[you] موضوع للنقاش ((فلسفة الزواج))

  • بادئ الموضوع بادئ الموضوع * Um Jawad*
  • تاريخ البدء تاريخ البدء

* Um Jawad*

New member
إنضم
2009/01/25
المشاركات
1,493
الزواج في اللغة العربية يعني الإقتران والإزدواج فيقال زوج بالشيء، وزوجه إليه: قرنه به، وتزاوج القوم وازدوجوا: تزوج بعضهم بعضاً، والمزاوجة والإقتران بمعنى واحد.


انا من منظوري اجد ان الزواج تكمله للشخصيه وذلك للطرفين

كل منهما يصقل الاخر
اما للاحسن او الأسوء

و هناك شخصيات لا تصقل و لا تعدل كانها مختومه غير قابله للتعديل او نقول "سكراب"

يمتد تاريخ الزواج بين بني البشر إلى عهد آدم وحواء، حيث مثلا أول لبنة زواج شرعي في تاريخ البشرية جرى بين كائنين بشريين

الطرفين يبداو بتكملت بعضهم البعض
جسديا فكريا روحيا و عقلياًو..

لنفرض
هناك قصه كتبتها إحدى البلقيسيات عن صديقه لها تزوجة من شخصيه تحب الدلع و الموضه ووو
لذل من طرفه حاول كثيراً ان يغير من الطرف الثاني عن طريق اللبس و الدلع

ولكن لم ينتبه لأمور جميله في عروسه غير المنظر الخارجي

لان نظرته سطحيه غير مكتمله في رأي، لذا بذل مجهود كبير في تغير البرواز و لم بنتبه ل الأنظمام للوحه و الوغول في مظمونه

انا اعرف شخصيه حقيقيه تعيش معي

تزوج عزيز من ريم
كيف هي ريم : - سمينه جدا ولم تتعب نفسها كي تنحف لان السمنه عندهم وراثي
عزيز : وسيم وله ملامح شرقيه (الله الشاهد على ذلك)

ولكن و لله الحمد متفقين لأبعد حد لم يهتم لمنظرها الخارجي بل احبها كما هي

* عزيزاتي ليس كل انثى امراه ولكن كل امراءه انثى

تعرفو لماذا

كلمت أمرأه معناها شامل ((ام،اخت،عمه،خاله،جده،...)
كلمت أنثى تحمل الأغراء ((جسدي))

فعدما تقترن بزوج يجب ان تكون شامله

هذا من راي انا

يتبع........


شاركوني في فلسفتكم لفهم الزواج
 
احيانا تكون شخصية كل من الزوجين كالماء والزيت ..
هنا الدمج يستحيل .. مهما حاولا .. يستحيل ان يقترنا..
حتى لو ظلوا تحت مسمى الزواج سنين .. سيبقى كل منهم على حِدا
منفصلين وان كانوا متزوجين ..
 
احيانا تكون شخصية كل من الزوجين كالماء والزيت ..
هنا الدمج يستحيل .. مهما حاولا .. يستحيل ان يقترنا..
حتى لو ظلوا تحت مسمى الزواج سنين .. سيبقى كل منهم على حِدا
منفصلين وان كانوا متزوجين ..


صحيح ذلك

انبياء كانو كذلك فما بالك بنا نحن العاديون
 
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،،،،

الغالية أم جواد، احسنت الطرح غاليتي

هنا اذكر اولا الشواهد الدينية لمعنى الزواج، و من ثم سأتطرق الى المفهوم الحاضر او الحديث:-

والزواج شرعا: عقد يتضمن إباحة الاستمتاع بالمرأة بالوطء والمباشرة والتقبيل والضم وغير ذلك، إذا كانت المرأة غير محرمة بنسب أو رضاع أو صهر، أو هو عقد وضعه الشارع ليفيد ملك استمتاع الرجل بالمرأة، وحل استمتاع المرأة بالرجل، فأثر هذا العقد بالنسبة للرجل يفيد الملك الخاص به فلا يحل لأحد غيره، وأما أثره بالنسبة للمرأة فهو حل الاستمتاع لا الملك الخاص بها.
والزواج مشروع بالكتاب والسنة والإجماع: أما الكتاب، فقول الله تعالى: (فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع ) (النساء 3).
وأما السنة: فقول النبى : "يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء "(3)، والباءة مؤن الزواج وواجباته.
وأجمع المسلمون على أن الزواج مشروع.
وحكمة مشروعيته: "والله جعل لكم من انفسكم ازواجا وجعل لكم من ازواجكم نين وحفدة ورزقكم من الطيبات "
إعفاف المرء نفسه وزوجه عن الوقوع فى الحرام، وحفظ النوع الإنسانى من الزوال والانقراض، بالإنجاب والتوالد، وبقاء النسل وحفظ النسب، وإقامة الأسرة التى ينتظم بها المجتمع، وإيجاد التعاون بين أفرادها، فالزواج تعاون بين الزوجين لتحمل أعباء الحياة وعقد مودة وتعاضد بين الجماعات، وتقوية روابط الأسر، وبه يتم الاستعانة على المصالح.

و هنا شرع الإسلام الزواج لتكون سكنا و طمئنينة لنفس البشرية في قوله تعالى:"ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنو اليها وجعل بينكم مودة ورحمة "
و كما نلاحظ في هذه الأية الكريمة ان الله تعالى شرع الزواج ليكون فيه مستقر للأنفس و لتشيع بين الطرفين المودة و الرحمة، و تعتبر هذه وصية من الله تعالى الى عباده.

إن الاسلام جاء ليحصن المسلم عن المحارم، و يهذب النفس البشرية عن الإنسياق وراء الشهوات و المعاصي.

جاء لينشر السلام و الموده و الرحمة بين الناس، لينشر الفضيلة
الله سبحانه وتعالى شرع الزواج لأمر و حكمة سامية.

لقد كرم الله تعالى المرأة و أراد لها ان تعيش معززة مكرمة في كنف زوج محب، يرعى لها شؤنها و مسؤولياتها، فقد خلق الله تعالى المرأة ضعيفه حساسة، لذا خلق أدم ليعينها على ضعفها و يذود عنها ما قد يؤذيها، ليكون ملاذا و أمنا و سكنا.

تأملوا في قوله تعالى :"هن لباس لكم و انتم لباس لهن"، سبحان الله، ارادهما "الزوج و الزوجه" ان يكونا سترا لبعضهم البعض.

مفهوم الزواج المعاصر

لنوضحه هنا، لقد فهم أجدادنا المفهوم الشرعي لزواج و عاشوا عليها، فأصبحت الأجيال اللاحقه خيرا و صلاحا.

كان سعيد يقوم في الصباح الباكر مع صياح الديك ،
و الأجواء من حوله تبعث برائحة القهوة ، و الخبز "الرخال" من مطبخ زوجته سعيده.
تستقبله زوجته بتحية صباحية هادئة كهدوء البحر
و بنظره كلها رضى، و محبة
يتناول سعيد الفطور ضاحكا، مستبشرا سعيدا بزوجته
يودعها ليعمل بالحقل و الرعي....
من ثم تجهز أبنائها ليذهبوا للمسجد لحفظ القرأن الكريم، و التفقه

كم هي بسيطة تلك الحياة و جميله و هادئة


و عندما دخلت مفاهيم التمدن و التطور

يقوم حمد من نومه، و زوجته حسنة، لازالت تغط في نوم عميق
يلبس يذهب للعمل يكد، و يخرج دون إفطار
ليعود و يجد زوجته قد حضرت له غداء
عباره عن سندويشات برجر و سلطه
و قد عادت لتوها من العمل ايضا
الاولاد بالمدرسة، و الصغير مع الخادمة
تعود حسنة لتخرج مساء لتبضع
حمد يذهب عند اصدقائه لوقت متأخر

و هكذا

نلاحظ الفرق بين القصة الاولى و الثانية
الأولى: هناك إحساس متبادل لأهمية دور كل فرد سعيد و سعيده، و كلا منهما يحس بأهمية الأخر و مراعاة للأخر، و حتى الأبناء مرتبطون روحيا و عقلية بالله تعالى و من ثم الوالدين.

الثانية: كل يغني على ليلاه، المهم نهاية الشهر كم تقبض و كم يقبض، الاولاد كل في وادي لا يعرفون كيف يكون حنان الاب و الام، ينشغلون بالتلفاز و الالعاب الكترونية وهكذا.

بهذه الطريقه هل تعتقدون اننا سنخرج الى هذا العالم رجال صالحون و نساء صالحات، قال الشاعر: "الأم مدرسة إذا اعددتها اعددت شعبا طيب الأعراق"

ثم نبكي لما لا يهتم الأولاد بنا في الكبر و هل إهتممنا نحن بهم في الصغر.

غاليتي الحديث يطول و ذو شجون، شكرا لكي مره اخرى على الطرح الموفق

دمتي بود
 
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،،،،

الغالية أم جواد، احسنت الطرح غاليتي

هنا اذكر اولا الشواهد الدينية لمعنى الزواج، و من ثم سأتطرق الى المفهوم الحاضر او الحديث:-

والزواج شرعا: عقد يتضمن إباحة الاستمتاع بالمرأة بالوطء والمباشرة والتقبيل والضم وغير ذلك، إذا كانت المرأة غير محرمة بنسب أو رضاع أو صهر، أو هو عقد وضعه الشارع ليفيد ملك استمتاع الرجل بالمرأة، وحل استمتاع المرأة بالرجل، فأثر هذا العقد بالنسبة للرجل يفيد الملك الخاص به فلا يحل لأحد غيره، وأما أثره بالنسبة للمرأة فهو حل الاستمتاع لا الملك الخاص بها.
والزواج مشروع بالكتاب والسنة والإجماع: أما الكتاب، فقول الله تعالى: (فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع ) (النساء 3).

وأما السنة: فقول النبى : "يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء "(3)، والباءة مؤن الزواج وواجباته.
وأجمع المسلمون على أن الزواج مشروع.

وحكمة مشروعيته: "والله جعل لكم من انفسكم ازواجا وجعل لكم من ازواجكم نين وحفدة ورزقكم من الطيبات "
إعفاف المرء نفسه وزوجه عن الوقوع فى الحرام، وحفظ النوع الإنسانى من الزوال والانقراض، بالإنجاب والتوالد، وبقاء النسل وحفظ النسب، وإقامة الأسرة التى ينتظم بها المجتمع، وإيجاد التعاون بين أفرادها، فالزواج تعاون بين الزوجين لتحمل أعباء الحياة وعقد مودة وتعاضد بين الجماعات، وتقوية روابط الأسر، وبه يتم الاستعانة على المصالح.

و هنا شرع الإسلام الزواج لتكون سكنا و طمئنينة لنفس البشرية في قوله تعالى:"ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنو اليها وجعل بينكم مودة ورحمة "
و كما نلاحظ في هذه الأية الكريمة ان الله تعالى شرع الزواج ليكون فيه مستقر للأنفس و لتشيع بين الطرفين المودة و الرحمة، و تعتبر هذه وصية من الله تعالى الى عباده.


إن الاسلام جاء ليحصن المسلم عن المحارم، و يهذب النفس البشرية عن الإنسياق وراء الشهوات و المعاصي.

جاء لينشر السلام و الموده و الرحمة بين الناس، لينشر الفضيلة
الله سبحانه وتعالى شرع الزواج لأمر و حكمة سامية.

لقد كرم الله تعالى المرأة و أراد لها ان تعيش معززة مكرمة في كنف زوج محب، يرعى لها شؤنها و مسؤولياتها، فقد خلق الله تعالى المرأة ضعيفه حساسة، لذا خلق أدم ليعينها على ضعفها و يذود عنها ما قد يؤذيها، ليكون ملاذا و أمنا و سكنا.

تأملوا في قوله تعالى :"هن لباس لكم و انتم لباس لهن"، سبحان الله، ارادهما "الزوج و الزوجه" ان يكونا سترا لبعضهم البعض.


مفهوم الزواج المعاصر

لنوضحه هنا، لقد فهم أجدادنا المفهوم الشرعي لزواج و عاشوا عليها، فأصبحت الأجيال اللاحقه خيرا و صلاحا.

كان سعيد يقوم في الصباح الباكر مع صياح الديك ،
و الأجواء من حوله تبعث برائحة القهوة ، و الخبز "الرخال" من مطبخ زوجته سعيده.
تستقبله زوجته بتحية صباحية هادئة كهدوء البحر :blush-anim-cl:
و بنظره كلها رضى، و محبة :icon26:
يتناول سعيد الفطور ضاحكا، مستبشرا سعيدا بزوجته :bigsmile:
يودعها ليعمل بالحقل و الرعي....
من ثم تجهز أبنائها ليذهبوا للمسجد لحفظ القرأن الكريم، و التفقه :icon31:

كم هي بسيطة تلك الحياة و جميله و هادئة


و عندما دخلت مفاهيم التمدن و التطور

يقوم حمد من نومه، و زوجته حسنة، لازالت تغط في نوم عميق
يلبس يذهب للعمل يكد، و يخرج دون إفطار :busted_red:
ليعود و يجد زوجته قد حضرت له غداء
عباره عن سندويشات برجر و سلطه :essen:
و قد عادت لتوها من العمل ايضا
الاولاد بالمدرسة، و الصغير مع الخادمة
تعود حسنة لتخرج مساء لتبضع
حمد يذهب عند اصدقائه لوقت متأخر :sadwalk:

و هكذا

نلاحظ الفرق بين القصة الاولى و الثانية
الأولى: هناك إحساس متبادل لأهمية دور كل فرد سعيد و سعيده، و كلا منهما يحس بأهمية الأخر و مراعاة للأخر، و حتى الأبناء مرتبطون روحيا و عقلية بالله تعالى و من ثم الوالدين.

الثانية: كل يغني على ليلاه، المهم نهاية الشهر كم تقبض و كم يقبض، الاولاد كل في وادي لا يعرفون كيف يكون حنان الاب و الام، ينشغلون بالتلفاز و الالعاب الكترونية وهكذا.


بهذه الطريقه هل تعتقدون اننا سنخرج الى هذا العالم رجال صالحون و نساء صالحات، قال الشاعر: "الأم مدرسة إذا اعددتها اعددت شعبا طيب الأعراق"


ثم نبكي :tears: لما لا يهتم الأولاد بنا في الكبر و هل إهتممنا نحن بهم في الصغر. :questionmark:


غاليتي الحديث يطول و ذو شجون، شكرا لكي مره اخرى على الطرح الموفق

دمتي بود
 
سبحان الله اعتقد ان اهم شي للرجل او المراه هو حسن الاختيار
فقد يرتبط اثنان ولكن تكون علاقتهما غير مثمرة رغم ان كل منهما قبل الارتباط كان مشهود لهما بالمسؤولية و الانظباط و المثاليه
فمثل هؤلاء سيكونون قادرون على العطاء مع اشخاص اخرين ينسجمون معهم و يتوافقون في الطباع
فارجع و اقول انه يحرص الواحد انه يختار الشخص اللي يوافقه و ينسجم معاه عشان الاثنين يطلعوا احسن ما عندهم
 
الأم الحزينه

عساكي فرحه و مرحه طول عمرك
كلامك واقعي جدا
هكذا نحن البشر

لنتابع كلما فضيت راح افلسف ههههههه
 
سبحان الله اعتقد ان اهم شي للرجل او المراه هو حسن الاختيار
فقد يرتبط اثنان ولكن تكون علاقتهما غير مثمرة رغم ان كل منهما قبل الارتباط كان مشهود لهما بالمسؤولية و الانظباط و المثاليه
فمثل هؤلاء سيكونون قادرون على العطاء مع اشخاص اخرين ينسجمون معهم و يتوافقون في الطباع
فارجع و اقول انه يحرص الواحد انه يختار الشخص اللي يوافقه و ينسجم معاه عشان الاثنين يطلعوا احسن ما عندهم


صحيح كلامك 100%

طرحت نفس الكلام مسبقا
على موضوع ثاني
 
انا اختلف معكي

الزواج اختيار بغض النضر عن المغصوبين و الغير مخيرين في امر الزواج

اختيار كل من الطرفين (( الذكر و الأنثى))


القسمة والنصيب والرزق سواء في الزواج او غيره ليس أمراً خارجاً عن الاختيار بل اذا اختار الانسان – بإرادته ومحض اختياره – شيئاً كالزواج بإمرأة معينة ، ينكشف أنه كان نصيبه ذلك فالله تعالى قدّر له أن يختار هذه المرأة ويتزوجها باختياره فالارادة لها دخل في اختيار الزوجة وكذا الزوجة لاختيارها دخل في قسمتها ونصيبها وعلم الله تعالى او تقديره لايخرج فعل الانسان عن اختياره وبعبارة اخرى إن الله تعالى له كتاب المحو والاثبات وكتاب اللوح المحفوظ فقد يقدر الله تعالى الغنى للانسان بشرط أن يعمل ويسعى ويقدر له الفقر إن لم يعمل ولم يجتهد والانسان اذا اختار الكسل وترك العمل يبتلى بالفقر ولكن ليس أن يقول بأن نصيبي وقسمتي كان هو الفقر اذا كان بإمكانه العمل والسعي ليكون غنياً لكنه ترك ذلك بإختياره


هذا ردي على احدى المشاركات عندما قالت

عمر الزواج ماكان اختيار هذا قسمه ونصيب وماتدرين وين قسمتج الا رب العالميه هو الواحد الاحد الذي يعلم عن مستقبلج ومهما اختارت ومهما تمنت يمكن يصير ويمكن مايصير لان احتمال يكون هذا نصيبها او مايكون نصيبها فالبنت اشترطت او لا القسمه لها دور كبير في حياتها
 
هلو عزيزاتي
الزواج مؤسسه تشبه المدرسه او الجامعه بيها المتفوقين اللي يحصلون اعلى الدرجات وبيها اللي ينجحون يتواضع وبيهه اللي يرسبون بتعاسه طبعا كلمن حسب تعبه وشغله
كذلك الزواج مؤسسه تريد دراسه وتطوير
تحياتي
 
اما مفهوم الزواج حاليا الجسم الرشيق وتشبه مين من الممثلات والممثلين وتفاهه وخروج واموال
 
زور العراق
باقة امل

كلامكم صحيح لكن ياريت تتوغلو في الشرح اكثر
يعني اريد فلسفة كل وحده منكم
 
الزواج مفهوم عميق يجب أن يقوم على الحب و التفاهم و الاحترام بين الطرفين
 
الأم الحزينه

عساكي فرحه و مرحه طول عمرك

كلامك واقعي جدا
هكذا نحن البشر

لنتابع كلما فضيت راح افلسف ههههههه

شكرا لك على الدعاء، و لكي بالمثل غاليتي.

عموما هذه سنة الحياة، و المعادله الصعبة
"رجل + إمرأة = زواج"
"زواج % بيت + عيال + وظيفه + مصروف+ .....
و هكذا المعادلة اللانهائية
 
رجل وامراه
وجعلنا بينهم موده ورحمه
ان ربي سخرهم لبعض توفقو
الله يسخر لي ولكم
ولكن رجال الوقت هذا يؤسفني انه مهما حب زوجته يعتبرها للعيال بس>>اذا كان شكلها مو عاجبه او سمنت! او اي شي في خاطره وماصرح فيه لها!!>خصوصا الشمالي الصااااااااااااامت
يصير يبحث يا عن عشيقه او زوجه اخرى!!
بصراحه الرجالمدري وش يبون الله يهاديهم ويسخرهم لنا
 
الزواج ليس مظهر اعرف نساء عفوا على نطق الكلمة قبيحات جدا وازواج غاية في الجمال وسعادة فوق الخيال والسبب في الجوهر وذكاء المراة
 
الزواج هو السكن للمرأه والرجل كما قال تعالى ( وجعلنا لكم من أنفسكم ازواجا لتسكونوااليها ) واهم شيء الأحترام المتبادل بين الطرفين
 
السلام عليكم خواتي العزيزات
قبل لا أقبل على الزواج كنت احس انه مثل الامتحان بس في مادة صعبة فقعدت اقرأ كتب وأتثقف في طرق المعاملة وكيف أخذ ثقته وأخليه مربي:icon26: لعيالي:icon26:
كان اهم شيء عندي اني انجح وأكن بالنسبة له الي كانت في أحلامه

الزواج اختياري بين انه الرجل يحط مواصفات زوجة وام المستقل ((زوجة صالحة صفاتها وأخلاقها مهمة متعلمة مثقفة )) بحيث انه يدور امرأة تأثيرها على أبناء المستقبل
فالرجل لازم يحط شروط اهمها الأخلاق والطيبة

والمرأة تبحث عن زوج الصالح اولا يحن ويعطف واب صالح مربي أجيال ويكون من شروطها أهم شرط الصلاة
الأخلاق
وبأذن الله بيكون لها العون في دنيتها وآخرتها
وعن تجربتي
طبعا انا كتبت شروطي في عقد الزواج بحيث انه حقوقي ماتضيع
مايتزوج مرة ثانية الي اذا كان في عيب
سكن خاص
اكمل تعليمي
وطلبت من ابوي انه يكتبهم جدامي
انا اتفلسف واتفلسف واتفلسف بس لي فلسفة واحدة
(((((الاقبال عالزواج مثل الامتحان فلازم نتثقف ونتعلم عسب ننجح )))))))))))))
 
السلام عليكم خواتي العزيزات

قبل لا أقبل على الزواج كنت احس انه مثل الامتحان بس في مادة صعبة فقعدت اقرأ كتب وأتثقف في طرق المعاملة وكيف أخذ ثقته وأخليه مربي:icon26: لعيالي:icon26:
كان اهم شيء عندي اني انجح وأكن بالنسبة له الي كانت في أحلامه

الزواج اختياري بين انه الرجل يحط مواصفات زوجة وام المستقل ((زوجة صالحة صفاتها وأخلاقها مهمة متعلمة مثقفة )) بحيث انه يدور امرأة تأثيرها على أبناء المستقبل
فالرجل لازم يحط شروط اهمها الأخلاق والطيبة

والمرأة تبحث عن زوج الصالح اولا يحن ويعطف واب صالح مربي أجيال ويكون من شروطها أهم شرط الصلاة
الأخلاق
وبأذن الله بيكون لها العون في دنيتها وآخرتها
وعن تجربتي
طبعا انا كتبت شروطي في عقد الزواج بحيث انه حقوقي ماتضيع
مايتزوج مرة ثانية الي اذا كان في عيب
سكن خاص
اكمل تعليمي
وطلبت من ابوي انه يكتبهم جدامي
انا اتفلسف واتفلسف واتفلسف بس لي فلسفة واحدة
(((((الاقبال عالزواج مثل الامتحان فلازم نتثقف ونتعلم عسب ننجح )))))))))))))

صحيح هو امتحان

بس في رأي مو لازم نقرا و نقرا و نقرا لاننا بنتشتت كثير

و الله سبحانه وتعالى هو من يؤلف القلوب و يلينها و يلقي فيهاا المحبه

فزوجة فرعون عندما التقطة النبي القى الله المحبه في قلب فرعون له حتى يحميه


مره كنت اقول لأختي عن و حده ما يفرق عندها اذا زوجها يقول كلمت أحبك او انه يمدحها

تعرفو ما طريت عليها انه لازم هذي الكلمات عشان تزيد المحبه بينهم لكن خليتها مثل ما هي

احس اذا طريت راح اكون مصدر تعاسه لها (( لأنها عادي من أول ))بدون هذي الكلمات

فليش اشتتها و الحمد لله هي في سعاده بهذا الشكل لان زوجها يوضح محبته بطريقه غير الكلمات

و اعتقد ان هذا يكفي طالما الطرفان متفقان

ولا ايش رايكم يا بنات :icon30:
 
عودة
أعلى أسفل