قريبتي والجريمه الي ارتكبتها هي و.............((الدخول بس للمتزوجات))

[من يفهمني؟]

من تاب تاب الله عليه رحمة الله واسعة.​

 

[-:مسك:-]

الله يسخر لها زوجها ويوفقهم في حياتهم و يقربهم لما يحبه ويرضاه ..

 

[فرالوه00]

الله يغفر لها وللمسلمين اجمعين ياااااار العالمين

الله يسعدهم

 

[كنز الحياة]

المهم انه ما يعيدها ويكون تاب فعلا....

 

[أم توت وعسل]

الحمدلله دام هي وزوجها خلاص عرفوا انه حرام هاي اهم شي والشي الثاني الاهم انها بادروا بالتوبة الى الله والله يغفر لنا ولها يارب

 

[huda khalifa]

الله المستعان

 

[غنج العالم]

ان الله غفور رحيم

 

[بدون جروح]

هلا حبيبتي ربك غفور رحيم ..
لا تحزن: فإن ربك غافر الذنب وقابل التوب​

ألا يشرح صدرك، ويزيل همك وغمك، ويجلب سعادتك قول ربك جل في علاه: ((قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا
تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ الله يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ))؟

ألا تسعد وتفرح بقوله جل في علاه: ((وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا الله فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ ​

الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ))؟ ​

​

​

 

[دن دونه]

الله يغفر لهم

 

[أم تحب بناتها]

من تاب تاب الله عليه
لكن تنتبه لزوجها اكثر
وتحاول تكون قريبه منه
وتشبع رغباته وتتفنن
حتى لاسمح الله يكون فيه نوع من الشذوذ وما شاببه ذلك
الله يهدينا جميعا

 

[عزيزة.نفس]

بالتأكيد عزيزتي باب التوبة مفتوح ما لم تغرغر الروح والزوج هو الذي تلزمه التوبة لأنه هو الفاعل وهي المفعول به إلا إذا كانت راضية والحمدلله إنهم تابوا والله يتوب عليهم
ممممم لفت إنتباهي

متزوجه من 7شهور
يجامعها من المكان المحرم
يرجع يجامعها من المكان المعتاد

باعتقادي أن هناك أمر ما
فإذا كانت قريبتكي بكراً فهذا يعني أنها لم تصل لمرحلة توسع المنطقة لدرجة أن زوجها يجامعها من الدبر ولاحظي إنه يرجع عشان ينزل طبيعي
من المعروف أن الرجل الذي يجامع من الدبر إنما هو يبحث عن ضيق المنطقة
عزيزتي
خليها تروح لطبيبة نساء ربما يكون عندها توسع وهذا اللي يخليه يجامعها من الدبر هذا إذا كان شخصاً طبيعياً يعني ما هو شاذ جنسياً

 

[اشراقة الملكه]

حبيبتى تا خذ رقم احد المشايخ وهم باذن الله بينفعوهاااااااا فى الموضوع 000يا حبيبتى رحمت ربك واااااااااسعه التوبه تجب ما قبلها 000الله يغفرلهاااااااااا

 

[ياربي انصرني]

الحمد لله ان باب التوبه مفتوح وهذا فضل من رب العالمين ----ولكن مهي توبتها ----التوه لاتكون بالكلام فقط ----

ولكن تكون تووووووووووووووبه نصوح ولهاشروط-------عليها ان تلتزم بالشروط-----


وانا ماكذب قريبتك كونها تجهل الحكم -----ولكن هذا شئ معروف وموجود في الكتب المدرسيه ---والفضائيات تعج بالفتاوى-----

واي ثقافه زوجيه يتجه اليها الزوج والزوجه قبل الزواج مستحيل ماتكون فيه لفته عن الجماع في الدبر

ونحن الان في عصر الانفتاااح في كل شئ 000
وبغض النظر عن الجهل بالحكم لماذا لانتفقه في ديننا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لابد ان نتفقه في الدين ونعرف الحلال من الحرام حتى لانقع في المعصيه والعياذ بالله

ونحن في مجتمع مسلم ---وانظروا الى برامج الافتاااء في قناة المجد اعظم المتصلين من الجزائر والعراق
والمغرب يتفقهون في دينهم ويحترزون وهم تحت وطئة الظلم في انظمتهم00

ونحن في بلاد الحرمين وفيها العلماء الربانيون والراسخون في العلم 000ولاناخذ اونقرأ اونستمع لهم00

وانظر للفتاوى في رمضان تتركز على الجماع في نهار رمضان اغلب المتصلين والله انه شئ غريب


لمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاذا لاتسأل وتتحرز قبل فعل الشئ وتعرف حلاله من حرامه ؟؟؟؟

اسئلوا أهل الذكر إن كنتم لاتعلمون

 

[أم حسن الحلوه]

عادي وين الحرام هذا زوجها؟؟

مافيها لاكفاره ولاشي

يعني اذا ماسوى في حلاله وين يروح؟؟

شو هالكلام الفاضي

عادي ماسوت شي غلط ابد ابد ابد​

 

[عزيزة.نفس]

عادي وين الحرام هذا زوجها؟؟

مافيها لاكفاره ولاشي
يعني اذا ماسوى في حلاله وين يروح؟؟
شو هالكلام الفاضي

عادي ماسوت شي غلط ابد ابد ابد​

أم حسن​

قولي واكتبي :
لا إله إلا الله محمداً رسول الله

 

[عنقاء فلسطين]

"قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور ارحيم"

هذه الآية الكريمة دعوة لجميع العصاة من الكفرة و غيرهم إلى التوبة و الإنابة و إخبار بأن الله تبارك و تعالى يغفر الذنوب جميعا لمن تاب منها و رجع عنها و إن كانت مهما كانت و إن كثرت و كانت مثل زبد البحر.
قوله: "إن الله يغفر الذنوب جميعا...." الخ الآية، لما نهاهم عن القنوط أخبرهم بما يدفع ذلك و يرفعه و يجعل الرخاء مكان القنوط.
فائدة:
روى الطبراني من طريق الشعبي عن بشير بن شكل أنه قال: سمعت ابن مسعود يقول: إن أعظم آية في كتاب الله:"الله لا إله إلا هو الحي القيوم".
و إن أجمع آية في القرآن بخير و شر:"إن الله يأمر بالعدل و الإحسان".
و إن أكثر آية في القرآن فرحا في سورة الزمر:"قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله".
و إن أشد آية في كتاب الله تفويضا:"و من يتق الله يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث لا يحتسب" .ابن كثير(4/64).
و أعلم أن هذه الآية أرجأ آية في كتاب الله سبحانه لاشتمالها على أعظم بشارة، فإنه أولا:
أضاف العباد إلى نفسه لقصد تشريفهم و مزيد تبشيرهم.
ثم وصفهم بالاسراف في المعاصي و الاستكثار من الذنوب، فالنهي عن القنوط للمذنبين غير المسرفين من باب أولى، و بفحوى الخطاب.
ثم جاء بما لا يبقى بعده شك و لا يتخالج القلب عند سماعه ظن فقال:"إن الله يغفر الذنوب" فـالألف و اللام قد صيرت الجمع الذي دخلت عليه للجنس الذي يستلزم استغراق أفراده، [فهو في قوة: إن الله يغفر كل ذنب كائنا ما كان]، إلا ما أخرجه النص القرآني و هو الشرك:"إن الله لا يغفر أن يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء".
ثم لم يكتف بما أخبر عباده به من مغفر كل ذنب، بل أكد ذلك بقوله:"جميعا" فيا لها من بشارة ترتاح لها قلوب المؤمنين المحسنين ظنهم بربهم الصادقين في رجائه الخالعين لثياب القنوط الرافدين لسوؤ الظن بمن لا يتعاظمه ذنب و لا يبخل بمغفرته و رحمته على عباده المتوجهين إليه في طلب العفو، الملتجئين به في مغفرة ذنوبهم و ما أحسن ما علل سبحانه هذا الكلام قائلا إنه هو الغفور الرحيم، أي: كثير المغفرة و الرحمة عظيمهما بليغهما واسعهما، فمن أبى هذا الفضل العظيم و العطاء الجسيم، و ظن أن تقنيط عباد الله و تيئيسهم من رحمته أولى بهم مما بشرهم الله به، فقد ركب أعظم الشطط و غلط أكبر الغلط، فإن التبشير و عدم التقنيط الذي جاءت به مواعيد الله في كتابه العزيز الذي سلكه رسوله صلى الله عليه و سلم كما صح عنه من قوله:"يسروا و لا تعسروا، و بشروا و لا تنفروا"اهـ. من تفسير الشوكاني.
تنبيه:
من فقه الآية:
أولا: سعة رحمة الله عز و جل و عظيم لطفه.
ثانيا: قبول الله التوبة من جميع الذنوب.
ثالثا: تحريم القنوط من رحمة الله.
رابعا: إثبات الغفور و الرحيم اسمين لله عز و جل.
​

 

[فنن]

التوبة تجب ماقبلها