?لمًًِّتنا أحلى مع رمضان?

[Jolie femmme]

اقترب رمضان ..شهر الرحمة والغفران ...بالها من فرحة في النفوس ..ورحمة في القلوب ...

نحبك يا رمضان

[/]

[/]

???أردت ان افتح هذا التجمع لجميييييييع بنات المنتدى راح نلتقي هنا في ايّام رمضان نحمي لبعض كيف كان يومنا وشو سوينا وكل وحدة تحكي وتحط صور لعادات بلدهم ...
راح يكون تجمع لنشر الفرحة واجراءرمضان في منتدانا وبين اخواتنا من كل بلد خاصة اللي عايشين بالغربة
راح نكون أسرة رمضانية مع بعض
[Icom/]

IMG]
تم فتح التجمع اليوم وراح نبدا نحمي عن تحضيراتها لرمضان وشو راح نغير وشو راح نعمل وخططنا للشهر الفضيل ..اتمنى يكون تجمع راىع بمعنى الكلمة

 

[ام يارامرام]

موضوع رائع رح كون اول مشاركة

 

[Jolie femmme]

موضوع رائع رح كون اول مشاركة[/QUOTE
]

اهلًا حبيبتي ام يارا ...اميد راح تشاركي وماراح أسمحلك تغيبي ههههههه

 

[ام يارامرام]

موضوع رائع رح كون اول مشاركة[/QUOTE
]

اهلًا حبيبتي ام يارا ...اميد راح تشاركي وماراح أسمحلك تغيبي ههههههه

عم نزل اطباق خاصة برمضان

 

[سارحل ولن انساگ]

ان شاء الله تجمع خير وبرگه
وربي يغفر لنا جميع ذنوبنا في هذا الشهر الفضيل

ربي يسعدك حبيبتي جولي دائما سباقه للخير

ويسعدني المشارگه معگم
?????

 

[Jolie femmme]

وهاذي اول هدية مني

 

[Jolie femmme]

اسفة غلطت خخخخ

 

[Jolie femmme]

 

[Jolie femmme]

استمتعو بالأجواء والنشيد

 

[Jolie femmme]

اهلًا وسهلا بكل بنات المنتدى اللي اعرفهم واللي ما اعرفهم اتمنى انظمو لنا ونتعرف على بعض ونجعلها لمّة ولا أحلى في هذا رمضان

 

[Lena Dareen]

مشكورة أخت جولي علي المبادرة الشيقة و الفاضلة 

 

[Jolie femmme]

مشكورة أخت جولي علي المبادرة الشيقة و الفاضلة اتمني من الأخوات التفاعل ....

اتمنى حبيبتي واهلا وسهلا بك معنا

 

[Lena Dareen]

مشكورة يا غالية فكرتك شيقة و مبدأها خير في هذا الشهر المبارك ، انا استجبت لدعوتك الطيبة 

 

[Jolie femmme]

 

[Jolie femmme]

اللهم بلغنا رمضان وانت راضٍ عنا واجعل صيامنا وقيامنا لوجهك الكريم

 

[Jolie femmme]

ان شاء الله تجمع خير وبرگه
وربي يغفر لنا جميع ذنوبنا في هذا الشهر الفضيل

ربي يسعدك حبيبتي جولي دائما سباقه للخير

ويسعدني المشارگه معگم


حبيبة قلبي اهلًا وسهلا بك ما انحرم من طلتك

 

[Jolie femmme]

قـــــــــــــــــال الإمام ابن القيم _رحمه الله_ :

" و أمّــــــــــا الصوم فناهيك بــــــــه من عبـــــــادة تكفّ النفس عن شهواتها و تخرجهـــــــــا عن شبه البهائم إلى شبه الملائكة المقرّ بين فــــــــإنّ النفس إذا خلّيت و دواعي شهواتهـــــــــــاالتحقت بعـــــــــــالم البهائم


فـــــــإذاكفّت شهواتهــــــــا لله، ضيّقت مجاري الشيطان وصارت قريبـــــــــة من الله بترك عادتهـــــــــا و شهواتها محبّة لـــــــــــه و إيثارا لمرضاته و تقر بــــــــــا

إليه فيدع الصــــــــــائم أحبّ الأشيــــــــاء إليـــــــه و أعظمها لصوقا بنفسه من الطعام و الشراب و الجماع من أجل ربّه فهو عبادة و لا تـتصور حقيقتهــــــــا إلا بترك الشهوة لله.




فالصائم يدع طعامه و شرابه وشهواته من أجل ربّه،و هذا معنى كون الصوم له تبارك و تعالى و بهذا فسّر النبي_صلى الله وعليه و آله و سلم_ هذه الإضافة في الحديث فقال يقول الله تعالى : (كلّ عمل ابن آدم يضاعف الحسنة بعشرة أمثالها، قال الله: إلاّ الصّوم فـــــــإنّه لي و أنا أجزي به يدع طعامه و شرابه من أجلي)
حتى أنّ الصّائم ليتصوّر بصورة من لا حاجة له في الدنيا إلاّ في تحصيل رضى الله و أيّ حسن يزيد علىحسن هذه العبادة التي تكسر الشهوة و تقمع النفس و تحي القلب وتفرحه
و تزهد في الدنيا و شهواتها و ترغّب فيما عند الله،
و تذكر الأغنياءبشأن المساكين
و أحوالهم و أنّهم قد أخذوا بنصيب من عيشهم فتعطف قلوبهم عليهم ويعلمون ما هم فيه من نعم الله فيزدادوا له شكرا"

وقــــــــــــــال الإمام ابن الجوزي _رحمه الله_:

''شهر رمضـــــــــان ليس مثله فيســـــــــائر الشهور، ولا فضلت به أمــــــــــة غير هذهالأمــــــــــة في سائرالــــــــدهور،

الذنب فيـــــــــــه مغفور والسعي فيه مشكور،
والمؤمن فيه محبور والشيطـــــــــــــان مبعد مثبور،

والوزر والإثــــــــم فيه مهجور، وقلب المؤمن بذكر الله معمور.




وقد أناخ بفنائكم هو عن قليل راحل عنـكم، شاهد لكم أو عليكم، مؤذن بشقـــــــــاوة أو سعـــــــــادة أو نـقصــــــــان أو زيادة.
وهو ضعيف مسئول من عند رب لا يحـــــــــول ولا يزول يخبر عن المحروم منكم والمقبول.



فــــــــــالله الله أكرموا نهاره بتحقيق الصيــــــــام واقطعوا ليله بطول البكاء والقيام، فلعلكم أن تفوزوا بدار الخلد والسلام مع النظر إلى وجـــــــــــه ذي الجلال والإكرام ومرافقة النبي صلى الله عليه وسلم.'

​

ح

 

[Jolie femmme]

من روائع ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد ( 2 / 28-30 ) وهو يتكلم عن حقيقة الصيام يقول:
لما كان المقصود من الصيام حبس النفس عن الشهوات، وفطامها عن المألوفات، وتعديل قوتها الشهوانية، لتستعد لطلب ما فيه غاية سعادتها ونعيمها، وقبول ما تزكو به مما فيه حياتها الأبدية، ويكسر الجوع والظمأ من حدتها وسورتها، ويذكرها بحال الأكباد الجائعة من المساكين.
وتضيق مجاري الشيطان من العبد بتضييق مجاري الطعام والشراب،وتحبس قوى الأعضاء عن استرسالها لحكم الطبيعة فيما يضرها في معاشها ومعادها، ويسكن كل عضو منها وكل قوة عن جماحه، وتلجم بلجامه، فهو لجام المتقين، وجنة المحاربين، ورياضة الأبرار والمقربين، وهو لرب العالمين من بين سائر الأعمال.
فإن الصائم لا يفعل شئياً وإنما يترك شهوته وطعامه وشرابه من أجل معبوده، فهو ترك محبوبات النفس وتلذذاتها إيثاراً لمحبة الله ومرضاته، وهو سر بين العبد وبين ربه، لا يطلع عليه سواه، والعباد قد يطلعون منه على ترك المفطرات الظاهرة.
وأما كونه ترك طعامه وشرابه وشهوته من أجل معبوده فهو أمر لا يطلع عليه بشر، وذلك حقيقة الصيام.
وللصوم تأثير عجيب في حفظ الجوارح الظاهرة, والقوة الباطنة وحميتها عن التخليط الجالب لها المواد الفاسدة التي إذا استولت عليها أفسدتها واستفراغ المواد الرديئة المانعة لها من صحتها.
فالصوم يحفظ على القلب والجوارح صحتها, ويعيد إليها ما استلبته منها أيدي الشهوات, فهو من أكبر العون على التقوى كما قال تعالى: (( ياأيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون )) [ البقرة: 185].
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( الصوم جنة ) وأمر من اشتدت عليه شهوة النكاح, ولا قدرة له عليه بالصيام وجعله وجاء هذه الشهوة.
والمقصود: إن مصالح الصوم لما كانت مشهودة بالعقول السليمة والفطر المستقيمة, شرعه الله للعباد رحمة بهم وإحسانا إليهم وحمية لهم وجنّة.
وكان هدى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه أكمل الهدى وأعظم تحصيل للمقصود وأسهله على النفوس.
ولما كان فطم النفوس عن مألوفاتها وشهواتها من أشق الأمور وأصعبهاتأخر فرضه إلى وسط الإسلام بعد الهجرة لما توطنت النفوس على التوحيد والصلاة، وألفت أوامر القرآن ِفنقلت إليه بالتدريج.

 

[ام مريم90]

يا الله يا جولي حطيتيني بالجو دمعت عيوني ?

انا كنت عم اعمل بروفا للحنا مشان رمضان شو رأيكن بنقشي رح حط جانب منو

اللي بدا تجي اهلًا وسهلاً

 

[Jolie femmme]