ملكة بعيونه
New member
- إنضم
- 2009/03/07
- المشاركات
- 12,325
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيفكم يشهد الله اني احبكم في الله
اليوم جبت لكم مقطع صراحه اثر فيني
والله أقوى مقطع على اليوتيوب لن تتمالك دموعك مجاهد شيشاني
يصلي صلاته الأخيرة وهو يحتضر للشهادة وإخوانه يجهزون له قبره
youtube.com/v/UKa49VsdEFU?fs=1&hl=en_US
فكيف بالي متهون في صلاته ويوخرها عن وقتها او ينام عنها او يتركها
حكمها الكفر وهذي بعض الادله 0
وممن قال يكفر تارك الصلاة كسلاًمن التابعين ومن بعدهم إبراهيم
النخعي، والحكم بن عتيبة، وأيوب السختياني، وابن المبارك، وأحمد بن
حنبل، وإسحاق بن راهويه، واستدل هؤلاء من القرآن بالآتي:"
أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غِيَّاً"، "وأقيموا
الصلاة ولا تكونوا من المشركين"، "إنما تنذر الذين يخشون ربهم
بالغيب وأقاموا الصلاة".
قيل لإبن مسعود رضي الله عنه إن الله يكثر ذكر الصلاة في القرآن"
الذين هم على صلاتهم دائمون"، " والذين هم على صلاتهم
يحافظون"، " فويلٌ للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون"، فقال
عبد الله: على مواقيتها. فقال له قائل: ما كنا نرى إلاَّ أن نترك.
فقال عبد الله: تركها كفر.
ومن الأحاديث الصحيحة الصريحة بالآتي:
1. "بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة" وفي رواية" وبين الشرك ترك الصلاة".
2. "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر".
3. "نهيت عن قتل المصلين".
4. "من ترك صلاة العصر متعمداً فقد حبط عمله".
5. "ما منعك أن تصلي مع الناس الست برجل مسلم".
قال ابن عبد البر معلقاً وشارحاً للحديث السابق: (وفي هذا والله اعلم أن من لا يصلي ليس بمسلم وإن كان موحداً).
اللهم هل بلغت اللهم فأشهد.
اللهم اهد شبابنا، وأصلح نساءنا، ورد ضالَّنا، واختم لنا بخير،
واجعل عاقبة أمورنا كلها إلى خير، وصلِّ اللهم وسلم على محمد
القائل:" كل أمتي معافى إلاَّ المجاهرين"، وعلى آله وصحابته
الطاهرين الطيبين، وعلى من اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
كيفكم يشهد الله اني احبكم في الله
اليوم جبت لكم مقطع صراحه اثر فيني
والله أقوى مقطع على اليوتيوب لن تتمالك دموعك مجاهد شيشاني
يصلي صلاته الأخيرة وهو يحتضر للشهادة وإخوانه يجهزون له قبره
youtube.com/v/UKa49VsdEFU?fs=1&hl=en_US
فكيف بالي متهون في صلاته ويوخرها عن وقتها او ينام عنها او يتركها
حكمها الكفر وهذي بعض الادله 0
وممن قال يكفر تارك الصلاة كسلاًمن التابعين ومن بعدهم إبراهيم
النخعي، والحكم بن عتيبة، وأيوب السختياني، وابن المبارك، وأحمد بن
حنبل، وإسحاق بن راهويه، واستدل هؤلاء من القرآن بالآتي:"
أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غِيَّاً"، "وأقيموا
الصلاة ولا تكونوا من المشركين"، "إنما تنذر الذين يخشون ربهم
بالغيب وأقاموا الصلاة".
قيل لإبن مسعود رضي الله عنه إن الله يكثر ذكر الصلاة في القرآن"
الذين هم على صلاتهم دائمون"، " والذين هم على صلاتهم
يحافظون"، " فويلٌ للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون"، فقال
عبد الله: على مواقيتها. فقال له قائل: ما كنا نرى إلاَّ أن نترك.
فقال عبد الله: تركها كفر.
ومن الأحاديث الصحيحة الصريحة بالآتي:
1. "بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة" وفي رواية" وبين الشرك ترك الصلاة".
2. "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر".
3. "نهيت عن قتل المصلين".
4. "من ترك صلاة العصر متعمداً فقد حبط عمله".
5. "ما منعك أن تصلي مع الناس الست برجل مسلم".
قال ابن عبد البر معلقاً وشارحاً للحديث السابق: (وفي هذا والله اعلم أن من لا يصلي ليس بمسلم وإن كان موحداً).
اللهم هل بلغت اللهم فأشهد.
اللهم اهد شبابنا، وأصلح نساءنا، ورد ضالَّنا، واختم لنا بخير،
واجعل عاقبة أمورنا كلها إلى خير، وصلِّ اللهم وسلم على محمد
القائل:" كل أمتي معافى إلاَّ المجاهرين"، وعلى آله وصحابته
الطاهرين الطيبين، وعلى من اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
التعديل الأخير:
