$$صـاحبـة الســـــــمو المــــــــــلكي زوجـــــــــــــــة أولـــــــى$$

[انا وبـس !!]

عزيزاتي..

ما المفروض أن تكون ردة فعلي عندما أكتشف أن زوجي يأخذها إلى كل الأماكن التي أذهب أنا إليها ..حتى المستشفى التي أتعالج فيها وألد فيها من سنوات وكأن البلد تخلو من المطاعم أو المستشفيات..
أنا أعلم أنه لا يعرف سواها لأنني أنا التي أدله عليها ..ولكن الذي أعرفه أنه كما وجد غيري يستطيع أن يجد أماكن غيرها يأخذها إليها..وخاصة أن البلد مليئة بمثلها وبأحسن منها مرات ومرات..
هذا الأمر يتعبني نفسيا لأنني أشعر أنها تلاحقني في كل مكان ..فلا يكفيها أنها خطفت زوجي بل زادتها بأنني أصبحت أخشى أقابلها في المناسبات الكبيرة والصغيرة..وها هي قد تعرفت على حياتي الخاصة بضوء أخضر منه..
وعندما تحدثت إليه وعاتبته رد بأنه حر يأخذها للأماكن التي يريد..حتى لو كنت أنا التي أدفع..

كما أنها دائما توحي له أنها وحيدة وتشعر بالوحدة وأنه ما زال لم يملأ الفراغ الذي تشعر به في قلبها...وتزيد على ذلك وتتمسكن بأن قلبها جريح لأنه يحبني ويعشقني (كما تقول هي) وأنها تعلم بأن مكانتها عنده مجرد زوجة..
فما كان من زوجي إلا أن كرس نفسه ووقته وقلبه وجهوده لها حتى يرضيها ويعبر لها عن حبه..دون أن يكلف نفسه عناء النظر إلي وإلى أبنائي وما فعله بنا من أجلها..
وهذا قيض من فيض..!!!
حسبنا الله ونعم الوكيل
سلام :schmoll:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دخلت ابغا اقراء بس لاني مستعجله بنزل عند اهل زوجي اشرب القهوه مع ابو الشباب بس استوقفني كلام الاخت هادئه وتمضي الايام وتساولهم مامعنى الاولى
الاولى سلمكم الله هي الكل بالكل هي الحب الاول
هي المراءة الاولى والتي معها ومن خلالها اكتشف معنى الحياه الزوجيه معنى الحب معنى الاستقرار وذاق معها حلاوة الجنس الحلال معها اكتشف تضريس جسد الانثى ومايحتويه من رقه ونعومه وحلاوه
بل ان مفرادات الحديث بامور الحياه تعلمها معها مثال زوجي لما تطلب منه زوجته الثانيه طلب باسم غير اللي تعود عليه معي يسالني ايش يعني هذا حتى لما تطلب حاجه بعينها مثال لبن نادك يجيب المراعي اتعود على اللي اطلبه
وتاكدي ان كل لمسه -كلمه- حركه -يسويها لها يكون تعلمها منك ومعك يعني ماعنده جديد كله مستهلك زي ماهو مستهلك
وبمناسبة المستهلك والمستعمل طلبت من زوجي قبل فتره يغير لي غرفة النوم قال والله ودي يالغاليه بس مافيه امكانيه وودي اشتري لك احسن واغلى غرفه الا اذا تبين مستعمله زي اللي هناك قلت لا حبيبي هي رضيت فيك وانت بكبرك مستعمل علشان كذا ترضاء بالمستعمل لكن انا اخذتك فرش طازج جديد ومارضاء الا بالجديد
وماخطيته لك بالاحمر اكبر دليل فاهو لايعرف الا ماتعلمه منك وانا لو منك مازعل افرح اعرف ان بصمتي مازال تاثيرها عليها قوي وزوجي نفس الشي يودي زوجته المستشفى اللي كنت اراجع فيه ومازعلت لاني اعرف ان حياته معها هي كربون لحياته معي وهذا يسعدني
وماخطيته لك بالاخضر اعترف لك انها ضربت على وتر حساس فانا العب على زوجي بهذا الوتر لان المدينه اللي نسكن فيها مالي فيها الا اخواتي وهي يسكن فيها اخوانها وامها وابوها بقريه تبعد ساعه ونص واهلي يسكنوا بمدينه تبعد 7 ساعات ودايم اقوله هي اذا احتاجت شي اخوانها عندها انا من لي غيرك واذا اشتاقت لامها وابوها كلها ساعه ونص وتكون عندهم وانا من يطفي شوقي لاهلي غيرك هي تقدر تخرج في اي لحظه مايربطها اعيال ومدرسه انا اسيرة بيتك وخدمة اعيالك اذا انت ماونستني وبسطتني من يبسطني ومن هذا الكلام اللي يخليه مرابط عندي
باختصار يالغاليات الاولى هي التوب اذا هي حبت تكون كذا وحبت مركزها وحافظت عليه
لكن اذا بدات تضعف وتتراجع فستكون في الاخير
وانتي لو سالتي اي وحده زوجه ثانيه اذا هي كانت تود انها تكون الثانيه بتقول لا
وانت تخيلي نفسك انت والثانيه كنت بمكان وجات اخت زوجك تعرف عليكم صديقه لها وتقول هذي زوجة اخوي الاولى وهذي الثانيه ايهم اقوى واجمل وكيد الاوووووووووووووووولى

الاخت ابرار لي عوده لك فانا اصبح استيعابي ضعيف ازواجة الرجل طيرت البرج اللي بنفوخي خليني افكر وارجع لكم
يالله سلام بروح اشرب القهوه هذا اذا حصلت شي
استودعكم الله الذي لاتضيع ودائعه:icon26:

 

[الفراشة الورديه]

:clap::clap::clap:

هادية​

حبيبتي لا تشغلي نفسك وتستنزفينها اكثر مما فعل هو بك وما انتي تفعلينة بنفسك​

اتركية اجعلية اسم فقط يكتب في دفتر العائلة غير كذا لا تذهبي لة بأي حجة ولا تتصلي بة​

دعية حتى يمل واذا مل او بلاحرى شبع من شبيهتة سيبحث عنك​

بعدها انتي افرضي اسلوبك وبطريقتك ولاتعودي هادئة التي عرفها زمان​

مايربطك بة هو البيت والمصروف دعي المهمة لغيرك شخص قوي ذا سلطة علية يقدمها لك كل شهر ومن ساكت​

اترجين فية شئ بعد هذا الذي حصل!!!!!!!!!!​

لا تتحسري اليوم بل تحسري غدا اذا ذهب عمرك وانتي تنعشين ميت فارق الحياة ​

ان اقبل اكرمية وان ادبر ادبري ولا تنتظري ايامك معة ولا تناقشية في مستجدات حياتك​

كوني غريبة مثيرة للفضول ولا تعطي سرك لا قريب ولا بعيد من اقاربكم​

ربماهناك تكمن العلة........اخرجي وتنشقي هواء الحرية ارتادي المطاعم والاسواق والشاليهات​

واي شئ يمتعك ولاتنسي قربك من الله فأنتي تطرحين الشكوى للناس وهم عن حل مشاكلهم عاجزين​

اين سهام الليل واين الاستغفار ستجدين فيهم اعظم علاج​

دمتي بخير فوق رؤس اولادك​

شكرا حبيتي من أجل غدي,,,,وايد عجبني كلامج,,,,,وانشا الله في ميزان حسناتج,,,وهل الكلام ليس لهادئه فقط ,,بل لي ولصاحبات السمو... (وااايد أحب كلمة صاحبات السمو)ومنكم نستفيد​

 

[زوجة مهمومة]

مساكم الله بالخير ياصاحبات السمو
شخباركم؟

 

[زوجة مهمومة]

صحيح ماذا يعني زوجه اولى ... هل يعني اول امراه في حياته ؟؟ اول من لمسها ؟؟ اول من عرف الحياه الاسريه معها ؟؟ اول من انجب منها ؟؟؟ الاول الاول .؟... مجرد كلمه .. نعزي انفسنا بما ذهب و لن يعود ... لقد عرف هذه الامور مع اخرى و يجربها مع اخرى ..... ......... هوه احب اخرى ؟؟ تزوج من اخرى يهتم باخرى اااااااااه .......عزيزاتي كلاماتكن رائعه و لكني اشارك اختي هادئه . بما تقول .

صح كلامك اختي:icon30::icon30::icon30:
احس كاننا بنعزي نفسنا بس

 

[أشجان الحب]

روعة انثى .......
.......و انا وبس
وحوريه
وعزيزة
من اجل غدي
ريمااااا نوفا
فوشيا
جنان

ردو علي لا تطنشوني

 

[الفراشة الورديه]

بصراحة يا صاحبات السمو حصل لي موقف و الله إني لي حد الحين دمعتي ترقرق بعيوني منه

ما توقعت الكسرة اللي صارت فيني ، رغم جمودي الشرقي .

أنا ما أصدق كلما ينكتب بالايميل

لكن حدث و أن وصلت قصة بالايميل مفادها كالتالي :

آه ثم آه ، يا رب تقصم الظالم و ما تجعل مصير ذرياتنا نفس هالمصير.

تزوج الزوجين، و بعد انتظار خمس سنوات تم الحمل

صارت الفرحة كبيرة

و كبر الحمل ، و لما قربت فترة المخاض، أيقظت الزوجة زوجها من النوم يوديها للمستشفى

كانت توصيه على البيبي ، و توصيه و تقول حاسه إني راح أفارق الدنيا

قال لها بلا خرابيط روحي أولدي

ولدت ولد مثل القمر و بعد نزيف متواصل فارقت الحياة

جلس المولود عند أهل أمه سنة ، وسط أحزان أبوه على فراق الزوجة

ألح عليه أهله إن يتزوج ، و تزوج وحدة خبيثة

ربت الولد غصب عليها و كان أبوه مقيم بمدينة ثانية بحكم عملة و يرجع فقط بالويك اند

رزقت الزوجة الجديدة بمولود ثم مولود آخر و كانت مهملة لابن زوجها اليتيم تضربه و تحرمه من كل شي

في مرة من المرات أخذ الأب طفله اليتيم لزيارة قبر أمه

قال الطفل : بابا ، منو مني ؟

قال الأبو : مني ماما

الطفل : أنا أبي هذي الماما لأن الماما الثانية بالبيت دايما تضربني

اكتشف الأب قسوة معاملة زوجته و كلمها أكثر من مرة ، و كانت تدعي البراءة و الطيبة.

بليلة شتوية قارسة البرودة كان الأب خارج البيت ، و الزوجة مسوية عزيمة كبيرة و عازمة كل أهلها

و الولد اليتيم حبيبي يلعب مع الأطفال بالحوش بلبس مهتمل ممزق صيفي ما يناسب برودة الشتا

دخلوا الأطفال كلهم للعشا و تم اهو بالحوش،بعد الأكل راحت بنتين للحوش و شافوه مستلقي على الارض

استغربوا من منظره و صوروه بالموبايل و راووا زوجة أبوه

علقت بكل بساطة ، هههه نايم مثل أمه

رجع الأب بوقت متأخر و شاف فلذة كبدها على الأرض

كان الطفل ميت

مات من شدة البرد ، بسبب اهمال اللي ما رعت الأمانة

مو قادرة أنسى هالقصة من يومين و مثلتلي كابوس مخيم على صدري

أمشي و أدعي على هالانسانة ، إن ربي يذوقها موتة وحدة ذليلة منبوذة متألمة ، و تموت موت بطىء

مثل ما أهملت هالطفل اللي عمره أربع سنوات

يا رب إن كانت القصة حقيقة و صاحبتها موجودة ، إنك ما تتمم لها سعادة بهالدنيا و لا تجعلها تفارقها

إلا لما تذوق ما ذوقته الولد. أمين . حتى لو كانت أم الولد او أبوه محللينها ، أنا ما أحللها أبد

على الضربة اللي هشمت فيها قلبي لما قريت القصة.

يكفي يا حبيباتي صاحبات السمو إنكم ترعون فلذات أكبادكم بايدكم

و الله تكفي هالنعمة

اللهم لك الحمد و الشكر

حبيبتي أنا وصلتني نفي القصه ,,وصراحه ادمعت عيني,,,الحمد لله,,على نعمة الاولاد,,,​

 

[أشجان الحب]

صح كلامك اختي:icon30::icon30::icon30:

احس كاننا بنعزي نفسنا بس

:icon31::icon31::icon31::icon31::icon31::icon31::icon31::icon31:
لا ما نعزي انفسنا وليه نعزي هل متنا او مات احد
لا العزاء للي مات عليهم احد لكنا احنا احياء بنعمة نرزق ولله الحمد والشكر
واذا قلنا من هالكلام لانننا عرفنا مكانتنا والله يجزاهم خير كذلك زواج الزوج عند البعض
اظهر مكااانتها((اقصد الأولى طبعاَ) ومركزها وما عليها من اخلاق وصبر وتعاون وحب واحترام وتضحيات
حتى بعض الرجال المعددين اكثر كلامهم
ما في مثل الأولى ......... مافي مثل أم العيال ........وما الحب إلا للحبيب الأولي
وقديمك نديمك ولو الجديد اغناك
والبعض قال يا ليتني ما تزوجت والآخر يقول ماعرفت قدرك الا لمن يجرب غيرك
ومن هالكلام ليس عزاء وإنما ثقه يا أختي العزيزة

 

[الامنيه]

دربي طويل وتايه فيه ممشاي
مثل الغريب اللي مضيع دليله
يحدني وقتي على ضيم دنياي
ورضيت بالمقسوم حتى قليله
ياطول صبري آآآه وياكبر بلواي
اخفي عن العدوان همي وأشيله
أخاف ابوح بسر قلبي وشكواي
وتصير نفسي بين ربعي ذليله
اضحك ودايم بسمتي تسكن شفاي
ومن شاف حالي قال محد مثيله
وأنا بجوفي هم والنار بحشاي
والجرح ينزف والليالي طويله​

 

[أشجان الحب]

حبيبتي أنا وصلتني نفي القصه ,,وصراحه ادمعت عيني,,,الحمد لله,,على نعمة الاولاد,,,​

صح يا فراشه ورديه انا نفسكم جتني القصه ومعها
مقطع بلوتوث شايفة الولد بالحوش مثل النايم على جنب
وباين الجو بارد لان شعره يتحرك من الهوا وهو لابس
صيفي شورن جنز وفنيلا الله لا يبتلينا واحفظ عيالنا من
الانفس الخبيثة الحاقده (الحمدلله الذي عافانا مما ابتلاهم به ) :tears:
استغفر الله اتذكر يضيق صدري:busted_red:

والله العظيم .
استغفر الله بس​

 

[هادئه]

اختاي هادئة وتمضي الايام اريد ان تعلمن ان

الرجل يكره ان تلاحقيه وتتبعي اخباره ويكره ان تتحدثي عنها فهو مازال في طور العشق وانتي تحاصرينه كأنك تريدين ان تحرميه منها ولا تنيسين انها كانت حبا قديم لم يتمكن من الوصول اليه وكل شيء يصعب علينا نحن البشر الوصول اليه نزداد رغبة في الوصول إليه ونناضل حتى نحقق ما نريد
لذا انت بتصرفاتك تشعرين زوجك انك من تريد هدم السعادة التى وصل اليها
دعيك من التفكير السلبي ودعينا نناقش الامور بعقلانية
- يمكن زوجته تعبانه صدق واتهامك اياها بالكذب يثير غضبه
- هي ذكيه تجذبه اليها لاحظي تظهر احتياجها وتعبها وحاجتها للاشباع العاطفي
- وحدتها بدون اهل تجعله يشفق عليها
نحن لا شأن لنا بها انت من تهمنا
- اولا لا تفكري نهائيا ان تشكي لاهله لانهم سيناصرونه وان انصفوك بعض الوقت
- اتركيه لا تسأليه اين ومع ومن ومتى تذهب حتى لا يحس انك تقيدين حريته
- قد يكون نفوره من موضوع الانجاب شعوره بان حياتكما غير مستقره فيخاف من المستقبل
- انا لا أؤيد الزوجه المجهده نفسيا بالحمل اتظري حتى يتحسن وضعك
- جميع الزوجات الاوائل مررن بتجارب ادهى و امر و لاتخلو حياتهن من الهموم
-اذا كنت تحبين زوجك ففكري بذكاء و لاتستخدمي اسلوب الهجوم والمحاصره
- جربي حياتك لك وحياتي لي مو نصيحته
- قد نرغب باشياء ونتعلق بها بقوة وبعد فتره تحن قلوبنا لشيء جميل كان بين ايدينا

- حتى ترتاحي اجعلي قلبك يرضى وروحك تهدأ ​

عزيزتي فوشيا..
كلامك رائع ولكن..
-- كونها ذكية طبعا ذكية وإلا لما عرفت كيف تجذبه وتستولي عليه وتتحدى الجميع ..ولكنها في نفس الوقت وجدت الأذن الصاغية من زوجي والإستعداد التام لتنفيذ طلباتها.. وتأكدي بأنني كنت أطالبه بحقوقي ولم اترك وسيلة إلا اتبعتها..ولكنني لم أجد عنده الأذن الصاغية..

-- هي ليست وحيدة فأهلها معها كما أنها لا تجلس في البيت أبدا ولا تترك مكانا إلا وتذهب إليه..ولكنها خبيثة..

-- وأنا منذ فترة لا أسأله لا أين ذهبت ولا لماذا إلا اذا طفح الكيل.. وخاصة وأن له أكثر من أسبوع وهو يتغدى عندها في يومنا و لا يأتي إلا مساءا وحصل بيننا نقاش حاد وصل لحد تهديده لي بالطلاق..

أشكرك عزيزتي من كل قلبي..:icon26:
سلام :icon26:

 

[هادئه]

:icon31::icon31::icon31::icon31::icon31::icon31::icon31::icon31:
لا ما نعزي انفسنا وليه نعزي هل متنا او مات احد
لا العزاء للي مات عليهم احد لكنا احنا احياء بنعمة نرزق ولله الحمد والشكر
واذا قلنا من هالكلام لانننا عرفنا مكانتنا والله يجزاهم خير كذلك زواج الزوج عند البعض
اظهر مكااانتها((اقصد الأولى طبعاَ) ومركزها وما عليها من اخلاق وصبر وتعاون وحب واحترام وتضحيات
حتى بعض الرجال المعددين اكثر كلامهم
ما في مثل الأولى ......... مافي مثل أم العيال ........وما الحب إلا للحبيب الأولي
وقديمك نديمك ولو الجديد اغناك
والبعض قال يا ليتني ما تزوجت والآخر يقول ماعرفت قدرك الا لمن يجرب غيرك
ومن هالكلام ليس عزاء وإنما ثقه يا أختي العزيزة

والله عزيزتي هذا الكلام يقولونه الرجال في وقت الجد وهم على أرض الواقع ولكن لما يبون يتهنون ويمتعون أنفسهم ينسون كل هالكلام...

سلام :icon26:

 

[أشجان الحب]

والله عزيزتي هذا الكلام يقولونه الرجال في وقت الجد وهم على أرض الواقع ولكن لما يبون يتهنون ويمتعون أنفسهم ينسون كل هالكلام...

سلام :icon26:

انا قلت بعض الرجال وليس كلهم ولا تعتقدون انني ادافع عنهم لا
بل فعلا بعض الزوجات تقول يوم تزوج علي صااااير افضل من قبل لانه توه استوعب ان عنده زوجه راقيه خلوقه صابرو...........و........و............الللخ
وفعلا احيانا الرجل قد لا يحس بالنعمه اللي هو فيها الا اذا جرب وهو يعتقد انه احلى وافضل من زوجته الاولى ام عياله لانه ذاق العسل ويبي يزووود لكنه وقع ولا حد سما عليه (يداهك اوكتا وفوك نفخ)
فيتندم بعدين الحمد لله ذنبهم على جنبهم
سمعت محاضره ومن ضمنها ان الانسان يعمل في هذه الدنيا لأجل الاخره ولا تزر وازرة وزر اخرى اي انه يحاسب وحده يوم القيامه الا اذا حمل مسؤلية في الدنيا فهو راعي كالمتزوج اثنتين او اكثر فانه محاسب عن العدل وهذا مهم لانه هو الذي اختار وعلى ما اختار سيحاسب لانه وضع الشرط وهو على علم مسبق به لذا الافضل ان لا يحمل الانسان ذنوب غيره من ظلم وقهر وكذب ووووووووووووووووو
وياتي يوم القيامه كلا يقول نفسي نفسي ........

 

[أشجان الحب]

-اذا كنت تحبين زوجك ففكري بذكاء و لاتستخدمي اسلوب الهجوم والمحاصره

كيف يا اختي ممكن تفصيل وتمثيل لان عندي اسلوب مناقشات حاده لانه يقهرني وهو ايضا عنده اسلوب هجوم ايضا
واالفتره هذه اريد منه اي تقصير او عيب كي اذمه لانني ما قصرت معه وصبرت وضحيت ولم تشفع لي كل هذه الاشياء بشئ لا يراها الا في غيري فكل شي او عمل مني يراه صغيرا اما من غيري الشئ التافه يعجبة ويكبره في مخه الله المستعان

 

[من اجل غدي]

الأمور تمام وعال العال (الحمد لله حمدا كثيرا )

مجرد تقصير بسيط جدا سهوا

قام بأسلوب لم يعجبني كلياً وهي (مقارنه ) وهو لم يقارن من قبل

بكل صرآحه توتوت اعصابي ولم يكن عندي عضبت لانني لا اريد المقارنات
تتكرر وان لا يقارني بها لانني اعيش لوحدي اي لم اجعلها في حياتي
يوما (ولا كأنه متزوج )

لكن هو من بدأ بمضايقتي اخبرته بأسلوب وقبلها بمسج انه انا

اتقبل النصح منه لكن الافضل باسلوب ارقى وبدون مقارنات

لكن غضب غضبا شديدا لم اكن اتوقعه

بكل صراحه تعجبت !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

كيف اتصرف الموضوع مضايقني مع انني افهمته بعدة اساليب

ولكنه يكرر مع اني متجااااهله وجودها كشريكه



الموضوع الاخر

أهل وجي طيبين معي وكانو بالظاهر فقط

متضايقين من زواجه وهذا ما ظهر لي ولكن الآن مواقفهم

تضايقني مع اني لا اظهر ذلك واهتماممهم بها بأن يعلمونها

امورا ان تتزين وتتعطر وتتعلم طبخات زوجنا يحبها وان

تعمل كذا وكذا
ماااااااا ضايقني هو انهم لم يهتمو بي اول ما اخذت

ابنهم واخيهم هل له تفسير كنت اعتقدهم انهم معي

ينصحووني لكي اكون الافضل فأنا الاحوج كي استعيد

حبه واجذبه ام يريدون ان يميل اليها مع انني من

نفس ديرتهم (عجبا)


ارشدوووووووني الله يجزاكم خير


لكن ارشدوني كأخت لكم بطرق واساااااليب

لها نفع لي أولا فبصراحة يهمني نفسي كي لا

اتعجب مره اخرى


(اقنعوني) يا اخواتي احبكم في الله

حبيبتي اشجان

اعذريني لاني ما رديت عليك لهساعة

ولكن ظروفي الخاصة تحول بين ان ادخل النت كل يوم براحتى

المهم غاليتي لا تشغلي بالك بشئ انتي في غناة عنة مثل اهل زوجك وسبق ان قلت ان اهل الزوج

سيقفون مع ولدهم في اي حال ولا تقولي انهم لم يساعدوك او زواجك مثل مايساعدونها الان

الوضع يختلف فقد كنتي مع زوجك وحيدة ولا احد يشعر بلاثارة في حياتكم يعني عايشين بكيفكم

مستورين...........اليوم وبأذن الله انكم مازلتم مستورين ولكن في حياتكم نوع من الاثارة قد تغري ضعاف النفوس

هذا من جهه ومن اخرى الناس من حولنا كزوجات اوليات يتوقعون ان الوضع بلنسبة لنا عادي

والدليل اننا مازلنا نعيش مع ازواجنا في بيوتنا ولم نتركهاغاضبات فيكون اي رد فعل منهم غير مقصود

الموضوع الاهم هو:

المقاااااارنات بين الزوجات وهذا شئ ارفضة قول وفعل جملة وتفصيل

واي زوجة راح ترفض هذا الشئ سواء اولى او ثانية

الرجل في نظري اذا كان شهم ومحترم وراقي لايجب ان يقارن زوجاتة مع بعض لان مهما يكن فلكل شخص اسلوبة

وانتي افرضي هذا الشئ بهدوء واذا لم يستجيب لك او كرر فعلتة اتخذي منة موقف حاسم بدون عصبية او صراخ

ولا تستعملي المسجات في توضيح ذالك بل اصبري حتى يكون امامك واشرحي لة الموضوع ومدى كبرة في نفسك

وكيف انة يؤثر على علاقتة بك-----واذا استجاب معناها انة لم يكن يقصد واذا لم يعاودها معناها

انة سؤ تصرف منة وانتي التمسي لة العذر

(على فكرة من كم يوم صارلي موقف مع زوجي وهو المقارنة )وكانت هذه المرة الثانية وقد افهمتة انة لو كررها

فأنةيقصد اهانتي واستفزازي ان قبل بي مثل ما انا فأنا الولى ولن اتغير على ان اكون صورة طبق الاصل منها

طولي بالك غاليتي هذا هو جهادنا(ولا تهنوولا تحزنو وانتم الاعلون)

والاستاذات القديرات الملكيات سيفيدونك اكثر بأذن الله

استودعتكم الله الذي لا تضيع ودائعة​

 

[من اجل غدي]

كيف يا اختي ممكن تفصيل وتمثيل لان عندي اسلوب مناقشات حاده لانه يقهرني وهو ايضا عنده اسلوب هجوم ايضا
واالفتره هذه اريد منه اي تقصير او عيب كي اذمه لانني ما قصرت معه وصبرت وضحيت ولم تشفع لي كل هذه الاشياء بشئ لا يراها الا في غيري فكل شي او عمل مني يراه صغيرا اما من غيري الشئ التافه يعجبة ويكبره في مخه الله المستعان

لاااااااااااااااااااااااااااااايا اشجان لااااااااااااااااااااااااا

اي تعصيب واي نرفزة حبيبتي

اقسم لك بالله لو استعملتي اسلوب البرود والتطنيش لتكوني انتي الفائزة

واسألي مجرب

وتذكري قول احدى الملكات لي جزاها الله خير

هل تتصرف الملكة بعصبية هل رأيت مثل كذا

هدؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤك يكون قاتل صدقيني​

 

[هادئه]

هادئة /​

إن أسلوب خطاب الأخرى معه يدل على أنها ليست واثقة تماما من حبه لها ​

فكري معي ​

ماالذي يجعلها تقول له انك تحبها أكثر وأنك الأصل ​

انها رأت منه تصرفات تبين معزتك وغلاوتك في قلبه

والحقيقة أن الزوج الذي لا يراعي هذه النقطة ​

ولا يخفي مشاعره .......ويتحكم في أقواله ​

أمام الاثنتين يسبب التعب لهما معا ​

وهذا هو الحاصل ​

وحتى تسير المركب بنجاح يجب أن يتغير أسلوب القبطان​

فكري بطريقة لتعديل هذا السلوك الذي يزعجك ​

زوجي غامض ولا أعتقد أنه يعاملها مثلما يعاملني .... فأنا أقيس حبه لها ولهفته عليها من خلال تصرفاته وغيابه عندها ورده على مكالماتها ورسائلها ..ولكن أنا ..من أنا بالنسبة له ؟..لا شيء .. على الأقل أمامها...فأنا لا اتصل عليه وهو عندها ..ولا أراسله إلا في الضرورة القصوى.. وهو لا يتركها ليجري إلينا كما يفعل معها..
ولكنها ومن طمعها وخبثها تريد أن توحي له بالتقصير نحوها حتى تستزيد منه وتبعده عنا...كما أن الكل كان يعلم برغبة زوجي الزواج مني وهي بحكم أنها ابنة خالته تعلم ذلك.. فهي استغلت هذه النقطة لصالحها بأنه منغمس في ارضائي وناسي أن له زوجة ثانية تحتاج له...مع أن العكس هو الصحيح..
حسبنا الله ونعم الوكيل...

عزيزتي روعة أتمنى أن تساعدينني لأغير منه لصالحي.. وعسى الله أن يجعل على يدك العلاج النافع...

سلام :in_love:

 

[غايتي رضا ربي]

أوجب الله العدل في كل شيء ، ونهى عن الظلم في كل شيء ، ويتأكد ذلك في حق الأواصر التي تقوم عليها المجتمعات الإسلامية ، كالعدل بين الأولاد ، والعدل بين الزوجات ، وقد روى أبو داود (2133) وغيره عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( مَنْ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ فَمَالَ إِلَى إِحْدَاهُمَا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَشِقُّهُ مَائِلٌ ) صححه الألباني في “صحيح الجامع” (6515) .

والعدل بين الزوجات واجب في المسكن والمأكل والملبس والمبيت ، بل وفي كل شيء ظاهر ، يمكنه العدل فيه .


وعلى ذلك كان حال السلف :
فعن جابر بن زيد قال : كانت لي امرأتان وكنت أعدل بينهما حتى في القبل .
وعن مجاهد قال : كانوا يستحبون أن يعدلوا بين النساء ، حتى في الطيب يتطيب لهذه كما يتطيب لهذه .
وكان محمد بن سيرين يقول فيمن له امرأتان : يُكره أن يتوضأ في بيت إحداهما دون الأخرى
“المصنف” لابن أبي شيبة (4/37)


قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
” القول الصحيح في العدل بين الزوجات أنه يجب على الزوج أن يعدل بينهن في كل ما يمكنه العدل فيه ، سواءٌ من الهدايا أو النفقات ، بل وحتى الجماع إن قدر : يجب عليه أن يعدل فيه ” انتهى .
“فتاوى نور على الدرب” (10/252)


وقال الشيخ الفوزان :
” يجب على الزوج أن يعدل بين زوجاته في الإنفاق والمسكن والكسوة والقسم في المبيت ، كل هذا مما يجب عليه العدل بين الزوجات ، ولا فرق بين غنية وفقيرة، لأن الكل زوجات له واجب عليه أن يعدل بينهما ” انتهى .
“المنتقى من فتاوى الفوزان” (89/24)​

 

[غايتي رضا ربي]

ضـــــــــــوابط العدل بين الزوجـــــــــات


السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله شيخنا الفاضل:
أنا زوجة ولي خمسة أولاد،تزوج علي زوجي وطلق عدة مرات,وقد تزوج مؤخراً وصرف كل ما عنده في هذا الزواج واستلف أيضاً مبالغ طائلة حتى صرت أنا وأبنائي في ضائقة مالية بسبب الديون والأقساط التي تراكمت على زوجي، إذ إنه أعطى عروسه الجديدة مهرا أكبر من مهري (وقد تزوجني بكرا وهي ثيب).. ولم يقم لي حفلاً كبيراً مثلها.. وأعطى والديها ولم يعط والديَّ شيئاً مما اضطرنا إلى تقليص متطلباتنا لأنه خفّض المصروفات الشهرية المعتادة سؤالي يا شيخي:
ما هو حقي أنا في كل هذا؟
أريد أن أعرف أولاً مالي حق فيه أو لا؟
ومتى يبدأ العدل بين الزوجتين؟
وما هي الأمور التي تدخل في العدل بالتفصيل إذا تكرمتم لنعرف نحن النساء مالنا وما علينا, فأنا يشهد الله أنني لا أريد أكثر من حقي الشرعي الذي أكرمني به الله ويكفيني ويرضيني والحمد لله، وما كان ضرورياً أقوم بدفعه من عندي من دخلي الخاص البسيط لأولادي.
وعلى العموم أنا لا أنوي المطالبة بحقوقي الآن حتى التي أعرفها ومتأكدة منها, لعلمي بظروفه ورأفة بحاله, لكني أحب أن أعرف حقوقي وأكون على بينة, لا أشعر بالظلم،وأنا واثقة أن الله _سبحانه وتعالى_ ما شرع شيئاً فيه ظلم لأحد أبداً ولكن الخلق هم الذين يظلمون بسوء التطبيق لشرع الله.

.............................. ..............

الإجابة:
الحمد لله وحده أما بعد..
العدل في الجملة من أجل العبادات وأوجب الطاعات، والظلم من أقبح الذنوب، ولهذا حرمه الله تعالى على نفسه، والعدل بين الزوجات من أوجب الواجبات؛ لأن المرأة في الغالب لا حيلة لها ولا اختيار تام بسبب ارتباط مصيرها بزوجها، أو لأجل ولدها إن كان لها منه ولد؛ ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: "اتقوا الله في النساء فإنهن عوان عندكم أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله" رواه مسلم، ومعنى (عوان) أسيرات. وحذر من عدم إقامة العدل بينهن فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أن قال: "من كان له امرأتان يميل لإحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة أحد شقيه مائل" رواه النسائي من حديث أبي هريرة.

والقاعدة في العدل بين الزوجات هو اعتبار ما دل عليه الكتاب والسنة مما يراد به العموم والتشريع، وما لم يرد فيه نص فإن المعتبر في العدل بينهن: ضرورة العقل السليم الذي لا يعارض النقل، وما يكون عشرة بالمعروف، وما يعده الناس عدلاً، وحين اختل فهم هذه القاعدة عند البعض أدخلوا في عشرة الزوج زوجاته ما ليس عدلاً، وأخرجوا بسبب ذلك ما يجب عليه من العدل.

والقسم يبدأ بمجرد البناء بالأخرى، ويقع البناء بها بأخذها من بيت والدها ولو دون وليمة نكاح.
ولا قسم ولا عدل في محبة القلب فقد كان النبي _صلى الله عليه وسلم_ يقسم بين نسائه فيعدل ويقول: "اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك". رواه أحمد وغيره.

ويجب على الزوج العدل في الوطء ما دامت المرأة لا تمانع منه، وما عجز عنه لسبب لا يتمكن معه من القيام به فلا شيء عليه، وإذا كان العلاج ينفع في ذلك وهو لا يضر به وجب عليه ذلك؛ وهذا كله لأن الوطء حق للزوجين وعفاف لهما.

ويجب عليه المبيت ليلاً عند من لها النوبة، وأما المكث في البيت فيعدل فيه ما لم تدع إلى غير ذلك حاجة له أو ضرورة لضرتها، وعليه أن يقسم قضاء حاجاته خارج المنزل أو داخله بما يحقق العدل؛ لأن ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب؛ ما لم يقع بسبب ذلك في حرج ومشقة فيعــدل في المستطاع، ويسقط عنه ما سوى ذلك للحرج.

وله الدخول على إحداهن في زمن الأخرى للحاجة، ولو قبَّل أو ضم أثناء ذلك فلا حرج؛ لأنه تبع لدخوله لحاجته، وقد فعل ذلك صلى الله عليه وسلم؛ فعن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من يوم إلا وهو يطوف علينا جميعا امرأة امرأة، فيدنو ويلمس من غير مسيس حتى يفضي إلى التي هو يومها فيبيت عندها. رواه أحمد وأبو داود.

وإذا سافر لحاجته وأراد أخذ إحداهن معه وجب عليه أن يقرع بينهن، وإذا أقرع لم يجب عليه القضاء، وإن كان لدى الأخرى ما يعوقها عن السفر كتعليم أولاد؛ فلا يُقرع ويقضي للمقيمة.
وإذا سافر بإحداهن لحاجتها هي في أمر دين أو دنيا: وجب عليه أن يقضي للمقيمة.
وإذا طال السفر لم يجب عليه أن يقضي للمقيمة دفعة واحدة بل ينجمه بما يدفع الضرر عمن سافرت معه.
وليس له أن يجمع بينهن في سفر نزهة إلا برضاهن؛ فإذا سافر لهذا الغرض مدة وجب عليه أن يعطي الأخرى مثلها؛ ولو في عام قادم.
ويقسم للمريضة كالصحيحة.

ويجب عليه أن يعدل في النفقة أكلاً وشرباً وكسوة، وأولى الأمور: أن تكون نقدية؛ ليحصل التساوي، وإن تعذر هذا لبخل في الزوجة أو تبذير اشترى لكل واحدة برغبتها مثل ما اشترى للأخرى في الثمن.
ولا يلزمه أن يجعل مسكن الضرات متساوياً في السعة والمرافق، وإنما يكون هذا بحسب احتياج كل بيت، أما نوع الأثاث وقيمته فيعدل فيه ما استطاع.
وليس له في العطية المطلقة أن يهب إحداهن دون الأخرى.
وكل أمر معين وقع للزوج فيه حرج إذا أراد العدل فالحرج مرفوع.
ولا عدل فيما يدفع من المهر؛ لأنه يتفق عليه قبل وجوب القسم، ولا يجب عليه أن يعطي أهلها مثل ما يعطي أهل الأخرى؛ ما لم يقصد إغاظتها بذلك.

وعلى الزوجة في كل حال التذرع بالصبر، وأن تحرص في الوصول إلى مقاصدها المشروعة أن يكون ذلك بالحسنى، وبالتلميح لا التصريح، وأن تحذر من التقصي في سعيها إلى حقوقها، وأن تكون متسامحة ما استطاعت إلى ذلك سبيلاً فإن هذا أدعى إلى محبته والقرب من قلبه، وهذا كله لا يمنع هذا من المطالبة بالحقوق، وفي الإشارة ما يغني عن العبارة.
والله تعالى أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

الشيخ سليمان الماجد
موقع المسلم​

​

 

[أبرار سالم]

عزيزتي( أنا وبس ) قبل فتره بعثت رساله حق وحده عزيزه علي عندكم بالملف
سألت عن نفس الموضوع وما ردت علي الحين أنا أسألج لأني والله ما أعرف
أحد بالمنتدى ......... راح أتكلم بالشفره أوكي لأني مستحيه


شلون أشترك بالمجله هما شارطين العقد وزوجي مو راضي يعطيني صوره عنه
والتحويل ما أعرف له زوجي هو اللي يروح للبنوك.... طيب ودي أشارك بالمجله
في حل ثاني..... عندي فلوس بس مو عارفه شلون أحولها لهم

إن شاء الله وصلت الرساله

 

[mesk-nader]

هلا زوجات اوليات , طبعا ماشاء الله عليكم , حسيت لما دخلت هالملف إن الي ضايعه وتايهه مع زوجها تقدر تحل مشاكلها وخاصه بهالملف إنه اكثر شيء عجبني كيف اتعيشين علشان نفسك وبس , بس يابنات طيب , كيف آخذ احتياطاتي ؟؟ انا كنت على وشك اكون زوجه أولى !!!! , يعني كيف بتصرف ؟؟ وكيف اعيش حياتي معاه ؟؟ و شو بتنصحوني إنصحوني والله محتجاااااااااكم , أحس نفسي الحين ودي أتعلم من الخاطر كل شي الحين .​