دورة معا لحفظ كتاب الله

نبدأ اليوم على بركة الله بمراجعة الثمن الأول ، وحفظ الثمن الثاني ، وفقنا الله وسدد خطانا لحفظ كتابه العزيز .
 
هام جدا :

ان خير ما جمعنا هو القران الكريم ونسأل الله أن يجمعنا بالجنة مع الحبيب المصطفى ولا نبتغي من وراء ذلك غير مرضاة الله ونشر القيم القرانية الفاضلة .
لذا لي طلب منكن اخياتي انتن العازمات على حفظ كتاب الله صاحبات الفوج الأول والفوج الثاني ارسلن طلبات صداقة لبعصكن واضفن اخياتكن من نفس الفوج او من الفوج الاخر بقائمة الأصدقاء حتى نكون يدا واحدة ، أسرة واحدة ، كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضا ، فنتعاضد ونتعاون ونتشارك ونحفز بعضنا البعض .
اليوم أريد كل العازمات على الحفظ بقائمة صداقاتك اخيتي حتى اذا ما تغيبت او تماطلت احداكن تذكرها الاخرى .
وشكرا وبارك الله فيكن ولكن ووفقنا الله واياكن اخياتي لحفظ كتابه العزيز .​
 
الله يحلي أيامنا جميعا أجيتي جولي بالطاعة والذكر وفعل الخير ، انا ارسلت لكن طلبات صداقة واتمنى الكل يستجيب لطلبي باضافة بعضكن بعض اخياتي .
 
صباح ملي بنفحات القران لكن جميعا
اختي ضحى انا جرئت من قبل وما عرفت اضيف اصدقاء ممكن قولولي كيف وشو امتيازات هالخاصية
 
اخيتي رومنسية رديت عليك بالخاص .
اخيتي مشاعر جياشه : من الأعلى الى الناس حزب كامل يعني نستغرق فيه اسبوع للحفظ والمراجعة التامة .
انظري المصحف :
من سورة قريش للناس الثمن الاول .
من الفيل للعاديات ثمن ثاني**
اذا لم تجدي فالمصحف مقسم السور لأرباع يعني ربع حزب انت اقسمي الربع لنصف وكل يوم احفظي وراجعي نصف الربع وهو نفسه الثمن .
اذا بدأتي الحفظ من سورة الاعلى :
فالثمن الاول من بداية سورة الاعلى حتى الاية 16 من الغاشية .
الثمن الثاني من الاية :17 من الغاشية الى بداية سورة البلد .
 
تم بفضل الله وعونه حفظ الثمن الثاني من سورة البقرة (مثلهم ....وهم فيها خلدون ) ومراجعة الثمن الاول
 
تم بعون الله وحمده مراجعة الثمن الاول والثاني من الحزب الأخير .
 
تم مراجعة الثمن الاول وحفظ الثمن الثاني لله الفضل والمنه..


بخصوص طلب صداقه..صراحه جربت ولم اعرف الطرقه ياريت تدلوني بارك الله فيكن اخواتي.
 
السلام عليكم

أهنئكم على هذه الهمه وعذرآ صاحبة الموضوع على مداخلتي ولكن أردت ان اوضح لكم نقطه هامه

تعلمتها من استاذتي في دار تحفيظ للقرأن الكريم

وسأذكر لكم موقف حصل لأحد الطالبات السودانيات

أتقنت حفظ القرأن الكريم كاملآ ولكن بطريقه خاطئه في النطق لبعض الحروف والتجويد فكانت ترقق الحروف وتقلقلها بطريقه خاطئه

وتقول لنا احرصو على التجويد فإن القرأن أنزل ليقرأ بطريقه معينه والبعض يجهل هذا الأمر

فأصبحت تأتي كل يوم للدار قبل الجميع لتراجع مخارج الحروف وتعيد الحفظ بطريقه صحيحه وقالت ان الأمر صار شاق عليها لأنها حفظت بطريقه خاطئه

المغزى من كلامي حاولو قرائه القرأن كما قراه الرسول عليه السلام والصحابه رضي الله عنهم بالتجويد الصحيح المتقن



​
 
سبحان الله قبل سنه كنت أنوي عمل دوره لكم لتحفيظ القرأن بالتجويد المتقن الصحيح بطرق تحفيزيه نفسيه وكنت أخطط بالبدء بجزء عم لأن العقل بطبيعته

لايستوعب بسرعه كثرة الحفظ الا بالتدريج

وأنشغلت بإبنتي ودراستها وحملي وانقطعت عنكم


​
 
نمتن لمداخلتك اختي خواطر فنان ونود لو تضعي مخططك هنا فنحن في اول الطريق ونسعد بكل فكرة تحفيزية تساعدنا على الحفظ شكرا لتطرقك لموضوع احكام التجويد انا ايض اود ان اسال الاخوات عن حروف الترقيق والتفخيم لاني دخلت دورة لاحكام التجويد بس ما استمريت
 
عودة ميمونة أخيتي لوحة خواطر ، شكرا لمداخلتك وهذا ما نبهت عنه اول الدورة أن تكون القراءة صحيحة والنطق سليم لحروف القران الكريم .
فيما يخص التجويد أنا اقترحت على اختنا ريحانة نفتح دورة احكام التجويد وانا اعمل عليها من مدة وان شاء الله سأفتح دورة متخصصة في تجويد القران الكريم ( بفضل الله تحصلت على اجازة برواية ورش وانا بصدد تكملة القراءات العشر باذن الله ،الحمد لله )
بالنسبة لك اخيتي رومنسية هذه الايام منشغلة بتحضيرات رمضان المبارك ان شاء الله في اقرب وقت اجيب عن سؤالك بشان الترقيق والتفخيم .
الى حين افتتاح دورة التجويد باذن الله تعالى ، استمعن لقراءة احد المشايخ وتتبعن النطق الصحيح .
تحياتي لكن اخياتي .
 
شكرا على ردك اختي ضحى انا محتاجة الرد لانو في اول البقرة وجدت كلمة ابصارهم في ثلاث مواضع وعلى حسب التلقين ترقق الصاد في موضعين وتفخم في موضع وما اعرف السبب لذلك حابة ابدأ الحفظ على اسس صحيحة**
 
مبروك عليك اللي وصلتيلو ضحى وعقبالي انا كمان بادية بورش**
 
حفظ كتاب الله لا يناله إلا من رزقه الله التوفيق ...فلنطلب من لله هذا التوفيق ..قوموا بالثلث الأخير من الليل وادعوه..
 
تم بحمد لله حفظ ومراجعة الثمن الثاني ​
 
اخيتي رومنسية :

الترقيق والتفخيم يخص الراء وليست الصاد لأن الصاد حرف مفخم أصلا ولا يكون فيه الترفيق بأي موضع**
- الراء : في لفظ أبصارهم تفخم لأن قبلها حرف مفخم هو الصاد وهي مضمومة ولا يوجد سبب لترقيقها .
احكام الراء :

الأصل في نطق الراء يفخم الا انها ترقق في مواضع معينة وهي :
1- الراء حال الوصل : أي بكلمة واحدة وهذه تنقسم الى قسمين .
ساكنة ومتحركة .
القسم الاول :- الراء الموصولة الساكنة : ترقق على رواية الامام ورش من طريق الازرق **اذا سبقت بكسرة أصلية ( ليست عارضة ) وسواء كانت وسط الكلمة مثل : فرعون ، مرية ، فردوس .
**أو متطرفة ( يعني اخر الكلمة ) مثل : استغفر ، اصبر .
ولهذه القاعدة مستثنيات : أي مواضع تتوفر فيها شروط الترفيق ولا ترقق وهي :
* ان ياتي بعد الراء الساكنة التي سبقها كسر لازم أحد حروف الاستعلاء ( خ.ص.ض.غ.ط.ق.ظ)
وهي في القران الكريم لم تسبق الا في ثلاث حروف اجتمعت مع ( ص.ط.ق)**
مثل : مرصادا ( النبا 21 )
قرطاس (الأنعام **7)
فرقة ( التوبة 122)
ارصادا ( التوبة 107)
تفخم لوجود حرف الاستعلاء بعدها .
*- تفخم اذا سبقت بهمزة وصلية مكسورة : مثل ارتابوا ، ارجعي ، اركب ، ارتضى .
القسم الثاني :
الراء المتحركة : وهي انواع ( بفتح ، بضم ، بكسر )
* الراء المكسورة : ترقق مطلقا .
* الراء المفتوحة والمضمومة : ترقق لاحد سببين :
السبب الاول :
* ان تقع بعد ياء ساكنة ( سكون حي : الخيرات ، الخير **او ميت : صغيرة ، أساطير )
السبب الثاني : وقوعها بعد كسر لازم أصلي في كلمة واحدة مبارة او حال بينهما ساكن .
الكسر المباشر : فراشا ، الساحر .
الكسر غير المباشر : لا اكراه ، عشرون .
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى أسفل