يانساء بلقيس الى هناااااااااااااااااااااامن فضلكم

[حكي السكون]

ورحمة الله وبركاته
عليكم السلام بسم الله الرحمن الرحيم
لاحظت انه في منتدانا الغالي كثيرمن البلقيسات يسئلون عن طريقه ازالة الشعر
من المناطق الحساسه
وكيف هم يتعبون من النتف الي تطلع روحك قبل الشعره لاتطلع
ولا اذاجينا ندورالسهل (((الموس))))الله يعينك على السوادوطبعا كل يومين الاانتي شايله
هذامن غيرالشوك اللي يطلعلك
وكلنانعاني من هالشي
بس فيه اختراع
جديداللي هو الليزروكثيراستخدموه ورتاااااااحومن غابات الامازون
بس فيه مشكله تدرون اش هي
كثيرمن اللي استخدموالليزرماكانويعرفواش هي ومتاكده انهم لودريو ماكان استخدموه
المشكله حبيباتي انه
سؤال للشيخ ابن عثيمين
اعاني من شعرزائدفي الابطين والمنطقه الحساسه فهل يجوزالكشف عند دكتوره لازالة
بالليزر؟علماان الشعرغزيرجداوتاذيت بالموس والنتف مماسبب لي تشوهافي البشره
الجواب
المحتاج" (4/ يجب على المرأة أن تستر عورتها عمن لا يحل له النظر إليها ، وعورة المرأة بالنسبة إلى المرأة ما بين السرة إلى الركبة ، في قول جمهور الفقهاء .
ويجوز كشف العورة عند الحاجة ، كالتداوي ، ويشترط تأكد الحاجة وقوتها إذا كان الأمر يتعلق بالعورة المغلظة .
وعليه فلا حرج في إزالة شعر الإبطين بالليزر ، بشرط ألا يكون في ذلك ضرر.
وأما إزالته من العانة على يد طبيبة ، فيشترط له أن تدعو إليه حاجة ماسة ، كأن يكون الشعر كثيرا ، لا ينفع معه إزالته بالوسائل الأخرى من نتف وحلق ، ولا يمكنك إزالته بنفسك بواسطة الليزر مع توجيه الطبيبة ، لتجنب اطلاعها على العورة .
قال العز ابن عبد السلام رحمه الله : " ستر العورات والسوآت واجب وهو من أفضل المروآت وأجمل العادات ولا سيما في النساء الأجنبيات , لكنه يجوز للضرورات والحاجات . أما الحاجات فكنظر كل واحد من الزوجين إلى صاحبه , ونظر الأطباء لحاجة المداواة . وأما الضرورات فكمداواة الجراحات المتلفات , ويشترط في النظر إلى السوآت لقبحها من شدة الحاجة ما لا يشترط في النظر إلى سائر العورات , وكذلك يشترط في النظر إلى سوأة النساء من الضرورة والحاجة ما لا يشترط في النظر إلى سوأة الرجال , لما في النظر إلى سوآتهن من خوف الافتتان , وكذلك ليس النظر إلى ما قارب الركبتين من الفخذين كالنظر إلى الأليتين " انتهى من "قواعد الأحكام" (1/165) باختصار .
وقال الشربيني الخطيب : " ( واعلم أن ما تقدم من حرمة النظر والمس هو حيث لا حاجة إليهما . وأما عند الحاجة فالنظر والمس مباحان لحجامة وعلاج ولو في فرج ، للحاجة الملجئة إلى ذلك ; لأن في التحريم حينئذ حرجا " انتهى من "مغني 215).
وجعل الحنابلة من الأعذار المبيحة لكشف العورة : حلق العانة لمن لا يحسن حلقها
ونصيحه لكم اخواتي شيلي كل جسمك باليزراذاتبغي بس عورتك لااحديشوفهاالازوجك
زوجك وبس وعلى فكره الليزرمو جلسه وحده وتروحي لبيتك لااقل شي ثلاث جلسات
والله من وراءالقصد
ا ن اصبت فمن الله وحده وان اخطئت فمن نفسي والشطان