اللهم ياواهب الانسان اسباب الهدى
يامن بحمد العالمين تفردا
لي عند بابك دعوه فيها رجا
فرج على الثلاث المؤمنات
واحشرهم تحت عرشك سجدا
ثم عوض عليهم بسقيهم بيد الحبيب محمدا
ماءا هنيئا سلسبيلا طيبا
واجمعهم مع ازواجهم في هذه الدنيا جمعا جميلا ابدى
ثم في جنات الفردوس خلدا
اللهم آمين
اختي الفاضله
والله ان عيني دمعت وتقطع مني الفؤاد ألما على حالهم
ولكن يا اختي عندي رأي ارجوا ان يساعد في حل المشكله
اختي الكريمه
الله اوصانا ببر الوالدين اولا واخيرا وجعل لهم بابا في السماء فان رحل احداهم اغلق ذلك الباب
ومن هنا اتى القول ان الوالدين مجابا الدعاء ما ان يدعوا على ابنائهم
في كلامي هذا انا لا ؤأيد المبدأ الذي يسلكه ذلك الأب ولا يرضيني ماهم عليه
ولكن الصبر واحتساب الاجر من الله تعالى أفضل
وأما عن أمر القاضي وتأخره فأقول
أن قضية العضل موقوفه مالم يتم استدعاء ولي الامر لأستجوابه
اذا فليتم استدعاء ابيهم في حظرت القاضي ليتم استجوابه وليرى مامدى اهليته لأن يكون
وصي عليهم
وثقي بالله اختي ان رأى ذلك القاضي ماهي الحال بأبيهم ومدى ظلمه
تلقائيا سوف يسحب الوصايه منه وتكون للقاضي نفسه
تلك هي الشريعه
لا يصح الزواج الا بموافقة ولي الامر وهم الاب ومن بعده الجد من الاب ومن بعدهم الاعمام ومن ثم الجد من الام
ثم الاخوال وبعد ذلك يأتي القاضي
اصلح الله احوال الجميل يارب
يامن بحمد العالمين تفردا
لي عند بابك دعوه فيها رجا
فرج على الثلاث المؤمنات
واحشرهم تحت عرشك سجدا
ثم عوض عليهم بسقيهم بيد الحبيب محمدا
ماءا هنيئا سلسبيلا طيبا
واجمعهم مع ازواجهم في هذه الدنيا جمعا جميلا ابدى
ثم في جنات الفردوس خلدا
اللهم آمين
اختي الفاضله
والله ان عيني دمعت وتقطع مني الفؤاد ألما على حالهم
ولكن يا اختي عندي رأي ارجوا ان يساعد في حل المشكله
اختي الكريمه
الله اوصانا ببر الوالدين اولا واخيرا وجعل لهم بابا في السماء فان رحل احداهم اغلق ذلك الباب
ومن هنا اتى القول ان الوالدين مجابا الدعاء ما ان يدعوا على ابنائهم
في كلامي هذا انا لا ؤأيد المبدأ الذي يسلكه ذلك الأب ولا يرضيني ماهم عليه
ولكن الصبر واحتساب الاجر من الله تعالى أفضل
وأما عن أمر القاضي وتأخره فأقول
أن قضية العضل موقوفه مالم يتم استدعاء ولي الامر لأستجوابه
اذا فليتم استدعاء ابيهم في حظرت القاضي ليتم استجوابه وليرى مامدى اهليته لأن يكون
وصي عليهم
وثقي بالله اختي ان رأى ذلك القاضي ماهي الحال بأبيهم ومدى ظلمه
تلقائيا سوف يسحب الوصايه منه وتكون للقاضي نفسه
تلك هي الشريعه
لا يصح الزواج الا بموافقة ولي الامر وهم الاب ومن بعده الجد من الاب ومن بعدهم الاعمام ومن ثم الجد من الام
ثم الاخوال وبعد ذلك يأتي القاضي
اصلح الله احوال الجميل يارب
