نعم للأصرار والثقه بالنفس لنقهر الفشل

  • بادئ الموضوع بادئ الموضوع دونات666
  • تاريخ البدء تاريخ البدء

دونات666

ملكة
إنضم
2006/12/07
المشاركات
2,107
70201_11258976111.png


قال تعالى (( فعسى أن تكرهوا شيئاً ويجعل الله فيه خيراً كثيراً ))

الإسلام يعلم الإنسان درساً مهماً ألا وهو أن يزرع بوارق الأمل في نفسه دائماً, ويتشبع بروح التفائل ويتحصن بحسن الظن والرجاء .
ان العامل النفسي مهم للغاية في اقناع نفوسنا بتحقيق النجاح
والنظرة التفائلية هي من اسباب النجاح فمن لا ينظر للاشياء بتفائل فهو ينظر إليها بالعكس والعكس يؤدي الى الانتكاس والفشل ..
اعملي
اجتهدي
لاحظي
راقبي
افرحي

1343_11258809936.png

فالمتفائله تنظر إلى الجانب المشرق من الاحداث, وقد كان عليه الصلاة السلام يعجبه الفأل الحسن
والدنيا لا تعبس في وجة مبتسم لها ولا تظلم في عقل منير .
فكري بالنجاح , وتحدثي عن النجاح فالنجاح حلو وجميل وله مذاق خاص لا يمكن أن يُنسى, ومن يتذوقه يسع في المزيد منه .
تحدثي عن نفسك بعتزاز وتخلصي من الاحساس بدونيه وكوني مميزه
1343_01258809936.png

وقولي لنفسك أنا على صواب مالم أكرر أخطائي
ولن ينجح أحد دون ان يتعلم من مدرسة الفشل , ويتعلم من خبرات الأخرين فلا تكوني ضعيفة الإرادة فتهزمي في معركة الحياة ولكن كوني واثقة بنفسك وبقدراتها فلن تأتيك الإرادة القويه إلا بالثقه بالنفس وشحذ العزيمه والاصرار التي تدفعك لمواجهة الصعاب لتحققي النجاح الذي تريدين
1343_11258809936.png




نجاحك يعتمد على قدرتك على تفجير مواهبك ,فكثير من الطاقات أهدرت بسبب عدم إدراك أصحابها لما يتمتعون به من مواهب وطاقات.
الثقه بالنفس توضح لك هدفك وتدفعك لوصول إليه فهي مصدر طاقتك.

الثقة يالنفس تعني الاعتزاز بالذات .
الثقة بالنفس والتفائل متلازمان

أملئي نفسك بالأيمان والأمل ؛ فالإيمان بالله أساس كل نجاح وهو النور الذي يضئ لك الطريق ..
الثقه بالنفس لا تعني الغرور بل هي نوع من الأطمئنان المدروس لتحقيق النجاح

1343_01258809936.png


أختيار الأعمال وأختيار دخول بعض الأقسام ليس شئ مستحيل ولكن هناس أناس تختار ما تميل إليها نفوسهم وتحبها قلوبهم ..
فعجبي لمن تختار مهنة التدريس بحثا عن الوظيفه إعتقادا منها انها طريقه سهله لطلب المعاش بجهد يسير وهذه المهنة التي اختارتها مهما كان من نفعها فقد بثت في نفسها الكسل وزرعت في قلبها الوهن والاتكاليه واصبحت رهن راتب تتقاضاه اخر الشهر ولا ياتي اخر الشهر الا وقد بسطت يدها تنتظر الجرعة الاخرى وهكذا دواليك .
فألتحاقها بمهنة لا تميل لها نفسها ولا تحبها ,..معناه أن تبقي كنوزها مدفونه تحت تراب الإتكاليه والخمول
وغالبامثل هؤلاء يكونون سلبيين فبتعدي عنهم لأنهم يمتصون طاقتك ويقللون من ثقتك بنفسك.
وهذا هو الفرق الواضح الذي نراه بين المعلمات فمنهن من لم يسبق لها تذوق الانجاز في عملها لعدم تذوقها لنجاح من قبل.
ومنهن من تحب التجديد والتقدم للامام بتطوير المستمرلنفسها فهي لا
تحب الركود رغم تقدم عمرها ..لأنها مقتنعه ان التوقف عند ما تحققه من نجاح هو توقف لحياتها عند حد اقتناعها !
فمثل هؤلاء أحرصي على مصاحبتهم كلما أحسست بالفتور وغياب الحماس عنك , لأنهم أشخاص إيجابيين يمدونك بالطاقه
صاحبي الناس الذين يؤمنون بقدراتك ويشجعونك فهم دافع قوي لنجاح
وهذا ينطبق على الطلاب أيضاً فمنهم من يرى في التعليم والدراسه مستقبله وسعادته وسروره ويرى فيه اشراقة نفسه وامتاعا لعقله ..
ومنهم من يرى الدراسه شر لابد منها ونكد لا مناص عنها فيقبل مكدر الخاطر عابس الوجه اضطر اليه لضغط المجتمع وضرورة الحياة او خوف الاهل او البحث عن الكسب فهو يري ساعاته اياما وايامه شهورا واعوامه دهورا فغالبا ما يكون مصير هؤلاء الاخفاق .

1343_11258809936.png

. فكثير من الطالبات اللاتي يتقدمن للجامعات والكليات كثير منهن تأتي وليس لها هدف محدد او طموح معين فكل همها ان تقبل فقط وفي اي قسم وقد لا يكون لها ميل لدراسه اصلا او للقسم الذي التحقت به والنتائج الوخيمه لهذه التصرفات تظهر منذ السنه الاولى وهي فصلهن بسبب فشلهن..
فلماذا ضيعن هذا الوقت من اعمارهن؟
واقول لهن


12590517754.gif
إياك واليأس والقنوط والتشائم توقعي الخير في مستقبلك واحسن الظن باالله .


12590517754.gif
استغلي وقت فراغك وترقبي فرصة عمل او مشروع وتعلمي بعض الضروريات مثل تعلم (( الكمبيوتر )) او اللغات الأخرى أو فن الإداره .

ليس النجاح مقصور ع النابغين وحدهم .
ومن احسن الوسائل للنجاح ان يكون لك مثل أعلى عظيم تطمحين إليه وتنشدينه.
( فلو عزمتي السير كم واحد احسست بتعب بعد الفراغ منه ولو عزمتي على السير خمسه كم ستقطعين اثنين او ثلاثه من غير تعب لان غرضك اوسع حينهاوهمتك اكبر ) .

1343_01258809936.png


الناجحون لا ينجحون وهم جالسون ينتظرون النجاح وانما يصنعونه بالعمل والجد والتفكير والحب واستغلال الفرص والثقه بما لديهم من قدرات وتطويرها بما هو متاح لديهم من وسائل .
فالثقه بالنفس عنوانها النجاح بأذن الله
فبعد مرورك بمحطة الفشل اركبي الان قطار النجاح واملأي قلبك بالأيمان بالله و بثقه بنفسك وابدئي عمرا جديدا لتحققي اهدافك

ونحن في الطريق إلى هناك حيث النجاح والتميز , اكتبي هنا عن محطتك السابقه وماذا تعلمتي منها.



get-11-2009-xzuryby6.gif

70201_01258976111.png


get-11-2009-ocnwp8n4.gif
 
التعديل الأخير:
سلمت يمينك

سلمت يمينك يا دونات 666
سبحان الله
من يومين كنت أتحدث مع الطبيبة عن هذا الأمر وأنا أراها لأول مره فقالت لي كم يسرني أن أراك مبتسمة رغم ما تعانين فقلت لها : يكفي أننا مسلمون فإنها لنعمة كبيرة علينا من رب العالمين
ورسولنا الكريم كم علمنا في هذا المجال
 
مثل هذه المواضيع تبعث فينا الاصرار والرغبة في المواصلة...
سلمتي على هالمشاركة الطيبة دونات..وعلى نشاطك الدؤوب ما شاء الله..
 
بارك الله فيك وبكل شخص يزرع الأمل في النفوس.......................مهما ضاقت الأحوال فا اليأس صديق الخاملين.......بل صديق للشيطان

المسلم لا يقع الإ واقفا............لانة مؤمن بقضاء الله وقدره........وان الله قد شاء له ماشاء ..........والعزيمة والإصرار من صفة المبدعين اللهم اجعلنا جميعا.........ممن يستعين بك ويتوكل عليك.......وممن يجعل ايمانه زادة وزواده....................

كلماتك اختي دونااااااااااااات ............يشع نور..........بارك الله بك وامثالك من المعلمات بل وجميع المهن التي تخدم الإسلام والمسلمين

معا للإبداع...............معا للتميز
 
انا الصراحه مشاركه جديده ولكن لفت نظري اسم دونات بمشاركاتك المميزه وشكرا لك عالى ابداعاتك
 
أشكرك أختي دونات
أم بالنسبة للثقة في النفس

تعالوا نتفكر في قول
النبي صلى الله عليه وسلم يقول

{اللهم لاتكلني إلى نفسي طرفة عين}


فإذا وكلنا الله إلى أنفسنا فقد وكلنا إلى ضعف و عجز وضيعة ..

وقد سٌأل الشيخ محمد بن ابراهيم آل الشيخ مفتي الديار السعودية سابقاً في فتاواه المجلد الأول

س:- قول من قال تجب الثقة بالنفس ؟

أجاب:-
لا تجب ولا تجوز الثقة بالنفس في الحديث ولاتكلني إلى نفسي طرفة عين
ثم قال الشيخ رحمه الله للسائل : أخشى أن هذا غلطة منك !!
لا أظن أن إنساناً له عقل يقول ذلك . انتهى ..
رحمك الله ياشيخنا

للتنبيه غاليتي فقط .. فكلنا نريد الخير لبعضنا ..


 
ماء زمزم;4[SIZE=2 قال:
416487][/SIZE]أشكرك أختي دونات
أم بالنسبة للثقة في النفس

تعالوا نتفكر في قول
النبي صلى الله عليه وسلم يقول

{اللهم لاتكلني إلى نفسي طرفة عين}


فإذا وكلنا الله إلى أنفسنا فقد وكلنا إلى ضعف و عجز وضيعة ..

وقد سٌأل الشيخ محمد بن ابراهيم آل الشيخ مفتي الديار السعودية سابقاً في فتاواه المجلد الأول

س:- قول من قال تجب الثقة بالنفس ؟

أجاب:-
لا تجب ولا تجوز الثقة بالنفس في الحديث ولاتكلني إلى نفسي طرفة عين
ثم قال الشيخ رحمه الله للسائل : أخشى أن هذا غلطة منك !!
لا أظن أن إنساناً له عقل يقول ذلك . انتهى ..
رحمك الله ياشيخنا

للتنبيه غاليتي فقط .. فكلنا نريد الخير لبعضنا ..


باسم الله الرحمن الرحيم : وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ سورة المائدة

هذه إخواني أخواتي دعوة للتوكل على الله لما لهذه العبادة من منزلة عظيمة في الإسلام
حيث لا نستغني عن الله طرفة عين و لا نركن إلا إليه؛ لأنه الحي الذي لا يموت، وهو القوي القادر سبحانه وتعالى.
و من يتوكل عليه جل وعلا فهو حسبُه، أي كافيه ومؤيدُه وناصرُه.
و من توكل على غير الله، فإنما يتوكل على من يموت ويفنى، والضعف والعجز يعتوِره من كل جهة

-------------------------------

معنى التوكل على الله هو صدق اعتماد القلب على الله عز وجل في تحقيق المصالح ودفع البلاء
والتيقن والإيمان أن الله هو الرزاق يرزق من يشاء متى يشاء وكيف ما يشاء ويمنع من يشاء كيف ما يشاء ومتى يشاء
ولا يضر ولا ينفع سواه جل في علاه وهو على كل شيء قدير

فمن ضل على معصية خوفا على رزقه فلم يحقق التوكل على الله
ومن ضل على معصية خوفا على نفسه فلم يحقق التوكل على الله​


باسم الله الرحمن الرحيم :
" وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ" سورة الطلاق الآيتين 2 و 3

روى الإمام أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجة عن عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه :
" لو أنكم توكَّلون على اللّه حق توكله، لَرزقكم كما يرزق الطير، تغدو خِماصاً، وتعود بِطاناً "

--------------------------------

و يكون التوكل على الله أيضا في استقامة النفس وإصلاحها دون النظر إلى غيره.
فمن أسباب تزكية النفس والتقوى ذل العبد لله والاستعانة به على فعل الطاعات والاستعاذة به من كل شر و معصية

فاللهم آت نفوسنا تقواها وزكها أنت خير من زكاها أنت وليها و مولاها


--------------------------------

و وجب التنبيه إلى أن التوكل الصحيح يستلزم من صاحبه أن يُعْمِلَ الأسباب
إذ أن الحديث عن التوكل دون الحديث عن أركانه قد يعطي مبررا لمن يعوَّلون عجزهم على التوكل، و يتذرَّعون به، فيضيَّعون من الحقوق والواجبات لأنفسهم ولعيالهم
فلا نجعل توكلنا عجزاً ولا عجزنا توكلاً


رواى الترمذي وغيره عن أنس رضي اللّه عنه قال:
قال رجل: يا رسول اللّه ! أَعْقِلُها وأتوكل، أو أُطْلِقُهَا وأتوكل؟ قال: { اعقلها وتوكل }.

فالأخذ بالأسباب هو الفرق الفاصل بين التوكل والتواكل

لا يمكن تصور طالب ناجح لا يدرس طول السنة و يدخل الامتحانات قائلا أنا متوكل على الله
أو عاص غارق في الذنوب و لا يستغفر الله ولم تدمع عيناه دمعة على ما اقترفته نفسه ويقول إنه يحسن الظن بالله

ومن الأقوال المشهورة التوكل على الله هو قيام الجوارح بالأسباب واعتماد القلب على مسبب الأسباب سبحانه وتعالى

من ظن أن التوكل يغني عن الأسباب المأمور بها فهو ضال و هو كمن ظن أنه يتوكل على ما قدر عليه من السعادة والشقاوة بدون أن يفعل ما أمره الله به


قال الله تعالى :
" 71 - يا أيها الذين آمنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات أو انفروا جميعا" سورة النساء
" 60 - وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم" سورة الأنفال
" 10 - فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون" سورة الجمعة
" 25 - وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا" سورة مريم .


احببت ان ابين الفرق بين الثقه بالنفس والتوكل الحقيقي على الله وبين التواكل وترك فعل الاسباب بحجة التوكل على الله .



وإلا كيف خاضت الجيوش الاسلاميه وبذلت كل تلك الجهود لنشر الاسلام !!

ولم يبقوا في المدينه جالسين ومتوكلين على الله ان ينشر رسالة نبيه!!

تحيتي للجميع





 
التعديل الأخير:
أختي في الله دونات نعمل الإسباب نعم لكن :


أنّ من اعْتَمَد على نَفسِه فقد اعتَمَد على عَجِزوضعف وعورة .. ومَن وُكِل إلى نَفسه فقد خُذِل ..




وفي الْحَدِيث : " مَن تَعَلَّق شَيئا وُكِل إليه " رواه الإمام أحمد والترمذي ، وحسّنه الألباني . وذلك أنَّ القَلب متى اعتمَد على غير الله ورَكَن إليه وُكِلَ الإنسان إلى ما وَثق به ، أو إلى من اعتمَد عليه ..





الثالث :أنّ الله عزّ وَجَلّ إذا أراد خُذلان عَبْد وَكَله إلى نَفْسِه . وهذه عُقوبة مِن عُقوبات الذُّنُوب .




قال ابن القيم رحمه الله في ذِكْر عَقوبات الذُّنُوب: فَيُنْسِيه عُيوب نَفْسه ونَقصها وآفاتها ، فلا يَخْطُر بِبَالِه إزالتها وإصلاحها . وأيضا فَيُنْسِيه أمْرَاض نَفسه وقَلبه وآلامها ، فلا يَخْطُر بِقَلْبِه مُدَاواتها ولا السَّعْي في إزالة عِللها وأمراضها التي تؤول بها إلى الفساد و الهلاك ؛ فهو مَريض مُثْخَن بِالْمَرَض ، ومَرَضُه مُتَرَامٍ به إلى الـتَّلَف ولايَشْعُر بِمَرَضِه ولا يَخْطُر بِبَالِه مُداواته .




وهذا من أعظم العقوبة للعامة والخاصة . فأيّ عقوبة أعظم من عقوبة مَن أهْمَل نَفْسَه وضَيَّعَها ونَسِيم َصَالِحَها وداءها ودَواءها ، وأسباب سعادتهما وصلاحها وفلاحها وحياتها الأبدية في النعيم المقيم . اهـ .




الرابع : أنه قد جاء في الحديث : " ولا تَكِلْنِي إلى نَفْسِي طَرْفَة عَين "

والواثِق بِنفسه مَوْكُول إلى نَفسه كما تَقَدَّم .





قال الشيخ الفَاضِل بَكر أبو زَيد في " مُعْجَم الْمَناهي اللفْظِية: " في تَقْرِير للشيخ محمد بن إبراهيم -رحمه الله تعالى - لما سُئِل عن قَول مَن قَال : " تَجِب الثِّقَة بالـنَّفْس " أجَاب : لا تَجِب ، ولا تَجُوز الـثِّقَة بالـنَّفْس . في الحديث : ولا تَكِلْنِي إلى نَفْسِي طَرْفَة عَين .












والله تعالى أعلم .

12/9/1427 هـ .
كتبه الشيخ/ عبدالرحمن السحيـم حفظه الله تعالى
 
الثقة يالنفس تعني الاعتزاز بالذات .
الثقة بالنفس والتفائل متلازمان

أملئي نفسك بالأيمان والأمل ؛ فالإيمان بالله أساس كل نجاح وهو النور الذي يضئ لك الطريق ..
الثقه بالنفس لا تعني الغرور بل هي نوع من الأطمئنان المدروس لتحقيق النجاح.


واما حديث الرسول صلى الله عليه وسلم :
(
مَن تَعَلَّق شَيئا وُكِل إليه ) هذا الحديث ورد في التمائم والتى تعلق لجلب النفع ودفع البلاء!

تحيتي
 
أختي في الله بارك الله فيك .. ونفع بك وقواك وجعلك ممن

ينصرون الحق وهادية مهديه ..

((حديث من تعلق بشيئ وكل إليه )) ليس محددآ على باب واحد

فهو يحكي عن التعلق بشكل عام ..

والفتوى وكلام العلماء الربانين واضح .. في حكم الثقة بالنفس

إذا لفظة الثقة بالنفس غير مشروعه وورائها مخالفات عقديه ..


**نقطـــه مهمه أخــواتي **


الإنسان إذا تبين له الحق


ولم يقبله يبتلى _والعيــاذ بالله..

بـــــالزيــغ ..


(( ونقلب أفئدتهم وأبصارهم كما لم يؤمنوا به أول مرة ونذرهم في طغيانهم يعمهون ))


قال تعالى

((فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ))
الشيخ الدكتور / صالح فوزان الفوزان


____
قال تعالى:
b2.gif
فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ
b1.gif
الزيغ: هو الإنحراف -يعني- في قلوبهم إنحراف وانصراف عن الحق وعدم تقبل له لا تتسع قلوبهم لأن تتقبله في نظرهم أنهم إذا قبلوه فإنهم يكونون مشبهة وممثلة فعند ذلك ذمهم الله تعالى وأخبر بأنهم زائغون -نعوذ بالله من زيغ القلوب



وهذا من كلا م العالم الرباني / عبد الله بن جبرين ..رحمه الله



اللهم هل بلغت اللهم فاشهد

أخواتي والله العظيم لو تدرسون العقيده الصحيحه السليمه

لعلمتم كيف تحاربون الفتن والشبهات وكل فكر وافد

يؤثر على عقيدتنا ..التي إذا صلحت وكملت

صلحت سائر أعمالنا .. وهي تتكلم عن علاقة المسلم بربه

وكيف يقويها ووكيف يحارب الفكر الضال ..



 
عودة
أعلى أسفل