( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء ))( إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنه ومأواه النار وما للظالمين من أنصار))( قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون * لاتعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم ))( ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين ))( ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه ثم أعرض عنها إنا من المجرمين منتقمون ))
ان الله لايغفر ان يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء)وقال تعالىانه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار)ومن الذبح لغير الله كالجن او للقبر.وما يعلمان من احد حتى يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر)ومن اظلم ممن ذكر بآيات الله ثم اعرض عنا انا من المجرمين منتقمون)
بسم الله الرحمن الرحيم
نواقض الإسلام
الأول:
الشرك في عبادة الله تعالى ..
لقوله تعالى
ولقوله تعالى
ومنه الذبح لغير الله كمن يذبح للقبر أوللجن .
الثاني:
من جعل بينه وبين الله وسائط .. يدعوهم ويتوكل عليهم ويسألهم الشفاعه ..فقد كفر إجماعا
الثالث:
من لم يكفر المشركين أوشك في كفرهم أوصحح مذهبهم .. فقد كفر
الرابع:
من اعتقد أن غير هدي النبي صلى الله عليه وسلم أكمل من هديه وأن حكم غيره أحسن من حكمه
كمن يفضل حكم الطواغيت على حكمه فهو كافر.
الخامس:
من أبغض شيئاً من ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم ولو عمل به كفر .
السادس:
من استهزاء بشئ من دين الرسول صلى الله عليه وسلم أو ثوابه أو عقابه ..كفر
لقوله تعالى
السابع:
السحر ومنه الصرف والعطف , فمن عمل به أو رضي به فهو كافر
والدليل قوله تعالى: (( ومايعلمان من أحدِ حتى يقولا إنما نحن فتنةٌ فلا تكفر))
الثامن:
مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين ..
لقوله تعالى
التاسع:
من اعتقد أن بعض الناس يسعه الخروج عن شريعة النبي صلى الله عليه وسلم
كما وسع الخضر الخروج عن شريعة موسى عليه السلام فهو كافر.
العاشر:
من أعرض عن دين الله , لا يتعلمه ولا يعمل به
لقوله تعالى
---------------------
عذراً صححت لنفسي الأيات القرآنيه
حيث أن محرك البحث قد يساهم في نشر أيات محرفه والعياذ بالله
التصحيح للآيات باللون الأحمر
نواقض الاسلام
الاول:الشرك في عبادة الله سبحانه وتعالى ..قال تعالى
الثاني:من جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم ويسالهم الشفاعة ويتوكل عليهم كفر اجماعا.
الثالث:من لم يكفر المشركين اوشك في كفرهم او صحح مذهبهم كفر.
الرابع:من اعتقد ان غير هدي النبي صلى الله عليه وسلم اكمل من هديه وان حكم غيره احسن من حكمه كمن يفضل الطواغيت على حكمه فهو كافر.
الخامس:من ابغض شيئا مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ولوعمل به,كفر.
السادس:من استهزا بشي من دين الرسول صلى الله عليه وسلم او ثوابه او عقابه كفر والدليل قوله تعالى(قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون,لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم)
السابع: السحر ومنه العطف والصرف فمن فعله او رضي به كفر:قال تعالى
الثامن:مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين والدليل قوله تعالى(ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين)
التاسع:من اعتقد ان بعض الناس يسعه الخروج عن شريعة محمد صلى الله عليه وسلم كم وسع الخضر الخروج عن شريعة موسى عليه السلام فهو كافر
العاشر:الاعراض عن دين الله لا يتعلمه ولا يعمل به والدليل قوله تعالى
اكملت الحفظ والحمد لله عز وجل ..
وقاتلوهم حتى لا يكون فتنة ويكون الدين كله لله)الانفالومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر ،لاتسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله ان كنتكم اياه تعبدون)ولا يامركم ان تتخذوا الملائكة والنبيين اربابا)
تسميع يوم الخميس
القاعدة الثالثة:أن النبي صلى الله عليه وسلم ظهر في اناس متفرقين في عبادتهم ،فمنهم من يعبد الملائكة ومنهم من يعبد الأنبياء والصالحين،ومنهم من يعبد الاشجار والاحجار،ومنهم من يعبد الشمس والقمر وقاتلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يفرق بينهم والدليل قوله تعالى
ودليل الشمس والقمر
ودليل الملائكة
(واذقال الله ياعيسى بن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي الهين من دون الله قال سبحانك ما ينبغي أن أقول ماليس لي بحق ان كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسي ولا أعلم مافي نفسك انك أنت علام الغيوب))المائدة.(اولئك الذين يدعون يبتغون الى ربهم الوسيلة ويرجون رحمته ويخافون عذابه))الاسراء.(افرأيتم اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى))
(فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الى البر اذا هم يشركون))العنكبوت
(بسم الله الرحمن الرحيم.والعصر.ان الانسان لفي خسر.الا الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر))لوأن الله ما أنزل حجة على خلقه الا هذه السورة لكفتهم)باب العلم قبل القول والعمل )والدليل قوله تعالى فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك)محمد.فبدأبالعلم قبل القول والعمل
تسميع يوم السبت
ودليل الأنبياء قوله تعالى
ودليل الصالحين قوله تعالى
ودليل الأحجار والأشجار قوله تعالى
وحديث ابي واقد الليثي رضي الله عنه قال:خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الى حنين ونحن حدثاء عهد بكفر،وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون اسلحتهم بها يقال لها ذات انواط ،فمررنا بسدرة ،فقلنا :يارسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط. الحديث
تسميع يوم الاحد
القاعدة الرابعة:أن مشركي زماننا اغلظ شركا من الأولين ،لأن الأولين يشركون في الرخاء ويخلصون في الشدة،ومشركو زماننا يشركون دايما في الرخاء والشدة .
والدليل قوله تعالى
تسميع يوم الاثنين
ثالثا:متن الأصول الثلاثة
للامام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
اعلم رحمك الله انه يجب علينا تعلم أربع مسائل:
الاولى:العلم ،وهو معرفة الله،ومعرفة نبيه،ومعرفة دين الاسلام بالادلة.
الثانية:العمل به.
الثالثة:الدعوة اليه.
الرابعة:الصبر على الأذى فيه.
والدليل قوله تعالى
قال الشافعي رحمه الله تعالى
وقال البخاري رحمه الله تعالى
ا
(وأن المساجد لله فلاتدعو مع الله أحدا)) الجن(لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو اخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب في قلوبهم الايمان وأيدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه أولئك حزب الله ألا ان حزب الله هم المفلحون)) المجادلة
(وما خلقت الجن والاننس الا ليعبدون)) الذاريات (واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا)) النساء
تسميع يوم الاربعاء
الثانية:ان الله لا يرضى ان يشرك أحد في عبادته ولو كان ملك مقرب او نبي مرسل ،والدليل قوله تعالى
الثالثة:ان الله من اطاع الرسول ووحد الله لا يجوز له مولاة من حاد الله ورسوله ولو كان أقرب قريب..والدليل قوله تعالى