من تركااا شي لله عوضه خيررر؟؟؟؟؟ انتبهووو؟؟؟

  • بادئ الموضوع بادئ الموضوع خدوجه
  • تاريخ البدء تاريخ البدء

خدوجه

New member
إنضم
2010/03/27
المشاركات
83
qu.jpg


اخي الكريم انا احاول بقدر الامكان اني امتنع عن فعل شي يغضب الله فهل قص الحواجب بالمقص حلال ولا حرام ... اانا شقرت وعقب قصيت الحواجب !!

الجوووووواب

ان الحمد لله نحده ونستعينه ونستهديه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
( يا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديداً* يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً)... ( يا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون).
أما بعد..
أختنا الفاضلة أيدك الله بتقواه وجنبك الفواحش ما ظهر منها وما بطن ، نهى الإسلام عن النمص وهو نتف شعر الحاجب مصداقا لقوله صلى الله عليه وسلم " لعن الله النامصة والمتنمصة "
قال ابن الأثير:
النمص: ترقيق الحواجب وتدقيقها طلباً لتحسينها . والنامصة: التي تصنع ذلك بالمرأة، والمتنمصة: التي تأمر من يفعل ذلك بها. والمنماص: المنقاش.

واللعن: الإبعاد والطرد من الخير. وقيل : الطرد والإبعاد من الله.. وكل من لعنه الله فقد أبعده عن رحمته واستحق العذاب فصار هالكاً.


فتاوى عن حكم النمص لكبار العلماء المعاصرين
إنه من المناسب في هذا المقام أن نذكر حكم النمص، لكبار العلماء في هذا العصر:
* سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز: ما حكم تخفيف الشعر الزائد من الحاجبين؟
الجواب: لا يجوز أخذ شعر الحاجبين ولا التخفيف منهما لما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( لعن الله النامصة والمتنمصة) وقد بين أهل العلم أن أخذ شعر الحاجبين من النمص. مجلة الدعوة، العدد 975
* سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين : ما حكم إزالة أو تقصير بعض الزوائد من الحاجبين؟
الجواب: إزالة الشعر من الحاجبين إن كان بالنتف فإنه هو النمص وقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم: النامصة والمتنمصة.. وهو من كبائر الذنوب ، وخص المرأة لأنها هي التي تفعله غالباً للتجمل ، وإلا فلو صنعه الرجال لكان ملعوناً كما تلعن المرأة والعياذ بالله وإن كان بغير نتف كالقص أو بالحلق فإن بعض أهل العلم يرون أنه
كالنتف لأنه تغيير لخلق الله ، فلا فرق بين أن يكون نتفاً أو يكون قصاً أو حلقاً وهذا أحوط بلا ريب ، فعلى المرء أن يتجنب ذلك سواء كان رجلاً أو امرأة.
ولكن إن سبب لك الأذى كإصابة بمرض أوتشويه كبير جازقص بعضه . والله أعلم .




الشيخ ابن اعثيمين رحمه الله

وإن كان بغير النتف ، بالقص أو بالحلق فإن بعض أهل العلم يرون أنه كالنتف ، لأنه تغيير لخلق الله ، فلا فرق بين أن يكون نتفا أو يكون قصا أو حلقا ، وهذا أحوط بلا ريب ، فعلى المرء أن يتجنب ذلك سواء كان رجلا أو امرأة ) .
 
جزاككي الله خيرررررررررررررررر


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول الشيخ الدكتور محمد العريفي:

ومن اتباع الهوى .. والشيطان .. تكلف الفتاة في تزيين مظهرها ..
ولو كان في ذلك التعرض للعنة الله .. ومن ذلك نمص الحواجب وترقيقها..
إما بالنتف أو الحلق .. وهو تحقيق لوعيد الشيطان لما قال لربه:

( لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا * وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ
فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ
وَلِيًّا مِّن دُونِ اللّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا *
يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا *
أُوْلَـئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَلاَ يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصًا *
وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ
خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا وَعْدَ اللّهِ حَقًّا وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ قِيلاً ) ..

والنمص تعرض للعنة الله .. فقد صح عند أبي داود وغيره عن ابن مسعود رضي الله عنهما قال :
لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة المغيرات لخلق الله ..

و سئل فضيلة الشيخ عبد الله بن جبرين : ما حكم نتف الحواجب؟

فكان الجواب:
لا يجوز نتف شعر الحواجب ولا ترقيقه وذلك هو النمص
الذي نهى عنه.
فإن النبي صلى الله عليه وسلم لعن النامصات والمتنمصات المغيرات لغير الله
 
وووين مااااااحد رد علي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ابي دعووه ؟؟؟ لاتحرموووووني
 
جزاااك الله خير الله يهدي بنات المسلمين يااارب ((اللهم اغفرلي ولجميع المسلمين والمسلمات والمومنين والمومنات الاحياء منهم والامواات))
 
جزاك الله خير الجزاء ربي يثبتنا على طاعته
 
تسلمين يالغالية
الله يعطيك الف الف الف عافية
ويكثر من امثالك
 
جزاك الله خيرا
حتى التشقير صار الواحد يحتار فيه
بس بنات الحين الى فوق الحاجب فوق يعتبر من الحاجب
 
عودة
أعلى أسفل