موضوع المناقشات ..الوحدة الثانية ..ذواتنا..دورة فن الحياة ..

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
الف مبررررررررروك لمجموعة النخيل
 
مبرووووووووووووووووووووك يافتيات النخيل تستاهلون

زين اليوم مافيه درس النت ماشبك معي اليوم مين زيي انا كونكت الجوال

مسائكم صباحكم سعاده حبيبات البي بنات الحياه وباقي البنات النخيل والنسيم والورد والبستان والانهار
 
مجموعه الورود اخباااااااااركم ع شو استفريتوا؟؟؟
منو الرئيسه والمسانده 1والمسانده2؟؟؟

 
السلام عليكم
لدي اقتراح
إيش رأيكم
كل مسؤولة مجموعة
تقوم بإرسال رسالة لأفراد جماعتها
تذكرهم ببدء الدورة وتحثهم على النشاط و الهمة
يمكن بعضهم لسة ماعرف أن الدورة بدأت £
 
جوهرة آل عبدالله قال:
السلام عليكم
لدي اقتراح
إيش رأيكم
كل مسؤولة مجموعة
تقوم بإرسال رسالة لأفراد جماعتها
تذكرهم ببدء الدورة وتحثهم على النشاط و الهمة
يمكن بعضهم لسة ماعرف أن الدورة بدأت £
أنقر للتوسيع...


صدقتي مااحس في تعاون في مجموعتنا ولاتواصل للاسف ؟؟؟:sad_1:
 

باذن الله نحاول نتواصل

مصرقعة وصلتني الرسالة وترى انتي رشحوكي ريئسة للمجموعة
 
اعتذر عن التاخير بالدخول وذالك لانشغالي بضروف خاصه ولكني متابعه جيده للموضوع

شمس بلقيس قال:
مجموعة الأنهار ..

1| الوررده
2| بقايا شوق
3| **الماسه**
4| عيونك أخر آمالي
5| شمس بلقيس
6| حرم سمير
7| كلبوزة هانم
8 | doaa22
9 | الولهانه2006
10| لاجل عيونك

لنتفق عزيزاتي على المسؤولة والمساندات ..

أنا لا أريد أن أكون مسؤولة ولا مساندة لإنشغالي هذه الأيام ..

أنا أرشح doaa22 مسؤولة ..

و مساندتها الأولى **الماسه**
أنقر للتوسيع...

وانا اضم صوتي معك:icon30:
 
عزيزاتي عضوات مجموعة النخيل اي منكن اجابت على السوئل ترسل اجابتها علشان نسوي تعديل على الموضوع وننزل اجابتها
*** *** ***​


*** *** نور الاسلام *** ***​


*من وسائل المحبه:*
*- إذا احببنا الله هانت علينا الأوامر بل سنسارع بأدائها بتلذذ حتى نصل الى ان نكون ممن يحبهم ويحبونه*
*(قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم)*
*ولنتذكر دائما ان اعظم جائزه لنا عند اداء الأوامر(حبه ومغفرته عز وجل)*​

*- لانرجو الا حب الله ورضاه وكل مايوصلنا الى تلك المحبه.*​

*- ان نكون مع الله وبالله ولله فمشاعرنا وجوارحنا له سبحانه.*​

*- حب كلام الله عز وجل والتعود على قيام الليل بآيات فيها ثناء على الله حتى نصل الى الإستئناس بالله احساسا منا بعظمة الله وكلامه ، وحتى نحب الليل حبا بمناجاته ودعائه عز وجل.*​

*_______________________________________*​

*عندما نتعامل مع الله فلن نتأثر بالمقاييس الماديه الظاهره للأمور بل سنصل الى درجة عاليه من اليقين ترفعنا عن الآلام والأحزان واليأس الى سماء التفاؤل والرضى ، فيقيننا بالله وتوكلنا عليه يجعلنا نرى في المصائب والمحن مصلحة ومنفعة لنا. فكيف نصل لذلك؟*
*1- بالتجرد من حولنا وقوتنا الى حول الله وقوته (لاحول ولا قوة الا بالله)*
*2- معرفة الله والفقه بأسمائه.*
*3- صدق الدعاء والإلتجاء الى الله، والمحافظه على الأذكار ، والإستخاره ، وشكر الله والصبر، والرضى بتدبير الله لنا...ونعلم ان ذالك ماكان الا بتوفيق الله سبحانه.( إن كل خير فأصله بتوفيق الله ، وكل شر فأصله خذلانه لعبده)*​

*وميزان ذالك او الدليل على وصولنا الى درجة اليقين في توكلنا على الله هو ايثارنا الآخرة على الدنيا وهوان كل شئ في سبيل ذالك. *​

*وعلينا معرفة أن توكلنا على الله يعني الأخذ بالأسباب ومن ذالك الإستخارة والإستشاره وهذا غالبا في الأمور الدنيويه *
*اما الأخذ بالأسباب في الأمور الأخرويه ففيها المبادرة بالأعمال كقيام الليل والذي به نصل الى محبة الله ورضاه عنا*​
أنقر للتوسيع...



*** *** مصرقعة *** ***​


*_المحبة بذل المجهود وترك الاعتراض على المحبوب** )*_*أن لا يؤثر على المحبوب غيره , وان لا يتولى أمورك **غيره ***فالتوكل على الله هو اعتماد القلب على الله عز وجل و تفويض الأمر إليه **سبحانه *​

*ـوضح لنا ابن القيم **درجات التوكل فقال **التوكل على الله نوعان** :*
*أحدهما توكل عليه في جلب حوائج العبد**وحظوظه الدنيوية أو دفع مكروهاته ومصائبه الدنيوية** .*
*والثاني : التوكل عليه في حصول ما**يحبه هو ويرضاه من الإيمان واليقين والجهاد والدعوة إليه** .*
*وبين **النوعين من الفضل مالا يحصيه إلا الله : فمتى توكل عليه العبد في النوع الثاني حق **توكله , كفاه النوع الأول تمام الكفاية*
*ومتى توكل عليه في النوع الأول دون **الثاني ؛ كفاه أيضا , لكن لا يكون له عاقبة المتوكل فيما يحبه ويرضاه** .*
*فأعظم التوكل عليه التوكل في الهداية , وتجريد التوحيد , ومتابعة الرسول صلى**الله عليه وسلم** )*
*_وقد أجمع العارفون على أن كل خير فأصله بتوفيق الله _**_للعبد‏.‏ وكل شرفأصله خذلانه لعبده‏.‏ وأجمعوا أن التوفيق ألا يكلك الله _**_نفسك وأن الخذلان هو أن _**_يخلي بينك وبين نفسك‏.‏ فإذا كان كل خير فأصله التوفيق وهو_**_بيد العبد فمفتاحه _**_الدعاء والافتقار وصدق اللجوء والرغبة والرهبة إليه،_** ‏.‏*
**التواكل: كثيرا مايؤدي بالمؤمن الى التكاسل **وتعطيل حركته وحركة عقله وجسده **فتدب إليه الأمراض النفسية والجسمية حتى يضعف وينتهي به الحال إلى**الهزل والتقاعس والتراجع**وهذا**كله منهي عنه **بل كان خير**المتوكلين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم من اوائل المتخذين **بالأسباب **كذلك امرنا بالإستخارة**والإستشارة*
*الثالث **عشر:الدخول تحت رق المحبوب وعبوديته , والحرية من استرقاق ما**سواه **و**الرابع عشر:المحبة أن يكون كلك بالمحبوب مشغولا , وذلك له **مبذولاً**والعبد**حينما يكون عبدا لله فإنه يكون خاضعا تمام الخضوع لله عز وجل فأمره بيده ورزقه بيده**وكل شأنه بيده*
*الخامس عشر:ميلك للشيء**بكليتك , ثم إيثارك له على نفسك , وروحك ومالك , ثم موافقتك له سرا وجهرا , ثم علمك **بتقصيرك في حبه*
*تمارين **تعين على تليين القلوب لذكره وتأمل آياته 1-أن **لانعود**انفسنا إلى شيء يرقق قلوبنا كما ترق لآيات الله*
*2- **أن نتيقن بأنه لايوجد كلام اجمل وأعظم من كلام **الله*
*:فنقرأه و**نستمر بترديده في جوف الليل وتكراره حتى تدمع العيون وتخشع القلوب *​
أنقر للتوسيع...



*** *** زهرة الصباح *** ***​




*** *** ***​



هذا اختصاري للدورة الأولى من ص12 إلى ص22 أيضا فضلت أن يكون اختصاري لها على هيئة سوئل وجواب ليسهل فهمها كما أضفت إليه الكثير من الأمثلة .​


ذكر ابن القيم رحمه الله تعالىبعض حدود ورسوم قيلت في المحبة وذكر ثلاثون نقطهما هي ؟​


ذكرنا سابقا 10 نقاط نكمل​

11- المحبة بذل المجهود وترك الاعتراض على المحبوب.
قال المصطفى صلى الله عليه وسلم : ( لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق) .
بحبنا لله عز وجل نسعى ونجتهد لطاعته ونبتعد عن معصيته
فالأمر أمره والنهي نهيه إذا أحببتيه
12- أن لا يؤثر على المحبوب غيره , وان لا يتولى أموركغيره قال تعالى : ( قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْوَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَاوَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍفِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَيَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ )التوبة24
قال تعالى ( قُلْإِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْلَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ )
نعم لنتأمل هنا في هذه الآية لندرك كم يحبنا الله عزوجل​

ألا يستحق أن نحبه​

فعندما نحب الله عز وجل ونتبع أوامره ونجتنب نواهيه يتحقق لنا أمرين مهمين لننال السعادة في الدنيا والآخرة​


1- حب الله لنا
2- مغفرته لذنوبنا​

عرفي التوكل أو ماذاتعرفين عن التوكل ؟
التوكل على الله : هو اعتماد القلب على الله عز وجل و تفويض الأمر إليه سبحانه​

من منا لا يتوكل على الله عز وجل , كلنا نتوكل على الله عز وجل لكن هل حققنا معنى التوكل أو أننا سمعنا فحفظنا ؟​

يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم :( لو أنكم توكلتم على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصاً و تروح بطاناً)

مثال من عندي على ذلك : جميعكن تعرفن مرض أنفلونزا الخنازير ظهر في الوقت الذي كان الناس يستعدون فيه لأداء فريضة الحج هناك بعض من الناس توكلوا على الله وذهبوا إلى أداء فريضة الحج ولم يخشوا العدوى لأنهم توكلوا على الله عز وجل وهناك بعض من الناس تراجعوا عن أداء الحج خوفا من المرض ونسوا انه لو شاء الله لأصيبوا بالمرض وهم في بيوتهم فهم نسوا التوكل على الله .​




نعم كل إنسان ينظر بميزان عينه إلا المؤمن فإنه ينظر بمنظار قلبه إلى قوة الله وعظمته وقدرته وعزته جل علاه .​

ما هي درجات التوكل على الله ؟​

وضح لنا ابن القيم رحمه الله تعالى درجات التوكل فقال

التوكل على الله نوعان :
أولهما : التوكل عليه في جلب حوائج العبدوحظوظه الدنيوية أو دفع مكروهاته ومصائبه الدنيوية .
والثاني : التوكل عليه في حصول مايحبه هو ويرضاه من الإيمان واليقين والجهاد والدعوة إليه . وبين النوعين من الفضل مالا يحصيه إلا الله : فمتى توكل عليه العبد في النوع الثاني حقتوكله , كفاه النوع الأول تمام الكفاية .
ومتى توكل عليه في النوع الأول دونالثاني ؛ كفاه أيضا , لكن لا يكون له عاقبة المتوكل فيما يحبه ويرضاه .
فأعظم التوكل عليه التوكل في الهداية , وتجريد التوحيد , ومتابعة الرسول صلى الله عليه وسلم.​




وفي كلا الأمرين ثبت الدليل من القرآن والسنة .​

ففي الأمور الدنيوية يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم :( لو أنكم توكلتم على اللهحق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصاً و تروح بطاناً) .​

وفي أمر العبادة قوله سبحانه وتعالى :( إِيَّاكَنَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ )(5)( اهْدِنَا الصِّرَاطَالْمُسْتَقِيمَ ).
يقول ابن القيم: التوكل تارة يكون اضطرارٍ وإلجاء ٍ , بحيث لا يجد العبد ملجأ ولا وزرا إلا التوكل , كما إذا ضاقت عليه الأسباب , وضاقت عليه نفسه , وظن أن لا ملجأ من الله إلا إليه , وهذا لا يتخلف عنه الفرج والتيسير البتّةَ .
فتوكل اللسان شيء وتوكل القلب شيءفقول العبد : توكلت على الله , مع اعتماد قلبه على غيره مثل قوله : تبت إلى الله ؛ وهو مصر على معصيته مرتكب لها .
والتوكل على الله منحسن الظن بالله فمن أحسن ظنه بالله عز وجل فإنه لامحاله سيكون متوكلاعليه​

(أنا عند ظن عبدي بي ، فليظن بي ما شاء )
هناك قاعدةجليلة وضعها لنا ابن القيم رحمه الله تعالى فقال :​

( ومن يتوكل على الله فهو حسبه)​

( من اشتعل بالله عن نفسه ؛ كفاه الله مؤونه نفسه , ومنأشتغل بالله عن الناس ؛ كفاه الله مؤونه الناس ؛ ومن اشتغل بنفسه عن الله ؛ وكلهالله إلى نفسه , ومن اشتغل بالناس عن الله ؛ وكله الله اليهم).​


يقول ابنالقيم في الفوائد قاعدة ‏:‏ أساس الخير أن تؤمن بما شاء تعالى
أساس كل خير أن تعلم أن ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن،
وقد أجمع العارفون على أن كل خير فأصله بتوفيق اللهللعبد‏ وكل شر فأصله خذلانه لعبده .
ما ضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلبوالبعد عن الله‏ .‏
هناك أمر يعيننا على التوكل على الله ما هو ؟​

يقول ابن القيم : (اللذة منحيث هي مطلوبة للإنسان بل ولكل حي فلا تذم من جهة كونهالذة وإنما تذم ويكون تركها خيرا مننيلها وأنفع إذا تضمنت فوات لذة أعظم منها وأكمل ، أو أعقبت ألما حصوله أعظم من ألمفواتها ) ‏.‏
مثال من عندي على ذلك : إذا كان هناك عزيزاتي برنامجا رائعا على التلفاز تودن مشاهدته فهذة لذة في الدنيا ثم نادى المؤذن حي على الصلاة فهنا لذة أعظم طاعة الله والتقرب إلية في لذة ستخترن وأيهن أعظم بالتأكيد لذة أداء الصلاة وطاعة الله عز وجل .
هناك أدعية في التوكل على الله عز وجل اذكري بعضا منها ؟
أن أذكار الصباح والمساء والنوم والخروج منالمنزل كلها تركز على التوكل على الله عز وجل.
هل تعرفين شيئا عن الفرق بين التوكل والتواكل ؟
التوكل على الله يعني الاعتماد عليه والأخذ بالأسباب ، أما التواكل فيعني ترك الأخذبالأسباب.
مثال من عندي على ذلك : طالبة لديها اختبار فهي تتوكل على الله وتأخذ بالأسباب فتذاكر جيدا وتحضر للاختبار جيدا فهي بذلك توكلت على الله وأخذت بأسباب النجاح , وأخرى تتوكل على الله ولا تأخذ بالأسباب فلا تذاكر وتقول أنا متوكلة على الله فكيف ستنجح ؟ حقا هي توكلت على الله لكنها لم تأخذ بالأسباب .​

ولهذا التواكل كثيراما يؤدي بالمؤمن إلى التكاسل وتعطيل حركته وحركة عقله وجسده.​

بل كان خير المتوكلين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم من أوائل المتخذين بالأسباب
ونعود إلى وسائل المحبة التي ذكرها لنا ابنالقيم رحمه الله تعالى​

13- الدخول تحت رق المحبوب وعبوديته , والحرية من استرقاق ماسواه .​

14- المحبة أن يكون كلك بالمحبوب مشغولا , وذلك لهمبذولاً .

15- ميلك للشيء بكليتك , ثم إيثارك له على نفسك , وروحك ومالك , ثم موافقتك لهسرا وجهرا , ثم علمك بتقصيرك في حبه .
16- يفسر ذلك يقول ابن القيم قال أبو بكر الكتاني : جرت مسألة في المحبة بمكة أعزها الله أيام الموسم فتكلمالشيوخ فيها وكان الجنيد أصغرهم سنا فقالو : هات ما عندك يا عراقي . ​




فأطرق رأسهودمعت عيناهثم قال : عبد ذاهب عن نفسه , متصل بذكر ربه , قائم بأداء حقوقه , ناظر إليه بقلبه , أحرقت قلبه أنوار هيبته . وصفا شِربُه منكأس وُدِّه . وانكشف له الجبار من أستار غيبه . فإن تكلم فبالله . وإن نطق فعن الله . وإن تحرك فبأمر الله . وإن سكن فمع الله . فهو بالله ولله ومعالله .​

فبكى الشيوخ وقالوا : ما على هذا مزيد.​

في المقطع الأول من الفلاش ذكر لنا الشيخ المغامسي تمارين تعين على تليين القلوب لذكره وتأمل آياته عز وجل اذكريها ؟​

1- أن لا نعودأنفسنا إلى شيء يرقق قلوبنا كما ترق لآيات الله​

2- أن نتيقن بأنه ل أيوجد كلام أجمل وأعظم من كلاماللهو أنه لا أحد أعظم من الله فلا كلام أعظم من كلامالله

3-فإذا تيقنا بذلك فإننا نقرأ آيات في عظمة الله عز وجل تثني على نفسه وذاته عز وجلونستمر بترديدها في جوف الليل وتكرارها حتى تدمع العيون وتخشع القلوبتدريجيا .
وتكلم الشيخ خالدالراشد عن فضل قيام الليل
وأنهخاص بمن يحبهم الله ويحبونه
وقول ابن القيم : ( لا أعجب من قولهيحبونه ولكني أعجب من قولة يحبهم )​





ما استفدتة ...
1- أن الإنسان لكي يحصل على السعادة التي ينشدها في الدنيا والآخرة لبد له من أن يطيع الله عز وجل ويبتعد عن معصيته فبذلك ينال مغفرة الله ورضاه ومتى ما رضي الله عنة عاش سعيدا في الدنيا والآخرة .​


2- أنة لبد للإنسان أن يتوكل على الله في جميع اوموره ويأخذ بالأسباب .​

*** *** ***​
أنقر للتوسيع...
 
الف مبروك مجموعة النخيل
حبيبتي بندول ماحددتي مين مسانده 1والمسانده 2
 
شكرا لكل اللي باركولنا
والله يوفق الجميع

مجموعة النخيل ياريت يامسؤلتنا تعملي برأي الأخت جوهره وترسلي لبنات المجموعه على الخاص انه الدوره بدأت
 
المعذره ياااخوات (واخص الاستاذه الجوهره ايضا)عجزت اتقيد بالوقت ماتوقعت وضعي يكون كذا مع زوجي وبناتي الصغار من جد المعذره لاني منحرجه منكم...........مدري كيف اوفق؟!؟!؟لدرجة اني عجزت افهم الدوره وطريقتها
 
السلام عليكم كيفكم مجموعة البستان
مسانده رقم 1 ورد الحور
مسانده رقم 2 ام الاشبال تقول ماعندها مانع بس المشكله انها ماراح تكون متواجده وقت الدوره دائما اذا انتي متواجده ياأم الحلوين انتي مسانده 2 علشان نقدر انغطي على اي تقصير يصير من المسؤوله او المسانده رقم 1 وهذا افضل للمجموعه لان المتواجدين راح يكونون فاهمين المطلوب اكثر رايكم يامجموعتي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
 
أم الحلوووين
صدقتي مااحس في تعاون في مجموعتنا ولاتواصل للاسف ؟؟؟:sad_1:
أنقر للتوسيع...


ليييه ياعمري مافي تواصل في مجموعتنا لم يأتي دورنا بعد في التلخيص بالعكس سنكون إن شاء الله في المقدمة دائما ولكن ننتظر الإشارة من جوهرتنا الغالية في البدء :icon30:
أما الرئيسة والمساندتين فقد رشحنا في رد سابق من المحتمل لم تنتبهي عليه؟؟
وبالنسبة لي سأكون بإذن الله رئيسة المجموعة :showoff: والأخت الدمعة الحنون المساندة 1 وأنت أم الحلووين المساندة 2 وذلك بعد موافقة جميع أفراد المجموعة

وبالنسبة لي اليوم لا أتمكن من الحضوراليوم لأني مرتبطة مع والدتي شفاها الله تعالى بموعد في المستشفى فإذا تأخرت في الحضور أتمنى منكن الحضور بدلا عني .. ولكم جزيل الشكر:icon26:​
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى أسفل