صفعة ....... صالحة للنشر !!

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
يسلمووو كلام جميل جدا وتذكير تشكرين عليه جعله الله في موازين حسناتك
 
جزاك الله جنة الفردوس
كلمات جدا جميلة
اللهم إرض عنا واجعل تعلقنا بك وحدك ياااارب العالمين
آمييييين
 
عفوا العبارة الصحيحة

من احب شئ مع الله ُعذِب به

فالمحبة لاتكون الا في الله ولاجل الله فقط

ومن تعلق بغير الله رباه الله ....اتمنى ان تسألي عن صحة العبارة

فالتربية والعذاب مختلفة المعاني
 
جزاك الله خير موضوع رائع
اللهم لاتجعل الدنيا اكبر همنا ....
 
يارب...اعنا علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطانا
اللهم جدد الايمان في قلوبنا
واجعل اللهم رضاك غايتنا


بارك الله فيك وجزاك الله عنا كل خير ​
 
دائما مواضيعك تحتل مكان القمر تماما

سلمت لنا ....

كن مع الله في الرخـــــــــاء يكـــــــــن معكـــ في الشدة

0066.gif

​
 
لااله الله الا الله ​

اللهم اشغلني بماخلقتني له ولا تشغلني بما تكفلت لي به

جعله الله نور لك ماخطت انامك


دمتِ بود​
 
الله يبارك فيك ويجزيك كل خير

والله صدقت

والموضوع رائع بكل ما تعنيه الكلمة

اللهم نور قلوبنا بحبك وحب نبيك
 
لن أيأس قال:
عفوا العبارة الصحيحة

من احب شئ مع الله ُعذِب به

فالمحبة لاتكون الا في الله ولاجل الله فقط

ومن تعلق بغير الله رباه الله ....اتمنى ان تسألي عن صحة العبارة

فالتربية والعذاب مختلفة المعاني
أنقر للتوسيع...
أختي العزيزة :
عن عبد الله بن حكيم مرفوعا : ( من تعلق بشيء وكل إليه )
قال فضيلة العلامة الغنيمان في شرح الحديث :
فالتعلق: فعل القلب، ويتبعه أعمال الجوارح، وهذا خبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يبين أن الذي يتعلق على شيء يوكل إلى ذلك الشيء. ومعلوم أن الذي يوكل إلى المخلوق يوكل إلى ضياع وإلى ضعف؛ لأن المخلوق ضعيف لا يستطيع أن يجلب لنفسه النفع، فمن تعلق بمخلوق وكل إلى ضياع وإلى عجز وإلى ضلال؛ فيهلك في أي وادٍ كان،


المعنى اللغوي لكلمة الرب :
قال الزجاجي : الرب : المصلح للشيء
قال الأنباري : (( الرب ينقسم على ثلاث أقسام :
يكون الرب المالك ، ويكون السيد المطاع ، قال تعالى ( فيسقي ربه خمرا )، أي السيد
ويكون الرب المصلح ، رب الشيء إذا أصلحه )
وقال الراغب : (( الرب في الأصل التربية ، وهو انشاء الشيء حالا فحالا إلى حد التمام ))


ما هي أنواع تربية الله لخلقه؟
وتربيته تعالى لخلقه نوعان: عامة وخاصة.

،، فالله له تربية خاصة وعامة
فالتربية الخاصة ، تكون لمن أراد الاستقامة ،، وجاهد على طاعة الله والابتعاد عن نواهيه لذلك قال الله ( وهو وليهم بما كانوا يعملون )
أما التربية العامة هي لجميع الناس ويدخل فيه الكافر والفاجر وجميع المخلوقات فتربيته لهم بإيجادهم من العدم بالرزق واعداد الناس بالمواقف وكل الطرق لصلاح دنياه وآخرته ويعد لهم أيضا الآلات لذلك المعينه لذلك من المكان واالأشياء وهكذا ،، ومن تربية الله للكافر هو أن يعرض لهم الهداية ،، مثل كافر يأتي إلى بلد الاسلام ،، وإن كان في دولته يأتيه شخص يتكلم عن الاسلام أو يفتح كتاب عن الاسلام أو ...،، وهكذا ( هذا فيه أيضا لطف الله بعباده )


فكل الناس يختلفون في درجة ولاية الله لهم بحسب تقواهم لله ( فعل الأوامر واجتناب النواهي )

والله يربي المؤمن ليكون صالحا لمجاورته في الجنة ،، فإن التفت قلبه لغيره رباه ليرجع إليه ويتعلق قلبه به سبحانه
وإن أذنب ،، رباه الله بأن يشعر بألم الذنب ،، فيرجع إليه ويتوب ،، لأن الله يريد أن يرفع منزلته في الجنة ويكفر عنه ذنوبه
وانظري إلى قوله تعالى : ( ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر لعلهم يرجعون )
فالمؤمن الذي تعلم عن الله وتعلم كيف يفسر أفعال الله ( بتعلم الأسماء والصفات ) يفهم تربية الله فيرجع ويتوب وأما من لم يفهم تربية الله له فهي له عقاب وعذاب



___________________________
والمحبة أنواع :

قال ابن القيم في الجواب الكافي :
أنواع المحبة

وهاهنا أربعة أنواع من المحبة يجب التفريق بينها ، وإنما ضل من ضل بعدم التمييز بينها .

[ ص: 190 ]أحدها : محبة الله ، ولا تكفي وحدها في النجاة من عذاب الله والفوز بثوابه ، فإن المشركين وعباد الصليب واليهود وغيرهم يحبون الله .

الثاني : محبة ما يحب الله ، وهذه هي التي تدخله في الإسلام ، وتخرجه من الكفر ، وأحب الناس إلى الله أقومهم بهذه المحبة وأشدهم فيها .

الثالث : الحب لله وفيه ، وهي من لوازم محبة ما يحب ، ولا تستقيم محبة ما يحب إلا فيه وله .

الرابع : المحبة مع الله ، وهي المحبة الشركية ، وكل من أحب شيئا مع الله لا لله ، ولا من أجله ، ولا فيه ، فقد اتخذه ندا من دون الله ، وهذه محبة المشركين .

وبقي قسم خامس ليس مما نحن فيه : وهي المحبة الطبيعية ، وهي ميل الإنسان إلى ما يلائم طبعه ، كمحبة العطشان للماء ، والجائع للطعام ، ومحبة النوم والزوجة والولد ، فتلك لا تذم إلا إذا ألهت عن ذكر الله ، وشغلت عن محبته ، كما قال تعالى : ياأيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله [ سورة المنافقون : 9 ]​
 
بارك الله فيك
وجعله في ميزان حسناتك
 
112610041147c0mwuswg4kvcg5p5.gif

)) وقفت امام هذا الابداع عاجزة عن الرد.
فاخترت /ان اصمم ماشعرت به,,
رائعة مكااان ....والله رائعة ... ومبدعة بعد
فائق احترامي لك
} الله يحفظك ياقمر..[​
 
كم ضعيف الانسان بغير تعلقه بربه

ربنا لا تجعل لساننا يلهج إلا بذكرك ..

شكراً فأناملك خطت لتحاكي الروح ..
 
رااااااااااااااااااااااااااااائع..جزاك الله الجنه..
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى أسفل