?فـضـفـضـه مـرهـفـه ?

  • بادئ الموضوع بادئ الموضوع رهف 88
  • تاريخ البدء تاريخ البدء
خربشاتك رائعة،رهوفتي
واصلي أيتها الجميلة..
 
آمال حبيبتي والله كلامكم يخجلني
أسعد كثيرا بمرورك ايتها الحبيبة ❤❤❤❤❤
 
يقول عليه الصلاة والسلام : ( عليكم بالأبكار فإنهن اعذب افواها وانتق ارحاما وأقل خبا وأرضى باليسير )
لطالما استوقفتني جملة أقل خبا ( مكرا وخديعة ) .. اقل خبا معناها اقل خبرة وتجربة .. اكثر سذاجة وبراءة ..
هل هذا يعني ان الرجل في تكوينه النفسي يميل للأقل خبا مادام الصادق الأمين الذي لا ينطق عن الهوى يحث رجال أمته بالبكر؟!
اذا كان كذاك فإلى متى تستمر سذاجتها وبرائتها ؟ وإلى متى يبقى الرجل معجبا بالساذجة ؟
ثم لماذا نقرأ ونشهد مواقف في الحياة تثبت أن الرجل يميل الى ذات الخبرة في شتى مجالات الحياة وبالاخص : الجانب الحميمي
ولماذا نجد الرجل يعزف عن زوجته البكر الاقل خبا ليقبل على أخرى أكثر خبا .. هل الخلل في الرجل الذي يعزف عن ساذجت(ه) .. هل عزوفه عن زوجته اول العلاقة يعني عطبا في شخصيته
بالمناسبة : اعتقد هذا الحديث الشريف موجه للذين لم يتزوجوا بعد .. وليس للمعددين ?
نعم فالبكر يتزوج بكرا والثيب يتزوج ثيبا
الذي سبق له الزواج اذا اراد التعدد فليعدد في ام اليتامى ليكسب اجرا في الدنيا والآخرة .. اعتقد هذه هي الحكمة من التعدد لأن الزهد مستحب في ديننا حتى الزهد في النساء الا من زوجة واحدة ❤❤ والله اعلم
 
كلامك جميل رهوف بس الرجال يختلفون هناك من يحب الخجول وهناك العكس بس اكيد كلهم يتفقون علي أن الأصل هو الحياء
 
لا نستطيع أن ندخل النساء في موضوع الزهد والله اعلم لان زواج الرجل يرتبط بط
تفريغ طاقه معينه تسكنه لا يد له فيها وقد يحتاج اكثر من واحده
 
راجيه الرضا قال:
لا نستطيع أن ندخل النساء في موضوع الزهد والله اعلم لان زواج الرجل يرتبط بط
تفريغ طاقه معينه تسكنه لا يد له فيها وقد يحتاج اكثر من واحده
أنقر للتوسيع...

بلى يدخل راجية والله اعلم
يروى عن الملك عمر بن عبد العزيز انه في خلافته اعتق جميع الجواري اللواتي كان يملك تزهدا وأبقى على ام عياله فاطمة فقط
الزهد هو ترويض النفس وتربيتها على القناعة والرجال عموما يستطيعون ذلك اذا ارادوا الا قلة منهم عندهم شغف وطاقة استثنائية للعلاقة
 
كتابات رااائعة كصاحبتها
متابعينك رهوف واصلي
 
... ولأول مرة أراه طفلا صغيرا يتخبط في عناده ف (رحمته)
 
بعد صمت طويل تجرأت وصارحتني :
( لطالما تظاهرت بالرضا لكني في الحقيقة لست راضية .. حياتي هذه لا تشبه ابدا الحياة التي اريدها .. لا تشبهها باي شكل من الأشكال
اشعر اني عالقة هنا .. لا اريد التواجد في (الريف) ولا اريد لأبنائي ان يكبروا في هذه (البقعة) النائية ..
صراحة رهف اريد العودة للمدينة .. أشتاق للعاصمة واحن اليها دوما .. اشتاق ل(بلكور ) العتيق وشارع حسيبة والجزائر الوسطى
حينما أزور اهلي في بلكور اشعر وكأني في حلم لذيذ وفي طريق عودتي الى هنا اشعر ان حلمي الحميل يتلاشى ويحل محله كابوس خانق
سبع سنوات رهف.. سبع سنوات ولم استطع التأقلم في هذه البيئة الغريبة عني .. صحيح احب الريف لكن ليس للعيش فيه بل لقضاء العطلة فيه .. احب هذه البقعة الهادئة .. احبها نعم لكن تواجدي الدائم فيها يشعرني بشعور خانق عنوانه : ( هنا تنتهي الحياة ) .. حياتي هنا عقيمة .. كئيبة .. رتيبة .. يائسة .. لا اريد التواجد هنا ولا حتى في المدن القريبة من هنا .. اريد العودة للعاصمة .. العاصمة حلمي فكيف السبيل اليها )
حلمها سهل ممتنع .. يبدو للحظة انه مستحيل وفي لحظات يبدو في المتناول .. وهي .. لا تبدو كاليائسة ولا كالتي تطبطب على يأسها لتداريه .. تبدو متفائلة جدا بتحقيق حلمها الجميل .. وصراحة ارى انها ستحققه ولو بعد حين فهي تتفوق على نفسها يوما بعد آخر .. فيارب وفقها
 
وفِي خضم حديثنا الحميم قالت جدتي :
لكن المرأة لا تملك غير التضحية والصبر من اجل المحافظة على بيتها .. مهما كان الزوج سيئا مهما خانها وأذلها فلا خيار لها سوى الصبر والتحمل
حاولت تقبل تلك الكلمات .. لكني لم استطع .. وبعد صمت قصير نطقت وفِي أعماقي رفض صارخ :
شخصيا لا أظن اني سأصبر وأتنازل فقط من اجل المحافظة على شبه حياة .. لست مستعدة ان اقدم حياتي قربانا للذل والهوان .. لا أظنني أستطيع ان أتعايش مع ذلك بل اكيد لن اقبل ذلك
ابتسمت جدتي الشمالية وشعرت بها تؤيد كلامي بصمتها الباسم
اما انا فبقيت اتسائل مالذي غير جدتي .. كيف أصبحت تفكر هكذا .. كيف أصبحت تفكر في التنازل ! جدتي.. العزيزة الصنديدة .. التي قضت كل حياتها تدافع عن كرامتها وتحارب من اجل عزتها .. مالذي غيرها كي تقول كلاما مثل ذلك !!
 
الجده تحمل موروثات قديمه وقد يكون كلامها جزء من قواعد ستمليها علي اي زوجه تقابلها.واعتقد أن هي نفسها لو تعرضت لذلك لرات أنه من القوه التحامل ع النفس ولم شمل الاسره والتغاضي ولن تري به ضعفا .لكن فعلا لا يجامل احد اخر بخياته
 
فضفضة مرهفه

ماشاءالله الي الإمام دومه
كلامك ساحر يشرح القلب المجروح?
فاقلبي مجروح رهوفه من زوجي ربي يهديه
حبيبتي دمتي باود
 
التعديل الأخير:
مطلقه تعبت من ولدي المراهق هو ابكم واصم احاول يفهم الحلال والحرام مايفهم اوديه مراكز يتعلم مايجلس دوم يسوي مشاكل
 
شهد عيوني قال:
ماشاءالله الي الإمام دومه
كلامك ساحر يشرح القلب المجروحًں’”
فاقلبي مجروح رهوفه من زوجي ربي يهديه
حبيبتي دمتي باود
أنقر للتوسيع...


حبيبتي قرأت ما كتبتيه في موضوعك .. وصراحة اعتقد ان زوجك يحبك والدليل معاملته الحلوة التي استمرت طيلة مكوثكما في الغربة
تعامل معك بحب تلك الفترة لانه شعر بأنه أنجز شيئا والرجل لما ينجز اَي شيئ في حياته فإنه يكتسب تقديرا رائعا لنفسه يجعله إنسانا صالحا وزوجا رااائعا يجتهد لإنجاح كل حياته خاصة علاقته بزوجته واولاده
عموما يبدو زوجك إنسان جيد .. الله يسخره لك ويهديه لطريق الصواب
وشكرا حبيبتي على كلماتك المشجعة .. دمتي بألف ود ❤❤ واهلا بك معنا ??

 
سها36 قال:
مطلقه تعبت من ولدي المراهق هو ابكم واصم احاول يفهم الحلال والحرام مايفهم اوديه مراكز يتعلم مايجلس دوم يسوي مشاكل
أنقر للتوسيع...


حبيبتي الله يعينك ويوفقك خاصة وأنك تكافحين لوحدك مع ابنك .. الله يهديه ويجعله من الذرية الصالحة يا رب
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى أسفل