لكل من تعاني من مشكلة الدبر .. تعالي شوفي!

  • بادئ الموضوع بادئ الموضوع salma_ahmed
  • تاريخ البدء تاريخ البدء
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://islamqa.info/amp/ar/answers/91968&ved=2ahUKEwia-v765u3iAhU5DWMBHafvCsUQFjABegQIBBAB&usg=AOvVaw2fGtB7Mg_ow-29nlBHf1-_&ampcf=1 هذا الرابط سيوضح لك الامر جليا وارجو أن يهديك الله تعالي الي الحق
 
كلميني في الجزء اللي اناقشك فيه واللي تكلم عنه الشيخ في مقطع الفيديو

اللي هو ان الاحاديث اللي تكلمت عن حرمة الاتيان وعددها تقريبا 20 حديث كلها موضوعة ولم يثبت صحتها ، ولا تناقشيني في الاجتهادات الخاصة بالافراد أو تحليلاتهم أو هذا يقصد وهذا يعني

وتابعي معي هنا بأن القاعدة الأولى في الإسلام أن الأصل في الأشياء الإباحة يعني الأصل في الأشياء الإباحة إلا إذا أتى ما يدل على تحريم ذلك الشيء فقد قال تعالى في كتابه الكريم : { وَقَدْ فَصلَّ لكُمْ ماحَرَّم عليْكُم } [ الأنعام : 119 ] .


قال شيخ الإسلام كما في مجموع الفتاوى ( 21/536 ) : والتفصيل التبيين ، فبين أنه بين المحرمات ، فما لم يبين تحريمه فليس بمحرم ، وما ليس بمحرم فهو حلال ، إذ ليس إلا حلال أو حرام . انتهى .
وعن أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( ما أحل الله في كتابه فهو حلال ، وما حرم فهو حرام ، وما سكت عنه فهو عفو )) .

انا اتكلم عن شيء محدد بالنص ، واقول لك قال الله وقال الرسول ، وانتي تقولي قال الشيخ
لا طبعا اختنا قول الله تعالي مقدام علي قول البشر وقول النبي صلي الله عليه وسلم مقدم علي قول سائر البشر ولكن انت نفسك استعنتي بقول ابن تيميه رحمه الله تعالي.....ثم لم تأتيني بدليل يتحدث عن الأمر بعينه بل استغنيتي بقاعده عامه استندتي إليها في تحليل الإتيان في الدبر...هذه واحده ..الاخري استنادا الي هذه القاعده هل مثلا نحلل المخدرات التي لم يأت فيها نص صريح أو السجائر مثلا. ث
 
طيب أن كنت ترين ان هذا الموقع ثقه فانا جئتك برابط للموقع نفسه يتحدث عن حرمه اتيان المراه في الدبر
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى أسفل