لكل من تعاني من مشكلة الدبر .. تعالي شوفي!

  • بادئ الموضوع بادئ الموضوع salma_ahmed
  • تاريخ البدء تاريخ البدء
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
روعة سحر قال:
شكرا لطرحك الموضوع اللي يتكرر كثير بس مين يسمع:tears:​

لا طاعه لمخلوق في معصية الخالق ​

حتى لو الزوج هدد بالطلاق وحتى لو هدد بالخيانه اثبتي على موقفك ​

لان انتي اللي خسرانه غيرخسارة رب العالمين ​


ياخوات الموضوع خطير​
أنقر للتوسيع...


كلام سليم .. بس الموضوع ما يخصني بفضل الله علي ورحمته يخص شخص ثاني يا إختي ..
 
عزي في حجابي قال:
لا حول ولا قوة الا بالله

الله يرفع عنها ولايبتلينا

شكلها الحرمه جاهله وهو استغل جهلها بالدين

هذي عظه وعبره لكل من تسوي كذا ترى انتي الخسرانه والا الزوج لا انتهت صلاحيتك شاف غيرك

الله المستعان
أنقر للتوسيع...

فعلا الحرمة قروية وبسيطة .. أحسها طيبة وعلى نياتها .. ومن ملاحظتي لكلامها وتعليقها إنها تجهل أشياء كثيرة في دينها .. أهلها ما علموها في المدارس .. وما كانت تطلع مكان من بيت أهلها والعيلة .. وما يتناقشوا في المواضيع الحساسة .. لأنه عيييييييييييييييييببببببببببببببببببب..

شو العيب ما يخلينا نفهم وما يخلينا نتعلم ويخلينا متخلفين في الدين ومتخلفين في العلوم الدنيوية .. لازم نكون آخر الناس في كل شي .. المسلمين والمسلمات كانوا في أيام أول قادة بالعلم .. وما منعهم الحياء من سؤال الصحابة والصحابيات وزوجات الرسول ..

أنا ما أقول الفجور اللي نشوفه من بعض الناس .. مثل مشاهدة الأفلام الإباحية للتعليم .. بس يا ناس في موسوعات وكتب فقه .. وتفسير...الخ ..

الله يذكر الدكتور خليفة السويدي -وكيل كلية التربية بجامعة الإمارات سابقا - بكل خير .. في محاضرة له: من الجهل إننا ما نقرأ على الأقل كتاب في التفسير وكتاب في السيرة و الفقه وموسوعة وشعر وعلم دنيوي .. وذكر مجموعة من الكتب البسيطة في الطرح المناسبة لجميع الفئات ..

حزني يوم قال .. إنه قرأ مقالة عن إن كندا فيها أمية الحاسوب في تناقص .. ناهيك إنها في بلاد تعتبر أقل من 10% .. ونحن نعاني من أمية ديننا ..


الله يفرجها وأحصل المحاضرة وألخصها لأني أذكر إني كتبتها في السابق ..
 
roosii قال:
الله يشفي الاخت الفلسطينية ولا يبلانا
أنا أعاني من المشكلة هذي... صح ما واجهته في كرهي لها بس بطريقة ما أخليه مايستمتع فيها أحيانا وأحيانا ما يسويها
لكن برضو الله يقويني وأواجهه
أنقر للتوسيع...

الله يرضى عنج ويساعدج .. قولي لا .. لا .. لا ..

لا معصية لمخلوق في معصية الخالق ..
 
ليلكيه قال:
ايش قصدها لما قالت شكله تعدى من الناس اللي هون ؟
فين هون يعني ؟؟؟؟؟؟ الامارات؟؟؟ او الخليج او ايش بالظبط؟؟؟
والله انها منتشرة بالعالم كله اكثر من عندنا
بالعكس احنا نسبة كبيرة من رجالنا مازالوا ملتزمين والحمدلله احسن من غيرهم بكثيييييييييير
أنقر للتوسيع...


لا في الغربة يا إختي .. أنا أدرس في الخارج ..
 
ليلكيه قال:
وانت ياختي هل وضحت لها ان هذا الشى حرام ؟؟؟؟؟؟؟
لانه مايجوز السكوت على المنكر
أنقر للتوسيع...


للأسف .. إكتشفت بس متأخر ..

المضحك .. سبحان الله كانت فطرتها تأبى وتحس شي غلط بس خافت من الطلاق .. فسكتت :busted_red:
 
ليش يرضون يتهيء لي اللي ترضا تحس ان زوجها يحتقرها يعاملها مثل الحيونات
في امور الواحد حلو يتنازل عنها ويتغاضا بس في اشياء لا لا لا والف لا بغض النضر عن حرمتها بس فيها تحقير واذالال لاتخلين نفسك ذليله ولا تذللين لحد ولاترضين احد يذلك وانا اشوف ان الزوجه اللي ترضا بهذا الامر المقرف زوجها مايحترمها ولا راح يحبها لان فضل شهوته الحيوانيه على زوجته
 
salma_ahmed قال:
فعلا الحرمة قروية وبسيطة .. أحسها طيبة وعلى نياتها .. ومن ملاحظتي لكلامها وتعليقها إنها تجهل أشياء كثيرة في دينها .. أهلها ما علموها في المدارس .. وما كانت تطلع مكان من بيت أهلها والعيلة .. وما يتناقشوا في المواضيع الحساسة .. لأنه عيييييييييييييييييببببببببببببببببببب..

شو العيب ما يخلينا نفهم وما يخلينا نتعلم ويخلينا متخلفين في الدين ومتخلفين في العلوم الدنيوية ..

..
أنقر للتوسيع...

مساء الخيرات اختي ردك هذا يتطبق علي فالجهل جعلني احرم شي احله الله :busted_red:

فعلا انا قبل 16 سنه اول زواجي وانا عروس بعد كم اسبوع بدأ زوجي يعمل طرق ووضعيات جماع جديدة

مع اني اعد من المثقفات جدا جدا ....ومع اني شاهدت بعض المقاطع الجنسية اثناء مراهقتي من باب الفضول ليس الا.....

الا اني جززززعت جدا عندما بدأ زوجي بوضعية الفرنسي ..............من القبل وليس من الدبر...........وبدأت اصرخ حررراام:blushing: وزوجي غارق في الضحك على جهلي :bigsmile:

الشاهد انه مهما اعتلى الشخص بنفسه بالثقافة يبقى هناك شي ما يجب شرحه فعلى الام دور كبير في

توعية ابنتها


وما ادراني بتلك الوضعية انها حلال ....لم اكن اعلم ماهو اللواط فكيف لي ان اعلم باللوطية الصغرى

............................ثقافتي فقط ادبية متنوعه الا في تلك الامور اللتي كانت من المحرمات

دمتي بود ...........




 
لاحول ولا قوه الا باللــــــــــــــــــــــــــه
اخيتي فكري جدا في هذا
(من كسب الله فماذا خسر ومن خسر الله فماذا كسب؟؟؟)
امنعيه من ذلك مهما كانت ردة فعله ولا تأخذك في الله لومة لائم.
 
العبير2007 قال:
لاحول ولا قوه الا باللــــــــــــــــــــــــــه
اخيتي فكري جدا في هذا
(من كسب الله فماذا خسر ومن خسر الله فماذا كسب؟؟؟)
امنعيه من ذلك مهما كانت ردة فعله ولا تأخذك في الله لومة لائم.
أنقر للتوسيع...


يا أخوات رجاء تقروا الموضوع .. أنا أشرح حالة وحدة مب حالتي .. ركزوا معاي الله يخليكم .. :icon1366:

ونحن ننقاش كيف ولما والنتيجة المؤسفة؟ ولا ننقاش أريد حلا؟ :no:

كيف: ما هو الوضع المحرم للإتيان الجنسي؟
لما: لماذا الزوج والزوجة يلجؤون لهذا المحرم؟
النتيجة المؤسفة: ماذا حدث للسيدة التي قابلتها في المسجد؟



بالتالي: الحمد لله بفضله ومنه لا أنا ولا زوجي الله يعافينا نفعل ذلك ..
وأريد رجاء تتكلموا بالتعميم وليس بالتخصيص رجاء .. ترا هاي مب تهمة .. هاي بلوى .. :schmoll:

وإني أردت من الطرح أن أوصل معلومة وأهدف لتوعية خواتي في الله .. :tears:
 
صاحبة قرار قال:
مساء الخيرات اختي ردك هذا يتطبق علي فالجهل جعلني احرم شي احله الله :busted_red:

فعلا انا قبل 16 سنه اول زواجي وانا عروس بعد كم اسبوع بدأ زوجي يعمل طرق ووضعيات جماع جديدة

مع اني اعد من المثقفات جدا جدا ....ومع اني شاهدت بعض المقاطع الجنسية اثناء مراهقتي من باب الفضول ليس الا.....

الا اني جززززعت جدا عندما بدأ زوجي بوضعية الفرنسي ..............من القبل وليس من الدبر...........وبدأت اصرخ حررراام:blushing: وزوجي غارق في الضحك على جهلي :bigsmile:

الشاهد انه مهما اعتلى الشخص بنفسه بالثقافة يبقى هناك شي ما يجب شرحه فعلى الام دور كبير في

توعية ابنتها


وما ادراني بتلك الوضعية انها حلال ....لم اكن اعلم ماهو اللواط فكيف لي ان اعلم باللوطية الصغرى

............................ثقافتي فقط ادبية متنوعه الا في تلك الامور اللتي كانت من المحرمات

دمتي بود ...........
أنقر للتوسيع...


ما تنلامين .. لأني مثلج بالضبط :blush-anim-cl:.. كنت أنفر من تجمعات البنات اللي تتكلم في هاي السوالف .. وكنت دوم أتجنب السمع أو القراءة أو التفكير .. بس ريلي في الملجة ووحدة من ربيعاتي الله يكرمها ما قصروا معاي في الكتب .. والنقاش .. :blushing: .. فتحسنت شوي .. بعدين بدأت أطور نفسي بقراءة الكتب في الغربة ..

والله إنها نعمة توفر الكتب والمكتبات والتسهيلات للقراءة وشراء الكتب .. :flex: .. بالذات بالبريد ولا إحراج من بياع ولا يحزنون .. :msn-wink:
 
الله يشفيها الاخت والله يصبر كل زوجه ابتلت بزوج ياتي زوجته من الدبر ويهديه
 
التعديل الأخير:
أهلا أخواتي موضوع حساس ....
فيه أزواج ( هداهم الله ) يحبون هالعمل
وعلتهم في ذلك انه مافيه نص يحرم ذلك
فمن منكم من تعرف الحكم الشرعي فيه
حتا نرد على الأزواج ​

حسب علمي :
الشباب ينتشر بينهم اللواط فأحبوه . فعندما يتزوج يحب أن يعمل مع زوجته
وبالله التوفيق​
 
السؤال :أريد أن أعرف إذا كان الزوج يعاشر زوجته من الدبر فهل يُعتبر زواجهما باطلا وهل يجب إعادة الزواج .الجواب:الجواب :الحمد لله قال تعالى (( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين )) سورة البقرة . لفظ الحرث يفيد أن الإباحة لم تقع إلا في الفرج الذي هو القُبل خاصة إذ هو مزرع الذرّية ، فقد شبَّه ما يلقى في أرحامهن من النُّطف التي منها النسل بما يلقى في الأرض من البذور التي منها النَّبْت بجامع أن كل واحد منهما مادة لما يحصل منه ، وقوله ((أنى شئتم )) أيْ : من أيِّ جهة شئتم : من خلف وقدام وباركة ومستلقية ومضطجعة إذا كان في موضع الحرْث ( أي الفرج وموضع خروج الولد ) قال الشاعر : إنما الأرحام أرضون لنا محترثات فعلينا الزرع فيها وعلى الله النبات وعَنْ خُزَيْمَةَ بن ثابت رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحِي مِنْ الْحَقِّ لا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ رواه الإمام أحمد5/213 حديث حسن . وعن ابن عباس قال : قال رسول الله (( لا ينظر الله إلى رجل أتى امرأته في الدبر )) أخرجه ابن أبي شيبه 3/529 والترمذي 1165وحسنه انظر نيل المرام لصديق حسن خان 1/151-154 أما إذا وقع هذا الأمر من رجل فإن زوجته لا تعتبر طالقا كما شاع وذاع عند كثير من الناس ، إذ أنه لم يدل دليل شرعي على ذلك البتة ، إلا أن العلماء قالوا أن من اعتاد على الفعل فإن لزوجته أن تطلب الطلاق منه ذلك لأنّه فاسق يؤذيها بفعله وكذلك فإن الغرض من الزواج لا يتحصّل بهذا الأمر ، ويجب على المرأة مقاومة هذا الفعل الخبيث ووعظ الزّوج وتذكيره بالله وبعاقبة من يتعدى حدود الله فإذا تاب الزّوج إلى الله من هذا الفعل فلا مانع من البقاء معه ولا يحتاج الأمر إلى تجديد عقد النكاح ، والله ولي التوفيق .
 
حكم وطء المرأة في دبرها سؤال:اعتذر يا شيخنا على طرح هذا السؤال المحرج . سؤالي هو : ما حكم إتيان الزوجة في دبرها ؟. الجواب:الحمد للهاعتذارك مقبول يا أخي والسعي لمعرفة الحكم الشرعي في هذه القضية وأمثالها ليس حراما ولا عيبا بل هو أمر مطلوب . أما بالنسبة لما سألت عنه فإنّ إتيان الزوجة في دبرها ( في موضع خروج الغائط ) كبيرة عظيمة من الكبائر سواء في وقت الحيض أو غيره ، وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم من فعل هذا فقال : " ملعون من أتى امرأة في دبرها " رواه الإمام أحمد 2/479 وهو في صحيح الجامع 5865 بل إن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من أتى حائضا أو امرأة في دبرها أو كاهنا فقد كفر بما أنزل على محمد " رواه الترمذي برقم 1/243 وهو في صحيح الجامع 5918 . ورغم أن عددا من الزوجات من صاحبات الفطر السليمة يأبين ذلك إلا أن بعض الأزواج يهدد بالطلاق إن لم تطعه ، وبعضهم قد يخدع زوجته التي تستحي من سؤال أهل العلم فيوهمها بأن هذا العمل حلال ، وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه يجوز للزوج أن يأتي زوجته كيف شاء من الأمام والخلف ما دام في موضع الولد ولا يخفى أن الدبر ومكان الغائط ليس موضعا للولد . ومن أسباب هذه الجريمة - عند البعض - الدخول إلى الحياة الزوجية النظيفة بموروثات جاهلية قذرة من ممارسات شاذة محرمة أو ذاكرة مليئة بلقطات من أفلام الفاحشة دون توبة إلى الله . ومن المعلوم أن هذا الفعل محرم حتى لو وافق الطرفان فإن التراضي على الحرام لا يصيره حلالا . وقد ذكر العلامة شمس الدين ابن قيم الجوزية شيئا من الحكم في حرمة إتيان المرأة في دبرها في كتابه زاد المعاد فقال رحمه الله تعالى : وأما الدبر : فلم يبح قط على لسان نبي من الأنبياء .. وإذا كان الله حرم الوطء في الفرج لأجل الأذى العارض ، فما الظن بالحُشّ الذي هو محل الأذى اللازم مع زيادة المفسدة بالتعرض لانقطاع النسل والذريعة القريبة جداً من أدبار النساء إلى أدبار الصبيان . وأيضاً : فللمرأة حق على الزوج في الوطء ، ووطؤها في دبرها يفوّت حقها ، ولا يقضي وطرها ، ولا يُحصّل مقصودها . وأيضا : فإن الدبر لم يتهيأ لهذا العمل ، ولم يخلق له ، وإنما الذي هيئ له الفرج ، فالعادلون عنه إلى الدبر خارجون عن حكمة الله وشرعه جميعاً . وأيضاً : فإن ذلك مضر بالرجل ، ولهذا ينهى عنه عُقلاء الأطباء ، لأن للفرج خاصية في اجتذاب الماء المحتقن وراحة الرجل منه ، والوطء في الدبر لا يعين على اجتذاب جميع الماء ، ولا يخرج كل المحتقن لمخالفته للأمر الطبيعي . وأيضاً : يضر من وجه آخر ، وهو إحواجه إلى حركات متعبة جداً لمخالفته للطبيعة . وأيضاً : فإنه محل القذر والنجو ، فيستقبله الرجل بوجهه ، ويلابسه . وأيضاً : فإنه يضر بالمرأة جداً ، لأنه وارد غريب بعيد عن الطباع ، منافر لها غاية المنافرة . وأيضاً : فإنه يُفسد حال الفاعل والمفعول فساداً لا يكاد يُرجى بعده صلاح ، إلا أن يشاء الله بالتوبة . وأيضاً : فإنه من أكبر أسباب زوال النعم ، وحلول النقم ، فإنه يوجب اللعنة والمقت من الله ، وإعراضه عن فاعله ، وعدم نظره إليه ، فأي خير يرجوه بعد هذا ، وأي شر يأمنه ، وكيف تكون حياة عبد قد حلت عليه لعنة الله ومقته ، وأعرض عنه بوجهه ، ولم ينظر إليه . وأيضاً : فإنه يذهب بالحياء جملة ، والحياء هو حياة القلوب ، فإذا فقدها القلب ، استحسن القبيح ، واستقبح الحسن ، وحينئذ فقد استحكم فساده . وأيضاً : فإنه يحيل الطباع عما ركبها الله ، ويخرج الإنسان عن طبعه إلى طبع لم يركّب الله عليه شيئاً من الحيوان ، بل هو طبع منكوس ، وإذا نُكس الطبع انتكس القلب ، والعمل ، والهدى ، فيستطيب حينئذ الخبيث من الأعمال والهيئات .. وأيضاً : فإنه يورث من الوقاحة والجرأة ما لا يورثه سواه . فصلاة الله وسلامه على من سعادة الدنيا والآخرة في هديه واتباع ما جاء به ، وهلاك الدنيا والآخرة في مخالفة هديه وما جاء به . انتهى مختصرا من كلامه رحمه الله روضة المحبين 4/257 - 264 وللمزيد يراجع سؤال رقم 6792 أسأل الله تعالى أن يرزقنا جميعا الفقه في دينه والوقوف عند حدوده وتعظيم حرماته إنه سميع مجيب . الإسلام سؤال وجوابالشيخ محمد صالح المنجد
 
نلخص :
السؤال :أريد أن أعرف إذا كان الزوج يعاشر زوجته من الدبر فهل يُعتبر زواجهما باطلا وهل يجب إعادة الزواج؟

إذا وقع هذا الأمر من رجل فإن زوجته لا تعتبر طالقا كما شاع وذاع عند كثير من الناس ، إذ أنه لم يدل دليل شرعي على ذلك البتة ، إلا أن العلماء قالوا أن من اعتاد على الفعل فإن لزوجته أن تطلب الطلاق منه ذلك لأنّه فاسق يؤذيها بفعله وكذلك فإن الغرض من الزواج لا يتحصّل بهذا الأمر ، ويجب على المرأة مقاومة هذا الفعل الخبيث ووعظ الزّوج وتذكيره بالله وبعاقبة من يتعدى حدود الله فإذا تاب الزّوج إلى الله من هذا الفعل فلا مانع من البقاء معه ولا يحتاج الأمر إلى تجديد عقد النكاح ، والله ولي التوفيق .


لماذا:

  • رغم أن عددا من الزوجات من صاحبات الفطر السليمة يأبين ذلك إلا أن بعض الأزواج يهدد بالطلاق إن لم تطعه ،
  • بعضهم قد يخدع زوجته التي تستحي من سؤال أهل العلم فيوهمها بأن هذا العمل حلال
  • للمتعة والتقليد
  • حجة لتغير جسد الزوجة بعد الولادة
العقوبات:
  1. كبيرة عظيمة من الكبائر سواء في وقت الحيض أو غيره
  2. عن ابن عباس قال : قال رسول الله (( لا ينظر الله إلى رجل أتى امرأته في الدبر )) أخرجه ابن أبي شيبه 3/529 والترمذي 1165وحسنه انظر نيل المرام لصديق حسن خان 1/151-154
  3. لعن النبي صلى الله عليه وسلم من فعل هذا فقال : " ملعون من أتى امرأة في دبرها " رواه الإمام أحمد 2/479 وهو في صحيح الجامع 5865
  4. إن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من أتى حائضا أو امرأة في دبرها أو كاهنا فقد كفر بما أنزل على محمد " رواه الترمذي برقم 1/243 وهو في صحيح الجامع 5918 .
  5. هذا الفعل محرم حتى لو وافق الطرفان فإن التراضي على الحرام لا يصيره حلالا .
  6. هو محل الأذى اللازم مع زيادة المفسدة بالتعرض لانقطاع النسل والذريعة القريبة جداً من أدبار النساء إلى أدبار الصبيان .
  7. للمرأة حق على الزوج في الوطء ، ووطؤها في دبرها يفوّت حقها ، ولا يقضي وطرها ، ولا يُحصّل مقصودها .
  8. الدبر لم يتهيأ لهذا العمل ، ولم يخلق له ، وإنما الذي هيئ له الفرج ، فالعادلون عنه إلى الدبر خارجون عن حكمة الله وشرعه جميعاً .
  9. ذلك مضر بالرجل لأن للفرج خاصية في اجتذاب الماء المحتقن وراحة الرجل منه ، والوطء في الدبر لا يعين على اجتذاب جميع الماء ، ولا يخرج كل المحتقن لمخالفته للأمر الطبيعي
  10. يضر من وجه آخر ، وهو إحواجه إلى حركات متعبة جداً لمخالفته للطبيعة
  11. هو محل القذر والنجو ، فيستقبله الرجل بوجهه ، ويلابسه
  12. فإنه يضر بالمرأة جداً
  13. إنه يُفسد حال الفاعل والمفعول فساداً لا يكاد يُرجى بعده صلاح ، إلا أن يشاء الله بالتوبة
  14. إنه من أكبر أسباب زوال النعم ، وحلول النقم ، فإنه يوجب اللعنة والمقت من الله ، وإعراضه عن فاعله ، وعدم نظره إليه
  15. يذهب بالحياء جملة ، والحياء هو حياة القلوب ، فإذا فقدها القلب ، استحسن القبيح ، واستقبح الحسن ، وحينئذ فقد استحكم فساده
  16. يحيل الطباع عما ركبها الله ، ويخرج الإنسان عن طبعه إلى طبع لم يركّب الله عليه شيئاً من الحيوان ، بل هو طبع منكوس ، وإذا نُكس الطبع انتكس القلب ، والعمل ، والهدى ، فيستطيب حينئذ الخبيث من الأعمال والهيئات
  17. يورث من الوقاحة والجرأة ما لا يورثه سواه


فأي خير يرجوه بعد هذا ، وأي شر يأمنه ، وكيف تكون حياة عبد قد حلت عليه لعنة الله ومقته ، وأعرض عنه بوجهه ، ولم ينظر إليه :busted_red:
 
الله يشفي هالمراه هذي مشكله اللي مايعرف او بعده عن الدين
لا اله الا الله سبحانك اني كنت من الظالمين
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى أسفل