مجلس الذكر و الذاكرات,, اغتنمي الفرصة في رمضان

تذكر وانت تجلس على فطورك الشهي
ان هناك اناس يموتون من الجوع
او يفطرون على فتات الخبز بين الحجارة المهدمة
فقط تذكرهم و افطر بعدها بنفس رائعة .
.
.
.
.
.
.
.
فطور الفقراء.
1545118_954072074656800_7682872279880335427_n.jpg
 
ان الصلاة تنهى عن الفحشاء و المنكر ..."
 
اللهم صلي عليه و سلم تسليما كثيرا.

11219102_953985797998761_236610957358072903_n.jpg
 
1896799_953984457998895_3050497333141877976_n.jpg


أي فلينظر الإنسان من أي شيء خلق وإلى أي شيء صار .. إنه خلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ، خلق من هذا الماء الذي يجتمع من صلب الرجل وهو عظام ظهره الفقارية ومن ترائب المرأة وهي عظام صدرها العلوية.. والمسافة الهائلة بين المنشأ والمصير .. بين الماء الدافق الذي يخرج من بين الصلب والترائب وبين الإنسان المدرك العاقل المعقد التركيب العضوي والعصبي والعقلي والنفسي .. توحي بأن هنالك يدا خارج ذات الإنسان هي التي تدفع بهذا الشيء المائع الذي لا قوام له ولا إرادة ولا قدرة .. حتى تنتهي به إلى هذه النهاية الماثلة .. وتؤكد الحقيقة الأولى التي أقسم عليها بالسماء والطارق . كما تمهد للحقيقة التالية .. حقيقة النشأة الآخرة التي لا يصدقها المشركون . ( إنه على رجعه لقادر . يوم تبلى السرائر . فما له من قوة ولا ناصر ) إنه - الله الذي أنشأه ورعاه - إنه لقادر على رجعه إلى الحياة بعد الموت ، وإلى التجدد بعد البلى ، تشهد النشأة الأولى بقدرته ، كما تشهد بتقديره وتدبيره . ( يوم تبلى السرائر ) .. السرائر المكنونة ، المطوية على الأسرار المحجوبة .. يوم تبلى وتختبر ، وتتكشف وتظهر . ( فما له من قوة ولا ناصر ) .. ما له من قوة في ذاته ، وما له من ناصر خارج ذاته .
 
جزلك الله خيرا

اللهم اجعلنا من الذاكرين كثيرا والذاكرات


ندعوا بما دعا به حبيبنا ونبينا محمد عليه الصلاة وأفضل السلام

« الَّلهمَّ اقْسِم لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ ما تحُولُ بِه بَيْنَنَا وبَينَ مَعٌصَِيتِك، ومن طَاعَتِكَ ماتُبَلِّغُنَا بِه جَنَّتَكَ، ومِنَ اْليَقيٍن ماتُهِوِّنُ بِه عَلَيْنا مَصَائِبَ الدُّنيَا . الَّلهُمَّ مَتِّعْنا بأسْمَاعِناَ، وأبْصَارناَ، وِقُوّتِنا ما أحييْتَنَا ، واجْعَلْهُ الوَارِثَ منَّا ، وِاجعَل ثَأرَنَا عَلى مَنْ ظَلَمَنَا، وانْصُرْنا عَلى مَنْ عادَانَا ، وَلا تَجْعلْ مُِصيَبتَنا في دينَنا ، وَلا تَجْعلِ الدُّنْيَا أكبَرَ همِّنا ولا مبلغ عِلْمٍنَا ، وَلا تُسَلِّط عَلَيَنَا مَنْ لا يْرْحَمُناَ »



جعل ما قدمت في ميزان حسناتك
 
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك ...اللهم انا نسألك العفو والعافية في الدنيا والاخرة.....بارك الله فيك حبيبتي الاميرة ميس ان شاء الله في ميزان حسناتك يارب
 
ولاَ تَقُوم القيَامه إّلا حيِنَما تُنفذ الرحمَه مِن القْلوب ، ويَتفشٌي الغلّ ،
وتَسُود المَاديّه الغَليِظه ، وتنِفرد الشهوَات بمْصيِر النَاس ، فينهَار بنيَان
الأرض وتتهَدم هيَاكلها من القواعد ..
 
"اللهم إِني أعوذ بك من العجز، والكسل، والجبن، والبخل، والهرم، وعذاب القبر، اللهم آتِ نفسي تقواها، وزكِّها أنت خير من زكَّاها. أنت وليُّها ومولاها. اللهم إِني أعوذُ بك من علمٍ لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفسٍ لا تشبع، ومن دعوةٍ لا يُستجاب لها"
 
تأملوا
﴿ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ ﴾ هذا شرط
﴿ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا ﴾ وهذا وعد ..
فَحقق الشرط ؛ لتأخذ الوعد ..”
 
أثمن ثلاث ساعات في رمضان:

*الساعة الأولى:
(أول ساعة من النهار _ بعد صلاة الفجر)

قال الإمام النووي رحمه الله في كتاب الأذكار
(اعلم أن أشرف أوقات الذكر في النهار الذكر بعد صلاة الصبح ).
وأخرج الترمذي عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
(من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كآجر حجة وعمرة تامة تامة تامة )
رواه الترمذي وقال حديث حسن .
وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى الغداة جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس حسناء .
ونص الفقهاء على استحباب استغلال هذه الساعة بذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس وفي الحديث(اللهم بارك لأمتي في بكورها ).
لذا يكره النوم بعد صلاة الصبح لأنها ساعة تقسم فيها الأرزاق فلاينبغي النوم فيها بل احيائها بالذكر والدعاء وخاصة أننا في شهر رمضان الذي فيه يتضاعف الأجر والثواب .
* الساعة الثانية :
(آخر ساعة من النهار _قبل الغروب)
هذه الساعة الثمينة تفوت على المؤمن الصائم غالباً بالانشغال بإعداد الإفطار والتهيء له وهذا لاينبغي لمن حرص على تحصيل الأجر فهي لحظات ثمينة ودقائق غالية .. هي من أفضل الأوقات للدعاء وسؤال الله تعالى _ فهي من أوقات الاستجابة .
كما جاء في الحديث ( ثلاث مستجابات :دعوة الصائم ،ودعوة المظلوم ، ودعوة المسافر )رواه الترمذي.
وكان السلف الصالح لأخر النهار أشد تعظيماً من أوله لأنه خاتمة اليوم والموفق من وفقه الله لاستغلال هذه الساعة في دعاء الله .
* الساعة الثالثة :
( وقت السحر) .
السحر هو الوقت الذي يكون قبيل الفجر قال تعالى (والمستغفرين بالأسحار ).
فاحرص أخي الصائم على هذا الوقت الثمين بكثرة الدعاء والاستغفار حتى يؤذن الفجر ، وخاصة أننا في شهر رمضان فلنستغل هذه الدقائق الروحانية فيما يقوي صلتنا بالله تعالى.
قال تعالى حاثاً على اغتنام هذه الساعات الثمينة بالتسبيح واتهليل :
( وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن آناء الليل فسبح وأطراف النهار لعلك ترضى).
وقال تعالى : (وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن الليل فسبحه وأدبار السجود ).
قال الحسن البصري رحمه الله :
( الدنيا ثلاثة أيام أما أمس فقد ذهب بما فيه ، وأما غداً فلعلك لاتدركه ، وأما اليوم فلك فاعمل فيه ).
 
لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين

...((لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين))...

فضل من قال من قال دعوة ذي النون

تخيل أن هذا الدعاء هو الذي أخرج سيدنا يونس

عليه السلام من بطن الحوت وحفظه بفضل الله سبحانه و تعالى.

ومن فوائد هذه الدعاء

انه من الادعية الجامعة

فأوله توحيد (لااله الا انت)

ووسطه تسبيح(سبحانك)

واخره استغفار (انى كنت من الظالمين)

ـ أخرج الترمذي عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :​
دعوة ذا النون وهو في بطن الحوت لا إله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله سبحانه و تعالى له.​

ـ عن ابن السني قال عليه الصلاة والسلام :​
إني لا أعلم كلمة لا يقولها مكروب إلا فرج عنه كلمة اخي يونس فنادى في الظلمات أن لا إله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين.​

ـ عن سعد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :​
اسم الله عز وجل الذي إذا دعى به أجابوإذا سئل به أعطى دعوة يونس بن متى
قلت :يا رسول الله هي ليونس بن متى خاصة أو لجماعة المسلمين؟​
قال عليه الصلاة والسلام :هي ليونس بن متى خاصة والمسلمين عامة إذا دعوا بها ألم تسمع قول الله عزوجل ذكره ( فنادى في الظلمات أن لا إله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين ) فهو شرط الله لمن دعا بها .​
 
التعديل الأخير:
يا من ترجون شفاعته ... يا من تعشقون سيرته ....
صلوا عليه وسلموا ...!"
 
اللهم صَل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
 
اللهم صَل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين


 
عودة
أعلى أسفل