ّّ .. دردشة الراقيات .. ّّّ

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
صباياااا من الحلوة اللي شرت للعيد
 
قمة شريت بلايز بس باقي الاغراض لسا ما كملتها
كل شي منزلينه شتوي وياكرهي للملابس الشتويه مافيها منظر ابد
 
همس الاوتار قال:
قمة شريت بلايز بس باقي الاغراض لسا ما كملتها
كل شي منزلينه شتوي وياكرهي للملابس الشتويه مافيها منظر ابد
أنقر للتوسيع...


بالعكس في ملابس شتويه قمه في الاناقه والشياكه

والوانها جنااااااااااان

احنا الجو عندنا غرييييب معتدل لاهو حار ولا هو بارد

بس احيان يميل للحراره يعني مازلنا نشغل مكيفات

يعني نلبس قطنيات
 
بالعكس هموسة الملابس الشتوية حلوة بس يبيلك طولة بال ولفلفة بالاسواق انتي تحبين الالوان الفاتحة او الغامقة...؟؟
 
اما الي نزلوه ها السنه ولا فيه من الجمال ذره يادموع مدري اذا كان مخبين الزين لقرب العيد
حلو جوكم ماشاء الله ليته جونا الحين الناس طلعات وكشتات وحنا ماغير تحت الدفايات
 
قمة الانوثة قال:
بالعكس هموسة الملابس الشتوية حلوة بس يبيلك طولة بال ولفلفة بالاسواق انتي تحبين الالوان الفاتحة او الغامقة...؟؟
أنقر للتوسيع...
احب الفواتح اكثر شي الشتويه اغلبها غامقه ومخنوقه وانا احب الشي المهوا عشان كذا يصعب علي اختار
 
توقعت انك تحبين الفواتح عشان كذا ماتحبين الملابس الشتوية نسبة لي احس الملابس الشتوية قمة في الاناقة ويقدر الواحد يبدع فيها اكثر من الصيفية ...
 
بناااااااااااات عندي سؤال يجوز اصوم العشر وانا ماخلصت القضاء او لا؟؟
 
قمة الانوثة قال:
الدموووووووووع انتي شريتي؟؟
أنقر للتوسيع...



لا والله عندي كم شيء من عيد الفطر ويمكن ازيد شيء بسيط

بعدين احنا ايام العيد نستاجر الثلاث الايام الاولى استراحه

يعني مانلبس فساتين يكون اللبس اسبورات <<<<<<<< عشان التنقز والتنطط
 
همس الاوتار قال:
ههههههه الحمد لله ان ماني شيخه كان قلبت الشريعه
توي ادري والله انه يجوز اصومه بنيتين
أنقر للتوسيع...


هههههههههههههههههههههههه
استغفر الله والله حتى انا مدري بس بحثت

السؤال
[h=5]هل يجوز لي الصيام بنيتين في وقت واحد ؟
[/h]
الإجابــة
[h=5][/h][h=5]الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن الجمع بين عبادتين من جنس واحد بنية واحدة، يُعرف عند العلماء بمسألة التشريك، وحكمه أنه إذا كان في ما يتداخل أو كان في الوسائل، صح وحصل المطلوب من العبادتين، كاغتسال الجنب يوم الجمعة عن الجنابة والجمعة معاً، وكذلك الحكم لو كانت إحداهما مقصودة بذاتها، والأخرى مقصودة لغيرها، كتحية المسجد مع السنة الراتبة فإن السنة الراتبة مقصودة لذاتها، وتحية المسجد مقصودة لشغل البقعة بالصلاة.
أما إذا كانت العبادات مما لا تداخل بينها أو كانت كلها مقصودة لذاتها فلا يصح التشريك كصيام القضاء أو المنذور مع الستة من شوال بنية التشريك، فهذا لا يصح لأن القضاء والنذر والستة من شوال كلها مقصودة لذاتها، وكما لو صادف يوم عاشوراء الخميس، فلا يصح أن ينوي الاثنين معاً فيجعل ذلك اليوم الواحد عن عاشوراء وسنة صيام الخميس، لكن للخروج من الخلاف في هذه الحالة ينوي يوم عاشوراء وحده لعدم صحة التشريك، ويُرجى له حصول ثواب سنة صيام الخميس، لكنه لا يكون مثل صيامه منفرداً.



[/h]
 
الدموع المبتسمه قال:
هههههههههههههههههههههههه
استغفر الله والله حتى انا مدري بس بحثت

السؤال
هل يجوز لي الصيام بنيتين في وقت واحد ؟



الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن الجمع بين عبادتين من جنس واحد بنية واحدة، يُعرف عند العلماء بمسألة التشريك، وحكمه أنه إذا كان في ما يتداخل أو كان في الوسائل، صح وحصل المطلوب من العبادتين، كاغتسال الجنب يوم الجمعة عن الجنابة والجمعة معاً، وكذلك الحكم لو كانت إحداهما مقصودة بذاتها، والأخرى مقصودة لغيرها، كتحية المسجد مع السنة الراتبة فإن السنة الراتبة مقصودة لذاتها، وتحية المسجد مقصودة لشغل البقعة بالصلاة.
أما إذا كانت العبادات مما لا تداخل بينها أو كانت كلها مقصودة لذاتها فلا يصح التشريك كصيام القضاء أو المنذور مع الستة من شوال بنية التشريك، فهذا لا يصح لأن القضاء والنذر والستة من شوال كلها مقصودة لذاتها، وكما لو صادف يوم عاشوراء الخميس، فلا يصح أن ينوي الاثنين معاً فيجعل ذلك اليوم الواحد عن عاشوراء وسنة صيام الخميس، لكن للخروج من الخلاف في هذه الحالة ينوي يوم عاشوراء وحده لعدم صحة التشريك، ويُرجى له حصول ثواب سنة صيام الخميس، لكنه لا يكون مثل صيامه منفرداً.
أنقر للتوسيع...
جزاك الله خير
قدني بعجز وبعض الاحكام ما اعرفها
زين اني مافتيت للبنت وقلت لها مايجوز
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى أسفل