الجودي
New member
- إنضم
- 2008/07/06
- المشاركات
- 912
حبيبتي انا ماقلت مو شرع ولا حلال هو حلال لكن الوحده ما عاد تحسب حساااب
للحرمه للي بتدخل بيتها
يابعدي انا كلامي واضح والرجاجيل ماعاد يهمهم الزوجه مقصره ولا ماهي مقصره يبي يغير وبس
بس عشااان التغير
يعني ابسطها صديقة امي مدرسه شقيت هي وزوجا وبنت عماره بعرق جبينها شاركها الزوج باللي يقدر عليه
بس خلصو وبدا يأثثون راحا وأثث لشقه اللي فوقها وخرب فرحتها بعد ما ارتاحت من الشقى
وجاب وحدها فوقها والست اللي فوقها ماتدري انه مصروفها والمكان اللي عايشه فيه من حلال الزوجه الاولى<<حطي نفسك مكانها
حبيبتي في ناس متخصصه تتكلم عن الحلال والحرام مو انا
والظلم اللي تقولي عليه له صور معينه اصلا مجرد مايتزوج الزوج لشي اسمه تغير حرمه<<هذا في ظلم لثنتين لانه راح يغير الثانيه كمان
واذا شايفه انه كلامي انه الدعاء عشان افلانه ولا علانه انظلمت هذا ربي عالم باللي بينهم
ممكن تجيك وحده على عماها وعايشه زي الثانيه يصرف عليها زوجها وعيالها جنبها اكيد ما يهمها
لكن الحين الزوج مايتزوج الا على زوجته الموظفه يبيض رصيدها ثمن ياخذ الثانيه الغافله اللي ماتدري انه زوجه من هالاشكال
واتمنى انه تكوني الزوجه الاولى لو انحطيت مكانهم شوفي وش بيصير فيك اول شي بتسويه رااح تدعيين على اللي فرق بينك انتي وشريك حياتك
لان الحرمه مالها حيله غير الدعاء
ومن قال لازم الريال يتزوج لان الزوجه مقصره؟؟؟
تدرين انه اذا قادر ماديا وله رغبه بالزواج بدون سبب بس يبي يتزوج من حقه؟؟؟
هذا الشرع يالغاليه ..وبعدين لاتخلين كم تجربه مرت عليج قاعده
ويالغاليه انا لو زوجي تزوج علي (الله لايقول :31
ماراح ادعي على بنت الناس ولا عليه بنقهر ببكي يمكن حتى مااتحمل اني اكمل حياتي معاه ..ومثل ماهو من حقه يتزوج انا من حقي اتطلق ..انا ماادري يجوز ان هذا يكون رد فعلي ويجوز اني اتقبل الموضوع ....بس ماراح ادعي لانه ماظلمني بزواجه ولابنت الناس اظلمتني
بعدين اللي بتدعي من باب اولى تدعي على زوجها مب على بنت الناس لانه هو اللي راح يخطبها مو هي اللي اخطبته بس شقول حرييييييييييييم
ملاحظه:انتي حددتي ان الوحده لازم تاخذ مطلق ولا ارمل هذا شتسمينه ؟
طيب اللحين المرأه المطلقه او الارمله او اللي فاتها قطار الزواجلو ماتقدم لها الا متزوج وهي تبي تحفظ نفسها ترده !!!
انا اقدم عقلي على عاطفتي وادري ان الدين اختار اخف الضررين يعني بدل ماتمشي المرأه بالحرام تكون زوجه ثانيه هذا في ضرر للاولى ولكن فيه حفظ للمجتمع .
تدرين انه اذا قادر ماديا وله رغبه بالزواج بدون سبب بس يبي يتزوج من حقه؟؟؟
هذا الشرع يالغاليه ..وبعدين لاتخلين كم تجربه مرت عليج قاعده
ويالغاليه انا لو زوجي تزوج علي (الله لايقول :31
ماراح ادعي على بنت الناس ولا عليه بنقهر ببكي يمكن حتى مااتحمل اني اكمل حياتي معاه ..ومثل ماهو من حقه يتزوج انا من حقي اتطلق ..انا ماادري يجوز ان هذا يكون رد فعلي ويجوز اني اتقبل الموضوع ....بس ماراح ادعي لانه ماظلمني بزواجه ولابنت الناس اظلمتني
بعدين اللي بتدعي من باب اولى تدعي على زوجها مب على بنت الناس لانه هو اللي راح يخطبها مو هي اللي اخطبته بس شقول حرييييييييييييم
ملاحظه:انتي حددتي ان الوحده لازم تاخذ مطلق ولا ارمل هذا شتسمينه ؟
طيب اللحين المرأه المطلقه او الارمله او اللي فاتها قطار الزواجلو ماتقدم لها الا متزوج وهي تبي تحفظ نفسها ترده !!!
انا اقدم عقلي على عاطفتي وادري ان الدين اختار اخف الضررين يعني بدل ماتمشي المرأه بالحرام تكون زوجه ثانيه هذا في ضرر للاولى ولكن فيه حفظ للمجتمع .