مرحبا بك عزيزتي في حملتنا...*حملة المائة حديث*

36- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن المرأة عورة ، فإذا خرجت استشرفها الشيطان وأقرب ما تكون من وجه ربها وهي في قعر بيتها )
صححه الألباني
 
37- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لا تباشر المرأة المرأة فتنعتها لزوجها كأنه ينظر إليها )
رواه البخاري

الفائدة من الحديث : عدم وصف امرأة أخرى للزوج سدا للفتنة وسترا لعورة المرأة الأخرى
 
36-قال رسول الله صلى الله عليه وسلم {مامن امرأة تخاع ثيابها في غير بيت زوجها إلا هتكت مابينها وبين الله من حجاب }رواه ابو داوود والترمذي وقال هذا حديث حسن
 
37-عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم {من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامه }فقالت ام سلمة رضي الله عنها :كيف تصنع الناس بذيولهن؟ قال:{يرخين شبراً}قالت اذن تنكشف أقدامهن قال:{فيرخين ذراعاً ولايزدن عليه }
رواه الترمذي والنسائي
 
عفواً لتصحيح الحديث {مامن امرأة تخلع 00}وهو يحمل الرقم 38
والحديث الذي يليه رقمه 39
متأسفه على الخطأ
 
40-عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً:{ثلاثة لاينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم
شيخ زانٍ
وملك كذاب
وعائل مستكبر }رواه مسلم
 
40-عن انس رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال :{ان الله سائل كل راعٍ عما استرعاه أحفظ ذلك أم ضيع ؟حتى يسأل الرجل عن أهل بيته}
رواه النسائي وابن حبان
 
42-
عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعـود رضي الله عنه، قال: حدثنا رسول الله
article_salla.gif
- وهو الصادق المصدوق: { إن أحـدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوماً نطفه، ثم يكون علقةً مثل ذلك، ثم يكون مـضغـةً مثل ذلك، ثم يرسل إليه الملك، فينفخ فيه الروح، ويـؤمر بأربع كلمات: بكتب رزقه، وأجله، وعمله، وشقي أم سعيد؛ فوالله الـذي لا إلــه غـيره إن أحــدكم ليعـمل بعمل أهل الجنه حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعـمل بعـمل أهــل النار فـيـدخـلها. وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتي ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فــيسـبـق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها }.
[رواه البخاري:3208، ومسلم:2643].


اللهم اجعل خير أعمالتا خواتمها
 
43- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن روح القدس نفث في روعي ، أن نفسا لن تموت حتى تستكمل أجلها ، وتستوعب رزقها ، فاتقوا الله ، وأجملوا في الطلب ، ولا يحملن أحدكم استبطاء الرزق أن يطلبه بمعصية الله ، فإن الله تعالى لا ينال ما عنده إلا بطاعته) الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2085
خلاصة حكم المحدث: صحيح
 
44- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( فضل العالم على العابد ، كفضلي على أدناكم ، إن الله عز و جل و ملائكته ، و أهل السموات و الأرض ، حتى النملة في جحرها ، و حتى الحوت ، ليصلون على معلم الناس الخير) الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4213
خلاصة حكم المحدث: صحيح
 
45- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة . ريحها طيب وطعمها طيب . ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن مثل التمرة . لا ريح لها وطعمها حلو . ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة . ريحها طيب وطعمها مر . ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة . ليس لها ريح وطعمها مر . وفي رواية : ( بدل المنافق ) الفاجر .) الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 797
خلاصة حكم المحدث: صحيح
 
46




عن أمير المؤمنين أبيحفص عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله تعالى عليهوعلى آله وسلم يقول : إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأةينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه ]
رواه إماما المحدثين : أبو عبدالله محمد ابن إسماعيل بن إبراهيم بنالمغيرة بن بردزبه البخاري وأبو الحسين مسلم ابن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري : في صحيحيهما اللذين هما أصح الكتب المصنفة


فعلينا ان نجتهد في قصد النيه للعمل

جزيتي خيرا صاحبة الموضوع
 
46-قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل ، فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه )

رواه البخاري
 
47-
عن أم المؤمنين أم عبد الله عـائـشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله
article_salla.gif
: { من أحدث في أمرنا هـذا مـا لـيـس مـنه فهـو رد }.
[رواه الـبـخـاري:2697، ومسلم:1718 ].
وفي رواية لمسلم : { مـن عـمـل عـمـلاً لـيـس عـلـيه أمـرنا فهـو رد }.


في الحديث نهي عن الابتداع في الدين
 
48-قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( صنفان من أهل النار لم أرهما . قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس . ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات . رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة . لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها . وإن ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا) الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2128
خلاصة حكم المحدث: صحيح
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى أسفل