الله يسلمك خيتوو والله انا كمان اتشرفت بمعرفتكم ان شاء الله اكون فاتحة خير على القروب والله انا كنت عضوة قديمة بقروب للزواج سابقا بس فجاة ضاع مني مدري وين:35: اما حالتي الاجتماعية: انتظر ابن الحلال يبين علية:14:
مـــــــــــاشاء الله ... عودآآ حميـــدآ ياغاليات ... اليوم ماشاءالله كثير رجعو ... الحمدلله انكم بخير الله يحفظكم ويسعدكم..ويزوجكم <:24: بقى مناكير وجروووحه ليتهم يطمنونا عليهم ....
صمت الأحزان // ياحبيبتي ...حاولي تعيشين بتفاؤل حتى لو البيئه اللي انتي فيها ماتساعدك أبدآآ .. انا ما انكر انه مرت فيني نفس حالتك هذي كرهت كل شي وفقدت الأمل واحس مستحيل اسعد بحياتي .. بسسس صدقيني الحمدلله الآن تغيرت مع ان احلامي لم تتحقق للحين.... تدرين ليش تغيرت ؟؟ ... لأني حسنت ظني بالله ... الله كريم رزاق وهاب رحييييييييييم ليش اكدر حياتي وافقد الأمل والله وعد الصابرين بعظيم الأجر والفرررج ....
ثانيآ // لو استمريتي على قيام الليل وقرأءة سورة البقره ( مـــو بنية الزواج ) راح تحسين بـــــــــــــــــــــــراااااحـــه وأقسم لك بالله راحه عجيبه ...وبعد راح يزيد تفاؤلك وحسن ظنك بالله ..( سورة البقرة مو شرط تخلصينها بليله عادي في 3 او 4 ايام بس كل ماخلصتيها عيديها )..
تكفين ياصمت بالله اسمعي المقطع اللي نزلته هنا للشيخ عبدالمحسن الأحمد.. وقولي لي وش حسيتي به ..........؟؟!! الله يفرررج همك ويسعد قلبك ...!
================
عمومآ ياغاليات انا داخله أودعكم لأني بسافر :14: وبحضر زواج هناك ..يمكن انقطع عنكم اسبوع او اسبوعين ... لكن لااا أوصيكم شدددو الهمه .... اللي ضعفت تحاول تتقوى لأنها مهما كان ماراح تخسسر شيء..
تذكرووو الله كرييييييييم حيّي يستحي ان يرد يدّي عبده صفراء .... ياحبيباتي لنتعلم فن مناجاة الله ... آآن الآوان ان نترك الششـــكوى للخلـــق .... ونتلذذ بالششكـــــــــــوى للخالق ...لنبدأ من الآن فلن نخسر ....!!
يالله اسسستودعكم الله الذي لاتضيع ودائعه ....... دعواااتكم ......!!
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب إلييييك ..~
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيفكم؟؟ عودا والعود أحمدو . . باقي ثلاث أيام وأخلص من المدرسه مرهـ وحددهـ. . شكلين ما تبكي مررررررره المقطع حلوووووووووووووه ومؤثره . . دعواتكم لي يا حبايب يوم الاثنين عندي انقليزي والثلاثاء ادب والربوع حديث . . دعواتكم بالتوفييييييييييق^^
بسم الله والحمدلله رب العالمين سبحانك لا اله الا انت السميع المجيب لا اله الا انت الحليم العظيم لا اله الا انت رب السماوات ورب الارض ورب العرش الكريم لا اله الا انت وحدك لاشريك لك لك الملك ولك الحمد وانت على كل شئ قدير اللهم لك الحمد والشكر كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد اذا رضيت ولك الحمد بعد الرضى اللهم لك الحمد عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
اللهم لك الحمد على الاسلام اللهم لك الحمد على ان هديتنا اللهم لك الحمد والشكر على جميع النعم التي انعمت بها علينا
اللهم اني في كل ماسألتك ربي اعطيتني فلك الحمد والشكر والثناء الجزيل الحسن اعطني سؤالي ولا تحرمني اجابتك يا ارحم الراحمين
اللهم اني اسألك ان تصلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم وبارك اللهم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد اللهم اني استغفرك من جميع الذنوب والخطايا ماعلمت منها ومالم اعلم الهي ان لم تغفر لي وترحمني لأكونن من الخاسرين اللهم اني استغفرك من ما تبت اليك فيه ثم عدت اليه
اللهم اني استغفرك من ذنب تبت اليك فيه ثم عدت اليه اللهم اني اسألك بعزك وذلي الا رحمتني اللهم اني اسألك بعزك وذلي الا رحمتني
اللهم اني اسألك بعزك وذلي الا رحمتني الهي ان لم تغفر لي وترحمني لأكونن من الخاسرين لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين اللهم انك عفو كريم تحب العفو فأعفو عني الهي ان كان لي ذنب يحول بيني وبين اجابتك لدعائي فأغفره لي فأنه لا يغفر الذنوب الا انت استغفرك اللهم من جميع الذنوب والخطايا
واتوب اليك اللهم اني اسألك الجنة وماقرب اليها من قول وعمل واعوذ بك من النار وماقرب اليها من قول او عمل اللهم حرم جلودنا وجلود آبائنا وامهاتنا واخواننا وابنائنا وازواجنا عن النار اللهم اجمعنا في جناتك جنات النعيم ولاتفرقنا واهلنا واحبائنا بعد الممات يارب العالمين
اللهم اقسم لي من خشيتك ماتحول به بيني وبين معصيتك ومن طاعتك ماتبلغني به جنتك ومن اليقين ماتهون به علي مصائب الدنيا اللهم اجعل اخر قولي في هذه الحياة الدنيا ان لا اله الا انت اللهم اني اعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت اللهم احسن خاتمتي..
يارب العالمين اللهم اني اسألك بإسمك الأعظم الذي اذا سألك به احد أجبته وإذا استعانك به احد اعنته واذا استرحمك به احد رحمته واذا استنصرك به احد نصرته اللهم اني اسألك بأنك الله الحي القيوم اللهم اني اسألك بأني أشهد بأنه لا اله الا انت الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ان ترزقني او ان تجمع بيني وبين .... او ان تهب لي من لدنك زوجا صالحا اللهم استعففت فأغنني من فضلك اللهم اغنني بحلالك عن حرامك
وبفضلك عمن سواك ربي لا تذرني فردا وانت خير الوارثين ربي اني لما انزلت الي من خير فقير اللهم انك جامع الناس ليوم لاريب فيه انك لا تخلف الميعاد اجمع بيني وبين .... اللهم اني اسألك تتمة شرعك ودينك اللهم اعطني ولا تحرمني ياارحم الراحمين اللهم اني اسألك بعزك وقوك وقدرتك وقوتك وعلمك ورحمتك وعزتك وجلالك ان تجمع بيني وبين ...
اللهم اني اسألك بعزك وذلي الا رحمتني وجمعت بيني وبين ... اللهم اني أسألك بقدرتك وضعفي الا رحمتني وجمعت بيني وبين ...
اللهم اني أسألك برحمتك الواسعة وعلمك بحالي ان لا تكسر لي نفسي بين المسلمين وأنت ترزقني ...
اللهم هب لي من لدنك زوجا صالحا وارزقني منه بالذرية الصالحة ياذي الجلال والاكرام اللهم ياربي وسيدي ومولاي ورازقي وخالقي اسألك بأنك العزيز وانا الذليلة اليك أسألك بأنك القوي وانا الضعيفة اليك أسألك بأنك الغني وانا الفقيرة اليك اسألك بأنك المجيب وانا المضطرة اليك اسألك بأنك القادر الرازق وانا بحاجة الى رزقك يا ارحم الراحمين اللهم استرني فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض ولاتشمت بي عدوا ولا حاسدا يا ارحم الراحمين الهي لا تكسر لي نفسي بين المسلمين اللهم اني في كل ماسألتك ربي اعطيتني فلك الحمد والشكر والثناء الجزيل الحسن فأعطني سؤلي في ان تجمع بيني وبين ...
اللهم اني اسألك بحق قولك ((ادعوني استجب لكم)) اللهم ها انا دعوتك كما امرتني فلا تحرمني اجابتك يا ارحم الراحمين
اللهم اعطني ولاتحرمني عاجلا ليس آجلا برحمتك يا ارحم الراحمين يامغيث اغثني يامغيث اغثني يامغيث اغثني
اللهم اني اسألك بحق قولك ((ان الله يرزق من يشاء بغير حساب)) وبحق قولك ((ان الله على كل شئ قدير)) ان تجمع بيني وبين ...
وتقدره لي وتقدرني له وتقنعه واهله بي وتقنعني واهلي به اللهم يسر كل عسير اللهم سخر لي من اهلي واهله من ييسر امرنا يا ارحم الراحمين اللهم قرب البعيد اللهم قرب البعيد اللهم قرب البعيد اللهم اني اسألك بإسمك الوهاب الرزاق الكريم الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن الجامع الحليم العظيم اللطيف الخبير السميع البصير الحي القيوم اسألك بجلالك وعظمتك يامن امرك بين الكاف والنون واذا اردت شيئاانما تقول له كن فيكون اللهم اجمعني بزوجي عاجلا ليس آجلا وارزقني منه بالذرية الصالحة
اللهم اني اسألك بحق قول نبيك وحبيبك محمد عليه افضل الصلاة والتسليم بأنك حيي كريم تستحي اذا رفع العبد لك يديه ان تردهما صفرا خائبتين يارب لاتردني خائبة يارب اجب دعائي يارب اعطني ولاتحرمني يارب يسر ولاتعسر يارب عجل ولاتؤجل يامن بيدك ملكوت كل شئ
اللهم انك قلت وقولك الحق بأنك عند حسن ظن عبدك بك اللهم ظني بك ان تجيب دعائي وان تعطني سؤلي وان تسبغ علي من نعمك ياودود ياودود ياودود ياذا العرش المجيد يامبدئ يامعيد يافعالا لما يريد اسألك بنور وجهك الذي ملأ اركان عرشك وبقدرتك التي قدرت بها على جميع خلقك ان تجمع بيني وبين ...
اللهم يافاطر السماوات والارض وياعالم الغيب والشهادة اللهم اني اسألك بأنك انت الله مالك الملك وانك على كل شئ قدير وماتشاء من امر يكن اللهم ارجوك واتوسل اليك ان تجمع بيني وبين ... يارب يارب يارب يا ارحم بي من امي وابي
اللهي من لي غيرك ادعوه واتوسل اليه اللهم لا تعاقبني بذنوبي واغفر لي وارحمني واعطني سؤلي يا ارحم الراحمين يا اكرم الاكرمين يا اجود الاجودين ربي انك قلت وقولك الحق ((لو انفقت مافي الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم)) اللهم الف بين قلبي وقلب زوجي اللهم ارزقني وارزق جميع بنات المسلمين
اللهم اني اسألك بأني اشهد بأنك انت الله الذي لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد اقضي حاجتي وفرج كربتي وآنس وحدتي واجعل لي رفيقا صالحا كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا فأنك بنا بصيرا يامجيب المضطر اذا دعاك احلل عقدتي وآمن روعاتي يا الهي من لي الجأ اليه اذا لم الجأ الى الركن الشديد الذي اذا دعي اجاب
اللهم هب لي من لدنك زوجا صالحا واجعل بيننا المودة والرحمة والسكن فإنت على كل شئ قدير يامن قلت للشئ كن فيكون ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار وصلي اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
لااله الاانت سبحانك ان كنت من الظالمين
لااله الا الله محمد رسول الله
لاحول ولاقوه الابالله
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
استغفروا الله واتوب اليه محمد صلى الله عليه وسلم
اكثروا من الدعـــــــــــــاء بظهر الغيب للجميع
رب ان لماانزلت الي من خير فقير رب ان لماانزلت الي من خير فقير رب ان لماانزلت الي من خير فقير
لااله الاانت سبحانك ان كنت من الظالمين لااله الاانت سبحانك ان كنت من الظالمين لااله الاانت سبحانك ان كنت من الظالمين لااله الاانت سبحانك ان كنت من الظالمين لااله الاانت سبحانك ان كنت من الظالمين
اللهم هب لي ولبنات الحمله وبنات المسلمين بمشارق الارض ومغاربها بالازواج الصالحين الذين يكونون طائعين لله ثم رسوله
رب هب لي زوجاصالح حنون مخموم القلب ولجميع بنات المسلمين اللهم ابدل همومنا وغمومنا فرحا وفرجا وسعاده وغير حالنا باحسن حال وحقق امنياتنا لكل خير يارب يكون زواجنا بهالصيف عام 1432 هـ بفضلك وكررمك ومنك ياسميع الدعاء
والله يرزقنا الازواج الصالحين يارب العالمين الله يرزق كل بنت بهالمنتدى باللي تبيه ادعو لبعض يمكن وحده فيكم دعائها مستجاب وادعو لي بليز :4:
بنت بنوت دعاء جدااااااااااااااااااا جميل من زمان ابغى ادعي لكن احس دعائي يفتقرررررررر للخضوع وذل
دعوت به وانا صائمه واسال الله ان يرزقني واياك وووووكل من قي القروب وخارجه ارادت السترررررر يزوج الصالح
في هاذه الاجازه والله ربي كريم
لطيييييييييييييييييييييييييييييييييف
رزااااااااااااااااااااااااااااااق
لكن كثيرا ماقول لربما ذنوبي حائله بيني وبين دعواتي
لكن الله عزوجل استجاب لابليس
حينما قال رب انظرني الي يوم يبعثون كانت الاجابه مباشره
لان ابليس مؤقن بلاجابه
فكيف نحن رغم معصينااااااااااا لكن
نتذكر امن يجيب المظر اذا دعاءه
نتذكررررررررررررر كم مرات وووووقعنا في محن
والله عزوجل انزل لنا اجابه فوريه
ويكفيناااااااااااااااااااا حسن الظن بلله
انما هو ابليس
يييييييييقاعسنا عن الدعاء
بنت بنوت دعاء جدااااااااااااااااااا جميل من زمان ابغى ادعي لكن احس دعائي يفتقرررررررر للخضوع وذل
دعوت به وانا صائمه واسال الله ان يرزقني واياك وووووكل من قي القروب وخارجه ارادت السترررررر يزوج الصالح
في هاذه الاجازه والله ربي كريم
لطيييييييييييييييييييييييييييييييييف
رزااااااااااااااااااااااااااااااق
لكن كثيرا ماقول لربما ذنوبي حائله بيني وبين دعواتي
لكن الله عزوجل استجاب لابليس
حينما قال رب انظرني الي يوم يبعثون كانت الاجابه مباشره
لان ابليس مؤقن بلاجابه
فكيف نحن رغم معصينااااااااااا لكن
نتذكر امن يجيب المظر اذا دعاءه
نتذكررررررررررررر كم مرات وووووقعنا في محن
والله عزوجل انزل لنا اجابه فوريه
ويكفيناااااااااااااااااااا حسن الظن بلله
انما هو ابليس
يييييييييقاعسنا عن الدعاء
1 ـ الشرط الرباني: ويقصد به عدم مخالفة الدعاء للحكمة الإلهية أو معاكسة قضاء المشيئة الربانية التي قدرت سير العالم، ورتبت تتابع الاسباب والنتائج والمصالح فيه .
فالرغبة الإنسانية ليست هي التي تقرر سير الحوادث، أو تحدث ما تشاء بعيدة عن تقديرات الحكمة والتوجيه الإلهي، فلكي يكون الدعاء مؤهلاً للاجابة يجب أن لا يخرج على حدود المصلحة المقدرة في علم الله سبحانه .
2 ـ الشرط الذاتي: ويقصد به الكيفية الروحية والنفسية التي يتوجه بها الإنسان إلى الله سبحانه، من صدق التوجه، والاخلاص في الدعاء، والثقة بالله، واستشعار الحاجة والفقر إليه، واشتداد الضيق والاضطراب، وارتفاع موانع الذنوب والمعاصي التي تحول بين الإنسان وربه . . .الخ .
ففي هذه الحالة تكون الذات الإنسانية على درجة من العلاقة والارتباط بالله سبحانه، تؤهلها لتكون طرفاً في رفع الدعاء، والتعامل مع فيوضات الرحمة الربانية، واستقبالها بدرجة تجعل من الداعي مستحقاً للاجابة، متوفراً في شرط
القبول والقرب من الله سبحانه .
قال الله تعالى:
(وإذا سألَكَ عِبادي عَنّي فإنّي قَريبٌ اُجيبُ دَعوةَ الدَّاع إذا دَعانِ فَليَستجيبوا لي وليؤمنوا بي لَعلَّهُم يَرشُدون) .(البقرة/ 186)
3 ـ الشرط الموضوعي: ويقصد بالشرط الموضوعي: تعامل الإنسان مع الاسباب والوسائل الطبيعية التي جعلها الله سبحانه سبباً في تنظيم الحوادث وسير الامور . وبعبارة أخرى: ان على الإنسان واجباً ومسؤولية، عليه أن يؤديها اذا ما أراد انجاز شيء، ودعا الله سبحانه للاعانة على ذلك فقد جعل الله بحكمته علاقة بين الاشياء وأسبابها، ويأتي دور العون الإلهي في هذه الحالة متمثلاً بتوفيق الله الإنسان لاصابة الاسباب الملائمة، وتأهيلها لاعطاء النتائج المرجوَّة .
فالمريض الذي يدعو الله سبحانه بالشفاء، لا يحق له أن يترك مسؤولية العلاج ويكتفي بالدعاء، والذي يهدده الظالم، لا يجوز له أن يخنع ويستكين لارادة الظالم، ثم يدعو الله لكشف الضرّ عنه .
(وَإذا سَألك عِبادي عَنّي فانّي قريبٌ أجيبُ دَعوةَ الدَّاعِ إذا دَعانِ فَليَستَجِيبُوا لي وَليُؤمِنوا بي لَعَلَّهم يَرشُدون) .(البقرة/ 186)
فمنطوق الآية ومفهومها صريح بأنّ إجابة الدعوة مرتبطة بالاستجابة لله والايمان به .
والاستجابة لله، تعني الالتزام بشريعته، وتنفيذ مقرّرات المنهاج الإلهي «الدين» الذي هو مجموعة القوانين والاحكام الإلهية التي تسيّر الوجود الإنساني، وتنظّم مساره وأحداثه .
وختام الآيةلعلّهم يرشدون)، يكشف لنا بوضوح تام أنّ العون الإلهي هو ترشيد الإنسان وهدايته إلى أسباب نجاح دعوته، وإعانته على إنجازها، وبذا نعرف أنّ العون الإلهي يجبر العجز الإنساني، عندما يعجز الإنسان عن تحقيق ما يصبو إليه، عندما تتوفر الشروط اللازمة للاجابة .
ويجب أن لا يغيب عن أذهاننا ونحن نتحدّث عن هذه الشروط الأساسية الثلاثة التي تتوقف عليها استجابة الدعاء، أن نؤكّد أن مشيئة الله سبحانه هي النّافذة، وإرادته هي الغالبة، وليس للاسباب والقوانين الطبيعية دور الحتمية إذا شاء الله سبحانه الاستجابة، وقضى بتنفيذ الامر:
(إنَّما أمرُهُ إذا أرادَ شَيئاً أن يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُون) .(يس/ 82)
وانّ الله يجيب دعوة الدّاعي إذا دعاه:
( . . أمَّنْ يُجِيبُ المضْطَرَّ إذا دَعاهُ ويَكْشِفُ السُّوء . . .) .(النمل/ 62)
ومن المفيد هنا ونحن نتحدّث عن موضوع استجابة الدعاء أن نذكر أن الدعوة إذا استوفت الشروط الذاتية والموضوعية، وحالت المصلحة والحكمة دون تعجيل الاجابة، فانّ هذا الدعاء يدخر لصاحبه، كما ورد في الروايات ويخفف عنه بلاء لم يكن ليعلمه هو، ولم يفكر بالدعاء للخلاص منه، أو يعوّض الداعي عن عدم إجابة دعوته بالثواب والمغفرة .
وإذا سألك عبادي عنّي فاني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون). (البقرة / 186)
( واسألوا الله من فضله إن الله كان بكل شيء عليما). (النساء / 76)
( ونوحاً إذ نادى من قبل فاستجبنا له فنجيناه وأهله من الكرب العظيم ). (الأنبياء / 76)
( وأيوب إذ نادى ربّه أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين * فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر وآتيناه ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى للعابدين). (الأنبياء / 83-84)
( وذا النون إذ ذهب مغاضباً فظن أن لن نقدر عليه فنادي في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين * فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين).(الأنبياء/87-88)
( وزكريا إذ نادى ربه رب لاتذرني فرداً وأنت خير الوارثين * فاستجبنا له ووهبنا له يحيى وأصلحنا له زوجه إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغباً ورهباً وكانوا لنا خاشعين). (الأنبياء / 89-90)
أولا: أن الدعاء عبادة يتعبد بها الإنسان المسلم، ويتقرب بها إلى الله سبحانه.
فقد ورد في الحديث الشريف:
( أفضل العبادة الدعاء ).
( وأحب الأعمال إلى الله عزّ وجلّ في الأرض الدعاء ).
ثانياً: إن الدعاء تعبير عن ايمان المسلم، واقراره بان الله هو خالق كل شيء، وهو مالك كل شيء، ومنه كل نعمة يتمتع بها الإنسان، فإليه يتّجه، ومنه يسأل، وبه يستعين، لذا كان الاستمرار على الدعاء يشكّل تأكليداً لتقرير حقيقة هامة في نفس الإنسان المسلم، وهي فقره إلى الله، وعدم استغنائه عنه يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد ). ( فاطر / 15)
فتنمية الإحساس بالفقر إلى الله غاية تعبدية يستهدفها الدين بذاتها، ويتعبد الإنسان بها.
الا أن هذا المفهوم والإحساس بالفقر المطلق إلى الله لا يقف عند هذا الحد التعبدي، بل وتترشح منه آثار ومردودات أخلاقية، تساهم في تصحيح الجنوح الاخلاقي واقتلاع جذور الغرور والكبرياء من
الأعماق الإنسانية، باشعار الإنسان بفقره إلى الله سبحانه- مصدر الخير والعطاء في هذا الوجود - بما فيه: من حياة، وموت، وصحة، وقوة، ومال، وسلطان، وعلم ...الخ.
ثالثاً: ان الله بحكمته منع أشياء كثيرة عن الإنسان، وحال بينه وبين ما يريد لتبرز عظمة الله سبحانه وضعف الإنسان وحاجته إلى خالقه، ليعرف قدره، ويكتشف مصدر الفيض، وموضع الحاجة، فيتوجه اليه، ليبقى هذا التوجه والانشداد قائما في نفس الإنسان، ولئلا يحدث الانفصال المروع بينه وبين الله تعالى، مصدر الخير والوجود، وكلما ازداد انشداد الإنسان إلى الله تعمق احساسه بالانتصار على الحاجة، وتوالدت في نفسه مشاعر جديدة، هي مشاعر الاستغناء الذاتي بالله سبحانه، وتعزيز مكانة الإنسان بين عالم الأسباب والمقاصد المحيطة به، والتي تحاول الضغط عليه، والنيل من ارادته وقدرته على الانتصار عليها، وكلما تنامى في وعي الإنسان هذا الإحساس الإيماني العميق، تفتحت في نفسه آفاق انسانية خلاقة، وتوليدت فيها مشاعر انسانية حيّة، تتفتح أبعادها عن مسارات وقيم حيّة رائدة، لم يكن ليحلم بها، لذلك ورد في حديث الإمام الصادق (ع):
( إن عند الله عزّ وجلّ منزلة لا تنال إلا بمسألة ).
ولذلك أيضا حاء الحثّ على الدعاء وتأكيد المواظبة عليه بعناية بالغة على لسان الوحي، وفي سنن المصطفى وتوجيهاته.
ومن المؤسف حقّاً ان كثيرا من الناس يعاني معضلة الفهم لقضية أساسية في الدعاء: وهي لماذا لا تستجاب كل الدعوات ولماذا يردّ بعضها في أشدّ ظروف الإنسان محنة وحراجة؟.
وللاجابة على هذا السؤال، يجب أن نفهم: أن هناك شروطاً ذاتيّة ترتبط بالإنسان الدّاعي، نفسه، وأخرى ربّانية تتعلّق بحكمة الله وعلمه بمصلحة الخلق، وثالثة موضوعية ترتبط بذات الأسباب والظروف الطبيعية للقضية التي يدعو الإنسان لتحقيقها، فهذه الشروط جميعاً ذات علاقة وتأثير على أجابة الدعوة من قبل الله سبحانه، او عدم اجابتها، فليس كل ما يدعو به الإنسان هو الحقيقة التي يجب أن تكون وتتحقّق في عالم الوجود لأن ارادة الإنسان ليست هي الارادة التي تسيّر العالم، ورغبته في حدوث الأشياء دائماً لا تكشف عن حقيقة ما يجب أن يكون، وليس ضروريا أن تتطابق هذه الرغبة دائماً مع منطق الخير وأهدافه المطوية في ضمير القدر، لذا فان رغبة الإنسان وطلبه من الله سبحانه تحقيق أمنية، ليست كافية لتحقيق الشيء وايجاده، اذ لو جرت الأحداث ولوقائع وفق رغبة الإنسان وأمانيه الذاتية لاختفى تأثير قوانين الوجود، وتوارى دور الإرادة والحكمة الإلهية، ولغات دور الإنسان التكليفي، وانتهت مسؤولية كقوة محركة في عالم الحوادث والأسباب، اذ كثيرا ما يدعو الإنسان لتحقيق شيء وهو لا يحسن تقدير نتائجه، ولا طبيعة آثاره في الحياة، وقد يلح بالطلب، ويرفع صوته بالضراعة والابتهال في التخلص من شيء، وهو لا يعلم ان مصلحته فيما يرفض، وخيره فيما يدعو الله للخلاص منه، فكل ذلك خاف على الإنسان، ومغيب عنه، لعدم قدرته على اختراق حجب الغيب، او الاطلاع على حقائق الأمور، كشف نتائج الحاضر والمستقبل.
وما أصدق تعبير الدعاء المأثور، وهو يشخص هذه الحقيقة، ويكشف سطحية المسار الذي تتحرك فيه الإرادة الإنسانية وضيق الأفق الذي تتصرف فيه، وقصور الرؤية عن استبطان حقائق الأشياء، وكشف مطوياتها، يقول الدعاء:
(... فإن أبطأ عنّي عتبت بجهلي عليك، ولعل الذي أبطأ عنّي هو خير لي لعلمك بعاقبة الأمور...).