معلومات Lena Dareen
? ﺳﺮ ﻋﺠﻴﺐ ...
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻓﻘﻴﺮﺍ ﻛﺄﺑﻲ ﺫﺭ ، ﺃﻭ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ، ﻟﻜﻨﻪ ﻛﺎﻥَ ﺃﻓﻀﻞَ ﻣﻨﻬﻢ.
ﻟﻢ ﻳﻌﺬﺏْ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻛﺨﺒﺎﺏ، ﺃﻭ ﺑﻼﻝ، ﺃﻭ ﺳﻤﻴﺔ، ﺃﻭ ﻳﺎﺳﺮ، ﻟﻜﻦ ﻛﺎﻥَ ﺃﻓﻀﻞَ ﻣﻨﻬﻢ .
ﻟﻢ ﻳﺼﺐْ ﺑﺪﻧﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺰﻭﺍﺕِ ﻛﻄﻠﺤﺔ، ﺃﻭ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﻴﺪﺓ، ﺃﻭ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ، ﻟﻜﻨﻪ ﻛﺎﻥَ ﺃﻓﻀﻞَ ﻣﻨﻬﻢ.
ﻟﻢ ﻳﻘﺘﻞ ﺷﻬﻴﺪﺍ.ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞِ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﻌﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ، ﺃﻭ ﺣﻤﺰﺓ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻤﻄﻠﺐ،ﺃﻭ ﻣﺼﻌﺐ ﺑﻦ ﻋﻤﻴﺮ، ﺃﻭ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﺎﺫ ، ﻟﻜﻨﻪﻛﺎﻥَ ﺃﻓﻀﻞَ ﻣﻨﻬﻢ.
إذن، فما ﺍﻟﺴﺮُّ ﺍﻟﻌﺠﻴﺐُ ﺍﻟﺬﻱ ﺻﻨﻊَ ﻟﻪ ﻫﺬﻩ "ﺍﻟﻌﻈﻤﺔَ" ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﺮﺍﺟﻊُ ﻋﻨﻬﺎ ﺳﻮﺍﺑﻖُ ﺍﻟﻬﻤﻢ؟.
ﻓﻠﻨﺪﻉْ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ﺍﻷﺟﻼﺀ ﻳﻜﺸﻒُ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﻤﻀﻤﺮ ، ﻭﻳﻔﻀﻲ ﻟﻨﺎ ﺑـ " ﺍﻟﺴﺮ ".
ﻳﻘﻮﻝ ﺑﻜﺮُ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤﺰﻧﻲ : "ﻣﺎﺳﺒﻘﻬﻢ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻜﺜﺮﺓِ ﺻﻼﺓٍ ، ﻭﻻ ﺻﻴﺎﻡٍ، ﻭﻟﻜﻦ ﺑﺸﻲﺀٍ ﻭﻗﺮَ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ.
ﺇﻧﻬﺎ ﺃﻋﻤﺎﻝُ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ،ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﻠﻐﺖْ ﺑﺄﺑﻲ ﺑﻜﺮ- ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ- ﺇﻟﻰ ﺣﻴﺚ ﻻ ﺗﺒﻠﻎُ ﺍﻵﻣﺎﻝ ﻭﺍﻟﻬﻤﻢ".
إن ﺃﻋﻤﺎﻝُ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﻌﻠﺖْ ﺇﻳﻤﺎﻧﻪ ﻟﻮ ﻭُﺯﻥ ﺑﺈﻳﻤﺎﻥ ﺃﻫﻞ ﺍﻷﺭﺽ ﻟﺮﺟﺢ.
ﻟﻘﺪ ﺗﻌﻠﻤﻨﺎ ﺃﻥّ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥَ :ﻋﻤﻞُ ﻗﻠﺐٍ، ﻭﻗﻮﻝُ ﻟﺴﺎﻥٍ،ﻭﻓﻌﻞُ ﺍﻟﺠﻮﺍﺭﺡِ، ﻭﺍﻷﺭﻛﺎﻥ.
ﻟﻜﻨﻨﺎ ﺍﺟﺘﻬﺪﻧﺎ ﻓﻲ ﺻﻮﺭِ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝِ، ﻭﻋﺪﺩﻫﺎ ، ﻭﻗﻮﻝ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ، ﻭﻋﻤﻞ ﺍﻟﺠﻮﺍﺭﺡ،ﻭﺃﻫﻤﻠﻨﺎ ﻟﺒـُّﻬﺎ، ﻭﺟﻮﻫﺮﻫﺎ، ﻭﻫﻮ "ﻋﻤﻞ ﺍﻟﻘﻠﺐ" ..
ﻭمعروف أن ﻟﻜـﻞِّ ﻋﺒﺎﺩﺓٍ ﺣﻘﻴﻘﺔٌ، ﻭﺻﻮﺭﺓ.
- ﻓﺼﻮﺭﺓُ ﺍﻟﺼﻼﺓ : ﺍﻟﺮﻛﻮﻉُ، ﻭﺍﻟﺴﺠﻮﺩُ، ﻭﺑﻘﻴﺔ ﺍﻷﺭﻛﺎﻥ، ﻭﻟﺒﻬﺎ " اﻟﺨﺸﻮﻉ "
.
- ﻭﺻﻮﺭﺓُ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ : ﺍﻟﻜﻒُّ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻔﻄﺮﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻐﺮﻭﺏ، ﻭﻟﺒﻪ " ﺍﻟﺘﻘﻮﻯ".
- ﻭﺻﻮﺭﺓُ ﺍﻟﺤﺞ : ﺍﻟﺴﻌﻲ، ﻭﺍﻟﻄﻮﺍﻑ، ﻭﺍﻟﻮﻗﻮﻑ ﺑﻌﺮﻓﺔ، ﻭﻣﺰﺩﻟﻔﺔ، ﻭﺭﻣﻲ ﺍﻟﺠﻤﺮﺍﺕ، ﻭﻟﺒﻪ " ﺗﻌﻈﻴﻢُ ﺷﻌﺎﺋﺮ ﺍﻟﻠﻪ".
- ﻭﺻﻮﺭﺓُ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ : ﺭﻓﻊُ ﺍﻟﻴﺪﻳﻦ، ﻭﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝُ ﺍﻟﻘﺒﻠﺔ، ﻭﺃﻟﻔﺎﻅُ ﺍﻟﻤﻨﺎﺟﺎﺓ، ﻭﺍﻟﻄﻠﺐِ، ﻭﻟﺒﻪ: " ﺍﻻﻓﺘﻘﺎﺭُ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ".
- ﻭﺻﻮﺭﺓُ ﺍﻟﺬِّﻛﺮ: ﺍﻟﺘﺴﺒﻴﺢُ، ﻭﺍﻟﺘﻬﻠﻴﻞُ، ﻭﺍﻟﺘﻜﺒﻴﺮُ، ﻭﺍﻟﺤﻤﺪُ ، ﻭﻟﺒﻪ: " ﺇﺟﻼﻝُ ﺍﻟﺨﺎﻟﻖ، ﻭﻣﺤﺒﺘﻪ، ﻭﺧﻮﻓﻪ، ﻭﺭﺟﺎﺅﻩ ".
ﺇﻥّ ﺍﻟﺸﺄﻥّ ﻛﻞ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﻓﻲ ﺃﻥ " ﺃﻋﻤﺎﻝِ ﺍﻟﻘُﻠﻮﺏ" ﻗﺒﻞ " ﺃﻋﻤﺎﻝِ ﺍﻟﺠﻮﺍﺭﺡ ".
- ﻓﻐﺪﺍ ﺇﻧﻤﺎ ﴿ﺗُﺒْﻠَﻰ ﺍﻟﺴَّﺮَﺍﺋِﺮُ﴾.
- ﻭﻏﺪﺍ ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺤﺼّﻞ ﴿ﻣَﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟﺼُّﺪُﻭﺭِ﴾.
- ﻭﻏﺪﺍ ﻻ ﻳﻨﺠﻮ ﴿ﺇِلا ﻣَﻦْ ﺃَﺗَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﺑِﻘَﻠْﺐٍ ﺳَﻠِﻴﻢ﴾.
- ﻭﻏﺪﺍ ﻻ ﻳﺪﺧﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺇﻻ ﴿ﻣَﻦْ ﺧَﺸِﻲَ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦَ ﺑِﺎﻟْﻐَﻴْﺐِ ﻭَﺟَﺎﺀَ ﺑِﻘَﻠْﺐٍ ﻣُﻨِﻴﺐٍ﴾.
ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖْ ﻣﻔﺎﻭﺯُ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺗﻘﻄﻊُ ﺑـ "ﺍﻷﻗﺪﺍﻡ" ، ﻓﻤﻔﺎﻭﺯُ ﺍﻵﺧﺮﺓِ ﺗﻘﻄﻊُ ﺑـ "ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ".
الله يرزقنا عمل القلوب، ويرزقنا قلوبا سليمة، ذات أخلاق كريمة، ومحبة لله ورسوله عظيمة.
يارب تقبل.
منقول
ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻓﻘﻴﺮﺍ ﻛﺄﺑﻲ ﺫﺭ ، ﺃﻭ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ، ﻟﻜﻨﻪ ﻛﺎﻥَ ﺃﻓﻀﻞَ ﻣﻨﻬﻢ.
ﻟﻢ ﻳﻌﺬﺏْ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻛﺨﺒﺎﺏ، ﺃﻭ ﺑﻼﻝ، ﺃﻭ ﺳﻤﻴﺔ، ﺃﻭ ﻳﺎﺳﺮ، ﻟﻜﻦ ﻛﺎﻥَ ﺃﻓﻀﻞَ ﻣﻨﻬﻢ .
ﻟﻢ ﻳﺼﺐْ ﺑﺪﻧﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺰﻭﺍﺕِ ﻛﻄﻠﺤﺔ، ﺃﻭ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﻴﺪﺓ، ﺃﻭ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ، ﻟﻜﻨﻪ ﻛﺎﻥَ ﺃﻓﻀﻞَ ﻣﻨﻬﻢ.
ﻟﻢ ﻳﻘﺘﻞ ﺷﻬﻴﺪﺍ.ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞِ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﻌﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ، ﺃﻭ ﺣﻤﺰﺓ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻤﻄﻠﺐ،ﺃﻭ ﻣﺼﻌﺐ ﺑﻦ ﻋﻤﻴﺮ، ﺃﻭ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﺎﺫ ، ﻟﻜﻨﻪﻛﺎﻥَ ﺃﻓﻀﻞَ ﻣﻨﻬﻢ.
إذن، فما ﺍﻟﺴﺮُّ ﺍﻟﻌﺠﻴﺐُ ﺍﻟﺬﻱ ﺻﻨﻊَ ﻟﻪ ﻫﺬﻩ "ﺍﻟﻌﻈﻤﺔَ" ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﺮﺍﺟﻊُ ﻋﻨﻬﺎ ﺳﻮﺍﺑﻖُ ﺍﻟﻬﻤﻢ؟.
ﻓﻠﻨﺪﻉْ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ﺍﻷﺟﻼﺀ ﻳﻜﺸﻒُ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﻤﻀﻤﺮ ، ﻭﻳﻔﻀﻲ ﻟﻨﺎ ﺑـ " ﺍﻟﺴﺮ ".
ﻳﻘﻮﻝ ﺑﻜﺮُ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤﺰﻧﻲ : "ﻣﺎﺳﺒﻘﻬﻢ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻜﺜﺮﺓِ ﺻﻼﺓٍ ، ﻭﻻ ﺻﻴﺎﻡٍ، ﻭﻟﻜﻦ ﺑﺸﻲﺀٍ ﻭﻗﺮَ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ.
ﺇﻧﻬﺎ ﺃﻋﻤﺎﻝُ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ،ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﻠﻐﺖْ ﺑﺄﺑﻲ ﺑﻜﺮ- ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ- ﺇﻟﻰ ﺣﻴﺚ ﻻ ﺗﺒﻠﻎُ ﺍﻵﻣﺎﻝ ﻭﺍﻟﻬﻤﻢ".
إن ﺃﻋﻤﺎﻝُ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﻌﻠﺖْ ﺇﻳﻤﺎﻧﻪ ﻟﻮ ﻭُﺯﻥ ﺑﺈﻳﻤﺎﻥ ﺃﻫﻞ ﺍﻷﺭﺽ ﻟﺮﺟﺢ.
ﻟﻘﺪ ﺗﻌﻠﻤﻨﺎ ﺃﻥّ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥَ :ﻋﻤﻞُ ﻗﻠﺐٍ، ﻭﻗﻮﻝُ ﻟﺴﺎﻥٍ،ﻭﻓﻌﻞُ ﺍﻟﺠﻮﺍﺭﺡِ، ﻭﺍﻷﺭﻛﺎﻥ.
ﻟﻜﻨﻨﺎ ﺍﺟﺘﻬﺪﻧﺎ ﻓﻲ ﺻﻮﺭِ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝِ، ﻭﻋﺪﺩﻫﺎ ، ﻭﻗﻮﻝ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ، ﻭﻋﻤﻞ ﺍﻟﺠﻮﺍﺭﺡ،ﻭﺃﻫﻤﻠﻨﺎ ﻟﺒـُّﻬﺎ، ﻭﺟﻮﻫﺮﻫﺎ، ﻭﻫﻮ "ﻋﻤﻞ ﺍﻟﻘﻠﺐ" ..
ﻭمعروف أن ﻟﻜـﻞِّ ﻋﺒﺎﺩﺓٍ ﺣﻘﻴﻘﺔٌ، ﻭﺻﻮﺭﺓ.
- ﻓﺼﻮﺭﺓُ ﺍﻟﺼﻼﺓ : ﺍﻟﺮﻛﻮﻉُ، ﻭﺍﻟﺴﺠﻮﺩُ، ﻭﺑﻘﻴﺔ ﺍﻷﺭﻛﺎﻥ، ﻭﻟﺒﻬﺎ " اﻟﺨﺸﻮﻉ "
.
- ﻭﺻﻮﺭﺓُ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ : ﺍﻟﻜﻒُّ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻔﻄﺮﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻐﺮﻭﺏ، ﻭﻟﺒﻪ " ﺍﻟﺘﻘﻮﻯ".
- ﻭﺻﻮﺭﺓُ ﺍﻟﺤﺞ : ﺍﻟﺴﻌﻲ، ﻭﺍﻟﻄﻮﺍﻑ، ﻭﺍﻟﻮﻗﻮﻑ ﺑﻌﺮﻓﺔ، ﻭﻣﺰﺩﻟﻔﺔ، ﻭﺭﻣﻲ ﺍﻟﺠﻤﺮﺍﺕ، ﻭﻟﺒﻪ " ﺗﻌﻈﻴﻢُ ﺷﻌﺎﺋﺮ ﺍﻟﻠﻪ".
- ﻭﺻﻮﺭﺓُ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ : ﺭﻓﻊُ ﺍﻟﻴﺪﻳﻦ، ﻭﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝُ ﺍﻟﻘﺒﻠﺔ، ﻭﺃﻟﻔﺎﻅُ ﺍﻟﻤﻨﺎﺟﺎﺓ، ﻭﺍﻟﻄﻠﺐِ، ﻭﻟﺒﻪ: " ﺍﻻﻓﺘﻘﺎﺭُ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ".
- ﻭﺻﻮﺭﺓُ ﺍﻟﺬِّﻛﺮ: ﺍﻟﺘﺴﺒﻴﺢُ، ﻭﺍﻟﺘﻬﻠﻴﻞُ، ﻭﺍﻟﺘﻜﺒﻴﺮُ، ﻭﺍﻟﺤﻤﺪُ ، ﻭﻟﺒﻪ: " ﺇﺟﻼﻝُ ﺍﻟﺨﺎﻟﻖ، ﻭﻣﺤﺒﺘﻪ، ﻭﺧﻮﻓﻪ، ﻭﺭﺟﺎﺅﻩ ".
ﺇﻥّ ﺍﻟﺸﺄﻥّ ﻛﻞ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﻓﻲ ﺃﻥ " ﺃﻋﻤﺎﻝِ ﺍﻟﻘُﻠﻮﺏ" ﻗﺒﻞ " ﺃﻋﻤﺎﻝِ ﺍﻟﺠﻮﺍﺭﺡ ".
- ﻓﻐﺪﺍ ﺇﻧﻤﺎ ﴿ﺗُﺒْﻠَﻰ ﺍﻟﺴَّﺮَﺍﺋِﺮُ﴾.
- ﻭﻏﺪﺍ ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺤﺼّﻞ ﴿ﻣَﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟﺼُّﺪُﻭﺭِ﴾.
- ﻭﻏﺪﺍ ﻻ ﻳﻨﺠﻮ ﴿ﺇِلا ﻣَﻦْ ﺃَﺗَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﺑِﻘَﻠْﺐٍ ﺳَﻠِﻴﻢ﴾.
- ﻭﻏﺪﺍ ﻻ ﻳﺪﺧﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺇﻻ ﴿ﻣَﻦْ ﺧَﺸِﻲَ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦَ ﺑِﺎﻟْﻐَﻴْﺐِ ﻭَﺟَﺎﺀَ ﺑِﻘَﻠْﺐٍ ﻣُﻨِﻴﺐٍ﴾.
ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖْ ﻣﻔﺎﻭﺯُ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺗﻘﻄﻊُ ﺑـ "ﺍﻷﻗﺪﺍﻡ" ، ﻓﻤﻔﺎﻭﺯُ ﺍﻵﺧﺮﺓِ ﺗﻘﻄﻊُ ﺑـ "ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ".
الله يرزقنا عمل القلوب، ويرزقنا قلوبا سليمة، ذات أخلاق كريمة، ومحبة لله ورسوله عظيمة.
يارب تقبل.
منقول
اسم الموضوع : ? ﺳﺮ ﻋﺠﻴﺐ ...
|
المصدر : ملاذ الأرواح
