بسم الله الرحمن الرحيم
تخيلي نفسك وان تبنت الحسب والنسبوالعائله المرموقه
تخيلي نفسك وانتي الكريمه بنت الكريم
وتخيلي انك القويه العزيزه قي قومها وتخيلي ___وتخيلي______________وتخيلي____________
جااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااار عليك الزمن الله يكفيك كل شر ولا يقدره الله عليناولا على اي انسان،____________________________
وصرتي فقيره ،ذليله لامال ،لاجاه ،لا منصب،ولا عائله ______________________________
كيييييييييييييييييييييييييييييييييف يكون الوضع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هكذا حال الانسان في الدنيا.مافيه شئ يدوم ابدآ ابدآ
اننا نلاحظ الناس الضعفاء الفقراء لم يختاروا لانفسهم الفقر والذل ولكن هذا نصبيبهم من الدنيا وقد يكون مؤقت ونحن لاندري ،وهو فعلا يكون غالبا مؤقت
نرجع ونقول ما فيه شي بيدوم لا الفقير يبفى فقير ولا الغني يبقى غني.
وهكذا الدنيا
احيانا يبتلى الانسان بالفقر والحاجه،فيبتلى ابتلاء شديد فيقوم بالبحث عن مصدر للرز ق والمعيشه،فيقوم بعدة وظائف،هذا اذا كان انسان عصامي ويحب ان يأكل من عمل يده مثل نبي الله داود هذا من وجه نظري محترم وعصامي لانه لم يمد يده لاحد ولم ينتظر احد يتصدق عليه, وهذا والله ماأرأه والله في حال الخادمات_________-نعم الخادمات
من هو الخادم أو الخادمه:هذه انسانه اولا قبل كل شئ وقد تكون مسلمه وغالبا كذلك.
ما السبب الذي جعلها تمارس هذا العمل(الخدمه)او الخدمه وي البيت،
اليس الحاجه ؟
اليس الفقر الشديد؟
نعمانه الحاجه الماسه والفقر الشديد انها الا وهي الخادمه تاتي من بلد بعيد تاركه ورائها الوطن والاهل والولد آتيه الى بلدلم تعرفه من قبل ولا تعرف اهله ولا لغتهم.
يا للمعناه والهم ولكن يقول ايش (الي زماك على المر الا الي امر منه) انها معانيه الم الفقر وهذا هوالسبب الرئسي في بعدها عن الاهل والبلد،وهو الذي يجعلها تتحمل وتصبر على كل شئنفقد تتعرض لمعامله سئيه واهانه شديده من اناس او مسلمين وياللاسف نقول مسلمين وهم لا يتقيدون بتعليم الاسلام وخصوصا في شأن الخدم فالاسلام امر بالرحمه والمعامله الحسنه وعدم تكليفهم بما لايستيطعون،فنرى الكثير من الناس يحملون الخادمه من الاعمال فوق طاقتها فهي تعمل اربع وعشرين سساعه وكانها مكنه لا انسانه لها ان تنام وتصحا تأكل وتشرب مثل الناس الذين تخدمهم وخاصة انها عندهم في البيت فهي مراغبه لكل شئ فالواجب ان نطعمها ممن ناكل فمثلآ مانأكل كنتاكي وهي تأكل اندومي فهي لو مارأته تشم الرئحه فلنتقي الله وكذلك الملابس وغيرها.
واليكم بعض الاحديث الداله على حسن معاملة الخادمه:
عن عطاء بن يسار "أن أبا ذر رضي اللَّه تعالى عنه ضرب وجه غلام له فاستدعى عليه إلى النبي صلى اللَّه عليه وسلم فقال النبي صلى اللَّه عليه وسلم لا تضربوا وجوه المصلين وأطعموهم مما تأكلون وألبسوهم مما تلبسون فإن رابوكم فبيعوهم".
<H1 class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 5pt 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify">وروى أبو ذر رضي اللَّه تعالى عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم قال "إخوانكم خولكم جعلهم اللَّه تحت أيديكم، فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل ويلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم فوق طاقتهم فيما تستعملونهم، فإن كلفتموهم فأعينوهم"
<H1 class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 5pt 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify">عن عليّ بن أبي طالب كرم اللَّه وجهه عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم أنه قال في خطبته"أيها الناس اللَّه الله فيما ملكت أيمانكم أطعموهم مما تأكلون وألبسوهم مما تلبسون ولا تكلفوهم ما لا يطيقون فإنهم لحم ودم وخلق أمثالكم ألا من ظلمهم فأنا خصمهم يوم القيامة والله حاكمهم".
<H1 class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN-LEFT: 5pt; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify">وروى عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم أنه قال "لا يدخل الجنة سيء الملكة أكرموهم إكرامكم أولادكم وأطعموهم مما تأكلون".
<H1 class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN-LEFT: 5pt; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify">وروى عن عبد اللَّه بن عمر رضي اللَّه تعالى عنهما : أنه رأى كسرة خبز ملقاة فقال لغلامه ارفعها وأمط عنها الأذى،
<H1 class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN-LEFT: 5pt; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify">فلما أمسى وأراد أن يفطر قال لغلامه ما فعلت بالكسرة؟ , قال :أكلتها
قال اذهب فأنت حر، سمعت النبي صلى اللَّه عليه وسلم يقول "من وجد كسرة فرفعها وأكلها لم تصل إلى جوفه حتى يغفر اللَّه له" فإني أكره أن أستعبد من قد غفر له.
والله الذي لا اله الاهو ان الذي دفعني لكتابة هذا الموضوع هو اولا انسانيتي
ثاني ما اسمعه من سب وشتم وغيبه للخادمات وكانهم ليسو اخوات لنا انهم اخواتنا في البشريه وفي الاسلام
وكأن اسلامنا لم ينهانا من الغيبه والسب والشتم واتهام الناس بالباطل ويا للاسف في منتدانا الاسلامي الجميل هذا ،والله ان كلامي هذا مصنف تحت وتعاونوا على البر والتقوى..واقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم.
</H1></H1></H1></H1></H1>
تخيلي نفسك وان تبنت الحسب والنسبوالعائله المرموقه
تخيلي نفسك وانتي الكريمه بنت الكريم
وتخيلي انك القويه العزيزه قي قومها وتخيلي ___وتخيلي______________وتخيلي____________
جااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااار عليك الزمن الله يكفيك كل شر ولا يقدره الله عليناولا على اي انسان،____________________________
وصرتي فقيره ،ذليله لامال ،لاجاه ،لا منصب،ولا عائله ______________________________
كيييييييييييييييييييييييييييييييييف يكون الوضع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هكذا حال الانسان في الدنيا.مافيه شئ يدوم ابدآ ابدآ
اننا نلاحظ الناس الضعفاء الفقراء لم يختاروا لانفسهم الفقر والذل ولكن هذا نصبيبهم من الدنيا وقد يكون مؤقت ونحن لاندري ،وهو فعلا يكون غالبا مؤقت
نرجع ونقول ما فيه شي بيدوم لا الفقير يبفى فقير ولا الغني يبقى غني.
وهكذا الدنيا
احيانا يبتلى الانسان بالفقر والحاجه،فيبتلى ابتلاء شديد فيقوم بالبحث عن مصدر للرز ق والمعيشه،فيقوم بعدة وظائف،هذا اذا كان انسان عصامي ويحب ان يأكل من عمل يده مثل نبي الله داود هذا من وجه نظري محترم وعصامي لانه لم يمد يده لاحد ولم ينتظر احد يتصدق عليه, وهذا والله ماأرأه والله في حال الخادمات_________-نعم الخادمات
من هو الخادم أو الخادمه:هذه انسانه اولا قبل كل شئ وقد تكون مسلمه وغالبا كذلك.
ما السبب الذي جعلها تمارس هذا العمل(الخدمه)او الخدمه وي البيت،
اليس الحاجه ؟
اليس الفقر الشديد؟
نعمانه الحاجه الماسه والفقر الشديد انها الا وهي الخادمه تاتي من بلد بعيد تاركه ورائها الوطن والاهل والولد آتيه الى بلدلم تعرفه من قبل ولا تعرف اهله ولا لغتهم.
يا للمعناه والهم ولكن يقول ايش (الي زماك على المر الا الي امر منه) انها معانيه الم الفقر وهذا هوالسبب الرئسي في بعدها عن الاهل والبلد،وهو الذي يجعلها تتحمل وتصبر على كل شئنفقد تتعرض لمعامله سئيه واهانه شديده من اناس او مسلمين وياللاسف نقول مسلمين وهم لا يتقيدون بتعليم الاسلام وخصوصا في شأن الخدم فالاسلام امر بالرحمه والمعامله الحسنه وعدم تكليفهم بما لايستيطعون،فنرى الكثير من الناس يحملون الخادمه من الاعمال فوق طاقتها فهي تعمل اربع وعشرين سساعه وكانها مكنه لا انسانه لها ان تنام وتصحا تأكل وتشرب مثل الناس الذين تخدمهم وخاصة انها عندهم في البيت فهي مراغبه لكل شئ فالواجب ان نطعمها ممن ناكل فمثلآ مانأكل كنتاكي وهي تأكل اندومي فهي لو مارأته تشم الرئحه فلنتقي الله وكذلك الملابس وغيرها.
واليكم بعض الاحديث الداله على حسن معاملة الخادمه:
عن عطاء بن يسار "أن أبا ذر رضي اللَّه تعالى عنه ضرب وجه غلام له فاستدعى عليه إلى النبي صلى اللَّه عليه وسلم فقال النبي صلى اللَّه عليه وسلم لا تضربوا وجوه المصلين وأطعموهم مما تأكلون وألبسوهم مما تلبسون فإن رابوكم فبيعوهم".
<H1 class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 5pt 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify">وروى أبو ذر رضي اللَّه تعالى عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم قال "إخوانكم خولكم جعلهم اللَّه تحت أيديكم، فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل ويلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم فوق طاقتهم فيما تستعملونهم، فإن كلفتموهم فأعينوهم"
<H1 class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 5pt 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify">عن عليّ بن أبي طالب كرم اللَّه وجهه عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم أنه قال في خطبته"أيها الناس اللَّه الله فيما ملكت أيمانكم أطعموهم مما تأكلون وألبسوهم مما تلبسون ولا تكلفوهم ما لا يطيقون فإنهم لحم ودم وخلق أمثالكم ألا من ظلمهم فأنا خصمهم يوم القيامة والله حاكمهم".
<H1 class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN-LEFT: 5pt; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify">وروى عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم أنه قال "لا يدخل الجنة سيء الملكة أكرموهم إكرامكم أولادكم وأطعموهم مما تأكلون".
<H1 class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN-LEFT: 5pt; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify">وروى عن عبد اللَّه بن عمر رضي اللَّه تعالى عنهما : أنه رأى كسرة خبز ملقاة فقال لغلامه ارفعها وأمط عنها الأذى،
<H1 class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN-LEFT: 5pt; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify">فلما أمسى وأراد أن يفطر قال لغلامه ما فعلت بالكسرة؟ , قال :أكلتها
قال اذهب فأنت حر، سمعت النبي صلى اللَّه عليه وسلم يقول "من وجد كسرة فرفعها وأكلها لم تصل إلى جوفه حتى يغفر اللَّه له" فإني أكره أن أستعبد من قد غفر له.
والله الذي لا اله الاهو ان الذي دفعني لكتابة هذا الموضوع هو اولا انسانيتي
ثاني ما اسمعه من سب وشتم وغيبه للخادمات وكانهم ليسو اخوات لنا انهم اخواتنا في البشريه وفي الاسلام
وكأن اسلامنا لم ينهانا من الغيبه والسب والشتم واتهام الناس بالباطل ويا للاسف في منتدانا الاسلامي الجميل هذا ،والله ان كلامي هذا مصنف تحت وتعاونوا على البر والتقوى..واقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم.
</H1></H1></H1></H1></H1>
