لقدنثرطول الأمل رداءه
على البعض فأصبح الكثير من الناس يقترف المحرمات، ويتهاون في بعض الطاعات وامسى التسويف حاجزا لهم عن التوبه، والفرح بهذه الدنيا منسيا لما امامهم من الأهوال والعقبات.
فلم يطرق الخوف قلوبهم،ولم يلازم الوجل نفوسهم.
فنهمكوا في الفرح والترح، وكأنهم مخلدون في هذة الدنيا.. تجاهلوا سيرةمن كانواقبلهم في تذكرالموت والخوف مما بعد الموت..
فأين هم من هؤلاء؟؟!
مستوفدين على رحل كأنهم
ركب يريدون ان يمضوا ويرتحلو
عفت جوارحهم عن كل فاحشه
فالصدق مذهبهم والخوف والوجل
قال الفضيل بن عياض"
اذاقيل لك
هل تخاف الله؟ فأسكت،فإنك ان قلت: نعم، كذبت، وان قلت: لا ، كفرت.
والكثيرمنالوسئل هذاالسؤال لأجاب بالجواب لأول.
وهومقيم على معصيه' مصر على كبيرة' مستغرق في صغيرة؟!
فأين الخوف من الله؟
واين التفكرفي المآل والمعاد والجزاء والحساب...
فهذاسليمان الداراني لماحضره الموت قال له اصحابه ابشرفأنك تقدم على رب غفور رحيم فقال لهم الاتقولون تقدم على رب يحاسبك بالصغيرويعاقبك بالكبير
وصدق الله عزوجل اذيقول:
[ومن يعمل مثقال ذرةخيرايره ومن يعمل مثقال ذرةشرايره]
والخوف ليس من الذنوب وحدها بل ايضا من سوء الخاتمه وسوء المنقلب
قال جل وعلا: (يخافون يوماتتقلب فيه القلوب والأبصار)
نعم بارك الله فيك
لقدخافوا هذا اليوم العظيم يوم القيامه يوم الحسرة والندامه {يوم ترونهاتذهل كل مرضعه عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكرى وماهم بسكرى ولكن عذاب الله شديد}
قال الحسن-رحمه الله-
ماظنك بيوم قاموافيه على اقدامهم مقدارخمسين الف سنه لايأكلون فيها اكله ولايشربون فيهاشربه حتى اذا انقطعت اعناقهم عطشا واحترقت اجوافهم جوعا انصرف بهم يقصد العصاه والمجرمين الى النار فسقوامن عين آنيه قدآن حرها واشتد لفحها
فكرت في نار الجحيم وحرها
ياويلتاه ولات حين مناص
فدعوت ربي ان خيروسيلتي
يوم المعاد شهادة الإخلاص
تعلمي اختي الحبيبه
ان للعبد بين يدي الله موقفان: موقف بين يديه للصلاة، وموقف بين يديه يوم لقائه،
فمن قام بحق الموقف الأول هون عليه الموقف الآخر، ومن استهان به ولم يوفه حقه، شدد عليه ذلك الموقف.
قال تعالى<ومن الليل فسجد له وسبحه ليلا طويلا*ان هؤلا يحبون العاجله ويذرون وراءهم يوماثقيلا>
فأين اصحاب السمر والسهر والضحكات التي تجلجل من هذه الدرر؟!
امنع جفونك ان تذوق مناما
وذر الدموع على الخدود سجاما
واعلم بأنك ميت ومحاسب
يامن على سخط الجليل اقاما
لله قوم اخلصوا في حبه
فرضى بهم واختصهم خداما
قوم اذاجن الدجي عليهم
باتوا هنالك سجدا وقياما
خمص البطون من التعفف ضمرا
لايعرفون سوى الحلال طعاما
فأين نحن من هؤلاء؟!
اذاما الليل أظلم كابدوه
فيسفر عنهم وهم ركوع
اطارالخوف نومهم فقاموا
فهل الأمن في الدنيا هجوع
أياعجبا للناس بطول ماسهو
وبطول مااغترواوبطول مالهو
يقولون نرجواالله ثم افتروابه
ولوانهم يرجون خافواكما رجو
"اصل كل خير في الدنيا والآخرة الخوف من الله جل وعلا وكل قلب ليس فيه خوف فهوقلب خرب"
يافرقةالأحباب لابدلي منك
ويادار دنيا انني راحل عنك
وياقصرالأيام مالي وللمنى
وياسكرات الموت مالي وللضحك
فمالي لاأبكي لنفسي بعبرة
اذاكنت لا ابكي لنفسي فمن يبكي
ألا اي حي ليس بالموت موقنا
واي يقين اشبه اليوم بالشك
ياطويل الأمل في قصير الأجل تلك سنه من عمرك رحلت امارأيت مستلباوماكل؟!
أتؤخرالأنابه وتعجل الزلل؟
يامن يعد غدا لتوبته
أعلى يقين من بلوغ غد
المرء في زلل على امل
ومنية الأنسان بالرصد
أيام عمرك كلهاعدد
ولعل عمرك آخر العدد
فلاتطمئني اخيه حتي تعلمي اين مسكنك ومصيرك ومستقرك ومنزلك فنظري لنفسك واقضي مافاتك واقضي ماانت قاضيه من امرك وكأني بالأمر يأتيك على بغته واني لا اقول ولا اعلم احداشد تضييعا مني لذلك فكأنك بالقيامه قامت وبالنفس الأمارة وقد لامت وانفجعت عين طالمانامت ونحرت قلوب العصاة وقد هامت
وحالنا العجيبه في اللهث وراء حطام الدنيا تعجب منها بعض الحكماء بقوله: عجبت ممن يحزن على نقصان ماله ولايحزن على نقصان عمره صدق والله فماذا قدمنا سنوات تنقضي وصحائف تنطوي وقدغرنا طول الأمل وألهانا التسويف ..
فإذا بنا نجري في هذة الدنيا غافلين لاهين حتى إذا فاجأ الموت البعض قال: (رب ارجعون)
لمه ترجع وتعود؟!
(لعلي اعمل صالحا)
فياحسرت وخيابت من ردعليه الحق بقوله <اخسئوا فيها ولاتكلمون>
فياغافلا استيقظ من غفلتك وسباتك من لك... من لك... من لك...
ان لم يرحمك الرحيم الرحمن؟!
غداتوفى النفوس ماكسبت
ويحصد الزارعون مازرعوا
ان احسنوا احسنوا لأنفسهم
وإن اساءوا فبئس ما صنعوا
اختي الحبيبه جعلني الله واياك ووالدينا واحبابنا من الآمنين حين الخوف والفزع
{يوم يفرالمرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته بنيه وفصيلته التي تؤويه لكل امرئ يومئذ شأن يغنيه}
وممن ينادون في ذلك اليوم العظيم (ادخلوا الجنه لاخوف عليكم ولا انتم تحزنون)
هذا والله اجل واعلم وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم .. اختك الأمنية..
على البعض فأصبح الكثير من الناس يقترف المحرمات، ويتهاون في بعض الطاعات وامسى التسويف حاجزا لهم عن التوبه، والفرح بهذه الدنيا منسيا لما امامهم من الأهوال والعقبات.
فلم يطرق الخوف قلوبهم،ولم يلازم الوجل نفوسهم.
فنهمكوا في الفرح والترح، وكأنهم مخلدون في هذة الدنيا.. تجاهلوا سيرةمن كانواقبلهم في تذكرالموت والخوف مما بعد الموت..
فأين هم من هؤلاء؟؟!
مستوفدين على رحل كأنهم
ركب يريدون ان يمضوا ويرتحلو
عفت جوارحهم عن كل فاحشه
فالصدق مذهبهم والخوف والوجل
قال الفضيل بن عياض"
اذاقيل لك
هل تخاف الله؟ فأسكت،فإنك ان قلت: نعم، كذبت، وان قلت: لا ، كفرت.
والكثيرمنالوسئل هذاالسؤال لأجاب بالجواب لأول.
وهومقيم على معصيه' مصر على كبيرة' مستغرق في صغيرة؟!
فأين الخوف من الله؟
واين التفكرفي المآل والمعاد والجزاء والحساب...
فهذاسليمان الداراني لماحضره الموت قال له اصحابه ابشرفأنك تقدم على رب غفور رحيم فقال لهم الاتقولون تقدم على رب يحاسبك بالصغيرويعاقبك بالكبير
وصدق الله عزوجل اذيقول:
[ومن يعمل مثقال ذرةخيرايره ومن يعمل مثقال ذرةشرايره]
والخوف ليس من الذنوب وحدها بل ايضا من سوء الخاتمه وسوء المنقلب
قال جل وعلا: (يخافون يوماتتقلب فيه القلوب والأبصار)
نعم بارك الله فيك
لقدخافوا هذا اليوم العظيم يوم القيامه يوم الحسرة والندامه {يوم ترونهاتذهل كل مرضعه عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكرى وماهم بسكرى ولكن عذاب الله شديد}
قال الحسن-رحمه الله-
ماظنك بيوم قاموافيه على اقدامهم مقدارخمسين الف سنه لايأكلون فيها اكله ولايشربون فيهاشربه حتى اذا انقطعت اعناقهم عطشا واحترقت اجوافهم جوعا انصرف بهم يقصد العصاه والمجرمين الى النار فسقوامن عين آنيه قدآن حرها واشتد لفحها
فكرت في نار الجحيم وحرها
ياويلتاه ولات حين مناص
فدعوت ربي ان خيروسيلتي
يوم المعاد شهادة الإخلاص
تعلمي اختي الحبيبه
ان للعبد بين يدي الله موقفان: موقف بين يديه للصلاة، وموقف بين يديه يوم لقائه،
فمن قام بحق الموقف الأول هون عليه الموقف الآخر، ومن استهان به ولم يوفه حقه، شدد عليه ذلك الموقف.
قال تعالى<ومن الليل فسجد له وسبحه ليلا طويلا*ان هؤلا يحبون العاجله ويذرون وراءهم يوماثقيلا>
فأين اصحاب السمر والسهر والضحكات التي تجلجل من هذه الدرر؟!
امنع جفونك ان تذوق مناما
وذر الدموع على الخدود سجاما
واعلم بأنك ميت ومحاسب
يامن على سخط الجليل اقاما
لله قوم اخلصوا في حبه
فرضى بهم واختصهم خداما
قوم اذاجن الدجي عليهم
باتوا هنالك سجدا وقياما
خمص البطون من التعفف ضمرا
لايعرفون سوى الحلال طعاما
فأين نحن من هؤلاء؟!
اذاما الليل أظلم كابدوه
فيسفر عنهم وهم ركوع
اطارالخوف نومهم فقاموا
فهل الأمن في الدنيا هجوع
أياعجبا للناس بطول ماسهو
وبطول مااغترواوبطول مالهو
يقولون نرجواالله ثم افتروابه
ولوانهم يرجون خافواكما رجو
"اصل كل خير في الدنيا والآخرة الخوف من الله جل وعلا وكل قلب ليس فيه خوف فهوقلب خرب"
يافرقةالأحباب لابدلي منك
ويادار دنيا انني راحل عنك
وياقصرالأيام مالي وللمنى
وياسكرات الموت مالي وللضحك
فمالي لاأبكي لنفسي بعبرة
اذاكنت لا ابكي لنفسي فمن يبكي
ألا اي حي ليس بالموت موقنا
واي يقين اشبه اليوم بالشك
ياطويل الأمل في قصير الأجل تلك سنه من عمرك رحلت امارأيت مستلباوماكل؟!
أتؤخرالأنابه وتعجل الزلل؟
يامن يعد غدا لتوبته
أعلى يقين من بلوغ غد
المرء في زلل على امل
ومنية الأنسان بالرصد
أيام عمرك كلهاعدد
ولعل عمرك آخر العدد
فلاتطمئني اخيه حتي تعلمي اين مسكنك ومصيرك ومستقرك ومنزلك فنظري لنفسك واقضي مافاتك واقضي ماانت قاضيه من امرك وكأني بالأمر يأتيك على بغته واني لا اقول ولا اعلم احداشد تضييعا مني لذلك فكأنك بالقيامه قامت وبالنفس الأمارة وقد لامت وانفجعت عين طالمانامت ونحرت قلوب العصاة وقد هامت
وحالنا العجيبه في اللهث وراء حطام الدنيا تعجب منها بعض الحكماء بقوله: عجبت ممن يحزن على نقصان ماله ولايحزن على نقصان عمره صدق والله فماذا قدمنا سنوات تنقضي وصحائف تنطوي وقدغرنا طول الأمل وألهانا التسويف ..
فإذا بنا نجري في هذة الدنيا غافلين لاهين حتى إذا فاجأ الموت البعض قال: (رب ارجعون)
لمه ترجع وتعود؟!
(لعلي اعمل صالحا)
فياحسرت وخيابت من ردعليه الحق بقوله <اخسئوا فيها ولاتكلمون>
فياغافلا استيقظ من غفلتك وسباتك من لك... من لك... من لك...
ان لم يرحمك الرحيم الرحمن؟!
غداتوفى النفوس ماكسبت
ويحصد الزارعون مازرعوا
ان احسنوا احسنوا لأنفسهم
وإن اساءوا فبئس ما صنعوا
اختي الحبيبه جعلني الله واياك ووالدينا واحبابنا من الآمنين حين الخوف والفزع
{يوم يفرالمرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته بنيه وفصيلته التي تؤويه لكل امرئ يومئذ شأن يغنيه}
وممن ينادون في ذلك اليوم العظيم (ادخلوا الجنه لاخوف عليكم ولا انتم تحزنون)
هذا والله اجل واعلم وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم .. اختك الأمنية..
