زوجي وملابسي

اله يهديك يا أختي ما توصل للطلاق أني مب ياهله ...أنتي أكبر عن جي الله يهديه لك ويهديج إن شاء الله
 
احلىحلاوه قال:
حبيبتي اقولك من منطلق خبرتي لان ابوي وعمي شمالين وبقوه وتقريبا زي زوجك بعد ويمكن زوجك ارحم منهم ابوي وعمي شخصيتهم شمالين متطرفين كل شي ممنوع الطلعات لها اوقات محدده ممنوع تجلسين بالسوق بعد اذان العشا وغيره وغيره واللبس كللللللللللللللللل شي ممنوع طبعاالغطا ممنوع عباية كتف وممنوع النقاب لازم غطوه باختصار اشخاص متسلطين طبعا هذي تعليمات عمي وابوي لزوجاتهم فقط حنا البنات عادي نوعا ما يعني مايشددون مره مع العلم انهم غير ملتزمين وبيوتنا عندنا دش ويسمعون اغاني بس هم طبعهم كذا يحبون يفرضون سلطتهم يعتقدون ان البيت مؤسسه هم يملكونها وباقي افراد الاسره مجرد موظفين فيها عليهم السمع والطاعه بدون اي نقاش كلمته هو فقط الي تمشي ولايحق لاي فرد انه يقترح مجرد اقتراح اوراءي
طبعا امي في البدايه كانت تجادل وتعترض وتناقش وكل ماناقشته او حاولت تخالف رائيه كان يعاند ويزداد سوء ويفرض عقوبه اقولك موقف مره خوالي استاجروا استراحه وطبعا كانواخالاتي جاين من الشرقيه لانهم ساكنات هناك وبمناسبة جيتهم اجروا خوالي استراحه وكلموا امي وامي انبسطت وقالت لهم ايه بنجي ان شاء الله واعتبروني معكم والعشاء علي ويوم جاء ابوي قالت له امي اننا اجرنا استراحه وبنجتمع بكره تدرين وش سوى؟
عصب ورمى صحن الاكل وقال مافيه روحه لانك مااتصلتي واستئذنتي طبعا امي كانت متوقعه انه بيوافق ماتوقعت انه بيسوي كذا وتهاوشت معه وقامت تبكي وجلس 3 ايام مايكلمها وهي الي راحت واعتذرت مع العلم انها ابدا ماغلطت عليه ولاهمه فشيلت امي قدام اهلها ولاقدر انها اعطت كلمه لهم او انها من زمان ماشافتهم
الى ان قررت انها تستسلم لاوامره وماتقوله لاء ابدا ابدا ابدا
اما زوجت عمي فهي عكس امي كانت ذكيه جدا في اول حياتها مع عمي كانت ماتخالفه ابد وتسايره كانت تعامله زي الولد الصغير تسايره وتسوي له الي يبي وتاخذ منه الي هي تبغاه بالاسلوب والتفاهم وتحسسه انه لايمكن تخالف اوامره دايما تحسسه برجولته وانه هو الي له الكلمه الاولى والاخيره وهي بالحقيقه تسوي الي هي تبيه يعني دايما تقوله
(حبيبي نفسي بهالشي بس لايمكن اشتريه الا لما ترضى انت لورضى تشكره وتكافاءه بانها تبسطه بالي تخبرين ولو مارضى عادي ماتزعل بس انها ماتتفاعل مره معه بال000 ) اذكر لك موقف ثاني مره كنت نايمه عندهم طبعا هي عندها شغالتين وحاطه رجل على رجل بس تعطي اوامر ماتسوي شي يوم جاء عمي وتركض تحط له الغدا بنفسها وتاكله وتناديه قدامنا ابو فلان وتقول لي قدامه انا سويت اليوم هالسلطه لانو عمك ابوفلان يحبها وتمدحه قدامنا وهو متشقق مبسوط
وطبعا مره صار معها زي الموقف الي صار مع امي بالضبط بس تدرين هي وش سوت ؟
ماعصبت زي امي وقامت تبكي وتهاوشت مع ابوي ونكدت على نفسها لاء كل الي سوته انها قالت له انا اسفه وحقك علي والي تبيه يصير يالغالي طبعا هو من يوم سمع كلامها هذا استحى ومن بكرى لما صار وقت الطلعه قالها روحي يعني صار الي هي تبيه
طبعا لو عصبت او زعلت كان مصيها زي امي بس هي اذكى من كذا
الحين شوفيها بعد صبر 9 سنوات صارت تلبس الي هي تبيه لدرجة اني شفتها بزواج لابسه فستان ظهرها كللللللله باين ويخليها تسافر لحالها بالطياره ومدلعها اخر دلع شي ماتتخيلينه طبعا انا مره سئلتها وشلون قدرتي تغيرينه قالت هالنوع من الرجال يبغاله صبر وسياسه وقوة تحمل وثابره بحيث انك ماتستسلمين
ادري طولت عليك بس حبيت اذكر لك شي انا متاكده انك بتستفيدين منه لان انا عاشرت الشمالي وعارفه معاناتك وحاسه فيها واحمد ربي انو زوجي جنوبي اتمنى انك تستفيدين من ردي واسفه على الاطاله
أنقر للتوسيع...








بصراحه هذا الرد الي يثلج الصدر لاني نفس حاله اختنا زوجي قاعد لي قعده على اللبس مع اني صغيره وعمري 19 والقهر الناس الي مسويه مستحه ومطوعه يوم يتزوجون يفصخون حنا مانبي نتفسخ ونقعد نبقى نلبس بالمعقول حالنا حال خلق الله والي تقول لبس لزوجك اذا كان زي حالتي مالي الا غرفه وحده هي الي البس فيها الي ابي وحتى اذا لبس فستان او تنوره قصيره يقول خير وين بتطلعي في باله انو الزوجه تلبس لزوجها بغرفه النوم اللانجري بس,,,
 
Wise Woman قال:
جزاه الله خير يبي لك الستر

الضيق والعريان والبنطلون إللي يبين مفاتن الجسم لايجوز لبسه عند الحريم حتى

والبسي في بيتك واعند زوجك كل شي حارمك إياه وتزيني له بكل شي

لكن عند الناس والله مافيه احسن من الستر والحشمه

وانتي خارجه بعد برا بيتك ماتضمنين الرجوع له والواحد ياخذ احتياطه والله يسترنا وإياك غاليتي

مشكلتك بسيطه للغايه وحلها في يديك ولاتعقدين الأمور
أنقر للتوسيع...
:icon30::icon30::icon30::icon30::clap::clap::clap:
 
حبيبي كلهن يقولن لك لا ومدري ايه

وما يحس بالرمضا غير واطيها والله ياما زعلت انا وزوجي عن اللبس وتوصل للطلاق بعد لان صراحه خلاني شيفه من كر ما يتدخل بلبسي فضيييييييييييييييييييع

اذا انا عندي حل فانتي عندك حل عموما يا ستي وحده قالت لي عندها نفس مشكلتي ومشكلتك قالت لا تورينه اللبس ابد يعني مو تشترينه وتقولين له ها حبيبي حلو او لا لان بكذا بيقول لك قبل ما يجامل بيقول هذا جوا البيت صح خخخخخخخ يصدمك بعد ما توافقين يقول لك والله يجنن اللله حلو

لكن ذا عارضتيه بيقول لك لااا وع والله ما تلبسينه ومن هالامور

ومع الوقت تحسن وانا زوجي بعد مع الوقت تحسن( لكن فيه امور ما يمديك تحسنيها :(......

تكلمي معه انو صرت كني مو بعمري كني مدري ايه وخليه يلبس حتى الجونت بس اهم شي ا يبان منك شي وحصني عمرك قدامه حتىيقتنع

ويايت اكون افدتك
 
الملكة لجين قال:
الحمد لله ان هناك شباب لازالوا بخير ويغارون على زوجاتهم ..​


يااختي اتقي الله بدل ماتفرحي بان زوجك ياأمرك بالستر ويغار عليك ويخشى ​

على جسدك من النار تقولي اتطلق ومتضايقة ؟؟​

للاسف الشديد الشديد كثير من البنات المسلمات تخلين عن الستر واصبحن عارضات ​

شحوم ولحوم !! والله اننا نستحي ونخجل من النظر الى اخواتنا المسلمات في الزواجات​

كأنها منافسة في ابراز أكبر قدر ممكن من الجسد ومنافسة في التعري والتفسخ ..​

هل هذه حضارة ؟؟ لا والله انها التخلف بعينة ..​

الاناقة يااختي باختيار الملابس الراقية والذوق مع الستر​

وهذا هو رأي الشيخ ابن عثيمين في هذه المسألة ..​


لبس العاري والقصير وحدود عورة المرأة أمام المرأة


​


يوجد ظاهرة عند بعض النساء وهي لبس الملابس القصيرة والضيقة التي تبدي المفاتن وبدون أكمام ومبدية للصدر والظهر وتكون شبه عارية تماماً ، وعندما نقوم بنصحهن يقلن إنهن لا يلبسن هذه الملابس إلا عند النساء وأن عورة المرأة للمرأة من السرة إلى الركبة . ما هو رأي الشرع في نظركم والاستشهاد بالأدلة من الكتاب والسنة في ذلك وحكم لبس هذه الملابس عند المحارم ؟ جزاكم الله خير الجزاء عن المسلمين والمسلمات وأعظم الله مثوبتكم . ​






الحمد لله


الجواب عن هذا أن يقال إنه صح عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال : ( صنفان من أهل النار لم أرهما بعد قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ) . ​



وفسر أهل العلم الكاسيات العاريات بأنهن اللا تي يلبسن ألبسة ضيقة أو ألبسة خفيفة لا تستر ما تحتها أو ألبسة قصيرة . وقد ذكر شيخ الإسلام أن لباس النساء في بيوتهن في عهد النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ما بين كعب القدم وكف اليد كل هذا مستور وهن في البيوت أما إذا خرجن إلى السوق فقد علم أن نساء الصحابة كن يلبسن ثياباً ضافيات يسحبن على الأرض ورخص لهن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أن يرخينه إلى ذراع لا يزدن على ذلك وأما ما شبه على بعض النساء من قول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ( لا تنظر المرأة إلى عورة المرأة ولا الرجل إلى عورة الرجل وأن عورة المرأة بالنسبة للمرأة ما بين السرة والركبة ) من أنه يدل على تقصير المرأة لباسها فإن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لم يقل لباس المرأة ما بين السرة والركبة حتى يكون في ذلك حجة ولكنه قال لا تنظر المرأة إلى عورة المرأة فنهى الناظرة لأن اللابسة عليها لباس ضاف لكن أحياناً تنكشف عورتها لقضاء الحاجة أو غيره من الأسباب فنهى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أن تنظر المرأة إلى عورة المرأة . ​



ولما قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل فهل كان الصحابة يلبسون أزراً من السرة إلى الركبة أو سراويل من السرة إلى الركبة ، وهل يعقل الآن أن امرأة تخرج إلى النساء ليس عليها من اللباس إلا ما يستر ما بين السرة والركبة هذا لا يقوله أحد ولم يكن هذا إلا عند نساء الكفار فهذا الذي لُبِس على بعض النساء لا أصل له أي هذا الذي فهمه بعض النساء من هذا الحديث لا صحة له والحديث معناه ظاهر لم يقل النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لباس المرأة ما بين السرة والركبة فعلى النساء أن يتقين الله وأن يتحلين بالحياء الذي هو من خلق المرأة والذي هو من الإيمان كما قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ( الحياء شعبة من الإيمان ) . وكما تكون المرأة كضرباً للمثل فيقال : ( أحيا من العذراء في خدرها ) ولم يُعلم ولا عن نساء الجاهلية أنهن كن يسترن ما بين السرة والركبة فقط لا عند النساء ولا عند الرجال فهل يريد هؤلاء النساء أن تكون نساء المسلمين أبشع صورة من نساء الجاهلية . ​



والخلاصة : أن اللباس شيء والنظر إلى العورة شيء آخر أما اللباس فلباس المرأة مع المرأة المشروع فيه أن يستر ما بين كف اليد إلى كعب الرجل هذا هو المشروع ولكن لو احتاجت المرأة إلى تشمير ثوبها لشغل أو نحوه فلها أن تشمر إلى الركبة وكذلك لو احتاجت إلى تشمير الذراع إلى العضد فإنها تفعل ذلك بقدر الحاجة فقط ، وأما أن يكون هذا هو اللباس المعتاد الذي تلبسه فلا . والحديث لا يدل عليه بأي حال من الأحوال ولهذا وجه الخطاب إلى الناظرة لا إلى المنظورة ولم يتعرض الرسول عليه الصلاة والسلام لذكر اللباس إطلاقاً فلم يقل لباس المرأة ما بين السرة والركبة حتى يكون في هذا شبهة لهؤلاء النساء . ​



وأما محارمهن في النظر فكنظر المرأة إلى المرأة بمعنى أنه يجوز للمرأة أن تكشف عند محارمها ما تكشفه عند النساء ، تكشف الرأس والرقبة والقدم والكف والذراع والساق وما أشبه ذلك لكن لا تجعل اللباس قصيراً . ​




من فتاوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين لمجلة الدعوة العدد 1765 / 55.​


اللهم هل بلغت اللهم فااشهد .​
أنقر للتوسيع...
جزاك الله كل خير :clap::clap::icon30::icon30:
 
عادي انا مثلك بس البس من وراه
مو لزم يدري بس اطبق انضام حقه اذا صار اهو معي في نفس المكان
 
البسي واكشخي فبيتج وحق ريلج .. اعنبوا هالحريم اللي تبين تكشخين لهم !! وليش تبكين عشان موضوع سخيف زي هذي ؟ استهدي بالله .. والباب اللي يجيكي منه الريح سديه واستريحي .. اخرب بيتي عشان اكشخ حق حريم ولا وحده منهم بتنفعني لين تهاوشت مع ريلي ؟؟
 
ياللهْ كنكْ تحكيينْ عنيْ :)
ومششكلتيْ انيْ احبْ اللبسْ مره ْ واحبْ اتدلعْ واششتري اللي يعجبنيْ بحدودْ المعقولْ
ويومْ تزوجتْ صرتْ ألبسْ بس علشاآن أرضيهْ موْ ارضيْ نفسسسيْ
علشاآن كذا انا حاسسسهْ فيكْ كثيرْ
والليْ يقولونْ فيهْ ملابسسْ ساترهْ وحلوهْ , وينْ طيبْ والله, الاسسواق صارتْ كلها بناطيلْ وعاريْ
الحمداللهْ ع كلْ حالْ
واللهْ يقوينيْ ويخليهْ ليْ
 
بنات عادي اخلي الزوج يتدخل في لبسي ...؟
 
والله شوفي هي بصراحه صعبه أنا زوجي يقوللي قصير لا وانتي طالعه حتى لو كان تحت الركبه
بس نصيحتي لك اسمعي كلامه ولا تناقشينه ابد مصيره بيطفش وشوي شوي يطنش وينسى .. وأهم شي تعتبرينه كنوع من الغيره عليك عشان ترضي نفسك الله يوفقك ويسعدك ويسخرلك زوجك,,
 
هذي اللرجوله والا فلا وانتي باين انك بنت اصول ومربيه عشان كذا تسمعين كلامه لو انتي شينه ان كان مافرق معه بس هذا دليل اعجابه فيك وحبه لك فحافضي عليه وعلى بيتك ولا تنسين الاحتساب والله اتركي الشي لله والله بيعوضك خير
 
ايش دعوا اختى طلاق مالها داعي

احس الطلاق صار مثل شرب المويه

الله يهديك

حاول تفهمينه يعني انتي ماتسوين شئ غلط

والله يعينك
 
لاحول ولاقوة الا بالله
تطلقين عشان لبس
عادي انا زوجي كذا وكل اللي حولي يلبسون ولهو الحرية في اللبس حتى يوم كنت في بيت اهلي حرية لكن خلاص انتي الحين في بيت زوجك وهو المسؤول عنك وله الحق انه يمنعك
بالعكس انبسطي انه يغار عليك ويخاف عليك غيرك تتمنى انو زوجها يمنعها بس ماجاب لها خبر
خلي عنك الدلع بس
 
طيب انا زوجي مثل زوجك بس انتي يقنعك اقل شي يقول لك انتي بيضا انتي حلوه

انا يعطيني اياها كاش تطلعني كذا ياويلك بدون اي سبب !

بس يقول انا حرمتي ماتلبس كذا مع ان خواته يلبسون اجرأ مني

ويدري وينقد عليهم ويرمي كلام بس ماله دخل فيهم بالنهايه لانه مو ولي امرهم

ولي امري انا لحالي :/

الزبده انه صدق يتغير مع الوقت بس اهم اهم شي انك ماتعانديييين

لان بالعناد انسي تحققين اللي تبينه منه ..

وبقول لك شغله ترى صدق يتغير مع الوقت وانا قد قالت لي وحده مثلك زوجك بيتغير مع الوقت وماصدقت

لاني احس كل مااطيعه يوطاني زياده ويتامر ويتدخل بلبسي

والحين لي خمس سنوات تقريبا كل شي خاطري فيه البسه طبعا بحدود

لان لو فكرتي ترى حنا يالحريم والله ماننعطى وجه كل ماله لبسنا يزيد بالقصر والضوق !

لو ماورانا هالرجال كان مدري لوين بنوصل ؟!

انت لو بغيتي تلبسين شي لا تشاورينه ولا تسألينه البسي ودرعمي

مثلي انا كذا طريقتي .. يعني حاليا امشي له واذا قال ليه كذا اغير بلبسي لو شي بسيط يقنعه

بعدين المره الجايه اسوي اللي يبي وكذا الين يقتنع ان لبسي اللي البسه زين وعاجبه ومافيه شي

وبعدين اتمرد حبه حبه وهو مايلاحظ لانك تجيين الشي بالتدريج مو بالعناد

وبيني وبينك : لازم نراعي الله في لبسنا ومانتمادى ..

تحياتي لك ياشبيهتي :31:
 
ليه بعظكم مسك على سالفه الطلاق احيانا لو تزاعلت المره مع رجلها يجيها تفكيرات زي الطلاق بس اذا جاء الجد ماتطلقت بس من عصبيتها وضيقتها منه في وقتها بس تقول الكلام هذا انتو الله يهديكم طيرتوها
واهي الا الان تسمع كلامه بس انو نفسها تعطونها طرق يخليها تلبس اللي تبي بدون مايزعل وتكون اهي راضيه
والله اني مثلك ودي باساليب مقنعه عشان البس اللي ابي بدون مايعقدني احيانا تنقهرين لما تروحين العزيمه وتشوفين لبسهم وبعدين اغلب المجتمعات او كلهم بعد يلبسون بناطيل وقصير

اتمنى انكم تفهمون المقصد من كلامها
 
حبيبتي بالعكس المفروض تفرحي ان زوجك يغار عليكي

انا زوجي مثلك حتى النقاب يبي يلبسني وياه يقولي عشانج حلوة

بس اقنعته ومالبست لاني مو متعوده

بس صدقيني بالبيت اطلللللللللع حرررررتي واتزين والبس القصيييير ما يقول شي بالعكس يستانس لانو يحس اني له بسسس
 
نفس زوجي احمدي ربك زوجك يقول انت حلوه علشان كذه ما يبيكي تلبسي عاري عند الناس انا زوجي يقول انت تبين تظهريين مفاتنك عند الناس انت مش الوحيده الي يعاملها زوجها كذه
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى أسفل