هل الحمل أثناء فترة الخطوبه ...عيب ؟ (موضوع جرئ جداً )

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
أم عايشه 2009

أم عايشه 2009

New member
إنضم
2009/05/31
المشاركات
1,858
الحمل أثناء فترة الخطوبه أو مابين العقد وحفل الزواج " بالطبع ليس بحرام شرعاً بل أنه بمجرد عقد القران تصبح الزوجه حلالاً على زوجها ..ولكن قد يحدث الحمل أثناء هذه الفتره وفي بعض الأأعراف والتقالبيد يعد ذلك عيباً يخجل منه أهل الزوجين وأحياناً يصل الأمر بالأهل بطلب إسقاط الجنين خشية نقد الناس وتعيبهم لذلك ناسين ومتناسين أنهم يغضبون الله من أجل رضا الناس ..!

مامدى تأييدك ومعارضتك لهذا الأمر ولماذا في كلا الحالتين ...؟!
موضوع إجتماعي كائن في مجتمعاتنا كيف هو تقييمك لهذه الظاهره وكيف تناقشها ؟!

أقلامكم فيض من النور يكسي موضعنا ..فلاتبخلوا علينا بآرائكم النيره ومداخلاتكم الطيبه!


اتمنى من الجميع المشاركه بكل صراحه وبدون خجل


أم عايشه 2009​
 
لا أوئيد ذلك على الاطلاق
لان ايش بقى للزواج
ولان فترة الخطوبه للتعارف ان صلحوا مع بعض ولا تفرقوا بدون خساير
 
لا أؤيد ذلك.
صحيح حلال وهي زوجته لكن إحتراماً للمجتمع..الواحد لازم ما يحلق بعيد عن عاداته وتقاليدة المعقولة..!
 
ما أمشي ما هالشي نهائياً

لانه عيب بمجتمعنا او يمكن بالمجتمع الخليجي عامه

الوحده المفروووض تتجنب هالشي وتبتعد عنه

ماله داعي احلى شي احساس العروس ليلة دخلتها

لكن اذا حصل هالشي قبل ما راح تحس بهالاحساس الي كل بنت تتمناه

وجهة نظر اتوقع الكثير يأيدونها او الاغلبيه
 
^^ أتفق تماماً مع ملكة الخواطر ^^


::

شكراً لكِ على هذا الموضوع
 
انا ضــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد صراحه شنو باقي حق العرس؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
 
لا طبعن لانه اول شي عيب ثاني لاهو في عاداتنا او تقليدنا ثالث امر يعتبر عندنا ناااااااادر واندر من النادرلا بعد مستحيل ثالث شي اشوفه مره جرئه الي يصلون لذي الامور كل شي له حد الخطبه والملكه والزواج
 
لا اؤيده لانه عيب نفرض ماحصل نصيب ايش راح تسوى والمجتمع مايتقبل هذا الشئ
 
مين قال أنه حلال.. طالما ما أعلن عنه رسميا بين الناس ما يجوز يدخل بها.. إلا إذا كان إعلانهم للملكة زي إعلان الزواج يعني حفلة يعرفها كل الناس
 
فترة الخطوبه للتعارف أن رضى كل طرف بالثاني تم حفل الزواج

وأن مارضوا ببعض كلا يروح بطريقه

لس كيف لحملت البنت ؟؟؟؟

ذكرتيني بوحده حملت يوم أهي مخطوبه

وفي يوم هي في التاسع صار العرس

وبعد أسبوع ولدت

وبربي شكلهاااااااا غلط بلط

مدري ليه العجله
 
لا طبعا لهذا الشي قبل اعلان الزواج لانه عيب في هذه الفتره وليش عاد الفرح والزواج والعزايم والزفه وغيرها
 
لالالالالالاأويد هالشي
مو لانه عيب بس
لانه ممكن مايتفقون ويتفركش كل شي
أو ربي يكتب ويتوفى (وهاشي صار)ايش موقفها وموقف اهلها
 
لا اووويد الفكره نهائيا

لان المجتمع ما يرحم

وهم ليش مستعجلين كل شي في وقته حلو
 
انا ضد طبعا الحمل قبل لليلة الزواج
لاسباب تختلف عنكم
اولا: مارح اقول بسبب العادات والتقاليد شي حلل الله ليش نقدس العادات ع دين ونقول العيب اعظم من حكم الله
ثانيا : انا ضد لان ابي استانس ابي احس بلذة الليلة الاولى من الزواج لليلة الدخل
انا رافضه لا عشان المجتمع ولا علشان كلام الناس ولا علشان العرف والعادات والتقاليد
عشان انا وزوجي ماننضغط لان مجرد البنت ماتحمل يضطرون يعجلون الزواج وينضغطون من كل الجوانب
ليش نبي نستانس في فترت الخطوبه ونستانس بالراحه من دون حمل وغيره ولا ضغوطات
وبخصوص كلام توته الاموره انا اعترض ع كلامك حلال شرعا مادم الزواج قائم ع جميع الشروط شيخ شهود ولي امر البنت راضي بس حلال
اذا هالعقد هذا حرام اجل وش نقول لزواج المسيار او المتعه؟
اعترض ع كلامج ياقلبي
وكمان اللي تقول ان نادر الحمل في فترة الخطوبه لا في كثير وبالذات هالايام انا كم وكم بنت اعرفها احملت وهي مخطوبه
كل محيط يختلف عن محيط الثاني
يعني اعرف وحد حملت وقالت لزوجها انا حامل بس ماابي احد يعرف اخاف من اهلي وكلام الناس والمشاكل
اهو من فرحه ماقدر يمسك هالخبر خبر اهاله وبشرهم اهله استانسوا بالحيل بس اهلها يوم عرفوا اضربوها ضرب مابعد ضرب يعين ع تقبل الناس هالحدث
وحده توها لها كم شهر في شبكتها حامل الشهر الخامس وفي زواجها االسابع والحين اهي و والد
والامور عاديه وطبيعيه
تزوجت ومشت امورها
واحده ولد عمها كان يزورها ع الرغم ان اهلها رافضين ان يزورها بس كان يزورها بالخفي اذا طلعوا اهلها وبعد ماحملت قال مايبيها
كل شخص وتفكيره وجهة نظره ورفضة لهالفكره
انا رافضه الفكره عشان احنا انا و زوجي نبي نعيش احلى ايام خطوبه من دون اي ضغوطات ونتشوق لليلة الدخله باحر من الجمر
والله يتمم خطبتي ياااااارب ع خير ونتزوج من دون حمل هههههههههه
 
فترة الملكه فتره حرجه جدا وبترتب عليها احكام شرعيه خاصه بها
من حيث الطلاق والوفاة والعده والارث
لذلك حرص المجتمع المسلم من عهد رسول الله ان لايكون خلوه شرعيه بين المخطوبين الا بعلم الاهل
لظبط احكام هذه الفتره
ولانها تؤثر على البنت من حيث البكوريه
لانه من الممكن ان يخلو بها وينكر انه دخل عليها فمن يستطيع اثبات الدخول في هذه الفتره الم يكن هناك زواج يشهده المجتمع ليثبت الدخول ويثبت باقي الحقوق ويثبت الحمل ان حصل
ولاننكر مايحدث في المجتمعات ممن يقل خوفهم من الله ان يدخل عليها ثم يطلقها وهو منكر لدخوله عليها ويدمر حياتها فهي ليست بكر لتتزوج وهي مرتاحت البال ولم تكن متزوجه لتثبت ان فض بكارتها كان بلحلال
وتكمن المصيبه لو حملت فمن يقنع الناس ان الحمل من الزوج هذا ان لم ينكر فمابلنا اذا انكر دخوله عليها وان الجنين منه
انا اعارض وبشده ان تتعدى فترة الملكه حدها المعقول وان يخلو المخطوبين ببعضهما ابدا
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى أسفل