~~ أهل القران ~~ حلقتنا الألكترونية (2)
- بادئ الموضوع واثقة
- تاريخ البدء
- الحالة
القلب المهموم
New member
- إنضم
- 2009/08/05
- المشاركات
- 4,802
تدويني ليوم الأحد تكملة حفظي لسورة البقرة من أية مائه وسته وسبعون إلى أية مائه واحد وثمانون النت خربان داخله بجوالي والأرقام ماتنكتب
القلب المهموم
New member
- إنضم
- 2009/08/05
- المشاركات
- 4,802
كل عاآآآآآم والجميع بألف خير وصحه وسلامه اللهم أجعلها سنة خير علينا ياااااارب
سـمـو الآمـيـرة
New member
- إنضم
- 2009/12/03
- المشاركات
- 3,216
تدوين الحضور ليوم الأحد
نغمات النجاح
كوب نسكآفيه
ريح التوت
عذرا قلبي
ذوق واخلاق
كلي وفاء
عُجابة
التغير
الريم
هيل وقهوة
متزوجة ولكن
القلب المهموم
وآثــــقة
حبة لولو
وفقكُن الله وحقق آمالكُنّ
نغمات النجاح
كوب نسكآفيه
ريح التوت
عذرا قلبي
ذوق واخلاق
كلي وفاء
عُجابة
التغير
الريم
هيل وقهوة
متزوجة ولكن
القلب المهموم
وآثــــقة
حبة لولو
وفقكُن الله وحقق آمالكُنّ
كوب نسكافه
New member
- إنضم
- 2009/02/15
- المشاركات
- 773
الاثنين00
حفظ الوجه الثامن ومراجعه ماسبق حفظه
ولله الحمد من قبل ومن بعد00
حفظ الوجه الثامن ومراجعه ماسبق حفظه
ولله الحمد من قبل ومن بعد00
يارب نورقلبي
New member
- إنضم
- 2010/01/12
- المشاركات
- 6,406
صباح الخير اختي الغاليه واثقه ،انا ما اعرف كيف انقل رابط اليوميات هنا
ثانيا عزيزتي ابي ابدا التسميع وبدا بسورة طه ،،كيف ومتى
تحياتي لك يا الغاليه
ثانيا عزيزتي ابي ابدا التسميع وبدا بسورة طه ،،كيف ومتى
تحياتي لك يا الغاليه
متزوجه ولكن
New member
- إنضم
- 2009/10/05
- المشاركات
- 2,612
امين وياك
شكرا لدعوتك
اسعدك الباري ووفقك لما يحب ويرضى
الاثنين
تم اكمال باقي الحزب
ذوق وأخلاق
New member
- إنضم
- 2008/06/06
- المشاركات
- 113
السلام عليكم
تدويني ليوم الاثنين 30-12
حفظ ال عمران من اية 85 الى اية 99 ولله الحمد
مراجعة البقرة من اية 84 الى اية 100ولله الحمد
اللهم اجعل هذه الحلقة شاهدا لنا لا علينا اممممممممممين
تدويني ليوم الاثنين 30-12
حفظ ال عمران من اية 85 الى اية 99 ولله الحمد
مراجعة البقرة من اية 84 الى اية 100ولله الحمد
اللهم اجعل هذه الحلقة شاهدا لنا لا علينا اممممممممممين
الريــــمـ
New member
- إنضم
- 2009/12/29
- المشاركات
- 568
تدويني ليوم الأثنين ..
حفظ الوجه السابع من سورة البقره ..
حفظ الوجه السابع من سورة البقره ..
عجابة
New member
- إنضم
- 2009/03/15
- المشاركات
- 3,816
اللهم صلي وسلم على حبيبك محمد.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
سورة الضحى مكية،
وهي تتناول شخصية النبي r وما حباه الله به من الفضل والإنعام في الدنيا والآخرة، ليشكر الله على تلك النعم الجليلة.
ابتدأت السورة الكريمة بالقسمعلى جلالة قدر الرسول r وأن ربه لم يهجره، ولم يبغضه كما زعم المشركون، بل هو عند الله رفيع القدر، عظيم الشأن والمكانة.
ثم بشرته بالعطاء الجزيل في الآخرة، وما أعده الله لرسوله من أنواع الكرامات ومنها الشفاعة العظمى.
ثم ذكَّرته بما كان عليه في الصغر من اليتم والفقر والفاقه. فآواه ربه وأغناه، وأحاطه بكلأه وعنايته.
وختمت السورة بتوصيته r بوصايا ثلاث مقابل تلك النعم الثلاث
ليعطف على اليتيم،
ويرحم المحتاج،
ويمسح دمعة البائس المسكين.
آيات السورة: ( والضحى والليل إذا سجى ما ودعك ربك وما قلى وللآخرة خير لك من الأولى ولسوف يعطيك ربك فترضى ألم يجدك يتيما فآوى ووجدك ضالا فهدى ووجدك عائلا فأغنى فأما اليتيم فلا تقهر وأما السائل فلا تنهر وأما بنعمة ربك فحدث )
تفسيرها:
أقسم تعالى بالنهار إذا انتشر ضياؤه بالضحى وبالليل إذا سجى وادلهمت ظلمته وشدت ظلامه على اعتناء الله برسوله r فقال ( ما ودعك ربك ) أي ما تركك منذ اعتنى بك ولا أهملك منذ رباك ورعاك بل لم يزل يربيك أكمل تربية ويعليك درجة بعد درجة.
( وما قلا ) ك الله أي ما أبغضك منذ أحبك فإن نفي الضد دليل على ثبوت ضده والنفي المحض لا يكون مدحا إلا إذا تضمن ثبوت كمال فهذه حال الرسول r الماضية والحاضرة أكمل حال وأتمها محبة الله له واستمرارها وترقيته في درجات الكمال ودوام اعتناء الله به.
وأما حاله المستقبلة فقال ( وللآخرة خير لك من الأولى ) أي كل حالة متأخرة من أحوالك فإن لها الفضل على الحالة السابقة فلم يزل r يصعد في درجات المعالي ويمكن الله له دينه، وينصره على أعدائه، ويسدده في أحواله حتى مات، وقد وصل إلى حال ما وصل إليها الأولون والآخرون من الفضائل والنعم وقرة العين وسرور القلب ثم بعد هذا لا تسأل عن حاله في الآخرة من تفاصيل الإكرام وأنواع الإنعام.
ولهذا قال ( ولسوف يعطيك ربك فترضى ) وهذا أمر لا يمكن التعبير عنه إلا بهذه العبارة الجامعة الشاملة.
ثم امتن عليه بما يعلمه من أحواله الخاصة فقال ( ألم يجدك يتيما فآوى ) أي ضمه إلى من يرعاه أي وجدك لا أم لك ولا أب بل قد مات أبوه وهو لا يدبر نفسه فآواه الله وكفله جده عبد المطلب ثم لما مات جده كفله الله عمه أبا طالب حتى أيده بنصره وبالمؤمنين.
( ووجدك ضالا فهدى ) أي وجدك لا تدري ما الكتاب ولا الإيمان فعلمك ما لم تكن تعلم، ووفقك لأحسن الأعمال والأخلاق.
( ووجدك عائلا ) أي فقيرا معدماً وهو من أشتد به الفقر ( فأغنا ) ك الله بما فتح عليك من البلدان التي جبيت لك أموالها وخراجها فالذي أزال عنك هذه النقائص سيزيل عنك كل نقص والذي أوصلك إلى الغنى وآواك ونصرك وهداك قابل نعمته بالشكران ولهذا قال ( فأما اليتيم فلا تقهر ) فلا تقهر أي تذله وتحقره أي لا تسيء معاملة اليتيم ولا يضق صدرك عليه ولا تنهره بل أكرمه وأعطه ما تيسر واصنع به كما تحب أن يصنع بولدك من بعدك.
( وأما السائل فلا تنهر ) تنهر أي لا تزجره، وتغلظ عليه في الكلام أي لا يصدر منك كلام للسائل يقتضي رده عن مطلوبه بنهر وشراسة خلق، بل أعطه ما تيسر عندك، أو رده بمعروف وإحسان ويدخل في هذا السائل للمال والسائل للعلم ولهذا كان المعلم مأمورا بحسن الخلق مع المتعلم ومباشرته بالإكرام والتحنن عليه فإن في ذلك معونة له على مقصده وإكراما لمن كان يسعى في نفع العباد والبلاد.
( وأما بنعمة ربك فحدث ) وهذا يشمل النعم الدينية والدنيوية أي أثن على الله بها وخصها بالذكر إن كان هناك مصلحة وإلا فحدث بنعم الله على الإطلاق فإن التحدث بنعمة الله داع لشكرها وموجب لتحبيب القلوب إلى من أنعم بها فإن القلوب مجبولة على محبة المحسن.
سبب نزول السورة:
اشتكى الرسول r فلم يقم ليلتين أو ثلاثة فجاءته امرأة أبي لهب فقالت يا محمد: إني لأرجو أن يكون شيطانك قد تركك ولم أره قربك ليلتين أو ثلاثة فأنزل الله عز وجل والضحى.
اليوم : الاثنين *********** التاريخ : 30/12/1431هـ
~~~~~
...
مراجعة سورة البقرة ...
تم بحمدالله ومنته ... مراجعة الوجه التاسع
~~~~~
...
مراجعة سورة البقرة ...
تم بحمدالله ومنته ... مراجعة الوجه التاسع
~~~~~
حفظ سورة الكهف تم بحمد الله حفظ الوجه التاسع
حفظ سورة الكهف تم بحمد الله حفظ الوجه التاسع
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
سورة الضحى
سورة الضحى مكية،
وهي تتناول شخصية النبي r وما حباه الله به من الفضل والإنعام في الدنيا والآخرة، ليشكر الله على تلك النعم الجليلة.
ابتدأت السورة الكريمة بالقسمعلى جلالة قدر الرسول r وأن ربه لم يهجره، ولم يبغضه كما زعم المشركون، بل هو عند الله رفيع القدر، عظيم الشأن والمكانة.
ثم بشرته بالعطاء الجزيل في الآخرة، وما أعده الله لرسوله من أنواع الكرامات ومنها الشفاعة العظمى.
ثم ذكَّرته بما كان عليه في الصغر من اليتم والفقر والفاقه. فآواه ربه وأغناه، وأحاطه بكلأه وعنايته.
وختمت السورة بتوصيته r بوصايا ثلاث مقابل تلك النعم الثلاث
ليعطف على اليتيم،
ويرحم المحتاج،
ويمسح دمعة البائس المسكين.
آيات السورة: ( والضحى والليل إذا سجى ما ودعك ربك وما قلى وللآخرة خير لك من الأولى ولسوف يعطيك ربك فترضى ألم يجدك يتيما فآوى ووجدك ضالا فهدى ووجدك عائلا فأغنى فأما اليتيم فلا تقهر وأما السائل فلا تنهر وأما بنعمة ربك فحدث )
تفسيرها:
أقسم تعالى بالنهار إذا انتشر ضياؤه بالضحى وبالليل إذا سجى وادلهمت ظلمته وشدت ظلامه على اعتناء الله برسوله r فقال ( ما ودعك ربك ) أي ما تركك منذ اعتنى بك ولا أهملك منذ رباك ورعاك بل لم يزل يربيك أكمل تربية ويعليك درجة بعد درجة.
( وما قلا ) ك الله أي ما أبغضك منذ أحبك فإن نفي الضد دليل على ثبوت ضده والنفي المحض لا يكون مدحا إلا إذا تضمن ثبوت كمال فهذه حال الرسول r الماضية والحاضرة أكمل حال وأتمها محبة الله له واستمرارها وترقيته في درجات الكمال ودوام اعتناء الله به.
وأما حاله المستقبلة فقال ( وللآخرة خير لك من الأولى ) أي كل حالة متأخرة من أحوالك فإن لها الفضل على الحالة السابقة فلم يزل r يصعد في درجات المعالي ويمكن الله له دينه، وينصره على أعدائه، ويسدده في أحواله حتى مات، وقد وصل إلى حال ما وصل إليها الأولون والآخرون من الفضائل والنعم وقرة العين وسرور القلب ثم بعد هذا لا تسأل عن حاله في الآخرة من تفاصيل الإكرام وأنواع الإنعام.
ولهذا قال ( ولسوف يعطيك ربك فترضى ) وهذا أمر لا يمكن التعبير عنه إلا بهذه العبارة الجامعة الشاملة.
ثم امتن عليه بما يعلمه من أحواله الخاصة فقال ( ألم يجدك يتيما فآوى ) أي ضمه إلى من يرعاه أي وجدك لا أم لك ولا أب بل قد مات أبوه وهو لا يدبر نفسه فآواه الله وكفله جده عبد المطلب ثم لما مات جده كفله الله عمه أبا طالب حتى أيده بنصره وبالمؤمنين.
( ووجدك ضالا فهدى ) أي وجدك لا تدري ما الكتاب ولا الإيمان فعلمك ما لم تكن تعلم، ووفقك لأحسن الأعمال والأخلاق.
( ووجدك عائلا ) أي فقيرا معدماً وهو من أشتد به الفقر ( فأغنا ) ك الله بما فتح عليك من البلدان التي جبيت لك أموالها وخراجها فالذي أزال عنك هذه النقائص سيزيل عنك كل نقص والذي أوصلك إلى الغنى وآواك ونصرك وهداك قابل نعمته بالشكران ولهذا قال ( فأما اليتيم فلا تقهر ) فلا تقهر أي تذله وتحقره أي لا تسيء معاملة اليتيم ولا يضق صدرك عليه ولا تنهره بل أكرمه وأعطه ما تيسر واصنع به كما تحب أن يصنع بولدك من بعدك.
( وأما السائل فلا تنهر ) تنهر أي لا تزجره، وتغلظ عليه في الكلام أي لا يصدر منك كلام للسائل يقتضي رده عن مطلوبه بنهر وشراسة خلق، بل أعطه ما تيسر عندك، أو رده بمعروف وإحسان ويدخل في هذا السائل للمال والسائل للعلم ولهذا كان المعلم مأمورا بحسن الخلق مع المتعلم ومباشرته بالإكرام والتحنن عليه فإن في ذلك معونة له على مقصده وإكراما لمن كان يسعى في نفع العباد والبلاد.
( وأما بنعمة ربك فحدث ) وهذا يشمل النعم الدينية والدنيوية أي أثن على الله بها وخصها بالذكر إن كان هناك مصلحة وإلا فحدث بنعم الله على الإطلاق فإن التحدث بنعمة الله داع لشكرها وموجب لتحبيب القلوب إلى من أنعم بها فإن القلوب مجبولة على محبة المحسن.
سبب نزول السورة:
اشتكى الرسول r فلم يقم ليلتين أو ثلاثة فجاءته امرأة أبي لهب فقالت يا محمد: إني لأرجو أن يكون شيطانك قد تركك ولم أره قربك ليلتين أو ثلاثة فأنزل الله عز وجل والضحى.
سـمـو الآمـيـرة
New member
- إنضم
- 2009/12/03
- المشاركات
- 3,216
أحبكِ الله الذي أحببتيني من أجله
فديت قلبك والله وانااا أحبببك
وإنتي مآ تستآهلين احطك بالغيآب
بحضورك الدآئم وتوآصلك وتميزك
وآنآ آساساً سجلتك حضور
لآنك أضفتي لنآ ثلاث رسائل يوم البآرحة وكل رسالة أروع من الثَآنِية
فقلت الأكيد إنهآ نست التدوين بمآ أنها حآضرَة
فديت قلبك والله وانااا أحبببك
وإنتي مآ تستآهلين احطك بالغيآب
بحضورك الدآئم وتوآصلك وتميزك
وآنآ آساساً سجلتك حضور
لآنك أضفتي لنآ ثلاث رسائل يوم البآرحة وكل رسالة أروع من الثَآنِية
فقلت الأكيد إنهآ نست التدوين بمآ أنها حآضرَة
الله يديم عليك فضله ويسعد قلبك
التعديل الأخير:
- الحالة