قـروب وماتـوفيـقـي إلا بالله

  • بادئ الموضوع بادئ الموضوع بنت نآس
  • تاريخ البدء تاريخ البدء
وانتي بخير غاليتي ..

يارب يدوووم الخير لنا يارب

ولن نيأس ابدا ..
 
tumblr_lj6sstxphz1qambhho1_500.gif

.
.

يوما ما ..
وحين تتركون أشياء من أجل الله وحده !
فقط ابتغاءً لرضاه سبحانه ..
كونوا على يقين أن الله سيمنحكم عوض أجمل ، أجمل بكثير !


(يارب عوضني خيرررر )..~~عاجلا غير أجل ..
 
tumblr_lmqtsyAeh71qhz2m1.gif

سّألتُ رفيق لي :
حين تهبّ ريآح آلغياب
مآذآ يجب علينآ أنَ نفعل !؟
قآل لي :
احتس كَوبّآ منَ اللامُبآلآة
و آغلق جميع الأبواب
وردد { يَ ربّ
آنتَ معيْ فمآ حآجةَ لي بخلقك~~


أستئذنكم ..


~~ وأستمحيكم عذرااا لاني سأتغيب (ليومين)..
أدعووولي ..

 
يارب ضاقت بنا الدنيا وحاجتنا لديك يارب مالنا سواك ياالله افرجها لنا واهدينا وثبتنا يارب
 
بنوتات
انا عندي معصيه انا مااجاهر لا وربي بس ابي اي شي يبعدني عنها ابي احد يحمسني
انا اتوب وارجع اتوب وارجع ماره تعبت بس دايم اجدد توبتي
يابنات وربي وربي اني تعبانه كل مافكر فيه
حتى بزواجي والله مفكره ماحط موسيقى ولا معاصي والكل مستغرب يقولي انتي تسمعين اغاني كيف مابتحطين موسيقى بزواجك
نفسيتي ماعاد تتحمل احسني خلاص
وربي يابنات خطيبي مايسمع اغاني احسني طحت من عين نفسي

حز بخاطري هالشي
بليز بليز ساعدوني
انا الحمدالله ذكر ربي مايروح من لساني ولا لاستغفار

بليز صبايا ربي يحفظكم ويرزقكم من حيث لاتحتسبون
 
بنات رددو هذا الدعاء بكل وقت وربي له اثر كبير

اللهم انا نسالك من فضلك ورحمتك وانا اليك راغبون
صاحبتي تقولي كنت اردده كثير وربي فتحها بوجهي وتقولي الحين بكل وقت اردده لما شفت بعيني لاثر على تغير مجرى حياتي وتقول زوجي كان معاملته سيئه بس بعد ماردده الحمدالله تغير معي صار يحترمني ويعاملني كويس وصار يصرف علي للعلم قبل ماكان يعطيها شي الا بطلعت الروح طبعا بلاضافه للالحاح بالدعاء اخر ثلث باليل ولاتنسون سهام الليل ماتخطي

ادعولي ربي يتمم امر زواجي ويسرلي على خير ولكم بالمثل يارب
 
الله يوفقك ميمو يارب ويسهل امرك وييسر امر زواجك على خير يارب


انا كنت اسمع اغاني بس وش سويت مره مسكت جوالي وحذفت كل الأغاني وبدلتها باناشيد ومقاطع قرآنيه وادعيه وصرت لما اشتاق للاغاني اسمع اي شئ من اللي عندي حتى التلفزيون ماسمع فيه الموسيقى وكذا صح بتتعبين بس ترتاحين بعدين وتقدرين تتقوين ع نفسك


ادعيلي بالثبات والله يثبتني واياك على طاعته يارب
 
حسبنا الله سيؤتينا الله من فضلة إنا الى الله راغبون


يارب فيني ضيقه يارب افرجها من عندك يارب


اللهم إعنني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك يارب
 
يارب بيوم الجمعه وباخر ساعة يارب ارزقنا من عندك وفرج همومنا يألله يارب يارحيم ياقادر على كل شئ يامن بيدة ملكوت السموات والارض يامن لايعجزة شئ بالدنيا يارب فرج همومنا وارقنا بالصالحين وارزقنا منهم بالذرية الصالحه واهدنا يارب وثبتنا يارحيييييييم ياحي ياقيوم
 
اهلين بالصبايا الحلوات الله يعطيكم افضل مما تتمنون ويبدل صبركم رضا وراحة يارب العالمين

بالنسبة للي تدعي او تقرا او تياس من كل شيء وتحس بالملل والحزن والضيق اذكر اني قريت ان الشخص يكون قريب منه الشيء اللي يطلبه بس اذا ياس اوتذمر يبعد عنه بما معناه مااذكر الكلام بالضبط ب
س اذكركم ب لا تقنطوا من رحمه الله يعني الله رحيم وراح يفرجها لانه امرنا بعدم القنوط يااااارب تفرجها علينا عاجلا غير اجل

اذا حسيتي بضيق او ملل ادعي بقلب صادق وان هالشيء راح يصير لك او اقرئ قران بعدها ترتاحين والله يفرج علينا يارب ياكريم



 
السلام عليكم

صباحكم جوري
كيفكم صبايا صراحه شدني القروب والبنات الامورات الي فيه
حسيت فيه روح الاخوه والتعاون والتفاؤل
حبيت اسجل وانضم معاكم
اتمنى واطلب من الله يحقق امانيكم ويوفقكم لما فيه خير لكم
في دينكم ودنياكم
دمتم بود
 
اروج كتوته بنت اميه قمر ميمي وووووووووووووووووووووووووووووووووووومن خلف الكواليس يتعبنا بصمت ووووووومن تغيب عنا
لظروفه
كل عام وانتم بخير اشتقت لكم كشوق الطيور لاوكارها
..........................


بليز مادري ايش اقول امس كنت بحال .............. استغفر الله ووووووكاني معترضه على القدر تعبت يارب
قمررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر شفتي الصوره الي وضعتيها الطائر تمنيت اقدر اطير مثله

يبغالنا ثبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــات

والله يابنات اخاف من كل شي
ومع كثر المسؤليات علي غيبت عنكم لكن الجانب الايجابي صراحه كنت مشغوله فل
اوصا الفراش منهكه
مافي وقت للتفكير وكان نفسيتي زينه الحمدلله
رغم تعب البدن
وووووووووووووووووووووووووووالان بترجع الحياه لمجريها
وبدء التعب النفسي
يارب صبرنا واربط على قلوبنا بصبر الجميل حتى ياتي الفرج
نننننننننننننننفذ الصبرررررررررررررررررررررررر






























ميمي ..........................................حلو ماصنعتي
والمعاصي
حتى انا تعبت اشعر اني في نقضين
تماما
بين الصلاح والفلاح
ووووووووووووووووووووهاذا اكثر شي متعبني
الدنياء كلها ماتسوىى شي اذا الله مو معي

لكن تذكري واستغفرو ربكم انه كان غفار يرسل السماء عليكم مدرار ويمدكم ياموال وبنين ويجهل لكم جنات ويجعل لكم انهار






ابدئي واجمعي لك مسبحتان او3 صليها مع بعض واستغفري الله كثيرا












استبدليها بانناشيد













والله يرحم حالنااااااااااا لست اهلن لااااانصحك لكن وضعتها لنفسي


والصدقه
لنبدء حمله نتصدق

تبرع لتحفيظ 5090
تبرع لفشل الكلوي 5060
قيمه الرساله 10 ريالات
والدال على الخير كفاعله
والصدقه تطفى غضب الرب وتدفع ميته السو
ء
 

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
فإن الله ـ تعالى ـ جعل الله الموت حتماً على جميع العباد من الإنس والجان، وجميع الحيوان فلا مفر لأحد ولا أمان, كل من عليها فان, ساوى فيه بين الحر والعبد والصغير والكبير والذكر والأنثى والغني والفقير وكل ذلك بتقدير العزيز العليم:{وَمَا يُعَمَّرُ مِن مُّعَمَّرٍ وَلَا يُنقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ} (1).
فالكيّس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت و الحازم من بادر بالعمل قبل حلول الفوت, والمسلم من استسلم للقضاء والقدر, والمؤمن من تيقن بصبره الثواب على المصيبة والضرر(2).
وأي مصيبة أعظم بعد الدين من مصيبة الموت(3)، ملأ الله ـ تعالى ـ قلوبنا صبراً، ورفقاً وتسليماً.
أخي المسلم: كرب الزمان وفقد الأحبة خطب مؤلم, وحدث مفجع, وأمر مهول مزعج, بل هو من أثقل الأنكاد التي تمر على الإنسان نار تستعر, وحرقة تضطرم تحترق به الكبد ويُفت به العضد إذ هو الريحانة للفؤاد والزينة بين العباد, لكن مع هذا نقول:

فلرب أمـر محـزن *** لك في عواقبه الرضا
ولربمـا اتسع المضيق *** وربما ضاق الفضـا
كم مسرور بنعمة هي داؤه, ومحروم من دواء حرمانه هو شفاؤه, كم من خير منشور وشر مستور, ورب محبوب في مكروه, ومكروه في محبوب قال تعالى:{وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ }(4).
(لو استخبر المنصف العقل والنقل لأخبراه أن الدنيا دار مصائب وشرور, ليس فيها لذة على الحقيقة إلا وهي مشوبة بكدر, فما يُظن في الدنيا أنه شراب فهو سراب, وعمارتها وإن حسنت صورتها خراب, والعجب كل العجب في من يده في سلة الأفاعي كيف ينكر اللدغ واللسع؟!)(5)

وأعجب منه من يطلب ممن طُبع على الضر النفع.

طُبعت على كدرٍ وأنت تريدها *** صفواً من الأقذاء والأكدارِ
هل رأيت؟بل هل سمعت بإنسانٍ على وجه هذه الأرض لم يصب بمصيبة دقت أو جلت؟
الجواب معلوم: لا وألف لا, ولولا مصائب الدنيا مع الاحتساب لوردنا القيامة مفاليس كما قال أحد السلف.

ثمانية لا بـد منها على الفتى *** ولا بد أن تجري عليه الثمانية
سرور وهم, واجتماع وفرقة *** وعسر ويسر, ثم سقم وعافية
(أخي إن مما يكشف الكرب عند فقد الأحبة التأمل والتملّي والتدبر والنظر في كتاب الله عز وجل وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم, ففيهما ما تقر به الأعين, وتسكن به القلوب وتطمئن له تبعاً لذلك الجوارح مما منحه الله, ويمنحه لمن صبر ورضي واحتسب من الثواب العظيم والأجر الجزيل, فلو قارن المكروب ما أخذ منه بما أعطى لا شك سيجد ما أعطي من الأجر والثواب أعظم من فوات تلك المصيبة بأضعاف مضاعفة ولو شاء الله لجعلها أعظم وأكبر وأجل، وكل ذلك عنده بحكمة وكل شيء عنده بمقدار)(6).

فلنقف مع آيات من كتاب الله عز وجل، وفي ثاني سور القرآن الكريم، وكفى بها واعظاً، وكفى بها مسليةًً، وكفى بها كاشفةًً للكروب، ومذهبة للهموم.
قال الله {وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ{155} الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ{156} أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ}(7).
{إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ} علاج من الله عز وجل لكل من أصيب بمصيبة دقيقة أو جليلة, بل إنه أبلغ علاج وأنفعه للعبد في آجله وعاجله، فإذا ما تحقق العبد أن نفسه وماله وأهله وولده ملك لله عز وجل قد جعلها عنده عارية فإذا أخذها منه فهو كالمعير يأخذ عاريته من المستعير فهل في ذلك ضير؟ لا؛ والذي رفع السماء بلا عمد(8).

ثم إن ما يؤخذ منك أيها العبد المصاب المبتلى محفوف بعدمين, عدم قبله فلم يكن شيئاً في يوم من الأيام, وعدم بعده فكان ثم لم يكن, فملكك له متعة مستودعة في زمن يسير ثم تعود إلى موجدها ومعيرها الحقيقي سبحانه وبحمده: {ثُمَّ رُدُّواْ إِلَى اللّهِ مَوْلاَهُمُ الْحَقِّ أَلاَ لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحَاسِبِينَ }(9).
فمصير العبد ومرجعه إلى الله مولاه الحق, لا بد أن يخلِّف الدنيا وراء ظهره يوماً ما, ويأتي ربه فرداً كما خلقه أول مرة بلا أهل ولا عشيرة ولا مال، ولكن بالحسنات والسيئات نسأله حسن المآل، هل علمت هذا أخي المصاب المكروب؟

فمن امتثل أمر الله ـ تعالى ـ بالصبر على البلاء كانت مثوبة الله عز وجل له: {وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْماً مَّقْضِيّاً{71} ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيّاً}? [(10).
فعن أم سلمة ـ رضي الله عنها ـ قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (ما من عبدٍ تصيبه مصيبة فيقول: إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها, إلا آجره الله في مصيبته، وأخلف له خيراً منها " قالت: فلما توفي أبو سلمة؛ قلت: ومن خيرٌ من أبي سلمة؟ صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم, ثم عزم الله علي فقلتها؛ فما الخلف؟! قالت: فتزوجت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن خير من رسول الله صلى الله عليه وسلم)(11).

وعن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة ـ رضي الله عنهما ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:( ما يصيب المؤمن من نصب ولا وصب ولا همٍ ولا حزن ولا أذىً ولا غم, حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها خطاياه)(12).

وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" لا يموت لأحدٍ من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار إلا تحلة القسم"(13) يشير إلى قوله تعالى: {وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْماً مَّقْضِيّاً{71} ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيّاً}(14).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال :(أتت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم بصبيٍ لها فقالت : يا نبي الله! ادعُ الله له، فلقد دفنت ثلاثةً, قال صلى الله عليه وسلم: "دفنت ثلاثة؟" ـ مستعظماً أمرها صلى الله عليه وسلم ـ قالت: نعم؛ قال: " لقد احتضرتِ بحضارٍ شديدٍ من النار")(15).
أي لقد احتميتِ بحمىً عظيمٍ من النار، فما أعظم الأجر، وما أكمل الثواب، وما أجدر أن يُستعذب العذاب في طلب هذا الثواب.
وجاء في حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:(إذا مات ولد العبد، قال الله عز وجل لملائكته: "أقبضتم ولد عبدي؟" فيقولون: نعم؛ فيقول وهو أعلم: "أقبضتم ثمرة فؤاده؟" فيقولون: نعم.فيقول:"ماذا قال عبدي؟" فيقولون: حمدك واسترجع، فيقول الله عز وجل: "ابنوا لعبدي بيتاً في الجنة وسمّوه بيت الحمد")(16).
يا لها من بشارة عند موت الولد مع الإيمان، لأن الله إذا أمر ببناء بيت لأحد من عبيده فلابد لذلك العبد من سكنى هذا البيت في يومٍ من الأيام.
روى الإمام أحمد من حديث معاوية بن قرة عن أبيه:( أنه كان رجل يأتي النبي صلى الله عليه وسلم ومعه ابن له, فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"أتحبه؟" فقال: يا رسول الله, أحبك الله كما أحبه؛ فتفقده النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "ما فعل ابن فلان؟" فقالوا: يا رسول الله مات, فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأبيه:"أما تحب أن تأتي باباً من أبواب الجنة إلا وجدته عليه ينتظرك؟" فقال رجل: يا رسول الله, أله خاصة أم لكلنا؟ فقال صلى الله عليه وسلم: "بل لكلكم ")(17).
أخي المبارك: فهم السلف الصالح ـ رضوان الله عليهم ـ ذلك فهماً عميقاً، فتمنوا أن يقدموا أولادهم وأحبتهم ثم يرضوا بذلك ويحتسبوا لينالوا الأجر العظيم من الرب الكريم.

هاهو أبو مسلم الخولاني(ت62هـ) ـ رحمه الله تعالى ـ يقول:( لأن يولد لي مولود يحسن الله عز وجل نباته, حتى إذا استوى على شبابه، وكان أعجب ما يكون إليّ قبضه مني؛ أحب إليّ من أن يكون لي الدنيا وما فيها)(18).
وكان للمحدث إبراهيم بن إسحاق الحربيّ(ت285هـ) ـ رحمه الله تعالى ـ ابن له إحدى عشرة سنة حفظ القرآن ولقّنه من الفقه جانبًا كبيرًا, ثم مات الولد, قال محمد بن خلف: جئت أعزيه فقال:الحمد لله، والله لقد كنت على حبي له أشتهي موته؛ قلت له: يا أبا إسحاق, أنت عالم الدنيا تقول ذلك في صبيٍ قد حفظ القرآن ولقنته الحديث والفقه؟ قال: نعم, أو يخفى عليك أجر تقديمه؟
ثم قال: وفوق ذلك, فلقد رأيت في منامي وكأن القيامة قامت وكأن صبياناً في أيديهم قلال(19)فيها ماء يستقبلون الناس فيسقونهم وكان اليوم حاراً شديد حرّه.
قال فقلت لأحدهم: اسقني من هذا الماء، قال: فنظر إلي، وقال: لست أبي، قال قلت: من أنتم؟ قال: نحن الصبية الذين متنا واحتسبنا آباؤنا، ننتظرهم لنستقبلهم فنسقيهم الماء, قال: فلهذا تمنيت موته(20).

وفي صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:( يقول الله عز وجل: ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيّه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة)(21).
يا له من جزاءٍ فعندك اللهم نحتسب أصفياءنا وأصدقاءنا وأحبابنا وآباءنا وأمهاتنا وأنت حسبنا ونعم الوكيل، وإنا لله وإنا إليه راجعون.
أخي المسلم: إن مما يسلي المصاب، ويذهب همه، ويصبر نفسه، ويرضي قلبه، ويعينه على مصابه، ويخفف آلامه، هو تذكر موت النبي صلى الله عليه وسلم، فما أصيبت الأمة بمصيبة أعظم، ولا أجل من مصيبة فقد النبي صلى الله عليه وسلم، وانقطاع نزول الوحي، فإذا علمت هذا هانت عليك كل مصيبة، وسكنت نفسك واطمأنت لكل بلية وخطب.
قال صلى الله عليه وسلم: "إذا أصيب أحدكم بمصيبة فليذكر مصيبته بي فإنها من أعظم المصائب"(22).
قال أبو العتاهية:

اصـبر لكـل مصيبة وتجلـدِ *** واعلم بأن المـرء غير مخلـــد
أو مـا ترى أن المصـائب جمة *** وتـرى المنية للعبـاد بمـرصـد
من لم يصب ممـن ترى بمصيبة *** هـذا سبيل لسـت عنه بأوحـد
فإذا ذكرتَ محمـداً ومصـابه *** فاجعـل مصابك بالنبي محمــدِ
واعلم يا أخي الكريم: أن البلاء يصيب المؤمن على قدر إيمانه، فإن كان في إيمانه صلابة زيد في بلائه، وإن كان في إيمانه رقة خُفف في بلائه، حتى ما يتجلى عنه البلاء، ويذهب إلا وقد حطت خطاياه كلها، ويمشي على الأرض ليس عليه خطيئة.
فعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الناس أشد بلاءً؟ قال:"الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل, يُبتلى الناس على قدر دينهم, فمن ثخن دينه اشتد بلاؤه, ومن ضعف دينه ضعف بلاؤه, وإن الرجل ليصيبه البلاء حتى يمشي في الناس وما عليه خطيئة)(23).

قال ابن القيم ـ رحمه الله تعالى ـ (ت751هـ):( والله سبحانه إذا أراد بعبد خيرًا سقاه دواء من الابتلاء والامتحان على قدر حاله يستفرغ به من الأدواء المهلكة، حتى إذا هذبه ونقاه وصفاه، أهَّلَه لأشرف مراتب الدنيا، وهي عبوديتُه، وأرفع ثواب الآخرة، وهو رؤيته وقربه)(24).

وفي سنن الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله, حتى يلقى الله تعالى وما عليه خطيئة)(25).


 
ياحي ياقيوم برحمتك استغيث أصلح لنا شأننا كله ولا تكلنا لانفسنا طرفة عين


ميمو ياحلوووة الله يوفقك ويسعدك ويسخر لك زوجك ويتمم مابينك على خير ويبعد عنكم كل شر يارب ....أحببتك في الله ياميمو


بنات انا جزعت وتبت لربي احس كل اللي كنت اسويه راح وتبخر بلحظة ضعف فيها ايماني يارب افرجها يارب
 
الله يرزني واياكم ياااااااااااااااااااااااااااااارب
 
الله يثبتني ويثبتكم على طااااااااااعته بجد الانساان اذا كان مليااااااان هموم وأحزان مافي احسن من تفريغه لهذي الشحنات على سجاداته عند الحنان الكريم يشكيله همومه وأحزانه الي مايعرفها احد غيره سبحانه يتذلل لربه ويطلبه لانه سبحانه هو الي يسمعه ومايمل من شكواه يفرح فيها بعدها يرسله البشائر والخيرات بنات أنا سمعت محاضره للدكتور الشيخ عبد المحسن الاحمد( أغنى فقير) ذكر فيها مثااااااال قمه في الروعه صراحه اذا تذكرته احس ان الفرج قريب المثال الي قاله قصة الاربعين نمله،،،، ماذا لو اعتصمت بك نمله صراحه تثبت معنى التوكل فالذاكره ،،لو كانت فيه نمله لوحدها وكان قدامها اربعين نمله متوعدينها وانتي قلتي للنمله هذي لواستعنتي بي والله ما أخيبك فجو الاربعين نمله فالجهه الثانيه يبون يفتكون بهذي للنمله وانتي قلتيلها أنا الان موجوده اذاتبيني اساعدك حتي تثبتين إيمان هذي للنمله فيك هل بتذبحينهم وهم بعيدين عنها ولا تخلينهم يقربون أكيد يقربون ،نفس المثال ينطبق علينا فعشان الله يختبر ايمانك مايخلي المصائب بعيده عنك ويذبها قبل لأيجيك الحزن فراح تخلين النمل يقربون وتشوفين وين باتروح هالنمله هل هي صادقه فكلاهما انها مؤمنه فيك او لا اما قدرتك على ذبح النمل الاربعين ماتحتاج نقاش تقدرين تضربينهم باي مكان قريب منها اوبعيد هوعليك هين فهذاحالنا مع الله الأحزان واليأس والهم ووووكلها مجرد اختبار فتوكلوا وثقتنا فيه وعلى قد توكلك وثقتك بربك راح يكون التفريج صدق الله (ان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا)اتمنى تسمعو المحاضره عن جد أثرت فيني كثيييير: اتمنى من كل من يقرا كلامي او يشوف اسمي انه يدعيلي من كل قلبه ان ربي يرزقني بالزوج الصالح بالقريب العاجل والله أني ادعي للقروب كامل بظهر الغيب
 
عودة
أعلى أسفل