه ..
آسال المولى لك رآحة البال ويبعد عنك كل ما آهمك
ويجزيك خير الجزاء على عطائك ..ويفرج همك
وييسر لك كل أمر .​

لاتنسون الغاليه رواق من الدعاء متعبها
القولون عسى الله يشفيها ويشفي آمي
وكل مريض يا رب العالمين ​
 
انهم يموتون
اقشعر بدني لمنظر اطفال صوماليون عبر اليوتيوب
يموتون جوعا
وماآلمني وابكاني اكثر هو منظر
ذلك الطفل الذي يحتظر امام عدسات المصورين
نحن نرفل بشتى انواع النعم التي لاتعد ولاتحصى
واطفال الصومال يموتون جوعا
نجلس على المائده وعليها شتى الاصناف
ثم يرمى في صناديق القمامه
واطفال الصومال لايحصلون على اقل انواع الطعام
ولايحصلون على مايسد رمقهم
بل ان بعضهم ليس لديه مايستر عورته
ونحن لانلبس الاافخر اللباس وندفع
فيه اغلى الاثمان واغلبنا لايكرر لبسه مره اخرى
هذا غير الحقائب والاكسسورات التي اجزم ان سعرها
يكفى لاطعام عشرات الاسر الصوماليه لعدة ايام
اخواتي ارجوكن تذكرن اخواننا في الصومال بماتجود به انفسكن
ولو بالدعوه عند الفطر
اخواتي احمدن الله على نعمه التي لاتعد ولاتحصى
والله اني وانا اشاهد المقاطع اتخيل ابنتي بسم الله عليها بينهم
ويزداد بكائي وهو مجرد خيال فكيف بأم ذلك الطفل الذي تحضنه ويموت بين يديها
عذرا عجزت الكلمات ان تعبر بمافي داخلي

​
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى أسفل