مناقشات وردود موضوع تــــــدبر القرآن...هنـــا يا غاليات!!

أم حميدة

New member
إنضم
2009/07/29
المشاركات
5,889
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
أخواتي الحبيبات ،،،،،
كل من أرادت التفاعل والسؤال في موضوع التدبر يكون هنا حتى لا يندمج الموضوع بالمشاركات ويكون الموضوع صافيا ، وسهل القراءة والتفكر والتدبر .........
حياكم الله ...........
( كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولوا الألباب )
( أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها ) ......
نفعني الله وإياكم بكتاب الله ويجعله حجة لنا لا علينا
( قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون في آذانهم وقر وهو عليهم عمى )

حيـــــــــــــــــــــــاكم الله ..



لمتـــــــــابعة دوروس التدبر على الرابط هنا والموضوع مثبت ,,


http://www.niswh.com/vb/showthread.php?t=196784
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
ربي يجعله في موازين حسناته والله بحااجه شديده

للفهم معاني القران من اجل ان نخشع بها ونتدبرها


وسااكون باذن الله متابعه لهذه الدروس
 
جزاا ك رب العباد خير الجزاء على هذه الدورة
باذن الله أكون من التابعين لها
 
وييياكم ان شااء الله انااا بعد بقرااا بموضووعج كل ماتيسر لي ذااالك

بارك الله فييج يارب
 
بارك الله فيك أختي أم حميده ؟؟


مواااااااااااافقه .. أرعبتيني يوم أغلقتي الموضوع ..هههه


أرجو من الجميع

المتابعه والمشاركه ..
 
وفيك ربي يبارك ،،،،،،، الله يجعله في ميزانك الصالح
 
جزاك الله خيراً أختي المشتاقة لربها

ونفع الله بك

لدي سؤال:

ما الفرق بين الصديقين والصالحين؟

فهل الصديقين هم من أتبع و صدق الأنبياء وقت

إرسالهم؟ أي أمثال الحواريين لعيسى وأبو بكر

وعمر والصحابة للرسول صلى الله عليه وسلم

أم هم من أتبع الأنبياء ولم يرؤهم؟

أم هم النوعين معا؟


والفرق بينهم وبين الصالحين


وجزاكم الله خيراً
 
ما الفرق بين الصديقين والصالحين؟


قوله تعالى : والذين آمنوا بالله ورسله أولئك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم أجرهم ونورهم اختلف في الشهداء هل هو مقطوع مما قبل أو متصل به . فقال مجاهد وزيد بن أسلم : إن الشهداء والصديقين هم المؤمنون وأنه متصل ، وروي معناه عن النبي صلى الله عليه وسلم فلا يوقف على هذا على قوله : الصديقون وهذا قول ابن مسعود في تأويل الآية . قال القشيري قال الله تعالى : فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين فالصديقون هم الذين يتلون الأنبياء ، والشهداء هم الذين يتلون الصديقين ، والصالحون يتلون الشهداء ، فيجوز أن تكون هذه الآية في جملة من صدق بالرسل ، أعني والذين آمنوا بالله ورسله أولئك هم الصديقون والشهداء . ويكون المعني بالشهداء من شهد لله بالوحدانية ، فيكون صديق فوق صديق في الدرجات ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : إن أهل الجنات العلا ليراهم من دونهم كما يرى أحدكم الكوكب الذي [ ص: 229 ] في أفق السماء وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما وروي عن ابن عباس ومسروق أن الشهداء غير الصديقين . فالشهداء على هذا منفصل مما قبله والوقف على قوله : الصديقون حسن . والمعنى والشهداء عند ربهم لهم أجرهم ونورهم أي : لهم أجر أنفسهم ونور أنفسهم . وفيهم قولان ؛ أحدهما : أنهم الرسل يشهدون على أممهم بالتصديق والتكذيب ؛ قاله الكلبي ، ودليله قوله تعالى : وجئنا بك على هؤلاء شهيدا . الثاني : أنهم أمم الرسل يشهدون يوم القيامة ، وفيما يشهدون به قولان ؛ أحدهما : أنهم يشهدون على أنفسهم بما عملوا من طاعة ومعصية . وهذا معنى قول مجاهد ، الثاني : يشهدون لأنبيائهم بتبليغهم الرسالة إلى أممهم ؛ قاله الكلبي . وقال مقاتل قولا ثالثا : إنهم القتلى في سبيل الله تعالى . ونحوه عن ابن عباس أيضا ، قال : أراد شهداء المؤمنين . والواو واو الابتداء . والصديقون على هذا القول مقطوع من الشهداء .


http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=3392&idto=3392&bk_no=48&ID=2847
 
وهنا اضافةالصديقين والصالحين؟

قال البغوي في تفسيره :

الصديق : كثير الصدق

قال مجاهد : كل من آمن بالله ورسوله فهو صديق
وهذا من لسان العرب معنى كلمة الصديقين :
والصِّدِّيقُ، مثال الفِسَّيق: الدائمُ التَّصْدِيقِ، ويكون
الذي يُصَدِّقُ قولَه بالعمل؛ ذكره الجوهري، ولقد أَساء التمثيل بالفِسِّيق
في هذا المكان. والصِّدِّيقُ: المُصَدِّقُ. وفي التنزيل: وأُمُّه
صِدِّيقةٌ أي مبالغة في الصِّدْق والتَّصْديِقِ على النسب أي ذات تَصْدِيق.
وقوله تعالى: والذي جاء بالصِّدْقِ وصَدَّق به. روي عن علي بن أبي طالب،
رضوان الله عليه، أنه قال: الذي جاء بالصِّدْق محمدٌ، صلى الله عليه وسلم،
والذي صَدَّقَ به أَبو بكر، رضي الله عنه، وقيل: جبرئيل ومحمد، عليهما
الصلاة والسلام، وقيل: الذي جاء بالصدق محمدٌ، صلى الله عليه وسلم، وصَدَّقَ
به المؤمنون. الليث: كل من صَدَّقَ بكل أَمر الله لا يَتخالَجُه في شيء
منه شكٌّ وصَدَّقَ النبي، صلى الله عليه وسلم، فهو صِدِّيقٌ، وهو قول الله
عز وجل: والصِّدِّيقون والشُّهَداء عند ربهم. والصِّدِّيقُ: المبالغ في
الصِّدْق.

أما كلمة صالحين :
ففي لسان العرب :
صلح: الصَّلاح: ضدّ الفساد؛ صَلَح يَصْلَحُ ويَصْلُح صَلاحاً وصُلُوحاً؛

وهو صالح وصَلِيحٌ، الأَخيرة عن ابن الأَعرابي، والجمع صُلَحاءُ
وصُلُوحٌ؛ وصَلُح: كصَلَح، قال ابن دريد: وليس صَلُحَ بثَبَت. ورجل صالح في نفسه
من قوم صُلَحاء ومُصْلِح في أَعماله وأُموره، وقد أَصْلَحه الله،

..........................
وقال السعدي في آية ( وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات ) :
ووصفت أعمال الخير بالصالحات لأن بها تصلح أحوال العبد وأمور دينه ودنياه وحياته الدنيوية والأخروية ويزول بها عنه فساد الأحوال فيكون بذلك من الصالحين الذين يصلحون لمجاورة الرحمن في جنته .

.............................................
جزاك الله خيرا يا أخت مرااام على أسئلتك الرائعة الطيبة ، نحسبك كذلك ولا نزكي على الله احد
وجزاك الله خيرا يا اخت المشتاقة لربها على اجتهادك ... جعله الله في ميزان أعمالك الصالحة


:
 
بــــــــــــارك الله فيك أم حميده ..


شرح جميل جدآ ..

أختي أم حميده ياليت تكبرين الخط ..

علشان يوضح .. ..
 
أخواتي العزيزات

المشتاقة لربها و أم حميدة

جزاكم الله خيراً ونفع بكم ولا حرمكم الله من الأجر


همسة: الأخت أم حميدة أنا (ام...مرام...) ولست مرام

وتقبلوا تحياتي​
 
أختي المشتاقة لربها .
لا أعرف تكبير الخط .... كيف أكبره ،، اختار ماذا ليكبر الخط ؟؟
 
في الردي السريع


إختاري الوضع المتقدم


في هذا الوضع المتقدم



فوق في مربعات صغيره


في حق تغيير الخطوط وفي جنبه

مربع فيه أرقام التكبير


ظللي النص وإضغطي

على أي رقم ويكبر على

حسب الحجم اللي تبينه.






 
وهنا اضافةالصديقين والصالحين؟

قال البغوي في تفسيره :

الصديق : كثير الصدق

قال مجاهد : كل من آمن بالله ورسوله فهو صديق
وهذا من لسان العرب معنى كلمة الصديقين :
والصِّدِّيقُ، مثال الفِسَّيق: الدائمُ التَّصْدِيقِ، ويكون
الذي يُصَدِّقُ قولَه بالعمل؛ ذكره الجوهري، ولقد أَساء التمثيل بالفِسِّيق
في هذا المكان. والصِّدِّيقُ: المُصَدِّقُ. وفي التنزيل: وأُمُّه
صِدِّيقةٌ أي مبالغة في الصِّدْق والتَّصْديِقِ على النسب أي ذات تَصْدِيق.
وقوله تعالى: والذي جاء بالصِّدْقِ وصَدَّق به. روي عن علي بن أبي طالب،
رضوان الله عليه، أنه قال: الذي جاء بالصِّدْق محمدٌ، صلى الله عليه وسلم،
والذي صَدَّقَ به أَبو بكر، رضي الله عنه، وقيل: جبرئيل ومحمد، عليهما
الصلاة والسلام، وقيل: الذي جاء بالصدق محمدٌ، صلى الله عليه وسلم، وصَدَّقَ
به المؤمنون. الليث: كل من صَدَّقَ بكل أَمر الله لا يَتخالَجُه في شيء
منه شكٌّ وصَدَّقَ النبي، صلى الله عليه وسلم، فهو صِدِّيقٌ، وهو قول الله
عز وجل: والصِّدِّيقون والشُّهَداء عند ربهم. والصِّدِّيقُ: المبالغ في
الصِّدْق.

أما كلمة صالحين :
ففي لسان العرب :
صلح: الصَّلاح: ضدّ الفساد؛ صَلَح يَصْلَحُ ويَصْلُح صَلاحاً وصُلُوحاً؛

وهو صالح وصَلِيحٌ، الأَخيرة عن ابن الأَعرابي، والجمع صُلَحاءُ
وصُلُوحٌ؛ وصَلُح: كصَلَح، قال ابن دريد: وليس صَلُحَ بثَبَت. ورجل صالح في نفسه
من قوم صُلَحاء ومُصْلِح في أَعماله وأُموره، وقد أَصْلَحه الله،


..........................
وقال السعدي في آية ( وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات ) :
ووصفت أعمال الخير بالصالحات لأن بها تصلح أحوال العبد وأمور دينه ودنياه وحياته الدنيوية والأخروية ويزول بها عنه فساد الأحوال فيكون بذلك من الصالحين الذين يصلحون لمجاورة الرحمن في جنته .

.............................................
جزاك الله خيرا يا أخت أم ... مرااام على أسئلتك الرائعة الطيبة ، نحسبك كذلك ولا نزكي على الله احد
وجزاك الله خيرا يا اخت المشتاقة لربها على اجتهادك ... جعله الله في ميزان أعمالك الصالحة
............................................................
جزاك الله خيرا يا أختي المشتاقة لربها تعلمت طريقة جديدة بالنسبة لي ،، الله يفتح عليك ويبارك فيك
:
 
بــــارك الله فيك أم حميده ..

لا حرمك الله الجنه اللهم امين ..
 
الأخت المشتاقة إلى ربها
جزاك الله عنا خير الجزاء

كتبنا الله جميعاً من المشتاقين إلى لقاءه
ورزقنا لذة النظر إلى وجهه الكريم فى جنة الخلد ... آآآآآآآآآآآآآآمين

%D8%AA%D8%B1%D8%AD%D9%8A%D8%A8-%D8%AE%D8%A7%D8%B5.gif
 
عودة
أعلى أسفل