دورة فن الحياة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


حياك الله أختي

(إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء)

وهذا لعظمة منزلة العلم والعلماء عند الله

فكيف تكون هناك دعوة دون علم ..

والله علم
 
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. حياك الله أختنا الفاضلة وجميع الأخوات الكريمات !!
 
لأنه لا يمكن الوصول إلى محبة الله إلا بالعلم بما يرضيه تعالى عنا .. وإلا لم تصبح محبة توصل لرضا الله تعالى فالجاهل عدو نفسه والعلماء هم أكثر الناس معرفة بالله فالعلم بالله تعالى يورث الخشية وحسن العبادة والمقصد وبالتالي الوصول لمحبة الله تعالى .. والله أعلم
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طلب العلم فريضة على كل مسلم والداعية العالم خير وأفضل من الداعية العابد لأن العالم ينفع الناس بعلمه أما العابد فإنه ينفع نفسه فقط..​
 
نعم بارك الله بكن جميعا

جعلنا طلب العلم ثاني المطالب لأن العبادات والدعوة إلى الله لابد أن تكون على بصيرة فإن لم تكن على بصيرة كانت في ضلال وبدعة
(قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي)
(إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ )
ولا بد أن يكون العلم درجا أو سلما يرتقى به خطوة خطوة
فيبدأ بعلم ما افترضه الله عليه ثم يبدأ بعلم ما كان نافلة في حقه
 
وأولى هذه العلوم هو علم لا إله إلا الله محمد رسول الله
فنتعلم من أمور اليقين والإيمان والتوحيد ما يجعلنا نرتقي بإيماننا ويقوى ويزيد
بل هو من أفضل العلوم وأشرفها
فما خلقت هذه الدنيا بما فيها وما شرعت الأديان على مر العصور حتى ختمت بالإسلام..... إلا من أجل عبادة الله عز وجل وتوحيده .
 
ثم علم الأحكام والشرائع من الفرائض كالطهارة والصلاة وما يخصنا نحن النساء من أمور الحيض والنفاس والحجاب ثم علم الصيام والزكاة والحج
فكم منا معشر النساء من تجهل بهذه الأمور
ذكرت لي إحداهن أنها لاتميز بين علامة الطهارة من الكدرة والصفرة ؟؟؟
وهناك أخطاء بالوضوء والصلاة ولم نحاول أن نتأكد من صحتها

تطبيق : لو كان أحدنا يشعر بمرض ؟؟؟ هل سيذهب إلى أقرب طبيب ليعالجه ؟؟
أم يذهب إلى أفضل طبيب ؟؟
 
جوهرة آل عبدالله قال:
ثم علم الأحكام والشرائع من الفرائض كالطهارة والصلاة وما يخصنا نحن النساء من أمور الحيض والنفاس والحجاب ثم علم الصيام والزكاة والحج
فكم منا معشر النساء من تجهل بهذه الأمور
ذكرت لي إحداهن أنها لاتميز بين علامة الطهارة من الكدرة والصفرة ؟؟؟
وهناك أخطاء بالوضوء والصلاة ولم نحاول أن نتأكد من صحتها

تطبيق : لو كان أحدنا يشعر بمرض ؟؟؟ هل سيذهب إلى أقرب طبيب ليعالجه ؟؟
أم يذهب إلى أفضل طبيب ؟؟
أنقر للتوسيع...


بارك الله فيك

بالطبع سيذهب إلى أفضل طبيب​
 
كذلك عباداتنا وديننا هو أغلى من أجسامنا .... لنسأل عنها ونتأكد من صحتها ومطابقتها لسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم
فنتحقق من صحة جميع عباداتنا وأمورنا وحياتنا بشكل عام
 
وبعد أن يكون لدينا حصيلة من الفقه والعلم ... لانتوقف عند ذلك
لأنه يخشى على العالم أو طالب العلم أن تترفع نفسه وتعلو إلى درجات عالية توصل به إلى الكبر أو العجب بالنفس أو الرياء
وهنا لابد أن يعالج نفسه بطريقة متزامنة مع طلب العلم وهي كثرة الذكر
وأن ينظر إلى نفسه قبل الهداية وبعدها ؟؟ وأن الله قادر على أن يعود كما كان فكل مابه من صلاح هو من فضل الله
يقول الله سبحانه وتعالى
2_152.gif





والذكر يكون بتدبر عظمة الله عز وجل وقدرته فلا معطي لما منع ولا مانع لما أعطى ولا هادي لمن أضل ولا مضل لمن هدى
فعلى المؤمن أن يذكر أنه مخلوق ضعيف وان أمره بيد الله عز وجل
وان يتذكر ضعفه وحاجته إلى خالقه وان النفع والضر بيده سبحانه فأي نفس يعجب بها بعد ذلك
 
3-أن تكون له عبادات
لا سعادة لنا إلا بالإيمان واليقين على توحيد الله عز وجل والعمل الصالح
يقول ابن تيمية في الفتاوى الكبرى ( فالرسل متفقون في الدين الجامع للأصول الاعتقادية والعملية، فالاعتقادية كالإيمان بالله وبرسله وباليوم الآخر، والعملية كالأعمال العامة المذكورة في الأنعام والأعراف،وسورة بني إسرائيل، كقوله تعالى‏:‏ ‏[FONT=times new roman(arabic)]{[/FONT]‏قُلْ تَعَالَوْاْ اَتْلُمَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ‏[FONT=times new roman(arabic)]}[/FONT]‏ إلى آخر الآيات الثلاث‏[‏الانعام‏:‏ 151 - 153‏]‏، وقوله‏:‏‏[FONT=times new roman(arabic)]{[/FONT]‏وَقَضَى رَبُّكَ ألاتَعْبُدُواْ إلا اِيَّاهُ‏[FONT=times new roman(arabic)]}[/FONT]‏ إلى آخر الوصايا ‏[‏الاسراء‏:‏23[FONT=times new roman(arabic)]- 39[/FONT]‏]‏، وقوله‏:‏ ‏[FONT=times new roman(arabic)]{[/FONT]‏قُلْ أمر رَبِّي بِالْقِسْطِ وأقيموا وُجُوهَكُمْ عِندَكُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدين‏[FONT=times new roman(arabic)]}[/FONT]‏‏[‏الاعراف‏:‏29‏]‏، وقوله‏:‏ ‏[FONT=times new roman(arabic)]{[/FONT]‏قُلْ إنما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ والإثم وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَاَن تُشْرِكُواْ بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَاَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَتعْلَمُونَ‏[FONT=times new roman(arabic)]}[/FONT]‏ ‏[‏الاعراف‏:‏ 33‏]‏‏[FONT=times new roman(arabic)].[/FONT] ) اهـ
 
إذا قدمت الأعمال على الشهوات استطعنا أن نتذوق حلاوة الإيمان
الصحابة قدموا الأعمال على شهواتهم فنصرهم الله بالإيمان
تأملي وتدبري الآية
6_162.gif





يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم ( إن الله قال : من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه ، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته : كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، وإن سألني لأعطينه ، ولئن استعاذني لأعيذنه ، وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن نفس المؤمن ، يكره الموت وأنا أكره مساءته)
 
كذلك على المؤمن أن يتعبد الله بالفرائض ثم يتعبد بالنوافل
ومن أوائل الفرائض
الصلاة فهي تجمع جميع أنواع العبادة فتجمع بين الصلاة والقرآن والدعاء والذكر والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
فعلى المؤمن أن يؤديها في وقتها وأن يؤديها بخشوع وطمأنينه
في الصحيح أن رجلا دخل المسجد ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد ، فصلى ثم جاء فسلم عليه ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( وعليك السلام ، ارجع فصل فإنك لم تصل ) . فرجع فصلى ثم جاء فسلم ، فقال : ( وعليك السلام ، فارجع فصل ، فإنك لم تصل ) . فقال في الثانية ، أو في التي بعدها : علمني يا رسول الله ، فقال : ( إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ، ثم استقبل القبلة فكبر ، ثم اقرأ بما تيسر معك من القرآن ، ثم اركع حتى تطمئن راكعا ، ثم ارفع حتى تستوي قائما ، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ، ثم ارفع حتى تطمئن جالسا ، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ، ثم ارفع حتى تطمئن جالسا ، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها )
وكان صلى الله عليه وسلم يقول أرحنا بها يا بلال.... فجعلها وسيلة راحته .....نحن ما هي راحتنا يا ترى !!!!؟؟؟
 
يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم ( ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان : أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله ، وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار )

وهذه صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
http://www.rasoulallah.net/subject2.asp?lang=ar&parent_id=326&sub_id=9039
 
ومن العبادات أيضا الذكر وما أدراك ما الذكر ..... أيسر العبادات وأفضلها
يقول تعالى
2_152.gif

يكفينا أن ملك الملوك سبحانه يذكرنا فأي شرف بعد ذلك!!!
كان ذي النون عليه السلام محبوسا في بطن الحوت فما كان ديدنه إلا قول سبحانك اللهم أني كنت من الظالمين ..فقوة التسبيح أخرجته من بطن الحوت وأنبتت عليه شجرة اليقطين حتى شفي وعاد إلى قومه
كم منا من يشكي الهم والغم والحزن ؟؟؟
13_028.gif
 
يقول صلى الله عليه وسلم ( سبعة يظلهم الله تعالى في ظله يوم لا ظل إلا ظله : إمام عدل ، وشاب نشأ في عبادة الله ، ورجل قلبه معلق في المساجد ، ورجلان تحابا في الله ، اجتمعا عليه وتفرقا عليه ، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال ، فقال : إني أخاف الله ، ورجل تصدق بصدقة ، فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ، ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه .
وخصص هنا هذه الأعمال لما فيها من دلالة قوية على محبتهم لله عز وجل فأحبهم الله وكان الجزاء من جنس العمل ... فجزاهم ظلا يوم أن تدنو الشمس على رؤوس الخلائق مقدار ميل في يوم كان مقداره خمسين ألف سنه فينادي منادي يعرفه أهل الجنة
فيقول لهم " أين المتحابون بجلالي اليوم أظلهم بظلي يوم لا ظل إلا ظلي"
فيظلهم الله عز وجل ... وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان
 
الإنسان يتغير بالعمل فكل ما زاد في العمل كلما صار إلى التغير اقرب
تاكدي منه (يأتي على الناس زمان يحلقون في مساجدهم وليس همهم إلا الدنيا وليس لله فيهم حاجة فلا تجالسوهم ) حديث حسن
يقول الله سبحانه وتعالى في الحديث القدسي ((إذا تقرب إلي عبدي شبرا تقربت إليه ذراعا وإذا تقرب إلَي ذراعا تقربت إليه باعا وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة ))
فكل ما تقرب المؤمن إلى الله أكثر كلما ارتقت نفسه وعلت وسمت أكثر وأكثر
فيظهر آثار ذلك على نفسه
فعلو رتبة جليس الملك أو الأمير أو الوزير ليست كالمتسول ولله المثل الأعلى
 
ويكفينا في ذلك قوله تعالى ( لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ ۗ )

يقول في الحديث القدسي : أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرني ، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم )
وكان أحد السلف يقول (ان الله يرفع بهذا الكتاب اقوام ويضع به اخرون
سلمان الفارسي رجل أعجمي و بلال عبد حبشي لكن الله رفعهما واعزهما بالدين
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى أسفل