تسميع يوم الخميس اعلم أرشدك الله لطاعته أن الحنيفية ملة ابراهيم أن تعبد الله وحده مخلصا له الدين كما قال تعالى(وما خلقت الجن والإنس الا ليعبدون)) الذاريات وبذلك أمر الله جميع الناس وخلقهم لها ،ومعنى يعبدون :يوحدون وأعظم ما امر الله به التوحيد وهو افراد الله بالعبادة،وأعظم مانهى عنه الشرك وهو اشراك غيره معه ،والدليل قوله تعالى(واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا)) النساء فاذا قيل لك مالاصول الثلاثة التي يجب على الإنسان معرفتها فقل:معرفة العبد ربه ودينه ونبيه محمد صلى الله عليه وسلم
تسميع يوم السبت الاصل الأول فاذا قيل لك :من ربك؟فقل :ربي الله الذي رباني وربى جمع العالمين بنعمه وهو معبودي وليس لي معبود سواه،والدليل قوله تعالى((الحمد لله رب العالمين)) وكل ما سوى الله عالم وأنا واحد من ذلك العالم. فاذا قيل لك :بم عرفت ربك؟فقل:بآياته ومخلوقاته،فمن آياته الليل والنهار والشمس والقمر،ومن مخلوقاته :السماوات السبع والأراضين السبع وما فيهن وما بينهما والدليل قوله تعالى(ومن آياته الليل والنها ر والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعبدون)) فصلت.وقوله تعالى(ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة أيام ثم استوى على العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ألا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين))
تسميع يوم الأحد والرب هو المعبود ،والدليل قوله تعالى(ياأيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون الذي جعل لكم الارض فراشا والسماء بناءا وأنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات رزقا لكم فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون)) قال اب كثير-رحمه الله تعالى-:الخالق لهذه الأشياء هو المستحق لهذه الأشياء..ومن أنواع العبادة التي امر الله بها الاسلام والايمان والاحسان ومنه الدعاء والخوف والرجاء والتوكل والرغبة والرهبة والخشية والخشوع والانابة والاستعاذة والاستعانة والاستغاثة والذبح والنذر وغير ذلك من أنواع العبادة التي أمر الله بها كلها لله والدليل قوله تعالى(وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا)) فمن صرف شيئا من ذلك لغير الله فقد أشرك وهو كافر والدليل قوله تعالى (ومن يدعو مع الله الها آخر لا برهان له به فاما حسابه عند ربه انه لايفلح الكافرون وفي الحديث (الدعاء مخ العبادة)
تسميع يوم السبت الاصل الأول فاذا قيل لك :من ربك؟فقل :ربي الله الذي رباني وربى جمع العالمين بنعمه وهو معبودي وليس لي معبود سواه،والدليل قوله تعالى((الحمد لله رب العالمين)) وكل من سوى الله عالم وأنا واحد من ذلك العالم. فاذا قيل لك :بم عرفت ربك؟فقل:بآياته ومخلوقاته،فمن آياته الليل والنهار والشمس والقمر،ومن مخلوقاته :السماوات السبع والأراضون السبع ومن فيهن وما بينهما والدليل قوله تعالى(ومن آياته الليل والنها ر والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن إن كنتم إياه تعبدون)) فصلت.وقوله تعالى(إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ألا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين))
تسميع يوم الأحد والرب هو المعبود ،والدليل قوله تعالى(ياأيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون الذي جعل لكم الارض فراشا والسماء بناءا وأنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات رزقا لكم فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون)) قال اب كثير-رحمه الله تعالى-:الخالق لهذه الأشياء هو المستحق لهذه الأشياء..ومن أنواع العبادة التي امر الله بها الاسلام والايمان والاحسان ومنه الدعاء والخوف والرجاء والتوكل والرغبة والرهبة والخشية والخشوع والانابة والاستعاذة والاستعانة والاستغاثة والذبح والنذر وغير ذلك من أنواع العبادة التي أمر الله بها كلها لله والدليل قوله تعالى(وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا)) فمن صرف منها شيئا لغير الله فهو مشرك كافر والدليل قوله تعالى (ومن يدعو مع الله إلها آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لايفلح الكافرون وفي الحديث (الدعاء مخ العبادة)
تسميع يوم الاثنين ((وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين))غافر ودليل الخوف قوله تعالى(فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين))آل عمران ودليل الرجاء(فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملاً صالحاً ولا يشرك بعبادة ربه أحدا))الكهف ودليل التوكل(وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين)) المائدة ((ومن يتوكل على الله فهو حسبه))الطلاق ودليل الرغبة والرهبة والخشوع(إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغباًورهباً وكانوا لنا خاشعين))الانبياء ودليل الخشية((فلا تخشوهم واخشوني))البقرة ودليل الإنابة ((وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له))
تسميع يوم الأربعاء الأصل الثاني معرفة دين الإسلام بالأدلة وهو الإستسلام لله بالتوحيد ،والإنقياد له بالطاعة،والبراءة من الشرك وأهله وهو ثلاث مراتب:الإسلام والإيمان والإحسان وكل مرتبة لها أركان ...فأركان الإسلام خمسة:شهادة أن لاإله إلا الله وأن محمداً رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج بيت الله الحرام فدليل الشهادة قوله تعالى(شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم)) اي لا معبود بحق الا الله وحدة (فلا إله)نفي جميع ما يعبد من دون الله و(إلا الله)اثبات العباده لله وحده لا شريك له في عبادته كما أنه لا شريك له في ملكه ..ويوضح تفسير ذلك قوله تعالى (وإذقال إبراهيم لأبيه وقومه إنني براء مما تعبدون إلا الذي فطرني فإنه سيهدين)) وقوله تعالى(قل يأهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئاًولا يتخذ بعضنا بعضاً أرباباً من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون))
تسميع يوم الخميس ودليل أن محمداً رسول الله قوله تعالى(لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزير عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين غفوررحيم)) ومعنى شهادة أن محمدًارسول الله:طاعته فيما أمر وتصديقه فيما أخبر واجتناب ما نهى عنه وزجر وألا يعبد الله إلا بما شرع)) ودليل الصلاة والزكاة والتوحيد قوله تعالى(وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة))البينة ودليل الصيام قوله تعالى(ياأيها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون)) البقرة ودليل الحج قوله تعالى(ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين)) البقرة
تسميع يوم السبت 10 شعبان المرتبة الثانية:الإيمان وهو بضع وسبعون شعبة فأعلاها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق ،والحياء شعبة من الإيمان وأركانه ستة:أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وأن تؤمن بالقدر خيره وشره ودليل الأركان الستة قوله تعالى(ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين )) ودليل القدر قوله تعالى (إنا كل شيء خلقناه بقدر))
تسميع يوم الأحد 11شعبان المرتبة الثالثة:الإحسان ركن واحد وهو أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك والدليل قوله تعالىإن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون) وقوله تعالى(وتوكل على العزيز الرحيم ،الذي يراك حين تقوم،وتقلبك في الساجدين إنه هو السميع العليم)) وقوله تعالى(وما تكون في شأن وما تعملون من عمل إلا كنا عليكم شهوداً إذ تفيضون فيه))