دورة فن الحياة

السلام عليكم ورحمة الله
 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

العبادة عند ابن تيمية رحمه الله تعالى:
اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة .
​

 
يقول ابن تـيـمـيـة: ( العبادة: اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة )
 
ماشاء الله اعجبتني مجموعة الورود كثيييرا
فهي معنا منذ البداية
بارك الله فيك اختي deem وذكريات امرأة
 
نعم بارك الله فيكن

اذن نحن نحب الله عز وجل
ولا بد ان نتقرب اليه بالعمل كما ذكرتن

فــ لله المثل الأعلى عندما نحب شخصا ما نثبت له حبنا بأفعالنا

كيف نثبت هنا حبنا لله عز وجل

عندما يحين وقت الصلاة
ماذا نقدم ..... الصلاة او الانشغال بشيء اخر

هنا تثبت المحبة حقا لمن ؟؟؟
لله عز وجل او لغيره

الصحابة كان عندما يؤذن وهو يحصد بآلة الحصد كان لا يقدمها الى الأمام بل
يرميها خلفه ويمضي لصلاته

يأتي الأسد وأحد التابعين كان يصلي قيام الليل ويحرس الجيش
فيأتي الأسد ويشم رائحة الرجل والرجل واقف لايتحرك

هل معنى ذلك انه لايخاف ؟؟
هو انسان ويخاف كبقية البشر ....
ولكن حب الله قد ملأ قلبه!!!فانساه خوف الأسد

نحن كيف تكون صلاتنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
واضع امامها مئات علامات الإستفهام

لن افصل كثيرا في موضوع الصلاة اليوم ساتركه الى حين دوره في الأيام القادمة

لنعود الى حب الله عز وجل

عندما تتلى آية من كتاب الله ؟؟؟ كم دمعة تنزل من عيوننا

اذا جاء محبوب من اقاربك ...زوجك ابنك ...من سفر ؟؟؟ الا تنزل دموعك شوقا

كم سالت دموعنا شوقا لله عز وجل ؟؟؟

الحب هو الشعور الذي يدفع الإنسان نحو البذل بالغالي والرخيص تجاه محبوبه

فماذا قدمنا نحن

لنتخيل جميعا عندما نقدم في قبورنا كيف هي حالنا مع الله عز وجل وقد بذلنا كل غالي ورخيص من اجل رضاه
كم هي فرحتنا
هنا نكون قد حققنا معنى الشوق الى لقاء الله عز وجل





 
اعجبنى موضوع الدورة جدا ونحن دائماً نتوقع كل جديد ومفيد من مملكة بلقيس فأتمنى ان اشارك معكم بها واكون فى مجموعة الحياة لأنى حقيقى احب الحياة برغم كل ما نقاسى فيها فالحياة ايضاً جميلة من حولنا ولكن نحن من يجب ان ننظر لها بعين أخرى.
وفقك الله اختى جوهرة
 
مازلنا في اول جملة من تعريف شيخ الإسلام رحمه الله تعالى في معنى العبادة
(مايحبه الله ويرضاه )
ذكرنا ان المحبة هي تعلق قلب الإنسان بالله عز وجل فلا يشغله اي شاغل عن ذكره وعبادته

ذكر ابن القيم رحمه الله تعالى بعض حدود ورسوم قيلت في المحبة وذكر ثلاثون نقطه

اولها
المحبة الميل الدائم بالقلب الهائم
وتأملي غاليتي هنا معنى هذه العبارة ميل دائم وقلب هائم
فالميل هو اتجاه الشيء نحو مراده ...
لو عدنا الى سيرة الأنبياء عليهم افضل الصلاة والسلام ... كيف كانو في محبة الله عز وجل
حتى في اصعب المواقف
وسنرى بعد قليل كيف ذلك ...
الثاني
ايثار المحبوب على جميع المصحوب
يذكرني كلام ابن القيم هنا في قصة ابراهيم عليه السلام عندما عاش ثمانين عاما لم يرزق بالولد
ولما رزق الطفل لم يلبث الا عدة اشهر ليجد اوامر الله عز وجل تامره بأن يذهب به الى واد غير ذي زرع
العبره في ذلك انه لم يناقش عليه السلام في ذلك
لم يقل لو فيه مكان اخر افضل؟؟ مكان وادي موحش لاماء لاشجر لاطير لاانسان
وادي بين الحجارة
ولكنه آثر طاعة الله عز وجل بدون اي تردد على حبيب القلب ابنه الذي طال انتظاره 80 عاما
لنقيس هذا الشعور بشعورنا نحو ابنائنا عندما نأخر الصلاة من اجلهم
او نرتكب المعاصي من اجل ادخال الأنس عليهم
 
غاليتي /
اعاني من قلة الخشوع عند تلاوة القرآن ولا أستطيع البكاء حتى لو تأثرت بالآيات أجد صعوبة في البكاء وتنحبس الدموع في داخلي هل يدل ذلك على قسوة القلب والعياذ بالله ؟؟؟​
 
DEEM** قال:
غاليتي / ​



اعاني من قلة الخشوع عند تلاوة القرآن ولا أستطيع البكاء حتى لو تأثرت بالآيات أجد صعوبة في البكاء وتنحبس الدموع في داخلي هل يدل ذلك على قسوة القلب والعياذ بالله ؟؟؟​
أنقر للتوسيع...

لاأعتقد
ان قسوة القلب تكون عندما يعرف الإنسان ربه ثم لايتأثر بتلاوة الآيات
لكننا نحن انشغلنا بالدنيا وابتعدنا عن ديننا وذكر الله عز وجل فلم تعد تستجيب القلوب بسرعه
ساضرب لكي مثالا

لو كنتي تعرفين شخص وقريب لكي واشتقتي له الا تبكين ؟؟
لكن لو ان هناك شخص اخر لاتعرفيه هل تشتاقين له ؟؟

وهكذا نحن
كلما عرفنا الله عز وجل كلما كنا اقرب اليه وخشعت قلوبنا لذكره
فالدموع تنزل علامة الحب العظيم لله عز وجل
ولن يستطيع اي انسان ان يحب الله عز وجل الا اذا اكثر من ذكره وطلب العلم
(انما يخشى الله من عباده العلماء )
ولهذا استمري معنا هنا
ستكتشفين اشياء كثييرة لم تكن لتخطر لنا على بال
ستتعرفين على عظمة الله عز وجل اكثر واكثر
 
ثالثا مواطأة القلب لمرادات المحبوب
فليس كل امر يرضي بني آدم
ولكن فقط من يحب الله عز وجل فإنه يرى ان اوامر الله عز وجل هي نسمات ونفحات تنعش نفسه
ففرق عظيم بين من يستشعر حب الله في صلاته وحجه وعباداته ومن يؤديها عادة ورثها من ابائه

رابعا استقلال الكثير من نفسك , واستكثار القليل من حبيبك
وهنا يتأكد لنا معنى الشكر والصبر
فعندما نقوم بعمل ما لانشعر بتعبه لأننا مشغولين بالتلذذ بلذة العبادة
وعندما تأتينا نعمة من الله عز وجل وما اكثرها نذكرها ونشكره عليها
لكن عندما نسخط من امر قد حل بنا ونشكو منه عند المخلوق الآخر ؟؟ هل نكون قد حققنا معنى الشكر لله عز وجل ؟؟
في قصة التابعي الذي قصت رجله وهو يصلي وقتل ابنه في نفس الليلة
عندما جاء الناس ليعزوه
قال الحمدلله فقد فقدت واحدة وبقيت ثلاث وفقدت واحدا من ابنائي وبقي عدة ابناء
هل ياترى هذا الرجل يملك قلبا جامدا ؟؟؟
على العكس تماما
انه يملك قلبا لينا قد الانه حب الله عز وجل
 
خامسا استكثار القليل من جنايتك , واستقلال الكثير من طاعتك
فالمؤمن عندما يرتكب معصية صغيرة لكنه يتذكر عظم الخالق عز وجل فانه حتما سيكبر الذنب بعينه
لأنه ادرك خالقا عظيما يراقبه ولا يخفى عليه شيء
ومهما أطاع الله عز وجل فانه لايزال يرى تقصيره تجاه خالقه عز وجل
يقول احد السلف لو عبدت الله عز وجل 70 عاما ماأديت شكر نعمة البصر!!!!!!
كم نعمة انعمها الله علينا ؟؟
الاسلام الامان الصحة الولد الزوج الأهل العقل ....الخ لاتعد ولا تحصى
سادسا
ان تهب كلك لمن احببت فلا يبقى لك منه شيء
شرحها ابن القيم لنا شرحا وافيا فقال ( ان تهب ارادتك وعزمك وافعالك ونفسك ومالك ووقتك لمن تحبه, وتجعلها حبسا في مرضاته ومحابه . فلا تأخذ لنفسك منها إلا ماأعطاك فتأخذه منه له
 
بارك الله فيك .... غاليتي
نعم أنا ولله الحمد أهتم بالقرآن ،وحاليا ختمت سورة البقرة وأبدأ بحفظ آل عمران، ولكن لا أشعر بلذة في العبادة أشعر بأن حلقة الوصل مفقودة بيني وبين الله عز وجل، لا أعلم لماذا أشعر بكسل وخمول قبل أن أؤدي العبادة ....
إن شاء الله يكون لهذه الدورة أكبر الأثر في تغيير حياتنا للأفضل
الله يجزيك كل الخير ويجعله في ميزان حسناتك.​
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى أسفل