موضوع المناقشات ..الوحدة الثانية ..ذواتنا..دورة فن الحياة ..

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
اختي المشتاقه لربها اين انتي ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,ردي علينا طيب مسانده 1 ومسانده 2 رشحوا يابساتين
 
حبيبتي حتي الموضوع يمشي بسلاسة اكتر ممكن تضعي الاسئلة اللي احنا المفروض نجاوب عليها في نهاية المناقشة وتكون الاجابة جاهزه عندك اليوم التالي واعرضي انتي الموضوع في صفحة لوحدها وابعتي لنا الرابط ونتناقش في ارائنا....ممكن عزيزتي والسموووحة منك اني تدخلت في شؤنك وشكرا


كلامك صحيح غاليتي

لكن العمل الجماعي المنظم سيكون أكثر نفعا وفائدة وأفضل عرضا

على عكس العمل الإنفرادي المبعثر

وكل شي في البداية صعب لكن ستستسهلون الطريقة بعد أيام قليلة إن شاء الله
 
عزيزاتي عضوات مجموعة النخيل اختصارا للوقت سوف انزل اجابتي واجابت نور الاسلام على سوئل الاستاذة الغالية واي منكن اجابت على السوئل ترسل اجابتها علشان نسوي تعديل على الموضوع ونزل اجابتها
ان شاء الله تفوز مجموعتنا
*** *** ***

نور الاسلام

ان الهدف من وجودنا هو عبادة الله ، فوصولنا لهذا الهدف يحقق لنا الرضى من الله فتتحقق لنا السعاده التي هي مطلب الكثيرين....نريد ان نكون ممن قال فيهم( يحبهم ويحبونه),و(رضي الله عنهم ورضوا عنه)
*ومما يعيننا على القيام بالعبادات (حب الله)، فكيف نحب الله؟
بتأملنا في نعمه ومن اعظمها اننا مسلمون
بتأملنا في عظمته وقدرته ورحمته..
بتأملنا في اسمائه وصفاته سبحانه وتعالى
بكثرة ذكره وتدبر كلامه عز وجل
*عندها سنحقق الحب لله ، فكيف نثبت ذلك؟
عندما يكون رضاه وحبه احب الينا من هوانا ومانريد
بسرعة استجابتنا لأوامره عز وجل
بتأثرنا عند تلاوة آياته شوقا له وخوفا من غضبه
بشكره على النعم والصبر على القدر
باستقلال الالكثير من الطاعه واستكثار القليل من المعصيه



زهرة الصباح


*** *** ***


هذا اختصاري للدورة الأولى من ص1 إلى ص11 وفضلت أن يكون اختصاري لها على هيئة سوئل وجواب ليسهل فهمها .

قال تعالى ( وماخلقت الجن والإنس إلا ليعبدون )
لماذا خلق الله عز وجل الجن والإنس ؟ للعبادة
ماذا تعني كلمة عبادة ؟
العبادة : هي اسم جامع لكلّ ما يُحبّه اللهويرضاه من الأقوال والأعمال
الباطنه والظاهرة.
( يحبه الله ويرضاه ) فسريها ؟
الحب : هو الشعور الذي يدفع الإنسان نحو البذلبالغالي والرخيص تجاه محبوبه .
المحبة : هي تعلق قلب الإنسان بالله عز وجل فلا يشغله اي شاغلعن ذكره وعبادته .
مقتطفات أعجبتني :
1- الحب شيء عظيم خلق في قلب كل إنسانلكن كل إنسان يوجهه نحو اتجاهه الذي يريده .
2- في العبودية الخالصة نوجه حبنا لله عز وجل.
3- الحب الحقيقي هو ذلك المقرونبالعبادة .
كيف نثبت حبنا لله عز وجل ؟
نثبت له حبنابأفعالنا .
ذكر ابن القيم رحمه الله تعالى بعض حدود ورسوم قيلت في المحبة وذكر ثلاثون نقطه ما هي ؟
1- المحبة الميل الدائم بالقلب الهائم
فالميل : هو اتجاه الشيء نحو مراده
2- إيثار المحبوب على جميع المصحوب
مثال على ذلك قصة إبراهيم علية السلام مع ولده إسماعيل علية السلام وكيف ان النبي إبراهيم اثر طاعة الله على حب ابنة إسماعيل عليهما السلام .
3- مواطأة القلب لمرادات المحبوب
من يحب الله عز وجل فإنه يرى إن أوامر الله عز وجل هي نسماتونفحات تنعش نفسه .
4- استقلال الكثير من نفسك , واستكثار القليل من حبيبك
هنا يتأكد معنى الشكروالصبر وخير دليل قصة التابعي الذي قصت رجلهوهو يصلي وقتل ابنه في نفس الليلةعندما جاء الناسليعزوه .
قال : الحمد لله فقد فقدت واحدة وبقيت ثلاثوفقدت واحدا من أبنائي وبقي عدة أبناء
5- استكثار القليل من جنايتك , واستقلال الكثير من طاعتك
يقول احد السلف لو عبدت الله عز وجل 70 عاما ما أديت شكر نعمةالبصر .
6- أن تهب كلك لمن أحببت فلا يبقى لك منه شيء
شرحها ابن القيم لنا شرحا وافيا فقال ( أن تهب إرادتك وعزمك وأفعالكونفسك ومالك ووقتك لمن تحبه , وتجعلها حبسا في مرضاته ومحابه فلا تأخذ لنفسك منهاإلا ما أعطاك فتأخذه منه له )
9- إرادة غرست في القلب فأثمرت الموافقة والطاعة
الإرادة : وهيالعزيمة
ولكن من المتعارف عليه أن العزيمة والإرادة تأتي بعد المجاهدة
فكيف ذلك؟
هل يحتاج المحبوب إلى أن نجاهد أنفسنا في حبه ؟
إن كل شيء يحصل لنا بعد الجهد حتما سنحبه .


الحب يأتي بكثرة التأمل بنعم الله عز وجل علينا , بكثرة التأمل بعظمة الله عز وجل ,بكثرةالتأمل بقدرته ورحمته و رأفته بنا .
هناك مقصدين عظيمين لو عملنا بهما لارتفعت لدينا درجة المحبة والإيمان بالله عز وجل ما هما ؟
المقصد الأول : إن كل شيء يحصل لنا بعد الجهد حتما سنحبه ..
مثلالولد أو الطفل .. لماذا الأم تحب طفلها ... لأنها تكبدت المشقة
وتعرضت لأشد الآلاممن اجله .
يقول الله سبحانه وتعالى
( وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ )
فكلما جاهدنا أنفسنا في طاعته كلما زدنا شوقا وحباللقائه
المقصد الثاني : الغرس
الغرس : هو إنبات الشيء حتى ينبت
عندما نغرس الحب في قلوبنا وتكون عزيمتنا وأرادتنافي ذلك قوية ...
حتما ستنبت شجرة المحبة وهذه المحبة تكون خالصة لله عز وجل .
10 - أن ينسى المحب حظه في محبوبه وينسى حوائجه إليه .
وكأن ابن القيم هنا قصد أن الإنسان عندما يحب شيئاما ... ينسى نفسه لتفانيه في حب محبوبه .
ما استفدته ......
إن حب الله عز وجل لا يضاهيه حب في هذه الدنيا
وان الحب كالشجرة الخضراء اليانعة متى ما اعتنينا بها واهتممنا بها وسقيناها الماء نحصل على أجمل وانضج الثمر ومتى ما أهملناها ونسيناها يبست وماتت فكذالك هي القلوب متى ما اهتممنا بها واسقيناها بحب الله والحب لايكون إلا بطاعة الله عز وجل حصلنا على السعادة التي هي مطلب كل إنسان ومتى ما أهملناها ونسينا حب الله وذلك بمعصيته أصبحت قلوبنا قاسية خالية من السعادة وراحة البال .

 
وين باقي بنات الحياه بس 3 الموجودين الله يردكم سالمين ^_^
 
مااشوفهاحضرت وش رايك انتي يابندول تكونين انتي المسوولة؟
والا وش رايكم يابنات؟
 
العبادة :اسم جامع للأفعال والإعمال الظاهرة والباطنة المحببة لله


والكل يحب الله ولكن لا يستجيب ولا يطيع الله


ومحبة الله تكون بالعبادات


والحب الحقيقي الذي يكون بالعبادة وإتباع سنه الرسول صلى الله علية وسلم


وولابد نملى قلوبنا بمحبة لله وتقديم المحبة لله في جميع امور حياتنا مثال الصلاو اولا ثم النت


الصلاة اولا ثم الزيارة


الصلاة اولا ثم tv


ذكر ابن القيم رحمه الله تعالى بعض حدود ورسوم قيلت في المحبةوذكر ثلاثون نقطه
المحبة الميل الدائم بالقلب الهائم
ايثار المحبوب على جميع المصحوب
مواطأة القلب لمرادات المحبوب
استقلال الكثير من نفسك , واستكثار القليل من حبيبك
استكثار القليل من جنيتك , واستقلال الكثير منسادسا
ان تهب كلك لمن احببت فلايبقى لك منه شيء طاعته
إرادة غرست في القلب فأثمرت الموافقة الطاعة
أن ينسى المحب حظه في محبوبه وينسى حوائجه إليه

ونحتاج إلى مجاهدت أنفسنا عن المعصية حتى نصل إلى محبة الله


ومحبة لله تاتي إلى التأمل الة مخلقات الله وقدرته

[/QUOTE]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
مااااااااني عارفه مين المسؤله عن مجموعه الحياة
الله يعطيكم الف عافية
 
يالله لجنة التحكيم

كل وحدة تقوم بارسال ترشيحها

أي المجموعتين افضل تلخيص

الحياة & النخيل
 
تسجيل حضور واسفة لعدم حضوري أمس كنت تعبانة
uaewomen-68d3236ac1.gif
 
هلا لعبةf انا ان شاء الله بكون المسؤله والمعاونات ان شاء الله علمتني الحياه 2 وسلمى اذا قدرت
 
الغالية لعبة f

طريقتنا الجديدة بأن ترسلي باجابتك الى مسئولة المجموعة

وتقوم بجمع الاجابات جميعا في موضوع واحد

نريد عمل جماعي منظم يسوده الأخوة والمحبة
***




غاليتي وفية زمن

قومي بجمع جميع الاجابات هنا في موضوع واحد

سيكون العمل صعب في البداية لكن سيستسهل عليكم بعد أيام قليلة ان شاء الله


انتظرك عزيزتي
***

لجنة التحكيم ابدأو بالتصويت من فضلكم
 
غاليتي ينابيع الحكمة

جميع الموجودين هم لجنة التحكيم

كل واحدة تحط رأيها هنا

طبعا المنتسبات لمجموعتي النخيل والحياة ليسو من لجنة التحكيم
 
فين مجموعتي اليوم أنا وحدي:tears:
 

وفية زمن :
التلخييييييييص :


الغرض من خلق الله للبشر : العباده .

العباده : هي اسم جامع لكلّ ما يُحبّه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الباطنة والظاهرة.


كيف نثبت هنا حبنا لله عز وجل:
- الحب هو الشعور الذي يدفع الإنسان نحو البذل بالغالي والرخيص تجاه محبوبه.

-المحبة: هي تعلق قلب الإنسان بالله عز وجل فلا يشغله اي شاغل عن ذكره وعبادته.

-ذكر ابن القيم رحمه الله تعالى بعض حدود ورسوم قيلت في المحبة وذكر ثلاثون نقطه هي :


-اولها:
المحبة الميل الدائم بالقلب الهائم :لو عدنا الى سيرة الأنبياء عليهم افضل الصلاة والسلام ... كيف كانو في محبة الله عز وجل حتى في اصعب المواقف .

-الثاني:ايثار المحبوب على جميع المصحوب .
-ثالثا: مواطأة القلب لمرادات المحبوب:فليس كل امر يرضي بني آدم.
-رابعا: استقلال الكثير من نفسك , واستكثار القليل من حبيبك.
وهنا يتأكد لنا معنى الشكر والصبر.
-خامسا : استكثار القليل من جنايتك , واستقلال الكثير من طاعتك.
-سادسا: ان تهب كلك لمن احببت فلا يبقى لك منه شيء.
-سابعا : لم يتم ذكره .

-ثامنا : لم يتم ذكره.
تاسعا: : إرادة غرست في القلب فأثمرت الموافقة والطاعة الإرادة..... و العزيمة
-عاشرا: أن ينسى المحب حظه في محبوبه وينسى حوائجه إليه ثم شرح مراده .
-الحادي عشر: المحبة بذل المجهود وترك الاعتراض على المحبوب ) فالأمر أمره والنهي نهيه إذا أحببتيه.
-الثاني عشر: أن لا يؤثر على المحبوب غيره , وان لا يتولى أمورك غيره.
-الثالث عشر: الدخول تحت رق المحبوب وعبوديته , والحرية من استرقاق ما سواه.

-الرابع عشر: المحبة أن يكون كلك بالمحبوب مشغولا , وذلك له مبذولاً.
-الخامس عشر: ميلك للشيء بكليتك , ثم إيثارك له على نفسك , وروحك ومالك , ثم موافقتك له سرا وجهرا , ثم علمك بتقصيرك في حبه .
-والسادس عشر: كلنا نحب الله ولا ينكر منا أحد ذلك
لكن هل تهتز قلوبنا لذكره أم أنها فقط للزوج والولد ...الخ
غاليتي ليس عيبا أن نحب أزواجنا وأهلنا وذوينا
لكن الذي يؤلم أننا نتعلق بهم وتجدين القلوب تهتز لهم
والآية تتلى فلا يتحرك لها ساكن ....
- تأثيرا من ثناء الله على نفسه وإخبار الله عن ذاته:

1-أن لانعود انفسنا إلى شيء يرقق قلوبنا كما ترق لآيات الله.
2- أن نتيقن بأنه لايوجد كلام اجمل وأعظم من كلام الله
و أنه لاأحد أعظم من الله فلا كلام أعظم من كلام الله
وبما أنه لاأحد أعظم من الله فلا أحد أعلم بالله من الله
فلا أحد اعظم من الله
ولا كلام أعظم من الله
ولا أحد أعلم بالله من الله.


3- فإذا تيقنا بذلك فإننا نقرأ آيات في عظمة الله عز وجل تثني على نفسه وذاته عز وجل ونستمر بترديدها في جوف الليل وتكرارها حتى تدمع العيون وتخشع القلوب تدريجيا .











-ذكر ابن القيم هنا (غرست ) ما معنى الغرس بشكل عام ؟؟
هو انبات الشيء حتى ينبت
فينبت له من الجذور التي تثبت الشجرة في مكانها
وهذا مانريده.


التوكل: هو اعتماد القلب على الله عز وجل و تفويض الأمر إليه سبحانه.
-درجات التوكل على الله:
الاول: توكل عليه في جلب حوائج العبد وحظوظه الدنيوية أو دفع مكروهاته ومصائبه الدنيوية .
-الثاني : التوكل عليه في حصول ما يحبه هو ويرضاه من الإيمان واليقين والجهاد والدعوة إليه .
والتوكل على الله غالياتي من حسن الظن بالله فمن أحسن ظنه بالله عز وجل فإنه لامحاله سيكون متوكلا عليه
" أنا عند ظن عبدي بي ، فليظن بي ما شاء "
اذكار الصباح والمساء والنوم والخروج من المنزل كلها تركز على التوكل على الله عز وجل
وهنا لابد أن يتنبه العبد أن من كان في جميع أحواله متوكلا على الله فقد تكفل الله بحفظه وتيسير أمره

-التواكل: مايؤدي بالمؤمن الى التكاسل وتعطيل حركته وحركة عقله وجسده
فتدب إليه الأمراض النفسية والجسمية حتى يضعف وينتهي به الحال إلى الهزل والتقاعس والتراجع
وهذا كله منهي عنه .





علمتني الحياه 2:


تلخيص الوحدة الأولى: عباداتنا من ص 1- ص 11
1-خلقنا الله تعالى لحكمة عظيمة وهي عبادته عزوجل ولن تصلح أحوالنا وترتاح وتسعد نفوسنا إلا إذا حققنا هذه الحكمة .
2- من أراد أن يعبد الله حقا فليحبه صدقا وعملا .لان أساس العبادة هو حب الله تعالى
3- يجب إن يكون حب الله تعالى مقدما على حب المال والولد ( قصة إبراهيم عليه السلام مع ولده )
4-الوسيلة الوحيدة لنحب رينا تبارك وتعالى هي التعرف عليه ,فكلما عرف الإنسان ربه أكثر كلما اقترب منه أكثر لذلك كان العلماء العارفين بالله هم أخشى الناس لله فال تعالى " إنما يخشى الله من عباده العلماء "
5-حلاوة الإيمان والتلذذ بالطاعة لن أحصل عليها إلا عندما أؤدي العبادة ( كالصلاة ) مثلا وأنا أشعر أني أؤديها حبا لله وطاعة .
6-ومن العبادة عبادة الله تعالى بالشكر له عند النعمة والصبر عند المصيبة
7-ومن العبادة ان استعظم حجم عصياني لله تعالى واستكثره من نفسي , ومهما فعلت من الطاعات أو الصالحات انظر إليها بأنها قليييييية جدا في مقابل ماانعم الله علي من النعم
8- فائدة من تفسير قوله تعالى " الله نور السماوات والأرض " نعمة الهداية للإسلام أعظم نعمة نعيشها وتدل على أن الله يحبنا
9- من وسائل التعرف على ربنا تبارك وتعالى التأمل في عظمة الله تعالى وقدرته ونعمه ورحمته بنا والتأمل في أسمائه وصفاته
10- هناك مقصدين عظيمين إذا عملنا يهما ارتفعت درجة المحبة لله تعالى وهما :
- أن كل شيء يحصل لنا بعد بذل الجهد فيه حتما سنحبه
- أن نغرس حب الله في قلوبنا وان تكون عزيمتنا وإرادتنا في ذلك قوية
11-من علامات صدق محبة العبد لربه أن ينسى المحب حظه في محبوبه وينسى حوائجه إليه ومن الأمثلة الصادقة ( جعفر الطيار – أبو خيثمة –أبو الدحداح ) رضي الله عنهم وغيرهم من الصحابة كلهم أحبوا الله حبا صادقا فنسوا أنفسهم
12- كيف نغرس حب الله تعالى في قلوبنا ؟
- معرفة أسمائه وصفاته - معرفة نعمه على عباده - كثرة ذكره مع حضور قلب
- تلاوة القرآن بتدبر وخشوع - الإخلاص له تعالى في الأقوال والأفعال
- حب مايحبه الله ويرضاه وبغض مايبغضه الله
- موالاة أوليائه ومعاداة أعدائه
- تذكر ماورد في الكتاب والسنة عن رؤية أهل الجنة لله تعالى والكلام معه تعالى
13-فائدة من تفسير قوله تعالى[ قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواحكم ..... الآية] يجب ان نحب الله تعالى ونحب رسوله صلى الله عليه وسلم أكثر من كل شيء حولنا حتى أنفسنا التي بين جنبينا .







لعبة f
العبادة :اسم جامع للأفعال والإعمال الظاهرة والباطنة المحببة لله


والكل يحب الله ولكن لا يستجيب ولا يطيع الله



ومحبة الله تكون بالعبادات


والحب الحقيقي الذي يكون بالعبادة وإتباع سنه الرسول صلى الله علية وسلم


وولابد نملى قلوبنا بمحبة لله وتقديم المحبة لله في جميع امور حياتنا مثال الصلاو اولا ثم النت


الصلاة اولا ثم الزيارة


الصلاة اولا ثم tv


ذكر ابن القيم رحمه الله تعالى بعض حدود ورسوم قيلت في المحبةوذكر ثلاثون نقطه
المحبة الميل الدائم بالقلب الهائم
ايثار المحبوب على جميع المصحوب
مواطأة القلب لمرادات المحبوب
استقلال الكثير من نفسك , واستكثار القليل من حبيبك
استكثار القليل من جنيتك , واستقلال الكثير منسادسا
ان تهب كلك لمن احببت فلايبقى لك منه شيء طاعته
إرادة غرست في القلب فأثمرت الموافقة الطاعة
أن ينسى المحب حظه في محبوبه وينسى حوائجه إليه

ونحتاج إلى مجاهدت أنفسنا عن المعصية حتى نصل إلى محبة الله


ومحبة لله تاتي إلى التأمل الة مخلقات الله وقدرته



 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى أسفل