زوجي وملابسي

ساحرة بس شاطرة

ساحرة بس شاطرة

أميرة
إنضم
2008/12/09
المشاركات
877
بسم الله الرحمن الرحيم

صباحكم / مسائكم ... ورد

كيف يا بلقيسات؟؟ انشاءالله تمام :icon30:

انا حابه اطرح عليكم مشكلتي يمكن البعض يشوفها بسيطه

لكن بالنسبه لي مره كبيره


زوجي شخصيه شماليه متشدد جدا اذا قال كلمه انسي يغيرها صارم في الحياة :busted_red:

الحياة عنده كأنها عسكريه لازم تمشي خط مستقيم :icon-mos:

هو بصراحه مايقصر بشئ خاصة من ناحيه المصروف

وتعربيرة بالحب..(انا اوفرلك لكل احتياجاتك يعني انا احبك) :icon26:

بغض النظر عن الكلام والدلع والرومنسيه هذه اخر شئ :sad_1:

والحمدلله انا فهمته ومشيه معاه كل اموري الا اللبس....( ملابسي انا )

هواشي انا واياه 90 % على لبسي اذا جينا نروح لاحد :exclamationpoint:

ممنوع بنطلون.......واذا تكرم ووافق لازم بلوزة طويله وابشركم سار مافي نهائيا:thumbdown:

ممنوع قصير.........بكل درجاته حتى لو تحته كيلون او بوت طويل :schmoll:

ممنوع عريان........الا اذا فوقه شئ :surrender:

ممنوع ضيق..........لان جسمك حلو:busted_red:


وكل عذره انت حلوة>>>>>>>>تقل الحلا وقف عندي

انت بيضا>>>>>>>>>>كان انا البيضا الوحيده بالعالم

بشرتك ناعمه>>>>>>>>>>وراك شايف الناس حجر

وانا والله ما احاول اعانده واسايره والمشكله كنت احسب ان اهله كذا فسكت لقيت خواته وهم قدي

واكبر كل شئ يلبسونه صح يتهاوش معاهم ويرمي لهم كلام بس هم مطنشيه :harhar1:

هو الولد الوحيد للمعلوميه

بس انا تعبت والله كثير اصيح ولا يهتم احاول اغير كثير :tears:

وانا الحمدلله البس كل شئ ما عندي مشكله الطويل والقصير والضيق والواسه البنطلون والتنوره

بس لما حدني حسيت اني ابختنق البس والبس والبس كل اللي يبيه بس الى متى:questionmark:

ابي البس اللي انا ابيه

اول ايام الملكه كان يجي عندنا كنت البس كل شئ ما قد قلي شئ :icon30:

بس بعد الزواج غير يقولي انت اول بيبت اهلك انا ما احكمك

اللكل يقول اصبري يتغير بس انا لي الحين ابكمل سنتين والموضوع كل ماله يزيد

طفشت ابي البس بكيفي :sadwalk:

قولولي كيف؟؟

حاولت كثير بس تعبت واحيانا افكر ليش ما اطلق وارتاح ايش حادني :icon28:

همن اتعوذ من ابليس واقول اصبري الصبر مفتاح الفرج :strongsad:

ابي حل اقنعه الله يسعدكم

شوري علي ياصاحبات الخبره


.....................تحياتي:bye1:​
 
الحمدلله انت صاحية يااختي
وش للهالمشكلة والطلاق
والله امرك عجيب عشان مشكلة تقدرين تجيبين زوجك بالاقناع والتدريج وصلتيها للطلاق تعوذي من ابليس وخلي الدلع على جنب ياحبيبتي
وش فيها البسي ساتر وكشخة وش حلاة الطويل وواللي ودك فيه البسيه في بيتك مع زوجك لو ان شاء الله تمشين عنده عريانة

بس الله يرضى عليك انسي سالفة اتطلق وهالكلام على مشكلة من لامشكلة واسالي الله العفو والعافية

الله يهديك بس
 
هههههههههههههه نفس زوجي بس حبيبتي ماتوصل للطلاق .......

طلعي حرتك بيتك البسي كل الي تبغيه قصير بناطيل كل شي بس الله يعينك برا البس شي ماركه وغالي ويكون كشخه وخلاص

والله نفس زوجي عاااااااااااادي ..... اقلمي نفسك
وسلامتك
 
تتطلقين عشان لبسك لاااااا ياشيخه كبري عقلك

الله يسخره لك
 
ياقلبي أتركيج من خواته في بيت ابوهن ومدللات..لكن إنتِ في بيت زوجج وآلمفروض توافقينه بالرأي لانه رجل ييعرف أنه إذا شاف واحدة لابسه ضيق أو قصير وآشلون تلفت الآنظآار وهو مايبي حد ينظر لك بطريقة زيها،،،آلبسي مستور وطويل ومرتب وبلاش هالبوت آلطويل يعني مايليق للمحجبة للي نيتها ستر عورتها .. ومعليش طيعيه بسياسه ومن ربنا الهدايه
 
عااادي الحرمه تمشي على كلام زوجهااا00وشو يحب

وهذا المهم00والاشياء الثانيه مو مهمه00

احمدي ربج الحريم عايشات في مشاااكل وانتي

علشان لبس تفكرين بالطلاق00الله يهديج
 
جزاه الله خير يبي لك الستر

الضيق والعريان والبنطلون إللي يبين مفاتن الجسم لايجوز لبسه عند الحريم حتى

والبسي في بيتك واعند زوجك كل شي حارمك إياه وتزيني له بكل شي

لكن عند الناس والله مافيه احسن من الستر والحشمه

وانتي خارجه بعد برى بيتك ماتظمنين الرجوع له والواحد ياخذ احتياطه والله يسترنا وإياك غاليتي

مشكلتك بسيطه للغايه وحلها في يديك ولاتعقدين الأمور
 
حبيباتي شكرا على ردودكم

انا افكر بالطلاق بس اذا كنت معصبه وزعلانه بس .....همن اتعوذ من ابليس واقول طز باللبس كله اهم شئ حياتي

لكن تعبت مرة ابي البس وانا ما البس الا عند حريم اكيد طبعا والكل يلبس كذا ما جبت شئ جديد انا

وغير كذا البس في البيت كل شئ لكن ؟؟؟؟؟؟

ادري احيانا يطالع ويعجبه لكن من غير ولا كلمه يقولها >>>>>>>>>>شمالي


انا ابي اقنعه بس لا اكثر


.............تحياتي
 
اختي لاتزعلي مني
هذا زوجك المفروض تسمعين كلامه لانه كلامه منطقي جدا لان هذا اللبس اللي المفروض ينلبس مو مثل بعض البنات الحين يتعرون ويابسون اشياء تفضع اختي ممكن تلبسين اللي تبينه قدام زوجك خلاص مادام هذا راي زوجك اكيد هو يسمع الشباب يتكلمون على لبس البنات لان بعض الحريم استغفر الله تروح وتوصف كل اللي تشوفه للرجال ان كان اخوها او زوجها او ابنها اختي اجعلي خير الامور الوسط ما فيها شي اذا لبستي يغطي الفستان اغلب بنات يسون كذا يعني مو شي غريب فصلي مع الثوب شال من نفس القماش شال يسترك خاصه اذا كان الفستان مره عريان:blush-anim-cl:
اختي ما توصل للطلاق فكري بالموضوع بتلاقيه تافه وما يحتاج كل اللي تسويه احمدي الله لو تشوفي البلاوي الموجوده في المنتدى ومع كذا صابرات لو تشوف مصيبة غيرك تهون عليك مصيبتك :bigsmile::bigsmile:
اختي فلنفترض واتطلقتي ما تضمني يجيك زوجك مثل زوجل يمكن يجيك العن منه وتكرهين اليوم اللي ضحيتي بزوجك اويمكن ما يجيك عريس وتعنسين
اختي السموحه لكن من حرصي على حياتك ​
 
الله يهدي سرك اختي تعووذي من ابليس تقدرين تتكشخين بدووون هذه الاشيااااااااااء اذا كانت السبب في زعلك ابعدي عنااا اهم شئ زوجك والله يسخره لك
 
الله يسعد زوجك وياليت كل الرجاااااااااااااااااااال مثلة
والنعم فية
 
فكري بدينك وسنه محمد صلى الله عليه وسلم تهون عليك تفاهات الدنيا
 
اعلمي انك كلما كنتي اكثر سترا في الدنيا دلالت ان الله سيسارع في كسوتك يوم القيامه

سترنا الله واياك في الدنيا والاخره

قال ابن باز رحمه الله((لباسك على قدر حيائك وحيائك على قدر ايمانك -كلما زاد ايمانك زاد حيائك وكلما زاد حيائك زاد لباسكـ)) اختي اتمنى ان اكون افدتك
 
حبيباتي ليش قمتو على كذا

واللي تقولي حرام مين قال ؟؟؟

انا ما قلت ابتفصخ واطلع بالشارع

اولا حنا بالسعوديه يعني والحمدلله علينا عباياتنا

ثانيا انا طول عمري لبسي عادي عمري مارفعت تنورة فوق الركبه

ولا طلعت بطني وظهري ولا صدري

انا ابي البس بنطلون مع بلوزة طويله>>>>>>>>>>>>>>>>>>موحرام عادي

انا ابي البس تنورة تحت الركبه الى نص ساقي >>>>>>>>>>>>>>>موحرام عادي

وضيق مثل تنانير التايت هذا قصدي

وانا عارفه مو حرام وانا ما ابي لنفسي الى الاجر اكيد

وانا سامعه العريفي باذاني وزوجي عندي وعلى قناة قطر

يتكلم عن لبس المرأه امام المرأه والمحارم وقال

يجوز لبس البنطلون مع بلوزة طويله تصل الى نصف الفخذ هذا اقل شئ

ويجوز لها اظهار ساقيها الى ما تحت الركبه سواء ظهرت الساق من غير قصد او لبس

ولاكن لايجوز مافوق ذلك وعورة المرأه امام المرأه من السره الى الركبه للضروره

ولايجوز انها تفصل اساسا الى الركبه وتقول هذا الحد ويجوز لها الارضاع لطفلها امام المرأه

ولا الحين بتفهموني اني عادي اطلع صدري ارضع ومو عادي يطلع نص ساقي؟؟؟

بس انتم كبرتوها ولا احد عطاني الشئ اللي ابي اوصله

تقولون في اشياء اعظم وانت تفكرين باللبس

ادري

بس انا ابي شئ معين منكم لان هالشئ مضايقني

بغض النظر ايش فيه بالمنتدى من مشاكل

كلن الله يسرلها ويسخرلها رجلها ويستر عليهم


....................تحياتي
 
الله والله انك وحده رايقه عشان لبس تتطلقين

طيب انتي ليش ماتحطين في بالك انك مأجوره انك تلبسين لبس ساتر ومأجوره بنفس الوقت انك ترضين زوجك يعني انتي ماتاخذين أجر لأنك بس عشان زوجك .. ولو عند حريم ياقلبي حراااااااااااام انك تظهرين جسمك للنساء ولاتقولين في احد قال يجوز عندنا قبل ماأي شيخ يقول عندنا قال الله وقال الرسول
يعني انتي شايله هم زوجك ماخفتي انك بلبسك القصير او بلبسك العاري او البنطلون اللي فيه تشبه بالرجال
انك تكوني من ضمن النساء الكاسيات العاريات اللاتي لايدخلن الجنه ..
ياعمري ترى احنا لو نفكر في حياتنا جالسين نبيع الجنه بشهوات نفسنا وهواها مو شرط الشهوه تكون بين الرجل والمرأه الدنيا كلها شهوات ..
وبعدين تخيلي لو انك جاتك عين على جسمك اللي تظهرينه بعدها بتتسترين صح ؟
بعدها بتكونين العابده الزاهده واللي تنصح الناس على انهم يلبسون عشان ماتجيهم عين
والله ياناس كثير بعد الجسم اللي اغلبه ظاهر .. نشوفها يجينا الضحك من سترها لجسمها بعد ماتبهذلت من العين واللي يدها كلها بقع وحبوب .. وعلى فكره بقولكم معلومه
في وحده اسلمت وجات مكه ويوم حضرت فرح تفاجأت وقالت ايش هذا قلنا اشفي؟؟
قالت احنا عندنا مااحد يلبس هالملابس الا بنات الشارع اما الحترمات لبسهم ساتر لكل جسمهم ..
وانتي بنفسك شوفي الاميرات البريطانيات شوفي لبسهم وشوفي الافلام القديمه اللي زمان على فخامتها بس ساتره حتى الرقبه ماتظهر عندهم .. ياقلبي .. اللبس في الاول والاخير قناعه وبس .. وقبله طبعا ارضاء رب العالمين وصدقيني بتلقين نفسك راضيه عن لبسك وربي راح يرضي عنك كل الناس ...
في شيخ يقول " تمنى رضا الله سيرضيك الله "
 
زوجك رجال ويحافض عليك ويرييييييييييد يسترك
 
شوفي ياقلبي

الرجال مايمنع زوجته من لبس البنطلون او التنوره القصيره او .. او .. الا لانه يغار عليها

ويحبها ..,,

فليش تفكرين بالطلاق من زوج يحبك ويخاف عليك ..,,

تعوذي من ابليس واسمعي كلامه لانك بالاخير انتي الكسبانه
 
الحمد لله ان هناك شباب لازالوا بخير ويغارون على زوجاتهم ..

يااختي اتقي الله بدل ماتفرحي بان زوجك ياأمرك بالستر ويغار عليك ويخشى

على جسدك من النار تقولي اتطلق ومتضايقة ؟؟

للاسف الشديد الشديد كثير من البنات المسلمات تخلين عن الستر واصبحن عارضات

شحوم ولحوم !! والله اننا نستحي ونخجل من النظر الى اخواتنا المسلمات في الزواجات

كأنها منافسة في ابراز أكبر قدر ممكن من الجسد ومنافسة في التعري والتفسخ ..

هل هذه حضارة ؟؟ لا والله انها التخلف بعينة ..

الاناقة يااختي باختيار الملابس الراقية والذوق مع الستر

وهذا هو رأي الشيخ ابن عثيمين في هذه المسألة ..

لبس العاري والقصير وحدود عورة المرأة أمام المرأة

​
يوجد ظاهرة عند بعض النساء وهي لبس الملابس القصيرة والضيقة التي تبدي المفاتن وبدون أكمام ومبدية للصدر والظهر وتكون شبه عارية تماماً ، وعندما نقوم بنصحهن يقلن إنهن لا يلبسن هذه الملابس إلا عند النساء وأن عورة المرأة للمرأة من السرة إلى الركبة . ما هو رأي الشرع في نظركم والاستشهاد بالأدلة من الكتاب والسنة في ذلك وحكم لبس هذه الملابس عند المحارم ؟ جزاكم الله خير الجزاء عن المسلمين والمسلمات وأعظم الله مثوبتكم .

​


الحمد لله
الجواب عن هذا أن يقال إنه صح عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال : ( صنفان من أهل النار لم أرهما بعد قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ) .

وفسر أهل العلم الكاسيات العاريات بأنهن اللا تي يلبسن ألبسة ضيقة أو ألبسة خفيفة لا تستر ما تحتها أو ألبسة قصيرة . وقد ذكر شيخ الإسلام أن لباس النساء في بيوتهن في عهد النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ما بين كعب القدم وكف اليد كل هذا مستور وهن في البيوت أما إذا خرجن إلى السوق فقد علم أن نساء الصحابة كن يلبسن ثياباً ضافيات يسحبن على الأرض ورخص لهن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أن يرخينه إلى ذراع لا يزدن على ذلك وأما ما شبه على بعض النساء من قول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ( لا تنظر المرأة إلى عورة المرأة ولا الرجل إلى عورة الرجل وأن عورة المرأة بالنسبة للمرأة ما بين السرة والركبة ) من أنه يدل على تقصير المرأة لباسها فإن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لم يقل لباس المرأة ما بين السرة والركبة حتى يكون في ذلك حجة ولكنه قال لا تنظر المرأة إلى عورة المرأة فنهى الناظرة لأن اللابسة عليها لباس ضاف لكن أحياناً تنكشف عورتها لقضاء الحاجة أو غيره من الأسباب فنهى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أن تنظر المرأة إلى عورة المرأة .

ولما قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل فهل كان الصحابة يلبسون أزراً من السرة إلى الركبة أو سراويل من السرة إلى الركبة ، وهل يعقل الآن أن امرأة تخرج إلى النساء ليس عليها من اللباس إلا ما يستر ما بين السرة والركبة هذا لا يقوله أحد ولم يكن هذا إلا عند نساء الكفار فهذا الذي لُبِس على بعض النساء لا أصل له أي هذا الذي فهمه بعض النساء من هذا الحديث لا صحة له والحديث معناه ظاهر لم يقل النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لباس المرأة ما بين السرة والركبة فعلى النساء أن يتقين الله وأن يتحلين بالحياء الذي هو من خلق المرأة والذي هو من الإيمان كما قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ( الحياء شعبة من الإيمان ) . وكما تكون المرأة كضرباً للمثل فيقال : ( أحيا من العذراء في خدرها ) ولم يُعلم ولا عن نساء الجاهلية أنهن كن يسترن ما بين السرة والركبة فقط لا عند النساء ولا عند الرجال فهل يريد هؤلاء النساء أن تكون نساء المسلمين أبشع صورة من نساء الجاهلية .

والخلاصة : أن اللباس شيء والنظر إلى العورة شيء آخر أما اللباس فلباس المرأة مع المرأة المشروع فيه أن يستر ما بين كف اليد إلى كعب الرجل هذا هو المشروع ولكن لو احتاجت المرأة إلى تشمير ثوبها لشغل أو نحوه فلها أن تشمر إلى الركبة وكذلك لو احتاجت إلى تشمير الذراع إلى العضد فإنها تفعل ذلك بقدر الحاجة فقط ، وأما أن يكون هذا هو اللباس المعتاد الذي تلبسه فلا . والحديث لا يدل عليه بأي حال من الأحوال ولهذا وجه الخطاب إلى الناظرة لا إلى المنظورة ولم يتعرض الرسول عليه الصلاة والسلام لذكر اللباس إطلاقاً فلم يقل لباس المرأة ما بين السرة والركبة حتى يكون في هذا شبهة لهؤلاء النساء .

وأما محارمهن في النظر فكنظر المرأة إلى المرأة بمعنى أنه يجوز للمرأة أن تكشف عند محارمها ما تكشفه عند النساء ، تكشف الرأس والرقبة والقدم والكف والذراع والساق وما أشبه ذلك لكن لا تجعل اللباس قصيراً .


من فتاوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين لمجلة الدعوة العدد 1765 / 55.​

اللهم هل بلغت اللهم فااشهد .



​
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى أسفل