ملتــــــــــقى بنــــــــات مصــــــــــــر .......

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
كتكوته




شوفيلك طريقه بتوحشينا قووووي احنا واخدين علي انك معانا علي طول


ومريومه العسوله عامله معاكي ايه يلا فكري هتعملي ايه للاول عيد ميلاد


علي ما اتذكر انه الشهر الجاي يارب مايطلع عندي زهايمر





نفين


ازيك انت بتسهري للاسبوع كله


وسهلوله عملت زي ام اكرم بيشاركوا هناك بس


المكان اللي يريحهم المهم ان احنا نطمئن عليهم
 
اما النهارده يابنات معايا بنوته صغيره عندها سنتين ونصف


من قرايب زوجي مامتها راحت تولد وهي هتقعد معايا كام يوم




بسم الله ماشاء الله عليها عسوله ومغيره لنا جو البيت خالص كله


طلع الحنيه اللي عنده من غير حساب احتمال استعيرها كل فتره ههههههههههههههه
 
ورده


اخبار عيد ميلاد ايه ايه كل سنه وهي طيبه




وانت اخر اخبارك ايه لسه بابا واكل سد الحنك


مش عارفه هتفهميها ولا ايه هههههههههههههههه







كلبوزه


ايوه كده ياجميل روقي وفرفشي



هتروحي للانفلونزا الخنازير


وانفلونزا الطيور لا خليكي



معايا ومع هاله و حبيبه وكتكوته



مش فاكره مين كمان





هاله



اخبار الكشري ايه هي مدرسه ولادك كل ماتعمل حفله


يفتكروكي بالاكل


يارب يكون الاولاد انبسطوا




شيري





ربنا معاك في لم الشقه


وايه الكلام اللي انت كتباه ده مي ايه ده يامرسي


هي البنت دي جايه لك بالتخاريف و التهيؤات


هههههههههههه





سعاد حسني برضه كانت زي القمر وهي كبيره


يعني هي دي معقوله عندها 60 سنه


بس هي كانت قاعده علي الرصيف ولافين






شيما


ايه يادوك في واحده حامل تشرب اي نوع من المياه الغازيه



اذا كان انا منعاها عن اولادي انت عايزه اللي جاي


ينزل عالم ورق هي ناقصه انت مش شايفه الجو والميكروبات


اللي احنا عايشين فيها عايزين جيل جامد يستحمل
 
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم




تفسير سورة الكهف - الآية: 103

(قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالاً "103")(قل) أي: يا محمد

{هل ننبئكم بالأخسرين أعمالاً "102"}
(سورة الكهف)

الأخسر: اسم تفضيل من خاسر، فأخسر يعني أكثر خسارة (أعمالاً) أي: خسارتهم بسبب أعمالهم. وهؤلاء الأخسرين هم






(الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً "104")وقد ضل سعي هؤلاء؛ لأنهم يفعلون الشر، ويظنون أنه خير فهم ضالون من حيث يظنون الهداية. ومن ذلك ما نراه من أعمال الكفار حيث يبنون المستشفيات والمدارس وجمعيات الخير والبر، وينادون بالمساواة وغيرها من القيم الطيبة، ويحسبون بذلك أنهم أحسنوا صنعاً وقدموا خيراً، لكن هل أعمالهم هذه كانت لله؟
الواقع أنهم يعملونها للناس وللشهرة وللتاريخ، فليأخذوا أجورهم من الناس ومن التاريخ تعظيماً وتكريماً وتخليداً لذكراهم.
ومعنى:

{ضل سعيهم .. "104"}
(سورة الكهف)

أي: بطل وذهب وكأنه لا شيء، مثل السراب كما صورهم الحق سبحانه في قوله:

{والذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء حتى إذا جاءه لم يجده شيئا .. "39"}
(سورة النور)

وهؤلاء لا يبخسهم الله حقوقهم، ولا يمنعهم الأجر؛ لأنهم أحسنوا الأسباب، لكن هذا الجزاء يكون في الدنيا؛ لأنهم لما عملوا وأحسنوا الأسباب عملوا للدنيا، ولا نصيب لهم في جزاء الآخرة. وقد أوضح الحق سبحانه وتعالى هذه المسألة في قوله تعالى:

{من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وما له في الآخرة من نصيب "20"}
(سورة الشورى)

ومع ذلك يبقى للكافر حقه، فلا يجوز لأحد من المؤمنين أن يظلمه أو يعتدي عليه، وفي حديث سيدنا جابر بن عبد الله ـ رضي الله عنه ـ قال: سمعت أن محدثاً حدث عن رسول الله بحديث أحببت ألا أموت، أو يموت هو حتى أسمعه منه، فسألت عنه فقيل: إنه ذهب إلى الشام، قال: فاشتريت ناقة ورحلتها، وسرت شهراً إلى أن وصلت إلى الشام، فسألت عنه فقيل: إنه عبد الله بن أنيس، فلما ذهبت قال له خادمه: إن جابر بن عبد الله بالباب، قال جابر: فخرج ابن أنيس وقد وطئ ثيابه من سرعته. قال عبد الله: واعتنقا.

<قال جابر: حدثت أنك حدثت حديثاً عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله ينادي يوم القيامة: يا ملائكتي، أنا الملك، أنا الديان، لا ينبغي لأحد من أهل النار أن يدخل النار وله عند أحد من أهل الجنة حق حتى أقصه منه، ولا ينبغي لأحد من أهل الجنة أن يدخل الجنة وله عند أحد من أهل النار حق حتى أقصه منه، حتى اللطمة">

فانظر إلى دقة الميزان وعدالة السماء التي تراعي حق الكافر، فتقتص له قبل أن يدخل النار، حتى ولو كان ظالمه مؤمناً. وفي قوله تعالى:

{ضل سعيهم في الحياة الدنيا .. "104"}
(سورة الكهف)

جاءت كلمة الضلال في القرآن الكريم في عدة استعمالات يحددها السياق الذي وردت فيه. فقد يأتي الضلال بمعنى الكفر، وهو قمة الضلال وقمة المعاصي، كما جاء في قول الحق تبارك وتعالى:

{أم تريدون أن تسألوا رسولكم كما سئل موسى من قبل ومن يتبدل الكفر بالإيمان فقد ضل سواء السبيل "108"}
(سورة البقرة)

ويطلق الضلال، ويراد به المعصية حتى من المؤمن، كما جاء في قوله تعالى:

{وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبيناً "36"}
(سورة الأحزاب)

ويطلق الضلال، ويراد به أن يغيب في الأرض، كما في قوله تعالى:

{أئذا ضللنا في الأرض أئنا لفي خلق جديدٍ .. "10"}
(سورة السجدة)

يعني: غبنا فيها واختفينا. ويطلق الضلال ويراد به النسيان، كما في قوله تعالى:

{أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى .. "282"}
(سورة البقرة)

ويأتي الضلال بمعنى الغفلة التي تصيب الإنسان فيقع في الذنب دون قصد. كما جاء في قصة موسى وفرعون حينما وكز موسى الرجل فقضى عليه، فلما كلمه فرعون قال:

{فعلتها إذاً وأنا من الضالين "20"}
(سورة الشعراء)

أي: قتلته حال غفلة ودون قصد، ومن يعرف أن الوكزة تقتل؟ والحقيقة أن الرجل جاء مع الوكزة لا بها. ويحدث كثيراً أن واحداً تدهسه سيارة وبتشريح الجثة يتبين أنه مات بالسكتة القلبية التي صادفت حادثة السيارة.
ويأتي الضلال بمعنى: ألا تعرف تفصيل الشيء، كما في قوله تعالى:

{ووجدك ضالاً فهدى "7"}
(سورة الضحى)

أي: لا يعرف ما هذا الذي يفعله قومه من الكفر. ثم يقول الحق سبحانه:
 




(أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فحبطت أعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزناً "105"){كفروا بآيات ربهم .. "105"}
(سورة الكهف)

والآيات تطلق ثلاثة إطلاقات، وقد كفروا بها جميعاً وكذبوا، كفروا بآيات الكون الدالة على قدرة الله، فلم ينظروا فيها ولم يعتبروا بها، وكفروا بآيات الأحكام والقرآن والبلاغ من رسول الله، وكذلك كفروا بآيات المعجزات التي أنزلها الله لتأييد الرسل فلم يصدقوها. إذن: كلمة:

{كفروا بآيات ربهم .. "105"}
(سورة الكهف)

هنا عامة في كل هذه الأنواع. (ولقائه) أي: وكفروا أيضاً بلقاء الله يوم القيامة، وكذبوا به، فمنهم من أنكره كلية فقال:

{أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا لمبعوثون "82"}
(سورة المؤمنون)

ومنهم من اعترف ببعث على هواه، فقال:

{ولئن رددت إلى ربي لأجدن خيراً منها منقلباً "36"}
(سورة الكهف)

ومن من قال: إن البعث بالروح دون الجسد وقالوا في ذلك كلاماً طويلاً، إذن: إما ينكرون البعث، وإما يصورونه بصورة ليست هي الحقيقة. ثم يقول تعالى:

{فحبطت أعمالهم .. "105"}
(سورة الكهف)

أي: بطلت وذهب نفعها

{فلا نقيم لهم يوم القيامة وزناً "105"}
(سورة الكهف)

وقد اعترض المستشرقون على هذه الآية

{فلا نقيم لهم يوم القيامة وزناً "105"}
(سورة الكهف)

وقالوا: كيف نوفق بينها وبين الآيات التي تثبت الميزان، كما في قوله تعالى:

{ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين "47"}
(سورة الأنبياء)

وقوله تعالى:

{فهو في عيشة راضية "7" وأما من خفت موازينه "8" فأمه هاوية "9" وما أدراك ما هيه "10" نار حامية "11"}
(سورة القارعة)

ونقول: إن العلماء في التوفيق بين هذه الآيات قالوا: المراد بقوله تعالى:

{فلا نقيم لهم يوم القيامة وزناً "105"}
(سورة الكهف)

جاءت على سبيل الاحتقار وعدم الاعتبار، فالمراد لا وزن لهم عندنا أي: لا اعتبار لهم، وهذه نستعملها الآن في نفس هذا المعنى نقول: فلان لا وزن له عندي. أي: لا قيمة له.
وبالبحث في هذه الآية وتدبرها تجد أن القرآن الكريم يقول:

{فلا نقيم لهم .. "105"}
(سورة الكهف)

ولم يقل: عليهم، إذن: الميزان موجود، ولكنه ليس في صالحهم، فالمعنى: لا نقيم لهم ميزاناً لهم، بل نقيم لهم ميزاناً عليهم.
ثم يقول الحق سبحانه:
 
أعلن وزير الصحة السعودي د.عبدالله بن عبدالعزيز الربيعة الخميس11-6-2009 عن ثالث إصابة بإنفلونزا الخنازير، مشير إلى أن المصاب هو طفل سعودي يبلغ من العمر ثلاث سنوات ونصف، موضحا أن الطفل عاد إلى المملكة برفقة أهله من الولايات المتحدة الأمريكية يوم الأحد الماضي.

ولم تكن قد ظهرت عليه أعراض المرض حين وصوله حيث قام بمراجعة مستشفى القوات المسلحة بالرياض يوم أمس الأربعاء وذلك عند شعوره بالأعراض وأجريت له الفحوصات المخبرية اللازمة في مثل هذه الحالة وتم التأكد من اصابته بمرض انفلونزا الخنازير صباح اليوم الخميس حيث كانت النتائج ايجابية.
 
تحيا مصر قال:
سهرنين ياكتكوته لسه ماجاش ميعاد النوم بكرة اجازة

بيقولوا حاله واحده ممرضه فلبينيه فى الرياض كانت راجعه من اجازة من بلدها واكتشفوها بع يومين من دخولها البلد

سمعت ان الناس اللى مسافرين بياخدوا قبل السفر بارستمول علشان ينزلوا الحراره ومش يحجزوهم فى المطار
مش عارفه ليه بيعملوا كده ياريتهم بياذوا نفسهم وبس
أنقر للتوسيع...
اجازة الهنا يا نيفو ان شاء الله
وربنا يحفظ بلادنا وكل بلاد المسلمين تعرفوا ان فى مصر فيه شركات بتلغى رحلات العمرة الفترة دى ربنا يستر
 
um-hajar قال:
كتكوته




شوفيلك طريقه بتوحشينا قووووي احنا واخدين علي انك معانا علي طول


ومريومه العسوله عامله معاكي ايه يلا فكري هتعملي ايه للاول عيد ميلاد


علي ما اتذكر انه الشهر الجاي يارب مايطلع عندي زهايمر
أنقر للتوسيع...
والله انتم كمان بتوحشونى اوى يا ام هاجر بس الجهاز بطئ باحس انه بيرفع لى الضغط هههههه وساعات باطل عليكم من الموبايل ربنا ييسرها
ومريم ان شاء الله تتم سنة 10 اغسطس ياااه الايام بتجرى ربنا يبارك فيها وتكون بارة بينا
يلا تصبحوا على خير بدل ما انام على الجهاز كنت مستنية بابانا يرجع من الشغل بس مش قادرة بفصل خلاااااااص :surrender:
تصبحوا على خيييييير
 
صبااااااااااااااح الفل على عيوووون الكل
وحشتووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووونى
 
صباح الفل يبنات

اخباركم ايه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟هجور اسيك يقمره انا كمان بموت فى الاطفال فى السن ده

الحمدلله يشيخه بلا سفر بلا شحططه والله مافى احلى من اعدتك فى بيتك الى متعوده عليه ,,,,,,,,,,,,,بجد افضل

بس بجد ربنا يستر على مصر من المرضين لو اتحدوا

الله المستعان ,,,,,,,,,,كتكوته عيدميلاد بنتها 10 اغسطس يارب اكون صح

مش كده ياكتاكيتووووووووووووو


متنسوش سوره الكهف والصلاه على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

مونتى عامله ايه خلى بالك على نفسك يقميلتى
 
صباااااااااااااح الخير

وحشتونى كلكم
ووحشونى اللى مسافرين بنوته و أم نوران
اروح اشوف اللى ورايا قبل جوزى مايرجع من الصلاة

بنات الأمارات
مانجو بدء تخفيض و كمان BHS ونين ويست
و تشاليز كيث فى الميجا مول
 
السلام عليكم ازيكم عندنا النهاردة طوارئ فى الشغل ولازم اروح بس انا تعبانة ومش هعبرهم
 
صباح الخير

ورده انتى هتجهزى الغدا انا لسه هجهز الفطار بنفطر على الساعه 2,30 او 3

يلا سلاااام اجيلكم بعد الغدا يعنى على 11 بالليل
 
حبوبه وحناين بتاع العبايات كمان عامل برموشن

كويس والله ننزل نطاع همنا فى الشراء هههههههههههه ونخربها
 
صباح الخير
اماني ازيك يا جميلة انتي كمان وحشتنا فينك من زمان
كلبوزي الحمد لله انك مش نازلة السنة دي الموقف في مر متأزم قوي من زفتا الخنازير
حبوبتي انتي كمان وحشتينا
ام مانو ربنا يعينك والله علي الشغل المتعب ة
وردتيييييييييييييي ازيك يا جميلة مشاركاتك قليلة من ساعة مرجعتي لية كدة
نيفو فطار دلوقتي ربنا يخليكو لبعض بس بتفطرو زينا جبنة وكدة يعني
 
سؤال عندي اليريود ومحتاجة اقرأ قرأن اعمل اية حاسة زهقانة وقلقانة و متوترة قوي الي تعرف ممكن اقرا ازاي ولا اعمل اية تجاوبني وليها الاجر و الثواب ان شاء الله
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى أسفل