[you] موضوع للنقاش ((فلسفة الزواج))

  • بادئ الموضوع بادئ الموضوع * Um Jawad*
  • تاريخ البدء تاريخ البدء
الزواج تفاهم وحب ومودة ومشااااااااااااااااااركة ثم المشاااااااااااااااركة
 
بعد التوقف كل هذه المده الطويله و ذلك لأنشغالي عن هذا الموضوع لي عوده
اتمنى ان نبدا في دراسة حول الزواج و فلسفته عن طريق اشخاص لهم بصمه تاريخيه مخلده

لنبداء ب بنت خير الأوصياء (( النبي محمد صلى الله عليه و آله و سلم ))

فاطمة الزهراء

هي فاطمة الزهراء بنت إمام المتقين رسول الله محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمية، صلى الله على أبيها وآله وسلم، ورضي عنها وأرضاها.

كانت تكنى بـ "أم أبيها" ، وتلقب بـ "الزهراء"، وكانت أصغر بنات النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأحبهن إليه.

روت عن أبيها، وروى عنها ابناها وأبوهما وعائشة وأم سلمة وسلمى أم رافع وأنس وأرسلت عنها فاطمة بنت الحسين وغيرها، رضي الله عنهم أجمعين (1).

وأمها خديجة بنت خويلد ابن أسد ابن عبد العزى ابن قصي، ولدتها وقريش تبنى الكعبة وذلك قبل النبوة بخمس سنين (2).

مناقبها رضي الله عنها:

مناقب فاطمة وفضائلها رضي الله عنها لا تكاد تعد أو تحصى، فلو ما ذكر منها سوى ما روته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لكفتها:
"يا فاطمة، ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء أهل الجنة" (3).
ولكننا نعرض لأهم وأصح ما جاء في تلك المناقب، عساها تكون نبراسا تهتدي به نساء الأمة، وأسوة يقتفى أثرها، وقدوة لمن جعلت الآخرة همها ومعادها.

شهادة عائشة لها :
* عن عائشة رضي الله عنها قالت: " ما رأيت أحدا أشبه سمتا ودلا وهديا برسول الله في قيامها وقعودها من فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قالت: وكانت إذا دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم قام إليها فقبلها وأجلسها في مجلسه وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل عليها قامت من مجلسها فقبلته وأجلسته في مجلسها" (4).

سيدة نساء الجنة:

* عن حذيفة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "إن هذا ملك لم ينزل الأرض قط قبل هذه الليلة استأذن ربه أن يسلم علي ويبشرني بأن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة وأن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة" (6).


سيدة نساء الأمة:
* عن عائشة أم المؤمنين قالت: "إنا كنا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عنده جميعا لم تغادر منا واحدة، فأقبلت فاطمة عليها السلام تمشي لا والله ما تخفى مشيتها من مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رآها رحب قال: مرحبا بابنتي، ثم أجلسها عن يمينه أو عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا، فلما رأى حزنها سارها الثانية فإذا هي تضحك، فقلت لها أنا من بين نسائه: خصك رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسر من بيننا ثم أنت تبكين، فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم سألتها عما سارك قالت: ما كنت لأفشي على رسول الله صلى الله عليه وسلم سره. فلما توفي قلت لها عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما أخبرتني، قالت: أما الآن فنعم. فأخبرتني قالت: أما حين سارني في الأمر الأول فإنه أخبرني أن جبريل كان يعارضه بالقرآن كل سنة مرة وإنه قد عارضني به العام مرتين، ولا أرى الأجل إلا قد اقترب فاتقي الله واصبري فإني نعم السلف أنا لك، قالت فبكيت بكائي الذي رأيت، فلما رأى جزعي سارني الثانية قال: يا فاطمة، ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين أو سيدة نساء هذه الأمة" (8).

مكانتها من أبيها عليه الصلاة والسلام:

* عن المسور بن مخرمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني" وفي رواية: "يريبني ما أرابها ويؤذيني ما آذاها" (9).

* وعن النعمان بن بشير: استأذن أبو بكر على المصطفى، فسمع عائشة عاليا وهي تقول: "والله لقد عرفت أن فاطمة وعليا أحب إليك مني ومن أبي مرتين أو ثلاثا، فاستأذن أبو بكر فأهوى عليها، فقال: يا بنت فلان، ألا سمعتك ترفعين صوتك على رسول الله صلى الله عليه وسلم" (10).

* وفي المسند من حديث أم سلمة قالت: " بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي يوما إذ قالت الخادم إن عليا وفاطمة بالسدة، قالت فقال لي قومي فتنحي لي عن أهل بيتي، قالت فقمت فتنحيت في البيت قريبا، فدخل علي وفاطمة ومعهما الحسن والحسين وهما صبيان صغيران، فأخذ الصبيين فوضعهما في حجره فقبلهما، قال واعتنق عليا بإحدى يديه وفاطمة باليد الأخرى، فقبل فاطمة وقبل عليا فأغدف عليهم خميصة سوداء فقال: اللهم إليك لا إلى النار أنا وأهل بيتي" (11).


--------------------------------------
زواجها :

إن من يتدبر بإمعان في قصة زواج فاطمة رضي الله عنها، وهي بنت إمام المتقين وسيد الأولين والآخرين، وهي سيدة نساء أهل الجنة، وسيدة نساء الأمة، ليقف مشدوها من فرط ما يجد فيها من الدروس والعبر، ومن مواقف مثلى لما يجب أن تكون عليه نساء المسلمين وأسرهن في تيسير الزيجات، ورضا بالقليل عند توافر الدين والخلق، وتواضع وصبر وقناعة... فيا ليت المسلمين اليوم يجتهدون في العودة إلى عزتهم وسؤددهم، إلى الاقتداء ببيت النبوة، ويحرصوا على التأسي بخير الأنام وأهل بيته الطاهرين، عوض الانغماس في براثن التقليد والمباهاة، والتشبه بأهل الكفر والرذيلة، حتى آلت مجتمعاتهم وأسرهم إلى شتى أنواع وأصناف التصدع والشقاق والانحلال، ناهيك عن استعصاء التحصن بالزواج لكثير من بغاة العفاف والفضيلة.

* فعن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن أبيه قال: "تزوج علي بن أبي طالب فاطمة بنت رسول الله، صلى الله عليه وسلم، في رجب بعد مقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة بخمسة أشهر، وبنى بها مرجعه من بدر، وفاطمة يوم بنى بها علي بنت ثماني عشر سنة" (14).

* وروى ابن سعد عن رجل سمع عليا يقول: "أردت أن أخطب إلى رسول الله، صلى الله عليه وسلم بنته فقلت: والله مالي من شيء. قال: وكيف؟ قال ثم ذكرت صلته وعائدته فخطبتها إليه فقال: وهل عندك شيء؟ قلت: لا. قال: وأين درعك الحطمية التي أعطيتك يوم كذا وكذا؟ قال: هي عندي. قال: فأعطها إياها. قال فأعطاها إياها". (15).

* وعن عامر قال: قال علي: "لقد تزوجت فاطمة وما لي ولها فراش غير جلد كبش ننام عليه بالليل ونعلف عليه الناضح بالنهار، وما لي ولها خادم غيرها" (16).

* وعن عطاء بن السائب عن أبيه عن علي "أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، لما زوجه فاطمة بعث معها بخملة ووسادة أدم حشوها ليف ورحائين وسقاء وجرتين. قال: فقال علي لفاطمة ذات يوم: والله لقد سنوت حتى قد اشتكيت صدري وقد جاء الله أباك بسبي فاذهبي فاستخدميه. فقالت: وأنا والله قد طحنت حتى مجلت يداي. فأتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ما جاء بك يا بنية؟ قالت: جئت لأسلم عليك، واستحيت أن تسأله ورجعت، فقال: ما فعلت؟ قالت: استحييت أن أسأله. فأتياه جميعا فقال علي: والله يا رسول الله لقد سنوت حتى اشتكيت صدري، وقالت فاطمة: قد طحنت حتى مجلت يداي، وقد أتى الله بسبي وسعة فاخدمنا. قال: والله لا أعطيكما وأدع أهل الصفة تطوى بطونهم لا أجد ما أنفق عليهم، ولكني أبيعهم أنفق عليهم أثمانهم. فرجعا فأتاهما النبي صلى الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفتهما، إذا غطيا رؤوسهما تكشفت أقدامهما، وإذا غطيا أقدامهما تكشفت رؤوسهما، فثارا فقال: مكانكما، ألا أخبركما بخير مما سألتماني؟ فقالا: بلى. فقال: كلمات علمنيهن جبريل: تسبحان في دبر كل صلاة عشرا وتحمدان عشرا وتكبران عشرا، وإذا أويتما إلى فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا أربعا وثلاثين. قال: فوالله ما تركتهن منذ علمنيهن رسول الله. فقال له بن الكواء: ولا ليلة صفين؟ فقال: قاتلكم الله يا أهل العراق، ولا ليلة صفين" (17).

* وعن أبي البختري، قال: "قال علي لأمه فاطمة بنت أسد بن هاشم: اكفي بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم الخدمة خارجاً وسقاية الماء الحاج، وتكفيك العمل في البيت العجن والخبز والطحن. قال أبو عمر: فولدت له الحسن والحسين وأم كلثوم وزينب ولم يتزوج علي عليها غيرها حتى ماتت" (18).
-------------------------------------

و نعم الزواج و نعم التناغم بينهما
ربي جعلنا على شاكلتهم الى يوم الدين
 
الغــزال الجريح قال:
بأختصار:الزواج صفقه تنجح ام تخسر والرجل يخرج بأقل الخسائر
أنقر للتوسيع...

ليش متشائمه

الزواج عمره ما كان صفقه او عقد على الورق و ألرباح في البنك

لا ........ابداً

لا تفكري و لو لـ لحظه بهذا المنطلق

الزواج راحه و سكينه و استقرار لكل من الرجل و المراءه

يعني تفتكري اذا كان مثل ما ذكرتي كان اي و حده فينا تفكر في الزواج

حبيبتي دئماً ... خذيها قاعده (( شوفي الجانب الإيجابي )) و اشتغلي عليه


تحياتي لك و شكرا على مرورك ​
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول الحق سبحانه وتعالى : " والله جعل لكم من أنفسكم أزواجا وجعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات أفبالباطل يؤمنون وبنعمة الله هم يكفرون "
قال الإمام الشعراوي(رحمه الله):
بين سبحانه أنه خلقنا من واحد، ثم خلق من الواحد زوجة له ليتم التناسل والتكاثر ، إذ أن استمرار بقائكم خاضع لأمرين:
الأمر الأول: استبقاء الحياة بما أنعم الله علينا من الأرزاق والنعم فنأكل ونشرب فنستبقي الحياة
الأمر الثاني: هو استبقاتء الحياة ببقاء النوع فقال سبحانه :"والله جعل لكم من أنفسكم أزواجا"

والأزواج جمع زوج، والزوج لا يعني الرجل فقط بل يعني الرجل والمرأة ، لأن كلمة زوج تطلق على واحد له نظير من مثله ...
 
بسمة الصباح قال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول الحق سبحانه وتعالى : " والله جعل لكم من أنفسكم أزواجا وجعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات أفبالباطل يؤمنون وبنعمة الله هم يكفرون "
قال الإمام الشعراوي(رحمه الله):
بين سبحانه أنه خلقنا من واحد، ثم خلق من الواحد زوجة له ليتم التناسل والتكاثر ، إذ أن استمرار بقائكم خاضع لأمرين:
الأمر الأول: استبقاء الحياة بما أنعم الله علينا من الأرزاق والنعم فنأكل ونشرب فنستبقي الحياة
الأمر الثاني: هو استبقاتء الحياة ببقاء النوع فقال سبحانه :"والله جعل لكم من أنفسكم أزواجا"

والأزواج جمع زوج، والزوج لا يعني الرجل فقط بل يعني الرجل والمرأة ، لأن كلمة زوج تطلق على واحد له نظير من مثله ...
أنقر للتوسيع...

احسنتي في مشاركتك لي في موضوعي

نورتينا يا اميره
 
الزواج حياة دينيية ودنيوية
الفائز من ظفر بالإثنتين
 
انا في راي ان الزواج تفاهم واخد وعطى لا بعض الازواج سامحهم الله ياخدوا مايعطواااااااااا
 
مشكووورة أختي على الموضوع الرائع :icon30:
أنا كملت ست عشر سنه زواج والحمدالله شفت أشياء كثيرة وتعلمت من زواجي كيف احولهاإلى رسالة استفيد منها يعني أطيع زوجي وأربي أبنائي وأتحمل مصاعب و دائما اذكر نفسي أن الله لا يضيع عمل إنسان وأحاول دائما أوصل لاخواتي أفكار عن الزواج تكون هادفه ومهمة لاكمال حياتهم صح مش بضيجه وتعب وكل وحده تتريا تتحول حياتها من شئ لآخر لازم نتعب لازم نتحمل ونحب هذا الحياه الزوجية :nosweat:

سمحولي هذا الي قدرت اوصلها لبنات مملكتي عن الزواج:bye1:
 
pink tulip قال:
احيانا تكون شخصية كل من الزوجين كالماء والزيت ..
هنا الدمج يستحيل .. مهما حاولا .. يستحيل ان يقترنا..
حتى لو ظلوا تحت مسمى الزواج سنين .. سيبقى كل منهم على حِدا
منفصلين وان كانوا متزوجين ..
أنقر للتوسيع...
واللة بعض الازواج لايتغير ابدا مهما كان
 
سكررره** قال:
انا في راي ان الزواج تفاهم واخد وعطى لا بعض الازواج سامحهم الله ياخدوا مايعطواااااااااا
أنقر للتوسيع...


سكررره

انت سكر بصفاتك
سكر في طريقة حلك للمواضيع الزوجيه

صحيح في ازواج و زوجات الله يسامحهم ياخذوا و لا يعطوااا

ولكن في رائى نستطيع ان نغير و لو الشئ البسيط من الطرف الأخر

و لو انها صعبه عند البعض ولكن لا ياس مع الحياه

ولا شو رايك

يعني امهاتنا و جداتنا شو كانو دارسين عشان يضلو متزوجين مدة 40 سنه على و ئام

صحيح في عقبات ((ترا العقبات هي بهارت الحياه )) و ملح يخلي احلا مذاق ​
 
عاشقة الامطار قال:
مشكووورة أختي على الموضوع الرائع :icon30:
أنا كملت ست عشر سنه زواج والحمدالله شفت أشياء كثيرة وتعلمت من زواجي كيف احولهاإلى رسالة استفيد منها يعني أطيع زوجي وأربي أبنائي وأتحمل مصاعب و دائما اذكر نفسي أن الله لا يضيع عمل إنسان وأحاول دائما أوصل لاخواتي أفكار عن الزواج تكون هادفه ومهمة لاكمال حياتهم صح مش بضيجه وتعب وكل وحده تتريا تتحول حياتها من شئ لآخر لازم نتعب لازم نتحمل ونحب هذا الحياه الزوجية :nosweat:

سمحولي هذا الي قدرت اوصلها لبنات مملكتي عن الزواج:bye1:
أنقر للتوسيع...


كلامك درر

صحيح من اراد العلا سهر الليالي و اتخذ من الصعاب درب له

اشكرك على مرورك
واصلي معنا​
 
غزووى قال:
واللة بعض الازواج لايتغير ابدا مهما كان
أنقر للتوسيع...


انا ما راح اعارضك

بس عندي لك كلمتين يمكن من خلالهم بتعرفي شو اقصد


الحجر اذا ضل الماء ينقط عليه شو يصير -----


ينكسر

ارجوج ردي علي بمجرد فهمك لما اقصد ​
 
دعوه لمشرفه القسم زوريني ولو بكلمه و افيدينا ولو بجمله

دعوه لمشرفه القسم زوريني ولو بكلمه و افيدينا ولو بجمله



دعوه لمشرفه القسم زوريني ولو بكلمه و افيدينا ولو بجمله
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى أسفل