قصتي وزواج زوجي الذي صدمني ارجوكم ساعدوني

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
أختي قصتك محزنة الله يكون في عونك ويفرج همك

​
 
على حسب معرفتي بالشريعة الاسلامية والرجاء ابحثي لتتاكدي يحق للمرأة ان تشترط على زوجها ان لا يتزوج عليها وان تزوج عليها يحق لها طلب الطلاق
ودينا دين يسر وليس دين عسر ولا يحمل الله نفسا الا وسعها وانتي اذا حاسة حياتك رح تتحول الى جحيم فبرأي انفصلي وعيشي حياتك اشتغلي والله انا متلك ما بتخيل جوزي يتجوز علي واذا تجوز انا رح اتركو مفهمتو هالحكي وعلى كل صلي استخارة والله يقدملك الي فيه اخير
وللاخوات اللي بيقلولها اشترطي وتشرطي وطلبي رضاوة موضوعها مو مادي المشكلة للي عندها بالغيرة
 
وهنا فتوى


الرياض: أكد الداعية الإسلامي الشيخ خالد بن إبراهيم الصقعبي أن حكم اشتراط المرأة على زوجها عدم الزواج عليها، شرط صحيح ويجب على الزوج الوفاء بهذا الشرط فإن تزوج عليها بامرأة أخرى فلها حق الفسخ ويدل على ذلك مارواه النبي صلى الله عليه وسلم قال " إن أحق الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج " وقوله أيضاً "المسلمون على شروطهم إلا شرطا حرم حلالا أو أحل حراما "، وهذا الشرط لا يحرم حلالا إنما يُقيد سلطة الرجل ويجعل للزوجة الحق في الفسخ.

وأضاف، حسبما أوردت صحيفة "المدينة" السعودية، أن الذين منعوا من ذلك أي بعدم جواز هذا الشرط قد تزوج امرأة بشرط فرفع ذلك إلى عمر رضي الله عنه فأقر هذا الشرط وأوضح من ذلك كله أن المسور بن مخرمة ، قال إن عليا خطب بنت أبي جهل فسمعت بذلك فاطمة ، فأتت رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - فقالت "يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك ، وهذا علي ناكح بنت أبي جهل" ، فقام رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - فسمعته حين تشهد ، يقول "أما بعد فإن فاطمة بضعة مني ويؤذيني ما آذها إن بني هاشم بن المغيرة استأذنوني أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب وإني لا آذن ثم لا آذن ثم لا آذن ، ثم لا آذن ، والله لا تجتمع بنت رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - وبنت عدو الله عند رجل واحد ، إلا أن يريد ابن أبي طالب أن يطلق ابنتي ".

وأوضح الشيخ الصقعبي أن وجه الاستدلال في هذا الحديث ما ذكره بعض العلماء كابن حجر والعيني وابن القيم أن النبي عليه الصلاة والسلام قد شرط على علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه أن لا يتزوج ولا يتسرى فيما يؤذيها فلما همّ علي رضي الله تعالى عنه بمخالفة الشرط ذكره النبي صلى الله عليه وسلم بالشرط ويُعلم الناس انه لن يتنازل عن شرطه وخاصة أن هذا الشرط لا يحل حراما ولا يحرم حلالا، وإنما هذا الذي اختاره ويجب الوفاء به.

وأضاف أن جملة ذلك أن الشروط في النكاح تنقسم أقساما ثلاثة، أحدها ما يلزم الوفاء به ، وهو ما يعود إليها نفعه وفائدته ، أو لا يتزوج عليها ، ولا يتسرى عليها ، فهذا يلزمه الوفاء لها به ، فإن لم يفعل فلها فسخ النكاح.

ومما يجب التنبيه عليه أن هذه الشروط انما تكون معتبرة إذا تمّ الاتفاق عليها عند عقد النكاح اما إذا وقعت بعد العقد كانت وعدا لا يعطي الزوجة حق الفسخ ، لكن يجب على الزوج أن يفي بوعده، لعموم الأدلة الآمرة بالوفاء بالوعد ، كقوله تعالى : (وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً).
 
آآآآآخ منهم الرجال مامنهم آمان يازواج ياخيانه فعلا صدق إلي قال يامأمن الرجال يامأمن الميه ف الغربال
أنا قصتي تشبه قصتك وقصة كثيير غيرنا الله يربط ع قلوب الجميع لما الرجل يغتني أول شي يتنكر لزوجته إلي صبرت ع فقره حسبنا الله ع الظالمين أختي أبدا ما أنصحك بالطلاااق بس جيبي طاريه بدون إصرار تخويف يعني وبنفس الوقت دامك شديدة الغيرة ما أنصحك ترجعي له إلا بعد سنه تقريبا عشان تقدم وتصيري إنتي الجديدة ويشتاق لك أخاف لو رجعتي قريب وهو فرحان وطاير فيها لأنها لسا جديدة تتعبي أكثر وماشاء الله عليك الله يثبتك ويزيدك واضح إنك فيك خير ودين فما أنصحك تطالبي بطلاقها لأنه لا يجوز شرعا فما لك إلا الصبر الله يربط ع قلبك ويصبرك ويأجرك ويحنن قلبه عليك ويسخره لك ولأولادك ويكتب لك الخير أينما كان ويرضيك به ويهيئ لك من أمرك رشدا وجميع المهمومين المكروبين من المسلمين.
 
tiamat قال:
وهنا فتوى


الرياض: أكد الداعية الإسلامي الشيخ خالد بن إبراهيم الصقعبي أن حكم اشتراط المرأة على زوجها عدم الزواج عليها، شرط صحيح ويجب على الزوج الوفاء بهذا الشرط فإن تزوج عليها بامرأة أخرى فلها حق الفسخ ويدل على ذلك مارواه النبي صلى الله عليه وسلم قال " إن أحق الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج " وقوله أيضاً "المسلمون على شروطهم إلا شرطا حرم حلالا أو أحل حراما "، وهذا الشرط لا يحرم حلالا إنما يُقيد سلطة الرجل ويجعل للزوجة الحق في الفسخ.

وأضاف، حسبما أوردت صحيفة "المدينة" السعودية، أن الذين منعوا من ذلك أي بعدم جواز هذا الشرط قد تزوج امرأة بشرط فرفع ذلك إلى عمر رضي الله عنه فأقر هذا الشرط وأوضح من ذلك كله أن المسور بن مخرمة ، قال إن عليا خطب بنت أبي جهل فسمعت بذلك فاطمة ، فأتت رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - فقالت "يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك ، وهذا علي ناكح بنت أبي جهل" ، فقام رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - فسمعته حين تشهد ، يقول "أما بعد فإن فاطمة بضعة مني ويؤذيني ما آذها إن بني هاشم بن المغيرة استأذنوني أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب وإني لا آذن ثم لا آذن ثم لا آذن ، ثم لا آذن ، والله لا تجتمع بنت رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - وبنت عدو الله عند رجل واحد ، إلا أن يريد ابن أبي طالب أن يطلق ابنتي ".

وأوضح الشيخ الصقعبي أن وجه الاستدلال في هذا الحديث ما ذكره بعض العلماء كابن حجر والعيني وابن القيم أن النبي عليه الصلاة والسلام قد شرط على علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه أن لا يتزوج ولا يتسرى فيما يؤذيها فلما همّ علي رضي الله تعالى عنه بمخالفة الشرط ذكره النبي صلى الله عليه وسلم بالشرط ويُعلم الناس انه لن يتنازل عن شرطه وخاصة أن هذا الشرط لا يحل حراما ولا يحرم حلالا، وإنما هذا الذي اختاره ويجب الوفاء به.

وأضاف أن جملة ذلك أن الشروط في النكاح تنقسم أقساما ثلاثة، أحدها ما يلزم الوفاء به ، وهو ما يعود إليها نفعه وفائدته ، أو لا يتزوج عليها ، ولا يتسرى عليها ، فهذا يلزمه الوفاء لها به ، فإن لم يفعل فلها فسخ النكاح.

ومما يجب التنبيه عليه أن هذه الشروط انما تكون معتبرة إذا تمّ الاتفاق عليها عند عقد النكاح اما إذا وقعت بعد العقد كانت وعدا لا يعطي الزوجة حق الفسخ ، لكن يجب على الزوج أن يفي بوعده، لعموم الأدلة الآمرة بالوفاء بالوعد ، كقوله تعالى : (وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً).
أنقر للتوسيع...
اعرف وحدة اشترطت على زوجها ما يتزوج في العقد من اسبوع اكتشفت انه متزوج عليها بالسر
 
اختي الحبيبة احمدي الله ولي حصل لك حصل لكثير من النساء على الاقل احسن ماتكتشفي انه يخونك بالحرام وهذا والله امر واشدوالله العظيم اني حاسه فيكي ومااقلل من امرك شي لكن انا اوافق الاخت رازيا في كل كلامها ولاتتسرعي في اتخاذ اي قرار وفكري في اولادك وانشاء الله انه يرجعلك لانه بيعرف خيرك لما جرب غيرك على قول المثل واسعيني بالله واستخيريه عز وجل واكثري من الدعاء والاستغفار والصدقة وثقي باللله وان كل انسان ياخذ نصيبه من الدنيا وكل شي مقدر عند الله والمؤمن مبتلى والصبر واجب والدنيا ماتستاهل ولا الرجال يستاهلون اهم شي انك بخبر وصحة وعافية وان مصيبتنا ماهي بديننا والله يعوضك بالاخرة ثم بعيالك ويكون انشاء الله غدا احسن احنا مانعلم الغيب وفي والله حريم ضحوا بكل شي عشان ازواجهم ولكن كانت النتيجة لاجزاء ولاشكور فلا تحزني يااختي
 
والله يا اخت رازيا عليه اثم ولازم تستفتي شيخ انا بعرف انو الدين اعز المرأة ولم يذلها فبرئي المرأة لازم تعرف حقوقها وما تتحمل فوق طاقتها لانو اذا تزوجت مو معناها دخلت سجن مؤبد وانا ما عم بحرض حدا من الموجودين ابدا
بس في حالة الاخت بظن انو معها حق لانو اشترطت وانشاء الله ما يكون عليها اثم
وانا بهالمكان لا افتي لانو مو عالمة دين ابدا بس ناقلة
وهادا الموضوع كمان عامل جدال عند الغرب انو دينا ما انصف المرأة بس الحمد لله دينا دين يسر
وانا الصراحة ضمنا هادا والله اعلم ما بقتنع لا بزوا مسيار ولا بالسر ولا سياحي او ما بعرف شو الزواج واحد عند الله شهود واشهار ونية الديمومة
 
انا مع الاخت دمع السحر
وزي ما ربنا اعطي للرجال حق انه يتزوج اكثر من زوجه
اعطى الزوجه تختار تكمل معاه ولا لا وتشترط عليه ما يتزوج غيرها
​
 
حبيبتي الله يكون بعونك ويفرج همك الله يكتبلك الخير
 
الله يثبتك
ويصبرني وياك ويفرجها علينا جميع بأقرب وقت ياااااااااااااااااارب ساعدناا ​
 
والله العظيم ان قلبي تقطع عليك لما قارت قصتك الله يعطيك الاجر ان شاءالله لازم تعيشين عشان خاطر عيالك مو عشانه انصحك حبيبتي ارجعي عشان اولادك ادري صعبه بس ماتدرين الايام القادمه وش مكتوب لك فيها يمكن سبحان الله يطلقها انا اعرف قصة وحده زيك ورجعت عشان خاطر بناتها والله ماعاشت معه زوجته ال2 الا شهرين وطلقها تدرين ليش لان الاولى هي اكثر عشره من ال2 وهي الا تفهمه اكثر واكثرررررررر
الله يجمع بينكم يارب
 
المهم نسيت اقولك لازم تسوين عملية ترجعك.. بنت... يمكن زوجك متضايق من ذا الشي وكاتم في نفسه لان الزوج اهم شي عنده الفراش
 
الله يفرج همك ويزيل غمك وويثبتك ويصبرك ويكتب لك الاجر ويرزقك الراي السديد
ويارب يرد لك زوجك ردا جميلا ويفرح قلبك
والله جالسه ادعي لك انا واختي وامي
حتى اخوي جالس عندي ويقول هذا رجال مايستحق انها تعب نفسها عشانه
ويقولك انه من وجهه نظره لازم هالفتره تبعدين عنه شوي وتكونين قويه وشروطك تكون واضحه وثابته وماتتنازلين عنها ابد
ولكن اهم شي لاتدخلين اولادك في الموضوع ولا تحكيلهم عن ابوهم الا كل خير ترى من صالحك
 
ياااقلبي الله يجبر قلبك والله حسيت فيك

شوفي مابقولك نكدي عليها ولا ودي عيالك ولا اكيد بيطلقها لااااااا يالغاليه

وترى من تجربتي الجئي الى الله ان يبرد على قلبك من الغيره ولا تقنعين نفسك انك غيوره وانك وانك والله يااختي اني كنت اتنوم فالمستشفى من غيرتي على زوجي لكن برمجت نفسي وصرت ادعي ربي وامسح بزمزم على قلبي

اختي هل نسيتي اجر الصابرين نسيتي ان الله يحب الصابرين

لااقول لك اصبري فقط لاااا اقول ارضي واحمدي الله فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط

احمدي الله وعودي الى زوجك كما انتي عطر الهمس المراه الصبوره الرااااائعه الراقيه لاتغيري في نفسك كثيرا فانتي رائعه كما انتي ولكن تحكمي في غيرتك وتعوذي بالله من الشيطان الرجيم وتعالجي من فقر الدم ونشطي نفسك واهتمي بثمرة فؤادك هم والله من ينفعوووكي الله يباركلك فيهم

وارجعي لبيتك ولاتصرين عالطلاق انتي قويه وقد صبرتي كثيرا ثانيا اخوك من الرضاعه حوبتك ماتعداه لانه يبغى ينتقم منك الدنيء حسبي الله وكفى

اقربي من الله واحبي لضرتك ماتحبيه لنفسك ولاتفكري انه نفس الي يسويه زوجك معاكي بيسويه معاها ترى الحريم يختلفون واشغلي نفسك بالله والله ستجدين الدنيا تاتي لعندك رااااااااااااااااااااغمه
الله يبرد على قلبك واحزمي حقائبك واحفظي العشره وتااكدي ان الله ارحم بك من نفسك التي بين جنبيك
 
اللهم فرج همها امين
 
رازيا قال:
لو فرضا طلبتي الطلاق هل تعتقدين حياتك بتكون افضل
فكرتي بعد الطلاق شو راح تعملي
صدقيني هذي الحياة صعبة وصعبة الوحدة تجلس تربي اولادها لحالها خصوصا اولادك في سن مراهقة ومحتاجين ابوهم معهم انصحك لا تستعجلي في قرارك واستخيري الله قبل الخلع او الطلاق وارجعي اقرئي كلامي السابق
صدقيني كل الرجال مثل بعض اذا ما يخون يروح يتزوج سالتك بالله مين افضل يروح يتزوج بالحلال وانا عارفة انه الموضوع جدا صعب عليكي وعلي وعلى كل النساء او يروح عند بنات الحرام يخونك ويجيبلك امراض جنسية
انتي جاوبي على السؤال
عارفة الموضوع صعب لكن تذكري الرسول صلى الله عليه وسلم لما تزوج على عائشة وهي الحبيبة هل انتي افضل من عائشة
جاوبي انتي على السؤال
انصحك خذي لك فترة نقاهة وخليكي اسبوع فكري ببيت ابوكي وبعدين استخيري وارجعي لمي بيتك واولادك وزوجك ولا تخلي الثانية تصير اشطر منك ليش تقدميلها اياه على طبق من ذهب ليش تستسلمي من اول مشكلة صبرتي سنين على بلاويه مو قادرة تتجاوزي هذي المحنة انما الصبر عند الصدمة الاولى
استعيني بالله وفكري كيف حياتك راح تصير بدونه
ولو جيتي لراي ارجع بيتي والم اولادي في حظني واصير انا السيدة الامرة الناهيه اصلا زواجه خيرا لك ربما هناك حكمة من الله لكي يسمع صوتك ويعلي درجتك عنده ولان الله يحبك احب ان يختبرك ويختبر صبرك
ارجعي ولكن بشروط انتي تضعيها
هذا اخر كلام لك
أنقر للتوسيع...

الله يوفقك يا اخت رازيا

مررررررة ردودك تعجبني

وادعي لك كل ما رديتي على اي وحدة لان ردودك مقنعه وتدل على حكمتك ورجاحة عقلك

بس انا مستغربة ليش الى الان ماصرتي مشرفة !!! والله تستاهلين الاشراف:27:
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى أسفل