~~ أهل القران ~~ حلقتنا الألكترونية (2)

[اسمي طمووح]

أنا ببدأ بالبقرة ما فهمت الطريقة ساعدوني

 

[اسمي طمووح]

احبكم في ذات المولى
جزاك الله كل خير يا صاحبة المبادرة الاولى احتاج من يشد عزمي وينير بصيرتي

 

[ريح التوت]

اسمى طمووح \حياك الله وبياك...معنا ياغاليه...حددي حفظك ...ودخلي كل يوم لتدوينه معنا...

تدوين ماحفظت يوم الخميس....

حفظ الوجه الخامس من سورة مريم...

 

[واثقة]

اسمي طموح

حياك معنا حبيتي..

حددي حفظك ومقداره اليومي

مثلا البقره حفظ وجه يوميا

ثم ادخلي كل ما انتهيتي لتدوين حفظك اليومي

 

[اسمي طمووح]

طيب ابي أمشي مع وحدة بالحفظ ياليت اللي عندها استعداد تقولي
اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

 

[واثقة]

اسمي طموح

كلنا هنا فريق واحد

نقرا تدوينات بعض ونساند بعض

ابدأي واحنا كلنا معاك

 

[عجابة]

اليوم : الخميس *********** التاريخ : 26/12/1431هـ
~~~~~
...
مراجعة سورة البقرة ...
تم بحمدالله ومنته ... مراجعة الوجه السادس​

~~~~~
حفظ سورة الكهف تم بحمد الله حفظ الوجه السادس​

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

سورة البلد ​

لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ{1} وَأَنتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ{2} وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ{3} لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ{4} أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ{5} يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالاً لُّبَداً{6} أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أَحَدٌ{7} أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ{8} وَلِسَاناً وَشَفَتَيْنِ{9} وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ{10} فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ{11} وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ{12} فَكُّ رَقَبَةٍ{13} أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ{14} يَتِيماً ذَا مَقْرَبَةٍ{15} أَوْ مِسْكِيناً ذَا مَتْرَبَةٍ{16} ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ{17} أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ{18} وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ{19} عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ{20}​

تفسيرها:
يقسم تعالى ( بهذا البلد ) الأمين وهو مكة المكرمة أفضل البلدان على الإطلاق خصوصا وقت حلول الرسول e فيها.
( ووالد وما ولد ) أي آدم وذريته والمقسم عليه قوله ( لقد خلقنا الإنسان في كبد ) الكبد الشدة والمشقة وأصله من كبد الرجل كبداً إذا وجعته كبده ثم أستعمل في كل تعب ومشقه، ويحتمل أن المراد بذلك ما يكابده الإنسان ويقاسيه من الشدائد في الدنيا وفي البرزخ ويوم يقوم الأشهاد وأنه ينبغي له أن يسعى في عمل يريحه من هذه الشدائد ويوجب له الفرح والسرور الدائم وإن لم يفعل فإنه لا يزال يكابد العذاب الشديد أبد الآباد ويحتمل أن المعنى لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم وأقوم خلقة يقدر على التصرف والأعمال الشديدة ومع ذلك فإنه لم يشكر الله على هذه النعمة العظيمة بل بطر بالعافية وتجبر على خالقه فحسب بجهله وظلمه أن هذه الحال ستدوم له وأن سلطان تصرفه لا ينعزل ولهذا قال ( أيحسب أن لن يقدر عليه أحد ) ويطغى ويفتخر بما أنفق من الأموال على شهوات نفسه حيث ( يقول أهلكت مالا لبدا ) أي كثيرا بعضه فوق بعض وسمى الله الإنفاق في الشهوات والمعاصي إهلاكا لأنه لا ينتفع المنفق بما أنفق ولا يعود إليه من إنفاقه إلا الندم والخسارة والتعب والقلة لا كمن أنفق في مرضاة الله في سبيل الخير فإن هذا قد تاجر مع الله وربح أضعاف أضعاف ما أنفق قال الله متوعدا هذا الذي افتخر بما أنفق في الشهوات ( أيحسب أن لم يره أحد ) أي أيظن في فعله هذا أن الله لا يراه ولا يحاسبه على الصغير والكبير بل قد رآه الله وحفظ عليه أعماله ووكل به الكرام الكاتبين لكل ما عمله من خير وشر ثم قرره بنعمه فقال ( ألم نجعل له عينين ولسانا وشفتين ) للجمال والبصر والنطق وغير ذلك من المنافع الضرورية فيها، فهذه نعم الدنيا ثم قال في نعم الدين ( وهديناه النجدين ) أي طريقي الخير والشر، بينّا له الهدى من الضلال والرشد من الغي فهذه المنن الجزيلة تقتضي من العبد أن يقوم بحقوق الله ويشكره على نعمه وأن لا يستعين بها على معاصي الله ولكن هذا الإنسان لم يفعل ذلك.
( فلا اقتحم العقبة ) العقبة الطريق الوعر في الجبل أي لم يقتحمها ويعبر عليها لأنه متبع لهواه وهذه العقبة شديدة عليه ثم فسر هذه العقبة بقوله ( وما أدراك ما العقبة فك رقبة ) أي فكها من الرق بعتقها أو مساعدتها على أداء كتابتها ومن باب أولى فكاك الأسير المسلم عند الكفار،
( أو إطعام في يوم ذي مسغبة ) أي مجاعة شديدة بأن يطعم وقت الحاجة أشد الناس حاجة ( يتيما ذا مقربة ) جامعا بين كونه يتيما وفقيرا ذا قرابة.
( أو مسكينا ذا متربة ) أي قد لزق بالتراب من الحاجة والضرورة.
( ثم كان من الذين آمنوا ) وعملوا الصالحات أي آمنوا بقلوبهم بما يجب الإيمان به وعملوا الصالحات بجوارحهم فدخل في هذا كل قول وفعل واجب أو مستحب.
( وتواصوا بالصبر ) على طاعة الله وعن معصيته وعلى أقداره المؤلمة بأن يحث بعضهم بعضا على الانقياد لذلك والإتيان به كاملا منشرحا به الصدر مطمئنة به النفس.
( وتواصوا بالمرحمة ) للخلق من إعطاء محتاجهم وتعليم جاهلهم والقيام بما يحتاجون إليه من جميع الوجوه، ومساعدتهم على المصالح الدينية والدنيوية، وأن يحب لهم ما يحب لنفسه، ويكره لهم ما يكره لنفسه، أولئك قاموا بهذه الأوصاف والذين وفقهم الله لاقتحام العقبة.
( أولئك أصحاب الميمنة ) لأنهم أدوا ما أمر الله به من حقوقه وحقوق عباده وتركوا ما نهوا عنه وهذا عنوان السعادة وعلامتها.
( والذين كفروا بآياتنا ) بأن نبذوا هذه الأمور وراء ظهورهم فلم يصدقوا بالله ولا آمنوا به ولا عملوا صالحا ولا رحموا عباد الله ( هم أصحاب المشئمة عليهم نار مؤصدة ) أي مغلقة في عمد ممددة لايدخل فيها روح ولا ريحان قد مدت من ورائها لئلا تنفتح أبوابها حتى يكونوا في ضيق وهم وشدة.

تم تفسير سورة البلد والحمد لله​

 

[أم صالح السعد]

السلام عليكن ورحةالله وبركاته
أخواتي الحبيبات هل أستطيع الدخول معكن في حلقة الحفظ هذه
أتمنى حفظ سورة البقرة 0000اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك00
سأبدأ من اليوم بإذنه تعالى حفظ وجه من سورة البقرة000ما رايك أختى اسمي طموووح نبدأمعا في سورة البقرة>>>هذا بعد موافقتك عزيزتي الواثقة بانضمامي اليكن بارك الله بك وجمعنا بك إخوانا على سرر متقابلين

 

[اسمي طمووح]

هلا ام صالح يلا معك
اللهم اني اسالك فهم النبين وحفظ المرسلين والملائكة المقربين اللهم اجعل لساني عامرا بذكرك وقلبي بخشيتك وسري بطاعتك فانت حسبي ونعم الوكيل

 

[هيل وقهوة]

اتفقت سورتاالأعلى والغاشية في كلمة(فذكر) مما يدل على أن السورتين نركزان على التذكير بعظم حق الله ،استدلالا بآياته،وتخويفا من شدة عذابه،ولهذا قال(النار الكبرى) في الأعلى
و(العذاب الأكبر) في الغاشية
مما يبعث المؤمن على الحرص على تزكية نفسه،والحذر من الإعراض عن شرع ربه.
د.محمد ربيعة​

 

[اسمي طمووح]

أم صالح كيف وقتك متى بتدخلي؟
وايش بتسوي؟
حتى ندخل سوا
وربي انا بحاجتك
خلينا نعين بعض ع انفسنا المقصرة والله المستعان

 

[هيل وقهوة]

قوله تعالى:
"سيذكر من يخشى*ويتجنبها الأشقى"
قال قتادة رحمه الله:
"والله ما خشي الله عبد قط إلا ذكره،ولا يتنكب هذا الذكر زهذا فيه ويغضا لأهله إلا شقب بين الأشقياء"
​

 

[هيل وقهوة]

سورة الغاشية
من كلام الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في قوله تعالى:
(فذكر إنما أنت مذكر)
"إذا رأيت قلبك لا يتذكر بالذكرى فاتهمه،لأن الله يقول:
(فذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين)
فالذكرى لا بد أن تنفع المؤمنين"​

 

[هيل وقهوة]

تدوبني ليوم الخميس
2 ديسمبر2010
النصف الأول من الجزء الثالث​

 

[القلب المهموم]

تدويني ليوم الخميس مراجعة حفظي لسورة البقرة
مراجعة جزء عم
​

 

[واثقة]

أم صالح

حياك معنا..

 

[الريــــمـ]

تدويني ليوم الجمعه ..

حفظ سورة البقره من 25 ألى 29​

 

[أم صالح السعد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تدويني ليومي الخميس والجمعة حفظ الربع الأول من سورة البقرة000ولله الفضل من قبل ومن بعد
أختي الحبيبة اسمي طمووح

أم صالح كيف وقتك متى بتدخلي؟
وايش بتسوي؟
حتى ندخل سوا
وربي انا بحاجتك
خلينا نعين بعض ع انفسنا المقصرة والله المستعان




أختي الحبيبة أنا أدخل يومياإن شاء الله تعالى
توقيت الساعة عندنا الآن في الكويت الثانية عشر ظهرا 0000كل يوم تقريبا أنسب وقت لي هو الساعةالثالثة بعد الظهر يكون بتوقيت المنتدى الخامسة على ما أظن0
أنا كنت بادئة بالحفظ من فترة ولكن توقفت بسبب التكاسل 0000الله المستعان000رح أحاول كل يوم بإذن الله أحفظ وجه وأصلي فيه حتى يثبت بإذن الله تعالى
أعاننا الله وإياكن على ذكره وشكره وحسن عبادته

 

[عذرا قلبي]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

حابه احفظ معكم

وان شاءالله ابداء من يوم السبت اسال الله ان يعينني وييسر لي

 

[واثقة]

عذرا قلبي

حياك معنا يا غالية




من الغد حبيباتي سنبدأ التدوين

إن لم يتطوع له أحد سأقوم أنا بالتدوين اليومي..