عروسة ليبيا
New member
- إنضم
- 2009/01/06
- المشاركات
- 559
اسطورة في الحكمة
رمز في الصبر
انعاكس للانوثة حينما تنبع من عقل وقلب
انها بلقيس ملكة سبأ
كان لبلقيس –كعادة الملوك- عدد كبير من الجواري اللاتي يقمن على خدمتها، فإذا بلغن استدعتهن فرادى، فتحدث كل واحدة عن الرجال فإن رأت أن لونها قد تغير فطنت إلى أن جاريتها راغبة في الزواج، فتُزوجها بلقيس رجلاً من أشراف قومها وتكرم مثواها.
أما إذا لم تضطرب جاريتها ولم تتغير تعابير وجهها، فطنت بلقيس إلى أنها عازفة عن الرجال، وراغبة في البقاء عندها ولم تكن بلقيس لتقصر معها.
ومن أمارات فطنتها أيضا أنه لما ألقي عليها كتاب سليمان علمت من ألفاظه أنه ليس ملكاً كسائر الملوك، وأنه لا بد وأن يكون رسول كريم وله شأنٌ عظيم؛ لذلك خالفت وزراءها الرأي عندما أشاروا عليها باللجوء إلى القوة،
وارتأت بأن ترسل إلى سليمان بهدية، و كان المراد من وراء هذه الهدية ليس فقط لتغري وتلهي سليمان – عليه السلام - بها، وإنما لتعرف أتغير الهدية رأيه و تخدعه؟ و لتتفقد أحواله و تعرف عن سلطانه و ملكه و جنوده. ومن علامة ذكائها أيضا أن سليمان – عليه السلام - عندما قال لها متسائلاً “ أهكذا عرشك؟ قالت: كأنه هو ]، ولم تؤكد أنه هو لعلمها أنها خلفت عرشها وراءها في سبأ ولم تعلم أن لأحد هذه القدرة العجيبة على جلبه من مملكتها إلى الشام. كما أنها لم تنفِ أن يكون هو؛ لأنه يشبه عرشها لولا التغيير والتنكير الذي كان فيه ].
هذه بلقيس ابنة الهدهاد بن شرحبيل بن يعفر وكان ملكاً على سبأ باليمن حوالي 800 ق.م ولم يكن له اولاد فولاها العرش..
ثار بعض من رجال مملكتهاعلى توليهاالعرش بقيادة عمر بن ابرهه المعروف بسوء الخُلق. عرض عمرو عليها الزواج بعدما عرفت افعاله وهي ميقنه من كرهه لها وتدبيره لي اغتيال حكمها .. ف وافقت وعندما دخل عليها ذبحته وخلصت نفسها وقومها من هذا الفاسق ووطدت اركان مملكتها.
لم تكن المملكة في حكمها منغقله كانت تسعى لتطويرها وتعميرها ..عرفت ب تقبلها للجديد وتفكيرها فيه وحكمها بالمنطق علا الامور
كان قومها يعبدون الشمس وبقية الاجرام السماوية وعندما جاءالهدهد واخبر سيدنا سليمان عليه السلام بنبئها ارسل لها اقصر خطاب في التاريخ وهو (الاتعلو علىَّ واتوني مسلمين).
من قراءة السورة يتضح لك أشياء كثيرة ودلالات منها:
1/ الانصاف:بالرغم من اختلاف دينها عن دين سليمان عليه السلام إلا أنها
وصفت خطابه لهابأنه (كتاب كريم).
2/ الشورى وعدم التسرع .. :علماً بأنها ملكة على بلد قوي وصاحبة سلطان وبأس ومع ذلك تطلب المشورى من أهلهاقائلة: (ما كنت قاطعة أمراً حتى تشهدون).
3/ تسال ووتتمهل قبل تعاملها ب اى قرار مصيري .. خصوصا مع الملوك .. كانت معروفه بحُسن السياسة:
هى تعرف طبائع الملوك وقد شهد لها الحق تعالى بذلك كما جاءفي تفسير ابن كثير حيث قالت (إن الملوك اذا دخلوا قرية افسدوهاوجعلوا أعزةأهلهااذلة)فأيدها الرب بقوله (وكذلك يفعلون). تنزه سليمان عليه السلام من فعل الملوك.
4/ التواضع والبساطه في التعامل و معرفة الخصم قبل اتخاذ القرار
:لم تغتر بقوتها وجيشها وحضارة بلادها لكنها انحازت الى العقل والرويه عند اتخاذ القرار وعليها ارادت ان تختبر سليمان هل هو من الذين يُشترون بالمال أم لا. لذلك ارسلت له هدية قيمة تليق به وبها لكنه لم يكن من الرجال الذين يبيعون الاوطان والمباديء.
5/ عدم العجلة في الحكم:لما سألوها: اهكذا عرشك؟ لم تجب بالنفي أو الاثبات بل قالت(كأنه هو).
6/ الانحياز الى الحق:عندما قابلت سيدنا سليمان وعرفت أنها كانت على
ضلال قالت (ربي إني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين).
7/ الرؤية الثاقبة:عندما علمت واحست آيات الله في سيدنا سليمان عليه السلام قالت ( آمنت مع سليمان) وليس لسليمان
.
وصلى الله وبارك على خير خلقه محمد وعلى آله وصحبه وسلم
الموضوع من تجميعي اتمنى ان ينالك رضاكم
الصراحه بلقيس قدوة الحكمه وفي كيد النساء الايجابي
اتمنى اننا نستفيد من عبرها ونحافظ على مملكتنا مملكة الحياة الزوجية السعيدة
عروسة ليبيا
رمز في الصبر
انعاكس للانوثة حينما تنبع من عقل وقلب
انها بلقيس ملكة سبأ
كان لبلقيس –كعادة الملوك- عدد كبير من الجواري اللاتي يقمن على خدمتها، فإذا بلغن استدعتهن فرادى، فتحدث كل واحدة عن الرجال فإن رأت أن لونها قد تغير فطنت إلى أن جاريتها راغبة في الزواج، فتُزوجها بلقيس رجلاً من أشراف قومها وتكرم مثواها.
أما إذا لم تضطرب جاريتها ولم تتغير تعابير وجهها، فطنت بلقيس إلى أنها عازفة عن الرجال، وراغبة في البقاء عندها ولم تكن بلقيس لتقصر معها.
ومن أمارات فطنتها أيضا أنه لما ألقي عليها كتاب سليمان علمت من ألفاظه أنه ليس ملكاً كسائر الملوك، وأنه لا بد وأن يكون رسول كريم وله شأنٌ عظيم؛ لذلك خالفت وزراءها الرأي عندما أشاروا عليها باللجوء إلى القوة،
وارتأت بأن ترسل إلى سليمان بهدية، و كان المراد من وراء هذه الهدية ليس فقط لتغري وتلهي سليمان – عليه السلام - بها، وإنما لتعرف أتغير الهدية رأيه و تخدعه؟ و لتتفقد أحواله و تعرف عن سلطانه و ملكه و جنوده. ومن علامة ذكائها أيضا أن سليمان – عليه السلام - عندما قال لها متسائلاً “ أهكذا عرشك؟ قالت: كأنه هو ]، ولم تؤكد أنه هو لعلمها أنها خلفت عرشها وراءها في سبأ ولم تعلم أن لأحد هذه القدرة العجيبة على جلبه من مملكتها إلى الشام. كما أنها لم تنفِ أن يكون هو؛ لأنه يشبه عرشها لولا التغيير والتنكير الذي كان فيه ].
هذه بلقيس ابنة الهدهاد بن شرحبيل بن يعفر وكان ملكاً على سبأ باليمن حوالي 800 ق.م ولم يكن له اولاد فولاها العرش..
ثار بعض من رجال مملكتهاعلى توليهاالعرش بقيادة عمر بن ابرهه المعروف بسوء الخُلق. عرض عمرو عليها الزواج بعدما عرفت افعاله وهي ميقنه من كرهه لها وتدبيره لي اغتيال حكمها .. ف وافقت وعندما دخل عليها ذبحته وخلصت نفسها وقومها من هذا الفاسق ووطدت اركان مملكتها.
لم تكن المملكة في حكمها منغقله كانت تسعى لتطويرها وتعميرها ..عرفت ب تقبلها للجديد وتفكيرها فيه وحكمها بالمنطق علا الامور
كان قومها يعبدون الشمس وبقية الاجرام السماوية وعندما جاءالهدهد واخبر سيدنا سليمان عليه السلام بنبئها ارسل لها اقصر خطاب في التاريخ وهو (الاتعلو علىَّ واتوني مسلمين).
من قراءة السورة يتضح لك أشياء كثيرة ودلالات منها:
1/ الانصاف:بالرغم من اختلاف دينها عن دين سليمان عليه السلام إلا أنها
وصفت خطابه لهابأنه (كتاب كريم).
2/ الشورى وعدم التسرع .. :علماً بأنها ملكة على بلد قوي وصاحبة سلطان وبأس ومع ذلك تطلب المشورى من أهلهاقائلة: (ما كنت قاطعة أمراً حتى تشهدون).
3/ تسال ووتتمهل قبل تعاملها ب اى قرار مصيري .. خصوصا مع الملوك .. كانت معروفه بحُسن السياسة:
هى تعرف طبائع الملوك وقد شهد لها الحق تعالى بذلك كما جاءفي تفسير ابن كثير حيث قالت (إن الملوك اذا دخلوا قرية افسدوهاوجعلوا أعزةأهلهااذلة)فأيدها الرب بقوله (وكذلك يفعلون). تنزه سليمان عليه السلام من فعل الملوك.
4/ التواضع والبساطه في التعامل و معرفة الخصم قبل اتخاذ القرار
:لم تغتر بقوتها وجيشها وحضارة بلادها لكنها انحازت الى العقل والرويه عند اتخاذ القرار وعليها ارادت ان تختبر سليمان هل هو من الذين يُشترون بالمال أم لا. لذلك ارسلت له هدية قيمة تليق به وبها لكنه لم يكن من الرجال الذين يبيعون الاوطان والمباديء.
5/ عدم العجلة في الحكم:لما سألوها: اهكذا عرشك؟ لم تجب بالنفي أو الاثبات بل قالت(كأنه هو).
6/ الانحياز الى الحق:عندما قابلت سيدنا سليمان وعرفت أنها كانت على
ضلال قالت (ربي إني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين).
7/ الرؤية الثاقبة:عندما علمت واحست آيات الله في سيدنا سليمان عليه السلام قالت ( آمنت مع سليمان) وليس لسليمان
.
وصلى الله وبارك على خير خلقه محمد وعلى آله وصحبه وسلم
الموضوع من تجميعي اتمنى ان ينالك رضاكم
الصراحه بلقيس قدوة الحكمه وفي كيد النساء الايجابي
اتمنى اننا نستفيد من عبرها ونحافظ على مملكتنا مملكة الحياة الزوجية السعيدة
عروسة ليبيا
