فن صناعة الحياة الطيبة ...

  • بادئ الموضوع بادئ الموضوع Queen Bee
  • تاريخ البدء تاريخ البدء
سلمت يداك حبيبتي على المجهود الرائع
متابعة للتكملة بكل شغف :)
 
شكرا شكرا

غاليتي أم عبدالحكيم ...شكرا لك على توقفك عند هذه المحطة ...تابعينا فهناك الكثير الكثير من المعلومات الجميلة الرائعة ..:icon31:​
 
الروح

نكمل ....​




ثم طلب مني العلامة الذهاب معه في القيام ببعض المهام في القرية. وفرحت جدا لأنه عادة ما يختارني في التمشي معه، وهو الوقت الوحيد الذي أخلو فيه معه ، أما في المشي معه لقضاء بعض الحاجات أو في المشي للصلاة.​

في الطريق سألته إذا كان بالإمكان أن أسأله وأستفيد منه، فابتسم وسمح لي.​



صلاح: هل من علماء المسلمين من تكلم في هذه المسائل بتفصيل؟​

العلامة: الناس ثلاثة أنواع في منهجية فكرهم: اليقيني والمراجع المتعلم والمتردد، اليقيني صاحب الفكر الواحد، والمتردد لا يتبع قولا ولا يأخذ قرارا، أما المراجع فهو وسط، يراجع نفسه، ويغير رأيه، ويقدر الآراء الأخرى، ويقبل التنوع في الخلاف ولا يتحدث باسم جماعة الله، أو باسم الله، أو باسم الطائفة الحق، أو أهل الحق، أو شيعة الله والصالحين، أو أهل الجماعة أو الفرقة الناجية، أو آل البيت ، أو ما شابه.​

صلاح "متحيرا": لكن أليس جيدا أن يكون الإنسان يقينيا؟​

العلامة: لاشك أن اليقين بمجمله مطلوب، لكننا هنا نتحدث عن اليقين في تبني الأفكار المختلف فيها، إن اعتبار فكرك ومنهجك هو الفكر الأوحد والمنجي وكل فكر آخر ضلال قد يؤدي إلى أقوال أو حتى أعمال غير سليمة.​

صلاح: وماذا قال الإمام ابن القيم في كتاب "الروح"؟​

العلامة: ناقش بطريقة جيدة منشأ الروح وماهيتها وطبيعتها وأعمالها ودورها إلى غير ذلك، وفي ماهيتها ذكر أقوال الفلاسفة القدماء وأقوال الملل المختلفة والأديان المنتشرة، ثم رجح أن الروح والنفس اسمان مترادفان لمعنى واحد ومعناهما واحد. ثم ذكر قول الرازي في أقوال الناس في الروح ، ورجح أنها جسم خفيف بالماهية لهذا الجسم المحسوس وهو جنس نوراني علوي خفيف حي متحرك ينفذ في جوهر الأعضاء ويسري فيها. وتبقى الروح مستخدمة للجسد مادام صالحا لذلك فإن صار غير صالح فارق إلى عالم الأرواح.​

صلاح: وهل تموت الروح؟​




نكمل فيما بعد :bye1:​
 
التعديل الأخير:
رائعة أنت حبيبتي

كل ما تطرحينه مميز مثلك تماما



أتابعك بشوق غاليتي
 
Queen bee
رائـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــعة
موضوع مميز يستحق التثبيت
من منا لا يريد أن يحيا حياة طيبة
بارك الله فيك .. وزادك من فضلة
أنا أؤمن بأن :
" الإنسان هو المسؤول عن حياته "
اللهم أحينا حياة طيبة :cupidarrow:

في الانتظار​
 
أنت هنا رائعه وكعادتك وليس غريب عليك ذلك
تعجز كلماتي عن التعبير عن إعجابي بما كتبتي

متابعه بشغف :in_love:

عظيم الود :icon26:​
 
موضوع راااااااااااائع وطرح اروع

بارك الله فيك اختي ملكة النحل وجزاك الله على هذا الجهد خير الجزاء


من المتابعين :)
 
Queen Bee

رائع ماخطته اناملك اختي

الف شكر لك

موضوع رائع جدا

استمتعت كثيرا .. وسأنتظرك البقية بشوق :)
 
بارك الله فيك

mrs.fofo قال:
Queen bee

رائـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــعة
موضوع مميز يستحق التثبيت
من منا لا يريد أن يحيا حياة طيبة
بارك الله فيك .. وزادك من فضلة
أنا أؤمن بأن :
" الإنسان هو المسؤول عن حياته "
اللهم أحينا حياة طيبة :cupidarrow:​


في الانتظار​
أنقر للتوسيع...

شكرا عزيزتي mrs.fofo على وقوفك هنا .....

نعم كلنا نبحث عن الحياة الطيبة ...

فكما قلت الإنسان هو المسؤول عن حياته ..

بارك الله فيك عزيزتي ...

​
 
ثاااااااااانكس

▌ سكون ▌;1734777 قال:
أنت هنا رائعه وكعادتك وليس غريب عليك ذلك

تعجز كلماتي عن التعبير عن إعجابي بما كتبتي ​

متابعه بشغف :in_love:​


عظيم الود :icon26:​
أنقر للتوسيع...

اشكر شغفك بالمتابعة وودك العظيم :blush-anim-cl:

اللهم احيها حياة طيبة ..

سأتابع معكن بإذن الله ..

​
 
أنت الأروع

صبى قال:
موضوع راااااااااااائع وطرح اروع

بارك الله فيك اختي ملكة النحل وجزاك الله على هذا الجهد خير الجزاء


من المتابعين :)
أنقر للتوسيع...

أنت الأروع عزيزتي بمرورك هنا

والله يبارك فيج


​
 
ثااانكس

طموح انثى قال:
queen bee

رائع ماخطته اناملك اختي

الف شكر لك

موضوع رائع جدا

استمتعت كثيرا .. وسأنتظرك البقية بشوق :)
أنقر للتوسيع...

شكرا لك عزيزتي طموح انثى على كلامك الجميل والأجمل هو مرورك ومتابعتك

سأتابع معكن بإذن الله


​
 
الأنفس الثلاث

نكمل ....​




صلاح: وهل تموت الروح؟​

العلامة: لا ..الروح لا تموت. الروح طاقة أبدية مستمرة. خلقت لتبقى أبدا، وهذا السر فيها، ومعرفة سبب ذلك احتفظ الله به، فهي كانت موجودة ثم سرت في الجسد وتبقى موجودة بعده.​

صلاح: أليس الله يقول إن الروح تموت؟​

العلامة: لا ... الله لا يقول ذلك..إن الله سبحانه وتعالي يقول إن النفس تذوق الموت، أي مفارقة الروح للجسد، لكنه لا يقول تموت.​

صلاح: وكيف عن يوم النفخ.​

العلامة: يرى المسلمون أن هناك وقتا في الزمن يميت الله كل الخلق والأرواح، أي يغفيهم ، إلا مجموعة تبقى، وهي لحظة أو وقت نفخ الصور، ثم تعود الأرواح.​

صلاح: وعلى ما أظن أنه ذكر أن النفس ثلاثة أنواع كذلك.​

العلامة: نعم. ذكر النفس الأمارة واللوامة والمطمئنة.​

صلاح: وهل يراها ثلاث أنفس؟​

العلامة: لا هو يقول أنها واحدة، وهذه صفات لها، قد يغلب على شخص صفة أكثر من غيرها.​

صلاح: كيف يرى النفس المطمئنة؟​

العلامة: يرى أن النفس المطمئنة هي التي اطمأنت من الشك إلى اليقين، ومن الجهل إلى العلم، ومن الكذب إلى الإخلاص، ومن الغرور والتيه إلى التواضع، ومن الفتور إلى العمل...ويرى أن أصل ذلك وعي النفس وعلمها، فذلك المحرك للعلم والعمل، وهو ما ذكرته لكم في مقدمة الجلسات تلك. ويرى أن النفس المطمئنة نفس تقدر الله على كل شئ والأشياء، ولا ترى أي عمل يستحق شكره وثناءه " ودمعت عينه وسكت لحظة"وأن الإنسان لو عمل أعمال الناس كلها ما أعطى الله حقه.

صلاح: وما النفس اللوامة؟​

العلامة: يرى أن صفة النفس اللوامة هي المتقلبة المحاسبة ورغم أن ابن قيم الجوزيه عدها في اللوم أكثر إلا أنها نفس طيبة أيضا، وقد يراد في اللوامة أي المراجعة التي تراجع وتقلب الأمور، وذلك طيب.​

صلاح: وما النفس الأمارة؟​





نكمل فيما بعد :bye1:​
 
التعديل الأخير:
تقلبات النفس

نكمل ....​





صلاح: وما النفس الأمارة؟​


العلامة: أراد بها ابن قيم الجوزية النفس الأمارة بالسوء، كما في قول يوسف : "وما أبرء نفسي، إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي، إن ربي غفور رحيم".​

صلاح: وهل تتقلب النفس بين هذه الصفات؟​

العلامة: نعم. فقد تأمر بسوء ثم تلوم نفسها وتراجع حساباتها وتقلع وترجع فتطمئن.​

صلاح: وهل لهذا علاقة بكلامنا الأول من كون النفس على مستويات ثلاث.​

العلامة"مبتسما وملطفا الجو": نعم. هناك ربط بين كلام أرسطو وكلام ابن قيم الجوزية وكلام ماسلو وكلامنا.​

صلاح: كيف سماحتك؟​

العلامة: النفس الأرضية هي التي تعمل في دائرة الاحتياجات الدنيا الضرورية والأمنية التي تحدث عنها ماسلو وهي التي تأمر، وأنا أفضل أن اسميها النفس الآمرة، وهي مهمة، إذ تأمر بالمهمات وتوفير الاحتياجات، وتوفير ضروريات الحياة، غير أنها بسبب عدم عمقها قد تأمر بالسوء كما قال يوسف عليه السلامة في الآية الكريمة.

والنفس العميقة هي التي تعمل في دائرة الاحتياجات الاجتماعية والذاتية عند ماسلو، وهي النفس اللوامة، وهي مهمة أيضا إذ تعمل على المراجعات والمحاسبة والصلة بين النفس الدنيا والنفس العالية.

وأما النفس العالية فهي النفس على المستوى العالي في الإدراك للنفس والروح وعلى المستوى الروحاني، وهي النفس التي أسماها القرآن بالنفس المطمئنة. إن النفس واحدة تعمل على ثلاث مستويات.​

صلاح: ممتاز هذا الربط سماحتك؟​

العلامة: دائما، صلاح ، اربط بين الأفكار المختلفة لكبار المفكرين. إن بسطاء الناس لا ترى التنوع بالاختلاف، ترى الاختلاف خلافا وشرا، لكن الاختلاف هذا اختلاف تنوع مثمر ومفيد. إن أرسطو في تفسيراته وابن سينا في تحليلاته والرومي في تجلياته وابن قيم الجوزية في كتاباته وماسلو في تأصيلاته يعيشون القرآن في أعماقه!!​

صلاح: وكيف نعرف أننا في حالة النفس الدنيا أو الوسطى أو العالية؟​







نكمل فيما بعد :bye1:​
 
التعديل الأخير:
مشكووووووووووووووووووووووورة الله يعطيك الف عافيه موضوع في غايه الاهمية اتمنى الكل يستفيد منه
 
لا ادري كيف اشكرك عزيزتي كوين
انا من محبي صلاح الراشد
و منتظرة بشغف كل ما تقدميه لنا
جعلها الله في ميزان حسناتك يا رب.
 
وينك يا كوين
لا تحرمينا من كل هذا العلم الذي لديك
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى أسفل