دورة فن الحياة

حَدَّثَنِي عَلِيّ , قَالَ : ثنا عَبْد اللَّه , قَالَ : ثني مُعَاوِيَة , عَنْ عَلِيّ , عَنِ ابْن عَبَّاس , قَوْله : { اللَّه نُور السَّمَاوَات وَالْأَرْض } يَقُول اللَّه سُبْحَانه هَادِي أَهْل السَّمَاوَات وَالْأَرْض . 19754 - حَدَّثَنِي سُلَيْمَان بْن عُمَر بْن خَلْدَة الرَّقِّيّ , قَالَ : ثنا وَهْب بْن رَاشِد , عَنْ فَرْقَد , عَنْ أَنَس بْن مَالِك , قَالَ : إِنَّ إِلَهِي يَقُول : نُورِي هُدَايَ . وَقَالَ : آخَرُونَ بَلْ مَعْنَى ذَلِكَ : اللَّه مُدَبِّر السَّمَاوَات وَالْأَرْض . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 19755 - حَدَّثَنَا الْقَاسِم , قَالَ : ثنا الْحُسَيْن , قَالَ : ثني حَجَّاج , عَنِ ابْن جُرَيْج , قَالَ : قَالَ مُجَاهِد وَابْن عَبَّاس فِي قَوْله : { اللَّه نُور السَّمَاوَات وَالْأَرْض } يُدَبِّر الْأَمْر فِيهِمَا : نُجُومهمَا وَشَمْسهمَا وَقَمَرهمَا . وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ عَنَى بِذَلِكَ النُّور الضِّيَاء . وَقَالُوا : مَعْنَى ذَلِكَ : ضِيَاء السَّمَاوَات وَالْأَرْض .
أنقر للتوسيع...




أختي الغالية انا جاوبت
من دون ما اعرف ردك
ماااادري هل صحيح فهمي الى الان للموضوع
 
نكمل بإذن الله
تاسعا إرادة غرست في القلب فأثمرت الموافقة والطاعة
وهنا سأتوقف قليلا
لأنه من الأسبوع الماضي ونحن نتحدث لنصل إلى هنا
الإرادة..... وهي العزيمة .... ولكن من المتعارف عليه أن العزيمة والإرادة تأتي بعد المجاهدة
فكيف ذلك؟؟؟
هل يحتاج المحبوب إلى أن نجاهد أنفسنا في حبه ؟؟؟؟؟؟
 
هل يحتاج المحبوب إلى أن نجاهد أنفسنا في حبه ؟؟؟؟؟؟


نعم يحتاج الشخص الذي نحبه إلى مجاهدة حتى نصل إلى أعلى الدرجات في حبه .
 
هل يحتاج المحبوب إلى أن نجاهد أنفسنا في حبه ؟؟؟؟؟؟

أنقر للتوسيع...


نعم واكيد لان لابد من تدريب او ترويض انفسنا على القبول بشخص المحب ونظرفي ايجابيات
الشخص وليس سلبيات

(والمجاهدة تبداء بتربيه الذاتيه لنفس البشريه )
 
نعم غالياتي هناك إجابة أخرى تقول بأن المحبوب لايحتاج الى أن نجاهد أنفسنا في حبه

لأن الحب يدخل في القلب دون إستئذان
ولهذا فكلا الإجابتين صحيح لكن لكل منهما وقته سنرى الآن ذلك
 
متااااااااابعين معاااااااااااك
 
لنرجع الى أقوال الصحابة التي ذكرتها غاليتي لعبةf
عَنِ ابْن عَبَّاس , قَوْله : { اللَّه نُور السَّمَاوَات وَالْأَرْض } يَقُول اللَّه سُبْحَانه هَادِي أَهْل السَّمَاوَات وَالْأَرْض

عَنْ أَنَس بْن مَالِك , قَالَ : إِنَّ إِلَهِي يَقُول : نُورِي هُدَايَ

وهذه احاديث ايضا ذكرت في التفسير الذي نقلته لنا غاليتي DEEM

عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو سَمِعْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول : " إِنَّ اللَّه خَلَقَ خَلْقه فِي ظُلْمَة فَأَلْقَى عَلَيْهِمْ نُورًا مِنْ نُوره فَمَنْ أَصَابَهُ مِنْ ذَلِكَ النُّور اِهْتَدَى وَمَنْ أَخْطَأَهُ ضَلَّ "
عَنْ أَبِي سَعِيد الْخُدْرِيّ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " الْقُلُوب أَرْبَعَة : قَلْب أَجْرَد فِيهِ مِثْل السِّرَاج يُزْهِر وَقَلْب أَغْلَف مَرْبُوط عَلَى غِلَافه وَقَلْب مَنْكُوس وَقَلْب مُصْفَح فَأَمَّا الْقَلْب الْأَجْرَد فَقَلْب الْمُؤْمِن سِرَاجه فِيهِ نُوره )
تخيلي غاليتي لو اننا نعيش بظلمة وكفر
ارأيتي كم يحبنا الله عز وجل عندما فتح علينا من نوره وهداه
ان الله على كل شيء قدير
اذا اراد شيئا قال له كن فيكون
كان قادرا على ان يجعلنا يهودا أو نصارى
ولكن لأنه يحبنا فقد فتح علينا نور الإسلام

بعد ذلك الا يستحق الحب منا

تأملي هذا النور عند كل صلاة وعند كل عمل صالح حتى عند الإبتسامة

كل يبتسم لكن لايؤجر الا المسلم
اليس هذا من نور الله وفضله
نتأمل دائما حبه لنا ورحمته بنا

لاإله إلا هو .... عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
 
اذن الحب يأتي بكثرة التأمل بنعم الله عز وجل علينا
بكثرة التأمل بعظمة الله عز وجل
بكثرة التأمل بقدرته ورحمته و رأفته بنا

لنتأمل الأسماء والصفات لله عز وجل
الرؤوف الرحيم الرحمن
 
أيضا هناك نقاط أخرى بل هما مقصدين عظيمين لو عملنا بهما لارتفعت لدينا درجة المحبة والإيمان بالله عز وجل
إن كل شيء يحصل لنا بعد الجهد حتما سنحبه ..
1- مثل الولد أو الطفل .. لماذا الأم تحب طفلها ... لأنها تكبدت المشاق وتعرضت لأشد الآلام من اجله
2- والمال الذي يجمعه صاحبه من جبين عرقه تجديه يحرص عليه كل الحرص
إذا كل شيء يتعب ويجتهد عليه الإنسان سيحبه حتما لأنه ضحى من اجله للحصول عليه
ولهذا كلما جاهدنا أنفسنا في محبة شيء حتما سنحبه في النهاية
يقول الله سبحانه وتعالى (وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ )
يقول ابن كثير رحمه الله(نَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلنَا" أَيْ لَنُبَصِّرَنَّهُمْ سُبُلنَا أَيْ طُرُقنَا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة.)
وَيقول الضَّحَّاك : مَعْنَى الْآيَة ( وَاَلَّذِينَ جَاهَدُوا فِي الْهِجْرَة لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُل الثَّبَات عَلَى الْإِيمَان )
فكلما جاهدنا أنفسنا في طاعته كلما زدنا شوقا وحبا للقائه
المقصد الثاني
ذكر ابن القيم هنا (غرست ) ما معنى الغرس بشكل عام ؟؟
 
ذكر ابن القيم هنا (غرست ) ما معنى الغرس بشكل عام ؟؟
أنقر للتوسيع...
معنى الغرس اي بمعنى زرع أو وضع شي في مكان
 
معنى الغرس هو الزرع والزرع طرح البذر أي ما استنبت بالبذر
 
نعم غاليتي DEEM
تهمنا هنا كلمة استنبت
غاليتي لعبةf
تهمنا كلمة وضع الشيء في مكان

اذا غالياتي الغرس هو انبات الشيء حتى ينبت
فينبت له من الجذور التي تثبت الشجرة في مكانها
وهذا مانريده
عندما نغرس الحب في قلوبنا وتكون عزيمتنا وارادتنا في ذلك قوية ... حتما ستنبت شجرة المحبة
لكن هل هذه المحبة لله عز وجل او لغيره
يقول الله سبحانه وتعالى (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّه)
فكلٌ حصل على مااجتهد عليه
((إذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة فإن هو عملها كتبتها له عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف وإذا هم بسئية ولم يعملها لم أكتبها عليه فإن عملها كتبتها سيئة واحدة ))
وقال جل وعلا كما في الحديث القدسي ((إذا تقرب إلي عبدي شبرا تقربت إليه ذراعا وإذا تقرب إلَي ذراعا تقربت إليه باعا وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة ))


 

عاشرا
أن ينسى المحب حظه في محبوبه وينسى حوائجه إليه ثم شرح مراده فقال :أن استيلاء سلطانها على قلبه غيّبه عن حظوظه وحوائجه واندرجت كلها في حكم المحبة)
وكأن ابن القيم هنا قصد أن الإنسان عندما يحب شيئا ما ... ينسى نفسه لتفانيه في حب محبوبه
وقد ضرب لنا الصحابة أروع الأمثلة في حب الله عز وجل
عندما يطعن برمح ويضرب بسيف ولا يزال يقاتل
كجعفر الطيار رضي الله عنه كان يحمل الراية فقطعت يده فحملها بالأخرى فقطعت يده فحملها بأسنانه حتى استشهد
الم يكن يتألم ... إذا جرحتك السكين .. ألا تؤلمك ؟؟
ولكن حب الله المّ بقلبه وأنساه نفسه
أبي الدحداح رضي الله عنه تصدق ببستانه الذي كان أجمل بساتين المدينة ويخرج زوجته وأبنائه منه
ألا يحب بستانه ؟؟؟
لكن حب الله كان اكبر
و أبا خيثمة لما تجهز رسول الله صلى الله عليه وسلم وسار ذهب إلى بيته، فوجد أن زوجتيه قد صنعت كل واحدة منهما عريشاً ورشته بالماء، وأتت بالطعام الطيب، فلما وقف نظر إلى هذه الزوجة وقد أحسنت في صنعها وهيأت أطايب الظلال والثمار، ونظر إلى الأخرى فإذا بها قد صنعت مثل ذلك، فتوقف، واستيقظ الإيمان في قلبه رضي الله عنه فقال: سبحان الله! رسول الله صلى الله عليه وسلم في الريح وحر القيظ وأبو خيثمة مع زوجتيه في ظل بارد وثمر طيب، والله لا يكون هذا، والله لا دخلت بيت إحداكن إلا وقد هيأت لي ما أتزود به. ولم يدخل بيت واحدة منهما حتى هيأتا له زاده وراحلته، فلحق بالنبي صلى الله عليه وسلم، وما زال يسير ويسير حتى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم هناك في تبوك بين أصحابه، فأقبل رجل من بعيد، فقالوا: يا رسول الله! هذا راكب قد قدم. فقال صلى الله عليه وسلم: (كن أبا خيثمة)، فلما أقبل إذا به أبو خيثمة رضي الله عنه وأرضاه
كل صحابي سمعنا عنه قصة والنهاية واحدة إنهم أحبو الله ونسو أنفسهم !!!
 
فعلا اختي الانسان الذي يحب الله اكثر من نفسه
تشوفين القناعة باين في الوجه والملبس والماكل والاخلاق ويكون له رووح جميله
وهم موجودن بينا ولكن قليل جدا؟
اللهم ارزقنا.
 
بارك الله فيك وجعله في موازين حسناتك
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى أسفل