##شاركينا تجربتج في الاستغفار ولج اجر كل من يعمل بها##

((اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وعلى عهدك ووعدك ما استطعت اعوذبك من شر ما صنعت وابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت))
 
((اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وعلى عهدك ووعدك ما استطعت اعوذبك من شر ما صنعت وابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت))
 
اللهم إني أستغفرك وأتوب إليك

الله يجــــــــزاكِ الجنه على هذا الموضوع الأكثر من رائع
 
نعم الإستغفار له مفعول السحر تأخر حملي ست سنوات بسبب حمل خارج الرحم وإنسداد الأنابيب توجهت لله با لاستغفار بنية الحمل فكنت أستغفر في الليله الف مره ولمدة شهر والله يابنات ماكملت الشهر الا وأنا أحس بأعراض الحمل وتمم الله حملي كذلك أحتي تأحر التعييين حقها نصحتها بلإستغفار والله ماكملت الشهر حتى جت وظيفتها في وقت مو وقت تعييين حتى الناس إستغربت وقالت أكيد واسطه والواسطه الإستغفار بينك وبين الله فأكثروا من الأستغفار
 
الاستغفار نعمة عظيمة للانسان
وفائدته واجره عظيم
استغفر الله العظيم من كمل ذنب عظيم
 
اناكان عندي مشكله مستحييييييييييييييييل حلها نهائياوماهي راضيه تنحل وسبحان الله مع الاستغفار انحلت زي ماكنت ابغي مع ان مشكلتي كانت شبه مستحييييييييييل حلها
 
الحمد لله
وانا لا ازال على الاستغفار بنيه كل ماهو خير لي ولاهل بيتي

ليست قصه بل قصص,,الاستغفار هو حل كل المشاكل
والله يا اخوات لم اتمن شي الاجاء بالاستغفار

وبتيه صلاح دريتي وتوفيقهم
ايضا الاستغفار

الحمد لله على كل حال
 
حبيباتى ا نة وحدة مجربة الاستغفار انة مريت فى مشاكل اللة يعلم لولا الاستغفار يمكن اللة يعلم شنواكول انة صارفينى بسكنت استغفر الف مرة باليوم شويةوكنت اكلم رب العا لمين كانة سخص كاعد جمبى والحمد للة عديت ازمتى بفضل اللة والااستغفار مع الدعاءاكول انة الاستغفار دواء لكل داء
 
هااااه يابناات وين تجاربكم مع الاستغفاار لاتحرمونا منها
 
عبادة الاستغفار: (( أمر مهم أثناء الإستغفار )) للشيخ

صالح الفوزان _ وصالح آل الشيخ _ وغيرهم من علماء العقيده الراسخين في العلم

يقولون رضوا ن الله عليهم ..
ورد الترغيب بعبادة الاستغفار بذكر ثواب الدنيا مع ذكر ثواب الآخرة، قال تعالى:اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا(نوح:10-12)، وقال :"مَنْ أحَبّ أنْ تَسُرّهُ صَحِيفَتُهُ فَلْيُكثِر فِيهَا مِن الاسْتِغفَار" المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5955
خلاصة الدرجة: صحيح.
فالاستغفار له ثلاثة أحوال:
1. إن كانت إرادة العبد كلها حال الاستغفار الدنيا، ولم يكن له إرادة لوجه الله والدار الآخرة، فلم يعمل هربًا من النار وطمعًا في الجنة، وإنما للدنيا فقط، فيستغفر فقط طلبًا للولد أو يستغفر فقط طلبًا للزوج، أو يستغفر فقط طلبًا للوظيفة، أو المال، أو ... ، فهذا ليس له في الآخرة من نصيب.
2. وإن استغفر لوجه الله ولأجل الدنيا:(بأن يرزق ذرية أو زوج أو وظيفة أو مال أو ...)، والقصدان متساويان أو متقاربان، فهذا وإن كان مؤمنًا فإنه ناقص الإيمان والتوحيد والإخلاص، وعمله ناقص لفقده كمال الإخلاص.
3. والوجه الأكمل أن يستغفر لوجه الله فقط، ويخلص في ذلك إخلاصًا تامًا.

قال الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ:(وعلى كل حال فإنّ النية التي هي قول القلب أمرها عظيم وشأنها خطير فقد ترتقي بالعبد إلى درجة الصديقين، وقد ترده إلى أسفل السافلين، قال بعض السلف:"ما جاهدت نفسي على شيء مجاهدتها على الإخلاص". فنسأل الله لنا ولكم الإخلاص في النية، والصلاح في العمل).


 
فقط للتوضيح هنا .. وأنا مسؤوله أمام الله سبحانه

إذا لم أقل مادرسته على يد العلماء الراسخين


أولا لازم على كل وحده منا تعرف شيئ أساسي ..


وهو ..أن


العقل ليس مصدر من مصادر التشريع
إنما هو مجرد وسيلة لفهم شرع الله
فلا يجوز رد حديث أو آيه لانها لا تتماشى مع العقل
فالقصور في عقل الانسان
وليس في حديث رسول الله اوآيات الله ..


عزوجـل..


الاستغفار : هو سؤال الله تعالى المغفرة طلبا جازما في النفس يريد ويعلم أنه محتاج أن يغفر الله تعالى له ما صدر منه من تجاوزات..


الذنب : سبب للابتلاءات والمصائب ومنع الرزق، وتعجيل العقوبة في الدنيا رحمة للمؤمنين لأن عذاب الآخرة أشد..


إذا أذنب المسلم ذنبا عجّل الله تعالى له بعقوبة في الدنيا كأن يحرم رزقا او يبتلى بابتلاء ونحو ذلك (في كثير من الآيات المصائب تصيب الناس بما كسبت أيديهم) وذلك من رحمة الله بعباده أن يصيبهم ببعض ما كسبوا في الدنيا فيحرمهم الرزق ويبتليهم بابتلاءات متنوعة في الدنيا
ما علاج ذلك ؟


طلب المغفرة، فإذا طلب المؤمن من ربه أن يغفر له الذنب، فإنّ الذنب يمحى وكأن لم يكن، فمذ كان سببا في حجز نعمة أو خير عن العبد أو سببا في ابتلاء فإن العبد أتى بما يمحو الذنب وهو طلب الله تعالى أن يغفر له، فلما انمحى الذنب محي المتعلق به وهو الحرمان من الرزق في الدنيا أو الإصابة بالابتلاء، وهذا هو معنى أن الاستغفار موجب للرزق، فالاستغفار لا يكون مجرد كلمة أو لفظ يردد فقط، بل يكون قائما بالقلب رغبة حقيقية في أن يغفر الله تعالى له مقرا بذنبه وتقصيره،


فالاستغفار وما ينجر عنه من نعم في الدنيا، فإن تلك النعم تكون تبعا لا قصدا، بمعنى لا يستغفر قصد أن يرزق، بل يستغفر قصد أن يغفر الله له راجيا من الله مغفرته وثوابه



فما جاء في الآية : فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفار * يرسل السماء عليكم مدرارا * ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جناتٍ ويجعل لكم انهار


وهنا أطرحها على شكل تساؤل، أليست صياغة الجملة تفيد أن تلك النعم تأتي تبعا لا قصدا ؟
ليس في الآية دليل أن يستغفر المرء قاصدا الرزق باستغفاره والله أعلم، فلم يقل الله تعالى : قلت استغفروا ربكم إنه كان غفار * لـيرسل السماء عليكم مدرارا * ولـيمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جناتٍ ويجعل لكم انهار


ولما قال أحد الرسل (وَأَنِ اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُم مَّتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ)
*وَأَنِ اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ لـيُمَتِّعْكُم مَّتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ


فكلها (النعم أقصد) جاءت وكأنها نتيجية غير مباشرة لكنها ليست مقصودة في فعل العبد، فالعبد عليه الاستغفار ليغفر الله له، والله تعالى يرزقه كيفما شاء سبحانه وتعالى لو شاء


فأرجو التوضيح لو كان في ما فكرت فيه تجاوزا أو خطأ، غفر الله لي ولكم ورزقنا من خيري الدنيا والآخرة..


.................................................. ..............



وهناك توضيح أخر



يقول الله عزوجل (( من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها مانشاء لمن نريد
ثم جعلناله جهنم يصلاها مذموما مدحور))



فمن عمل عملا يريد به ان ينال ثواب الدنيا فقط فهذا فقط يأخذ ما قدره له
ثم يوم القيامة يكون متعرضا للذم والتوبيخ لان الدنيا كانت كبر همه .



واما المؤمن بالله عزوجل فهو على يقين تام بأنه متى أحسن العمل وأخلص لله فيه
..سيجد ثواب ذلك العمل الاحسان في الدنيا والاخرة
لان الله عزوجل يقول(( من عمل صالحا من ذكر أو أنثى
وهو مؤمن فلنحينه حياة طيبة ولنجزينهم اجرهم بأحسن ما كانوا يعلمون))
فحياة هذا الانسان طيبة يعلم ان ما اصابه لم ليخطئه وما اخطأه لم يكن ليصيبه
..وان نزل به ضر علم ان الامر لا يخلوا من حالين:
اما رفع درجات أو مجازات لسيئات
فيبادر في كلا الحالتين الى الاستغفار ليس لنيل رغبته وانما لان الله جعله وسيلة وطريق
لتكفير السيئات وانزال البركات ..وبهذا يكون بعمله هذا منقادا لامر الله..
والله اعلم






إنتهى
 
وردت صيغ كثيره للأستغفار منها : _(رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي)
_ (رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين)
_(ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين)
_(اللهم أنت ربي لاإله إلا أنت خلقتني ، وأنا عبدك وعلى عهدك ووعدك مااستطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء لك بذنبي ، فاغفر لي فإنه لايغفر الذنوب إلا أنت)
_ (رب اغفر لي خطيئتي ، وجهلي وإسرافي في أمري كله ،وماأنت أعلم به مني ، اللهم اغفر لي خطاياي، وعمدي، وجهلي ،وجدي ،وكل ذلك عندي ، اللهم اغفر لي ما قدمت وماأخرت ،وما أسررت وما أعلنت أنت المقدم وأنت المؤخر ،وأنت على كل شيء قدير) متفق عليه . (منقول من كتيب أبواب الأجر والخيرات)
أخواتي يجب على المسلم أن يتأدب مع الله عند الحديث في اي امر يذكره عن الله عز وجل ، أوعباده أو غير ذلك، فلا يصح أن تقولي : حتى شعرت أني بكلم رب العالمين أو غيرها من الأمور التي لم تحصل للأنبياء فضلا عن بقية الناس.
 
ياارب سلم الايادي اللي تكتب وتنصح وتنفع اخواته المسلمات الله يوفقك ياهموسه -----روعه
وكل من شارك معنا هنا
شكرا لكم من القلب
 
عبادة الاستغفار: (( أمر مهم أثناء الإستغفار )) للشيخ

صالح الفوزان _ وصالح آل الشيخ _ وغيرهم من علماء العقيده الراسخين في العلم

يقولون رضوا ن الله عليهم ..
ورد الترغيب بعبادة الاستغفار بذكر ثواب الدنيا مع ذكر ثواب الآخرة، قال تعالى:اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا(نوح:10-12)، وقال :"مَنْ أحَبّ أنْ تَسُرّهُ صَحِيفَتُهُ فَلْيُكثِر فِيهَا مِن الاسْتِغفَار" المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5955
خلاصة الدرجة: صحيح.
فالاستغفار له ثلاثة أحوال:
1. إن كانت إرادة العبد كلها حال الاستغفار الدنيا، ولم يكن له إرادة لوجه الله والدار الآخرة، فلم يعمل هربًا من النار وطمعًا في الجنة، وإنما للدنيا فقط، فيستغفر فقط طلبًا للولد أو يستغفر فقط طلبًا للزوج، أو يستغفر فقط طلبًا للوظيفة، أو المال، أو ... ، فهذا ليس له في الآخرة من نصيب.
2. وإن استغفر لوجه الله ولأجل الدنيا:(بأن يرزق ذرية أو زوج أو وظيفة أو مال أو ...)، والقصدان متساويان أو متقاربان، فهذا وإن كان مؤمنًا فإنه ناقص الإيمان والتوحيد والإخلاص، وعمله ناقص لفقده كمال الإخلاص.
3. والوجه الأكمل أن يستغفر لوجه الله فقط، ويخلص في ذلك إخلاصًا تامًا.

قال الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ:(وعلى كل حال فإنّ النية التي هي قول القلب أمرها عظيم وشأنها خطير فقد ترتقي بالعبد إلى درجة الصديقين، وقد ترده إلى أسفل السافلين، قال بعض السلف:"ما جاهدت نفسي على شيء مجاهدتها على الإخلاص". فنسأل الله لنا ولكم الإخلاص في النية، والصلاح في العمل).


الله يجزيك الخير هموسه كنت دائمة البحث عن هذه النقطة - الإستغفار بنية شيء وأشوف البنات الله يهديهم مركزين على مسألة الإستغفار بنية الزواج وقد جربتها فترة ثم راودني شك في صحة ذلك حتى إني تركته زمننا ..





ليس لي تجربة معينة أذكرها غير أن كل أموري تصلح بالإستغفار والدعاء والصدقة أي شيء أبغاه أي شيءءءءءءءءءء يجيني بالإستغفار أنا أستغفر بنية إن الله يغفرلي ويرضى عني لأن الله إذا غفر لي أجاب دعوتي بإذنه سبحانه وجائتني الدنيا وهي راغمة وألا هالدنيا على قولت الشاعر:


ما على الدنيا حسافة ولا جرح وعوار
مهما حاولنا نبي نعيش بنموت في الأخير


أحب : "اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك
ووعدك ما استطعت ، أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء ك بنعمتك علي أبوء لك بذنبي فأغفرلي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت "


وأكثر من : سبحانك اللهم ربنا وبحمدك أشهد أن لا إله أنت أستغفرك وأتوب إليك ..



أو دعوة ذا النون : لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ..>>> خاصة لما أعصب لأني عصبية حيييل بس هالكلمة تخليني أستشعر إن اللي صار لي من إيدي وذنبي أكيد .



اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضائك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو أستأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي >>> قال عنه صلى الله عليه وسلم أن هذا الدعاء يبدل الحزن بالفرح وصدق صلى الله عليه وسلم يعني ما يحتاج أقول جربته ولا إله إلا الله من أثره بس بأقولها لأهل القلوب الضعيفة .. وقال صلى الله عليه وسلم ينبغي على من سمعه أن يعلمه أو كما قال صلى الله عليه وسلم ..

هذا اللي عندي ما ذكرت تجربة معينة لكن والله الذي لا إله إلا هو إن له لأثر عجاب على جميع حياتي هذي مجربة عاد ..


جزاك الله خير ..
 
إيش فيه يا جماعة ما حد يبي يقول شيء هنا .. طيب رددوا معي :

أستغفر الله

سبحان الله

الحمدلله

لا إله إلا الله

الله أكبر

لا حول ولا قوة إلا بالله ..

لا إله إأنت سبحانك إني كنت من الظالمين

ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار

أرجعي وكرري وأنتي طالعة من هنا بعد كرري . . يلا بالتوفيق الله معاكم ..
 
عودة
أعلى أسفل