كووووووووووووني قوية.... بالله ..موضوع مميز

ماشاء الله على جهودك الله يعطيك الف عافيه
 
f%20(80).gif


جزاك الله خير غاليتي على هذا الموضوع الرااائع وجعله الله في ميزان حسناتك

تقبلي مروري
ايمي
 
يعطيكن العافية خواتي.... مشكورات على المرور:bye1:

يالله نكمل..........
 

أنواع القوى التي يمتلكها الإنسان:
يصعب تقسيم قوى الإنسان إلى أربع ( الروح، العقل، النفس ، الجسد) فلا نستطيع فصلها عن بعض فلإنسان كيان واحد وقوة واحدة، كل قوة تؤثر في الآخر وكل من العقل والجسد والنفس والروح تنتج قوى .. لتصبح في النهاية قوة واحدة تتفاوت إسهامات كل منها. مثل قوة التأمل فهي أكثرها قوة روحية.. والجسد يساند تلك القوه بالراحة والانسجام والنفس بالهدوء والطمأنينة والعقل يساهم بالتدبر والتعقل.
وقيل في الأثر المشهور: لا تزال الخصومة يوم القيامة بين الخلائق حتى تختصم الروح والجسد فيقول الجسد للروح: أنت التي حركتني وأمرتني وصرفتني، وإلا فأنا لم أكن أتحرك ولا أفعل بدونك. فتقول الروح له: وأنت الذي أكلت وشربت وباشرت وتنعمت، فأنت الذي تستحق العقوبة، فيرسل الله سبحانه إليهما ملكا يحكم بينهما فيقول: مثلكما مثل مقعد بصير وأعمى يمشي، دخلا بستانا فقال المقعد للأعمى: أنا أرى ما فيه من الثمار ولكن لا أستطيع القيام، وقال الأعمى: أنا أستطيع القيام ولكن لا ابصر شيئا، فقال له المقعد: تعال فاحملني فأنت تمشي وأنا أتناول، فعلى من تكون العقوبة؟ فيقول: عليهما، قال فكذلك أنتما.
لذلك لا يمكن الفصل بين تلك القوى، وبالتالي سوف نتناول نتائج تلك القوى بشي من التفصيل.


قوة البصيرة:
كنت أتساءل لماذا جعلت البصيرة في القلب.. ولم تجعل في العقل؟! مع أن القلب ليس إلا مضخة صغيرة تضخ الدم إلى الأوردة والشرايين. وفي أي مكان من هذا القلب توجد البصيرة؟!
وهل توجد خلايا مختصة بإنتاج مثل هذه الميزة التي يتميز بها البعض ولا يتميز بها البعض الآخر؟
أثناء طرحي لهذه الأسئلة والتفكر فيها.. هداني الله إلى دعاء موسى عليه السلام" اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري"
فضيق الصدر مثل الغضب، وعدم إعطاء فرصة للآخرين ليعبروا عن آرائهم وعدم التروي والنظر إلى الأمور. يجعل بيننا وبين الحقيقة حاجز يصعب أن نراها أو أن نتبين ما هي.
فأشرح صدرك واملأ رئتيك بالهواء النقي وتنفس مع الدعاء أن يشرح الله صدرك، ساعتها سوف تبصر وسترى نورا يشع في قلبك.
?فإنها لا تعمي الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ?(الحج-46)
القلب مولد الطاقة
تقول الأبحاث بأن القلب أكبر مولد للطاقة الكهرومغناطسية في الجسم، اذ انه ينتج طاقة تفوق تلك التي ينتجها الدماغ بأربعين أو ستين مرة. والأكثر من ذلك فقد دلت الاختبارات التي أجريت في جامعتي هارفاد واريزونا، إن هذه الطاقة تنتقل من قلب الشخص الى دماغ شخص آخر يجلس على مسافة متر واحد منه. ويحدث هذا الانتقال بطريقة تلقائية وغير مقصودة.


القلب مركز التعقل:
سئل الشيخ عبدالمجيد الزنداني بالسؤال التالي:
هل مركز الإيمان والتبصر في الإنسان هو القلب؟ وإذا كان كذلك فكيف الحال في عمليات نقل القلوب والقلوب الصناعية؟ وهل القلب في القرآن والسنة هو هذا القلب؟

فكان رده:
اليوم فقط في الفجر وجدت جوابا جديدا كنت ابحث عنه، فمنذ مدة ونحن نتتبع هذا فأرسلنا واحد من إخواننا إلى مركز إجراء العمليات الصناعية لتغيير القلوب الصناعية الى أمريكا قال: لو تسمحون لي أن أقابل المرضى؟ قالوا: لا نسمح لك! لماذا؟ أريد أن أقابلهم واسألهم. فماذا حدث؟ انزعجوا انزعاجا شديدا من طلبي! فما السبب؟ قالوا لي: أي معلومة تريدها نحن سنقدمها لك. قلنا: إن شاء الله ربنا سيكشف وسيجعل من هذا إعجازا نتكلم عنه في الأعوام القادمة والأيام القادمة – إن شاء الله- هكذا وسترون وستذكرون.
اليوم في الفجر اتصل بي أحد الاخوة من الأطباء السعوديين يشتغل في عملية تغيير القلوب ويريد أن يعد بحثا عن هذا الموضوع، فأخذت اسأله: أنا أريد أن تركز على التغييرات العقلية والنفسية التي تحدث، والقدرة على الاختيار ماذا يحدث؟ قال: أولا لا أريد أن أقولك شيئا معلوما ألان لدى العاملين في هذا الحقل وهو أن القلب الجديد لا تكون فيه أي عواطف ولا انفعالات؟ فهو قلب بارد غير متفاعل مع سائر الجسد. فأقول هذا إن شاء الله سيكشف عن كثير من اوجه الإعجاز وسيبين ما نبحث عنه.

 
الله يسعدك أنا اآلآن أعيش هذا الواقع كني توي داخله في الأسلام توي أستشعربعض الايات القرأنيه (من عمل صالحا من
ذ كر أوأنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة)الله يوفقن لطريق الرشاد وجعلنا هداة مهديين
من جد موضوعك روعة قليله عليهفهو فوق الرائع ياطفلة الورد
أكملي
 
طرح رائع جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك
 
اشكركن خواتي على ردودكن وتشجيعكن لي........ الصراحه.. كل ما اشوف رد استانس.. لانه هذا البحث تعبت عليه وايد... ولما اشوف حد استفاد.. او قرأ الموضوع اتشجع واقول الحمدلله.. فالله يجزيكن الخير وان شاءالله راح اكمل.......
 
اختي طفلة الورد
جزيتي خيرا وبوركتي
كلماتك لامست قلبي
تذكرت مواقف مرت علي لم اكن اعرف كيف اتصرف فيها
ولم تكن لدي الخبرة والوعي الكافي فكنت الجا ال الله عزوجل واطلب العون منه
واراه ينير بصيرتي و يعينني و يسدد خطاي يفتح لي ابوابا لم ترد على فكري
والان بعد ان تفتحت مداركنا و توسعت بتنا نرجع الى عقولنا القاصرة و نعتمد على ثقافتنا البسيطة
فلم اجد التوفيق و السداد كما السابق لم ار البركه و الراحه و الثقه كما من قبل
ربي اغفرلنا .. اللهم لا تكلنا الا اليك
اللهم انت القوي كن معنا
شكرا لكي طفلة الورد
 
قوة الحب:
يمنحك الحب طاقة هائلة ، فهو الذي يحرك الروح والجسد والنفس إلي نيل ما تحب وتهواه، فمن خلال الحب الإيجابي تستطيع أن تصنع المستحيل، فمثلا حين تحب عملك تنجز أعمالا أضعاف مضاعفه فيما لو لم تكن تحبه.. وقد يمضي الوقت والساعات وأنت تؤدي عملك لا تشعر بما حولك. وحين تحب شخصا تصبح روحك متعلقة بروحه.. أينما ذهب وحل فهي ترافقه ولا تتركه..
يقول ابن القيم في كتابه روضة المحبين: (( العشق امتزاج الروح بالروح لما بينهما من التناسب والتشاكل، فإذا امتزج الماء بالماء امتنع تخليص بعضه من بعض، ولذلك تبلغ المحبة بين الشخصين حتى يتألم أحدهما بتألم الآخر، ويسقم بسقمه وهو لا يشعر. ويذكر ان رجلاً كان يحب شخصاّ فمرض فدخل عليه أصحابه يعودونه فوجدوا به خفةً فانبسط معهم، وقال: من أين جئتم؟ قالوا: من عند فلان عدناه، فقال: أو كان عليلا؟ قالوا: نعم وقد عوفي، قال والله ما أنكرت علتي هذه ولم اعرف لها سبباً غير أنى توهمت أن ذلك لعلةٍ نالت بعض من احب، ولقد وجدت في يومي هذا راحةً ففرحت طمعا أن يكون الله سبحانه وتعالى شفاه))

ولقوة طاقة الحب امرنا الله أن نسيرها في أمر يعود بالخير لها.. ويبعدها عن الافتتان بحب البشر والنفس والأشياء المادية التي تضرها وتضعفها.. وتبددها حتى تصبح هما وحزنا على صاحبها. فكم من محب تركه محبوبه وحطم حياته واصبح يرى حياته لا فائدة منها ولا جدوى من العيش بعد أن فقد كل ما يملك... فلا يرى في حياته شمس ولا نجوم بل ظلام حالك السواد بعد أن تركه محبوبه.. لهذا السبب وجب علينا أن نحب الله ورسوله، فهو يريد أن يصنع من قلوبنا قوية ويغير مسارها من التعلق بحب البشر الزائل المتخبط بين الثبات والتذبذب إلى قلوب معلقة بحب ابدي ثابت لكي تصبح مستقرة وقوية.
عن عبدالله بن هشام رضي الله عنه قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بيد عمر بن الخطاب، فقال له عمر: يا رسول الله، لأنت احب إليَّ من نفسي. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا والذي نفسي بيده، حتى أكون أحب إليك من نفسك). فقال عمر: فإنه الآن والله لأنت احب إليَّ منَ نفسي. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (الآن يا عمر) أخرجه البخاري .
مقابل ذلك وصف الله نفسه بأنه يحب عباده المؤمنون.. وقد روي البخاري في صحيحه من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل أنه قال: ((من أهان لي ولياً فقد بارزني بالمحاربة، وما تقرب إليَّ عبدي بمثل أداء ما افترضت عليه، ولا يزال عبدي يتقرب إليَّ بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش، وبي يمشي، ولئن سألني لأعطينه ولئن استعاذني لأعيذنه))
وأوحى الله تعالى إلى موسى عليه السلام: يا موسى كن كما أريد أكن لك كما تريد.
فتأمل إلى أين تصل بك محبة الله..
 
موضوع راائع :icon30:
وجهد واضح

بارك الله فيكِ اختي طفلة الورد ..
 
طفلة الورد

إنتي قلتي تبين ردود حلووه ..

وأبشري لو تبين بدال الرد عشره ردود ههههه <- متحمسه

موضوعك .. قليله لو أقول عليه روعه

لأنه مفيد ح ـيل

ماشاء الله عليك .. الله يزيدك من عنده

و كملي .. الله لايهينك :)
 
شكرا على المرور .........مشرفتنا كيد النساء.. واتمنى يعيبك الموضوع:bigsmile:

عاشقة عبادي.. الله يجزيك الخير

براءة قلب... حلو اسمك .. ومشكورة على الحماس والتشجيع:clap:
 
تصحيح الحديث اللي فوق........
وعن عبد الله بن هشام قال كنا مع النبى صلى الله عليه وسلم وهو أخذ بيد عمر بن الخطاب رضى الله عنه فقال عمر يارسول الله لآنت احب الىّ من كل شىْ الا من نفسى فقال النبى صلى الله عليه وسلم( لا والذى نفسى بيده حتى أكون أحب اليك من نفسك ) فقال عمر فانه الآن والله لانت احب الىّ من نفسى فقال النبى صلى الله عليه وسلم ( الان ياعمر)

وفي رواية اخرى

يحكي سيدنا عمر رضي الله عنه ويقول: كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم ومعنا بعض أصحابه، وأخذ رسول الله بيدي ومشى، يقول عمر: فوجدت نفسي أقول: والله يا رسول الله اني أحبك!
انظر ماذا فعلت لمسة حانية رقيقة بقلب انسان، هل تستطيع فعل ذلك؟..
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:" أكثر من ولدك يا عمر؟
" قلت: نعم،
قال:" أكثر من أهلك يا عمر؟
" قلت نعم،
قال:" اكثر من مالك يا عمر؟" قلت نعم،
قال:" أكثر من نفسك يا عمر؟
" قلا: لا، [ وانظر الى صدقه مع نفسه ومع النبي صلى الله عليه وسلم]
فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" لا يا عمر، لا يكمل ايمانك حتى اكون احب اليك من نفسك
" يقول عمر: فخرجت ففكرت ثم عدت أهتف بها:
والله يا رسول الله لأنت أحب اليّ من نفسي
 
التعديل الأخير:

قوة التفكير:
حين نؤمن لفكرة إلى النهاية.. ماذا سيحدث؟!
هناك احتمالين لا ثالث لهما.. سوف يحدثان:
إما أن نفشل ونصاب بالجنون.. أو تتحقق فكرتنا على ارض الواقع.
الاحتمال الأول وهو الفشل، فالفشل يحدث غالبا عندما يكون هدفك خيالي جدا ولا يناسبك. كأن تكون رئيس دولة وأنت لا تتصف أبدا بمواصفات الرئيس، أو أن يكون الهدف واقعي.. ولكنك لا تسلك سبل تحقيقه، فمثله كمن يريد أن يقفز قفزة واحدة إلى 100 كيلومتر، فيقفز بقوة إلى أعلى ليصل إلى الأرض محطما ويتهم نفسه بالفشل وقلت الحظ.

أما الاحتمال الثاني وهو تحقيق الهدف، فالنجاح يحدث عندما يكون الهدف واقعي مهما كان بعيدا.. وأنت تمشي إليه بخطوات متزنة ومدروس إلى أن تصل إلى النهاية.. ألا وهي تحقيق الهدف. هذه القاعدة البسيطة رغم سهولتها إلا أن الكثير لا يلتزم بها لان الإنسان بطبعه شخص عجول فهو غير مستعد ليصبر شهور أو سنوات ليمشي في هدف لا يضمن نجاحه فيه.
القاعدة الثانية: عندما تمشي في طريق تحقيق فكرتك أو هدفك .. تجد في الطريق محطات.. هذه المحطات تساعدك على اختصار المسافة.. لذا لا تترك هذه المحطات تضيع بسبب ترددك وعدم انتباهك لها لأنها لا تمكث طويلا.. هذه المحطات هي الفرص التي ستأتي.. فتمسك بها واستغلها.
القاعدة الثالثة: وهي أن تستمر في تنمية قوة تفكيرك لتحقيق هدفك، بحيث لا تصد التفكير.. فكر في هدفك كلما شعرت انك بحاجة إلى ذلك .. ولا تقل مستحيل.. فالمستحيل يقتل قوة الفكرة ويغير اتجاهك إلى اتجاهات فرعيه لا فائدة منها بل ربما يضيع عمرك وأنت في الفروع ولا تسلك الطريق الرئيسي.
إذا استمر في التفكير.. لان من نتائج الاستمرار إيجاد حلول كثيرة ما كنت تتوقعها .. تساعدك على المضي في تحقيق الهدف.

الأفكار تحدد مصيرك:
قيل في المثل الإنجليزي: ازرع فكرة تحصد فعلا، وازرع فعلا تحصد عادة، وازرع عادة تحصد شخصية، وازرع شخصية تحصد مصيرك.
إذاً الأفكار إذا استمرت وكررت سوف تحصد مصيرك في النهاية.
وذلك مثل تلك المريضة التي كانت تعتقد بأن بها مرض السرطان، لدرجة أنها كانت تحس بآلامه في داخلها.. وترى ذلك في عيون الآخرين.. وان الجميع يخفي مرضها خوفا عليها حتى الطبيب نفسه. وهو في الحقيقة ليس بها أي شي.. سوى تلك الأفكار السوداء التي تسيطر عليها.. ومرت السنوات إلى أن جاءها فعلا ما كانت تفكر به .. وأصبحت تعاني فعلا من مرض السرطان. وقديما قالوا ((الذي يخاف من العفريت سوف يطلع له)).


قوة العادة:

يحكى أن عقرب أراد أن يعبر نهرا، وحيث لا يجيد السباحة، فقد استعان بضفدع، وقال له: هل تستطيع أن تحملني على ظهرك إلى الضفة الأخرى من النهر؟ ورد الضفدع: بكل سرور، ولكن.. من يضمن لي انك لن تلدغني ونحن في وسط النهر؟ فرد العقرب: الضمان الوحيد هو أنني إذا لدغتك.. سأموت، كما تموت أنت.. وأنت تعرف أنني لست على استعداد للتضحية بحياتي.
واقتنع الضفدع بمنطق العقرب، وحمله على ظهره، وغاص في النهر.. وعندما اصبح الاثنان في منتصف الطريق، تحركت النوازع في نفس العقرب.. ولدغ الضفدع لدغة أودت بحياته.. فرفع الضفدع بصره إليه، ومن خلال الدموع، قال له: لماذا فعلت ذلك؟ فأجاب العقرب بأسى: انه الطبع، والطبع كما يقولون غلاب.
هذه هي باختصار اثر العادة وقوتها.. فأنت أحيانا تمارسها في وقت غير مناسب وبلا شعور.. مما يجعلها تضر بك وتؤذيك!..
ومن الصعب عليك أن تنسى تلك العادة، وتهجرها بين ليله وضحاها.. وكأنها شي لم يكن.. لان العادة قويه، وقوتها تكمن في تلك الأيام والسنين التي نمت فيها..
فكل ما اطلبه منك أن تصبر على نفسك ولا تيأس منها إن هي عادت تمارس تلك العادة، جاهد نفسك برفق وعقلانية.. أعطها بديل آخر تحب أن تمارسه على أن يكون مفيد.. فعند تركك للعادة الغير مرغوب فيها سوف تجد فراغ كبير.. عليك أن تملأه وإلا عدت كما كنت.
يعتقد كثير من المدخنين انهم لا يستطيعون ترك التدخين بعد إن اعتاده، ولكن ابن القيم-رحمه الله- يرى غير ذلك فهو يقول: إنما يجد المشقة في ترك المألوف والعوائد من تركها لغير الله، أما من تركها صادقاً مخلصاً من قلبه لله، فإنه لا يجد في تركه مشقه إلا في أول وهله. ليمتحن أصادق هو في تركها أو كاذب. فإن صبر على تلك المشقة قليلا استحالت لذة.


قوة الفراسة:
(( اتق فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله))
قيل أن رجلا نظر إلى امرأة نظره مريضة، فلما دخل على عثمان بن عفان أمير المؤمنين. نظر عثمان إلى وجه الرجل وقال مالي أرى الزنا في عينيك؟ فقال الرجل: يا أمير المؤمنين أنبوة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ما الذي أطلعك نعم نظرت إلى امرأة نظرة مريضة. فقال عثمان أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (( اتق فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله)).
وكان يضرب المثل بذكاء إياس بن معاوية وقوة فراسته : فكان أصحابه يجلسون حوله ويكتبون عنه الفراسة، فينما هم جلوس إذ نظر إلى رجل قد جلس على دكة حانوت، وجعل كلما مر أحد ينظر إليه، ثم قام فنظر في وجه رجل ثم عاد، فقال لأصحابه: هذا فقيه كتاب قد ابق له غلام اعور فهو يطلبه، فقاموا إلى ذلك الرجل فسألوه فوجدوه كما قال إياس، فقالوا لاياس: من أين عرفت ذلك؟ فقال: لما جلس على دكة الحانوت علمت انه ذو ولاية. ثم نظرت فإذا هو لا يصلح إلا لفقهاء المكتب، ثم جعل ينظر إلى كل من مر به فعرفت انه قد فقد غلاماً، ثم لما قام فنظر إلى وجه ذلك الرجل من الجانب الآخر، عرفت انه غلام اعور.
وفي إحدى المرات سمع صوت امرأة من بيتها فقال: هذه امرأة حامل بصبي. فلما ولدت، ولدت كما قال، فسئل بما عرفت ذلك؟ قال: سمعت صوتها ونفسها معه فعلمت أنها حامل، وفي صوتها ضحل (رقه) فعلمت انه غلام. قالوا ثم مر يوماً ببعض المكاتب فإذا صبي هناك فقال: إن كنت ادري شيئاً فهذا الصبي ابن تلك المرأة، فإذا هو ابنها.
ويفسر الإمام الغزالي فراسة المؤمن بقوله: ( اعلم أن للقلب بابين باب ينفذ إلى عوالم الحواس وباب ينفذ إلى عالم الغيب ويعرف صدق هذا القول بالتأمل في النوم فانك ترى فيه من العجائب ويظهر لك الغيب وما سيكون بعد مدة مديدة وفي اليقظة إنما يفتح ذلك للأنبياء والأولياء وذلك لمن طهر قلبه عما سوى الله تعالى واقبل بالكلية عليه واليه الإشارة بقوله عليه الصلاة والسلام (( سبق المفردون. وقيل ومن هم يا رسول الله قال: المجتهدون بذكر الله وضع الذكر عنهم أوزارهم فوردوا القيامة خفايا. ثم قال في وصفهم اقبل إليهم بوجهي أترى أن من واجهته وجهي يعلم أحد أي شي أريد أن أعطيه. ثم قال عليه السلام: أول ما أعطيكم أن اقذف من نوري في قلوبهم فيخبرون عني كما اخبر عنهم))
فإذا مدخل هذا كله هو الباب الداخل من القلب الذي ينفذ إلى عالم الغيب وهو عالم الإله) ثم قال في الفرق بين التعلم وحال الصوفية (فما ينكشف للعلماء ينكشف لهم –أي الصوفية- بزيادة بريق ووراء ما يحصل العلماء ينكشف لهم أمور لا يتصور الوصول إليها بتكلف العلم..... فإيمان الناس كالسرج والشموع وإيمان الأولياء كنوز القمر والنجوم وإيمان الأنبياء كنوز الشمس.
وللدلالة على صحة طريق الصوفية يقول أبو الدرداء المؤمن ينظر من وراء ستر رقيق فوالله إن للحق قولاً يقذفه الله في قلوبهم ويجريه على ألسنتهم وقال عليه السلام: (( إن من أمتي محدثين ومكلمين وان عمر منهم)).

 
عودة
أعلى أسفل