يابنات لحقوا على صديقتي تبى تتزوج واحد شاذ؟

[انوا رة الرياض]

اهي صديقتك ماخذه الموضوع ببساطه ماتدري انه صعب وهذا مرض موسهل يشاء منه خليها تفكر زين قبل تقرار وتستخير 0

 

[الى اين؟؟]

.. عزيزتي ان مثل هذه المسائل تكون نتيجتها وبال على الزوجة والأبناء والأسرة كلها خاصة كثير ممن ابتلاهم الله عز وجل بهذه العادة المحرمة والفعل الشائن احتاجوا إلى عزيمة قوية وإرادة كبيرة حتى يتخلصوا من هذا الأمر .. بل إن بعض العلماء ذكر ان الله عز وجل لم يجعل لمن يعمل عمل قوم لوط توبة وعاقبه بالقتل , لان الرجوع عنه صعب جداً ..كثير م الأزواج ممن يقعون في هذا الفعل الشائن يتجهون للزواج إما لتحسين صورتهم الاجتماعية أو ليمارسوا هذا الأمر مع زوجاتهم..وقليل منهم من يكون لديه رغبة في العلاج عن طريق الزواج .
على ما أعتقد أنه مناسب الآن بالنسبة للأخت الكريمة هو التثبت من كونه من هذه الفئة . أعني فئة الشاذين , وليس الأمر مجرد نزوة عابرة من الممكن أن يتراجع عنها , الأمر الآخر أنها حال تأكدها من هذا الأمر والاحتفاظ بالقرائن والدلائل يمكنها مفاتحته والحديث معه على باب الشك وليس اليقين , فإن لمست منه رغبة في العلاج فبها ونعمة , وإن كان الزوج يرفض أي تدخل أو يزعم أنها خصوصيات أو من هذا القبيل , فأعتقد أنه من المناسب أن تبين له انك على علم بهذا الأمر , , وأنه في حال رغبته في الاستمرار معها فلابد أن يخضع للعلاج الجاد , العلاج النفسي والعلاج الروحي الشرعي , وان يقطع جميع علاقاته السيئة بهذه الفئة .
أما إن استمر الزوج على رغبته بالاستمرار فعندها يكون الأمر بالنسبة للزوجة أن تستمر أو لا تستمر معه
هناك مسالتان
المسالة الاولى : ان الشذوذ من المسائل التي يصعب علاجها عند الفرد سواء رجل أو مرأة ,, ولذا فقد ذكر بعض العلماء ان الله لم يقسم عقوبة الشذوذ على مُحصن او غير مُحصن لانها تخالف الفطرة .. لكن قد ثبت ان علاج المفعول اسهل من علاج الفاعل.. والذي يظهر لي من كلامك عن الزوج انه من الفئة الأولى ,,
المسالة الثانية : ان قضية بقائك معه او انفصالك عنه مسالة مهمة لكن لابد من مراعاة الجانب العلاجي بشدة قبل الحكم ببقائك او لا..
وانصحها ان تستخير اكثر من مرة واذا ارتاحت تتوكل على الله ولكن لي طلب ان تسال صديقتك طليقته اذا تقدر عن السبب الحقيقي للطلاق او اهل زوجها اقصد اهل خطيبها لصديقتك وخلي حد من اهلها يراقبه ويراقب تصرفاته قبل ما تخطب ولو جيتي لراي الحقيقي حتى لو استخرت لا اوافق نهائيا

تقو طيب يمكن تعرض لها الشي بصغره وتعود عليه

وهو في نيه انه ما يبيهم مل منهم

وهو من النوعين يعني الاثنين

بس

ما ادري سر

تمسكها العجيب فيه

هل بسبب العمر اما ماذا

 

[كحولة]

نصحيها ووعيها وبينيلها ان الانسان من يمشي بهذا الطريج صعب انه يرجع ، قوليلها الزواج قسمة ونصيب وان الله فتح عيونها على حقيقة تحمد الله انها عرفتها قبل الزواج، خوفيها من الامراض اللي ممكن اييبها لها ،الله يهديها ولا طريقتها في التفكير هيه اللي مش طبيعية.

 

[غيرهم كلهم]

انا اقولك وجهة نظر صاحبيتك

صاحبيتك شافت الشاب لطيف وعجبها كلامه

(طبعاً تلاقيه خدعها بكلامه المعسول )

وقالتلك انا عمري 28 سنة وعلى بالها انها عنست خلاص

وبما انه صارحها فشافته شهم وصريح وما راح يخدعها


(لكنه للاسف صارحها عشان ما يكون الها عين بكرة وتتطلب

الطلاق ويصير يدخل ويطلع على كيفه ما تسترجي تحكي شي)

طبعاً هي مفكرة انه راح يعاملها بالاخلاق الي ورجاها اياها وقدام الناس

هما زوجين سعيدين وهي خلصت من لقب العنوسة ولما يطلع يعمل

الي بدو اياه طالما صورتهم مثالية قدام الناس (ما تدري انه كل ناس تكون عارفة قصته )

بعدين انتي تقولين هو الاثنين يعني لو قلنا هو فاعل كان لما يعاشرها يطلبها من الخلف

ولو كان مفعول به كان صار يجيها قليل لانه ما تعجبه مع معاشرة النساء

بس هاد الاثنين مع بعض يعني شو تنتظر منه بالله عليها

فكرها راح يقرب منها هاد حالة ميؤوس منها يعني وصل اكبر حد

من الشذوذ ولا تبغى يعيشوا طول عمرهم مثل الاخوان ولا ما تبغى

عيال وازا جابت عيال تبغى ابوهم بهذا الشكل كيف راح يربيهم

وهو عاصي ربه كل يوم ولا يعمل كبيرة من الكبائر

خليها تفكر بعقلها وتشيل فكرة عمرها من راسها لسه الوقت

قدامها وخليها تتركه عشان ربها وان شاء الله بعوضها كل خير​

 

[وبشر الصابريـن]

انا مع اختي رازيا

ترا الي يمارسون الشذوذ صعب جدا يتركونه لانه خلاص صار اداامااان

واذا رفيجتج مع كل هالكلام مااقتنعت اما تكلمين امها او تتركيها تعيش التجربه

و28ترا مب عيوز للحين العمر جدامها​

 

[الجوري تحبو]

بس قوليلها كيف يربي أولادو بكرا يكبرو وابوهم كذا والله صعب ربي يهديها ويهديه

 

[الشام شامي]

انا مع كلام البنات ان تتركه افضل لانه حالته ميئوس منها والله سوف يعوضها خير منه

 

[هياووووووي]

الله يهديها يارب معقوله في بنت بهالتفكير وين عقلها
اصلا بتعيش معاه كله بمشاكل وبيكوون طوول الوقت برع
اهي ما تفكر انها بتاخذ شخص يهز عرش الرحمن بالفعايل اللي يسويها
الله يهدي شباب المسلمييين

 

[perfume]

اذا هو فعلا شاذ فلتنهي هذه العلاقة في الحال
بس دسري بالج يمكن يريد ينهي هذه العلاقة وليس قادرا على ذلك فلجأ لهذا الأسلوب
عندها صلاة الاستخارة والله يوفقها لما تحب وترضاه

 

[وبشر الصابريـن]

يمكن اهو مايبيها او ماعجبته فقالها هالكلام

يعني بالعقل مهما الواحد يسوي الكبائر مايحب يقول لحد

فشلون يفضح عمره بهسهوله

 

[F_H_R]

هي شكلها مندفعه للزواج الحين

لكن بعد فتره ستكووووووووووووووووووووووووووون مطلقه زي زوجته الاولى

الا إذا هي شاذه كمان

لأن الانسان السوي لا يقبل يرتبط بإنسان شاذ

 

[مكسرات بالعسل]

زين انة قال لها
وهي ماعندها غقل
بكرة لاتقعد تقول ياليت وماياليت

 

[الوردة الزكية]

لاحول ولا قوة الا بالله يصارحها وهي لسى متمسكه فيه هذا انسان غير سوي يسوي الحرام ويعلنه تسيبه من الحين احسن ماتعيش معاه ومايعجبها الحال وتتطلق الله يهديها طيب تصلي الاستخاره وان شاء الله يوفقها لاحسن منه

 

[بنت امريكا]

صاحيه انتي تقولي ماعندك حجه قويه ؟؟
ايش في اكبر من دي المصيبه ياناس
يعني لو قالت لك انو وظيفتو على قدو وراتبو ضعيف ساعتها عندك حجه لها
لو قدامي صفقتها كف يمكن تصحى من السكر والعته والغباء الي هيا فيه
يعلم الله ماسجلت بالمنتدى الا عشان ارد وانا متابعه للمنتدى من كم سنه
لكن ماوقف شعر راسي الا دي المشكله
رجال يعترف لها ويقولها بالعربي انا لوووووووووووطي
وساكته لو ؟ وتقول دي الفئه محد فاهمهم !!
تدري مين اكتر واحد فاهمهم ..ربي الي خلقهم
وربي طبق عليهم الارض (قوم لوط ) جعل عاليها سافلها وامطر عليهم جاره من سجيل وعاقبهم ب أكثر من عقاب غير كل الامم
وزميلتك عادي عندها ؟
عادي ربي يخسف عليها الارض هيا وزوجها ؟

انا الى صرت نكره كل الى اصغر مني تزوجوا

قولي لها انتي نكره من جد ..مو لانك ماتزوجتو ..لا الزواج والنصيب بيد رب العالمين
لكنك نكره وتافهه لانك قبلتي على نفسك مجرد التفكير بدا الزباله كزوج
بدل لاتسجدي لربك وتحمديه انك عرفتي قبل لاتتورطي

تقو طيب يمكن تعرض لها الشي بصغره وتعود عليه

قوليلها دا الحديث :

حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ، ثنا أحمد بن محمد القواس ، ثنا عبد المجيد ، عن ابن جريج ، أخبرني إبراهيم بن داود بن الحسين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اقتلوا الفاعل والمفعول به عمل قوم لوط ، والذي يأتي البهيمة والذي يأتي ذات محرم " .
ودا

قال عندما سأله العباس عن اللواط (اقتلوا المفعول أحصنا أم لم يحصن )
ودا
قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه :
حد اللائط هو القتل بالسيف ثم يحرق بالنار لبشاعة جريمته .
• حرق اللوطية بالنار أبو بكر الصديق وعبد الله ابن الزبير رضي الله عنهم ، وذلك بعد قتلهم بالسيف أو رجما بالحجارة ، وما أحق مرتكب هذه الجريمة ومقارف الرذيلة الذميمه بأن يعاقب عقوبة الفسقه المتمردين .

وقال صلى الله عليه وسلم (أخوف ما أخاف على أمتي عمل قوم لوط ) رواه أبن ماجه

اكتر شي يخافو علينا الرسول عليه الصلاه والسلام وهيا عادي عندها!!

وقال صلى الله عليه وسلم (إذا استحلت أمتي خمساً ، فعليهم الدمار : إذا ظهر التلاعن و شربوا الخمر و لبسوا الحرير و اتخذوا القيان واكتفى الرجال بالرجال و اكتفى النساء بالنساء )

قال اذا استحلت فعليهم الدمار
وصاحبتك استحلت اللواط ..تبيع الغالي بالرخيص

قال صلى الله عليه وسلم (من أتى حائضاً أو امرأة في دبرها أو كاهناً فصدقه فقد كفر بما نزل على محمد)

عريس المستقبل اللوطي ..راح يجيها من الخلف ..ومدام رضيت بلوطي راح ترضى ب افعالو وتهون عليها
قال الرسول فقد كفر!! كفر!! كفر!!
ايش اكتر من كدا انحطاط ؟
تعرفي ايش يعني لوطي
يعني يجامع من الخلف
يحط ذكرو في***** مكان القذاره والفضلات
صاحبتك راضيه بالوضع الزباله دا على نفسها ؟
اساسا جماع مافيه متعه
مابتكلم زياده عن الاحكام الدينيه لاني وضحت بالبدايه
بالتكلم عن المتعه الدنيويه الي صاحبتك ماهمها غيرها
مافيه اعصاب للمتعه والشهوه بالدبر
في عضله تعتبر مخرج للفضلات
راح ترتخي من الاتيان بالدبر
وراح تصير صاحبك العزيزه تطلع منها الفضلات من غير تحكم
دا ان جاها اساسا زوجها مارح يكون مشغول بمطارده العيال
مارح تثيرو
مارح تحس انها انثى ويرغب فيها
راح تنكسر
وتنهان كرامتها وتنجرح
وتبكي كل ليله
وتجي تولول وتشتكي
ودا قليل فيها
لانو من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مؤونة الناس، ومن التمس رضا الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس..
زميلتك ان كان ماعندها عقل ومخها فاصل ..فـ اقل جزاء للصداقه الي بينكم انك توصلي الخبر ل اهلها
وتشوف اذا اهلها راضين عليها تتزوج بزرنجي

 

[بنت امريكا]

غير مرض الايدز الي ماابدأ وانتشر الا من اللوطيين .
غير جرثومه آكله اللحوم خليها تقرأ عنها ماتجي الا من الاتيان بمن الخلف اسم الجرثومه mrsa virus ومالها علاج
ان كان رضيت بزوج زي دا ف الله يسلط عليهم الاتنين وعساهم من سخط لسخط ومن مرض لمرض يارب

 

[ام معمر]

الله لايبلنا كله خوف من العنوسه تقبل بواحد شاذ اذا تزوجته راح تعض اصابعها ندم وتتمنى انها ماتزوجت ولا تجي تشتكي بعدين الله لايبلنا وعسالله يهديها يارب اللهم امين

 

[mrs.3badi]

المصيبه انهآ عرفت ,,بعد الزوآج لو صآر شي بيقول انتي وآفقتي ومآغصبتك,,يعني بتسهل عليه شذوذه
قوليلهآ تترك الطيبه الزآيده عنهآ وتستخير وتتررررركه

 

[MS.HNO]

استغفر الله وربي لو انا بدالها مااوافق لكن مااقول الا عليها بالأستخاره اكثر من مره وربي يكتب لها اللي فيه الخير

 

[hadifa]

الطيبون للطيبات الخبيثون للخبيثات

القضية واضحة وضوح الشمس ما تحتاج استشارة ولا استخارة

الحمد لله على نعمة العقل​

 

[الأميره الناعسه]

أستغفرالله العظيم فعل يهتز منه عرش الرحمن وتقول فئه ماأحد فاهمها ادا أخدها وجابلها أمراض هدا اداماطنشها ولكنها موجوده عنده في البيت وكأنها زيادة أثاث داك الوقت تبي تفهمه زين لاتجعل الله أهون الناظرين لها خلي عندها غيره على حرمات الله