زوجي متفق مع ام زوجي علي ...

إنضم
2010/06/24
المشاركات
3,606
اليوم موعد ولدي للمستشفى وحنا راجعين من المستشفى صادفت
ام زوجي لانحنا على نفس الباب وطبعا حسيت ان زوجي متفق مع امه علي لانه الساعه 12 الظهر اتصل وقال جهزي سميت امي ( يقصد بنتي ) بنخليها عندها وكانت امه جمبه وانا سبق وكتبت مشكلتي بسبب الاسم اللي كذب علي 9 شهور ويوم ولدت انقلبوا علي كلهم وبغيت اطلق بسبتها طبعا هو وامه ينادون بنتي بنفس اسم امه عشان يقهروني لان في بالي اسم نفسي فيه حسبي الله عليه هو امه دنيا واخره يارب

المهم يوم شفتها قالت وينك مختفيه مانشوفك انا لي اربع شهور من ولدت مانزلت لهم الا مرتين صرت مااطيق اشوف رقعة وجهه بالمره

وبعدين قال زوجي المصون شكلها ماتبيكم قلت لا بس انا مدمنة نت
وطول وقتي عليه حتى بيت اهلي اكون عليه
قال زوجي وهو يتريق العيال السبب قالت هذا انا جبت عيال
واطلع بيت اهلك قلت انا انزعج مااتحمل مثلك

المهم قال زوجي اليوم نزلي :19: يلا نزل قالت امه على راحتها وهو تقز
بعيونها له
قام قال ليه ماتبين تنزلين جمبهم ليه ؟ قلت بس شسوي
لاني انقهرت
ويوم رقيت عاديت زوجي

ومااكلمه حتى هو يقول وش في حركاتك

بصراحه انا طفرت منه ومن امه وافكر اروح بيت اهلي وارتاح
مع ان اهلي مابيتحملون عيالي ولا انا
بس ويش يصبرني على القهر اللي فيه انا دايم
زوجي يحب يفرح امه فيني ويقهرني جمبها حسبي الله عليهم يارب

شوفوا لي حل نخيتكم:8:
 
حبيبتي لاتروحين بيت اهلك ليش اخرب حياتي عشان امة
خليكي في بيتك
وبعض الرجال يسووون حركات قدام امهاتهم يعني اناموعاجبني وضع زوجتي معاكم بس ماني قادر عليها
موتيهم قههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههر
واجلسي ببيتك وعند عيالك
ويكون بعلمك ام زوجك مالها بر عليكي
يبرها ولدها
والله يصبرك.....................
 
وانتي الصادقه المفروض ولدها يبرها انا وش علي منها
لاه بعد تعملي مشاكل وتقهرني وتبغاني اموت عليها واجيها

تخليني في حالي احسن
وعلى قولة المثل الباب اللي يجيك منه الريح سده واستريح وانا سديته
وعلى كيذا مازال يجيني منها ريح >>>>>>>> ههههههههه

حاله وياها ماادري شسوي فيها عشان اقهرها
شكلي بحاسدهم ثنينهم هذا احسن حل
 
حبيبتي جاملي وامشي لا تدققين ما يروح فيها الا انتي ليس الغبي بسيد قومه ولكن سيد قومه المتغابي
انا مره سواها فيه في رمضان يوم نزلت للفطور عندهم الا وهو يأدن وانا مع الباب ، كنت مشغوله ببنتي عليها حراره وهو عارف بس الظاهر كانوا يتكلمون قبل الله واعلم اول ما دخلت قلت السلام عليكم
قال قدام اهله رمضان كريم وهو ما فيه ولا شي ولا كأني سمعت ضحكت ومشيت ، انتي ادا جلستوا لوحدكم حاولي تفهميه لا يجرحك ولا يحرجك امام اي كان لا تحددي امه اتركه يفهما
 
من شفت اسمك يا وحيده ...قلت ام زوجك سوّت مشكله ..

شوفي عيوني ....

مربط الفرس لحياتك الزوجيّه ( المجامله ) ...والتغاظي ( لزوجك )

ومن خلال زوجك >>> تكسبي محبّة الكل ..فهميني ؟؟

يعني لــو أتعاملتي مع زوجك بدهاء ومجامله وشويّة مسايسه

وتغاضي ....راح تكسبيه وتكسبي روحه وعقله ...وبعدها زوجك

هو من ( يدافع عنك قدام أمه ) ......وبكذا انتي تكوني مرتاحه

وفي بطنك بطيخ صيفي ...

انا حسّيتك ( صريحه معهم ) وهذا خطأ ...!!!

يوم تقولك أم زوجك فينك مانشوفك ...لا تقولي لها أنك تحبّي النت

ومشغوله فيه ....لا ..كذا غلط مرّه ....لازم تجاملي وتسايسي

أمورك وتقولي ( ان شاء الله ...بس انا مشغوله بالبيت والشغل

والبنت وهكذا .....وربنا يهديهم وينصرك عليهم ..
 
المشكلة مب بأم زوجج المشكلة بزوجج نفسه اللي ساكت ولا يتكلم
عالعموم أغلب الرياييل هالشكل
الله يعينج ويكفيج شرهم يارب
 
ارفعي شعار**ادفع بالتي هي أحسن **
الله يعينك وينصرك
 
حبيبتي
والله لو مانجامل أمهاتهم وأهلهم وأقاربهم كان مالقيتي وحدة منّا في بيت زوجها .....
عاد أنتِ تغاضي وتغافلي عشان تمشي المركبة وهذا حال الدنيا ماعليها راحة ومافيها أحد سعيد على طول ، وخلّي شعارك في الحياة :

ليسَ الغبيُّ بسيّدٍ في قومهِ ... لكنّ سيّدَ قومهِ المُتغابي !
 
مرحبااااااااااااا
شوفي حبيبتي غلاة امه غير وغلاتج غير اول بنت سمهاا ع اسم امه خلاص
اذا يبتي ثاني سميه انتي ع راحتج ولا تفكرين تروحين بيت اهلج هذا الكلام كان ممكن تقولينه قبل لا تيبين منه عيال لان البنت ما لها ذنب حرام خليج وياااا امه وقردنيهاا بلمه حلوه صدقيني الحرمه تروم تقردن ريلهاا ويسوي الي تباه بس هي وشطارتهاا الله يخليكم لبعض والبنوته ^^
 
لاااااااازم تجاامليين هذي امممممممممممه فااهمه يعني شششنو اممممممممممه

والله لو هي الغللط مابيقووول امي غلطاانه

انتي تغيررررررررررري

اذا تغيررتي بيتغيرر زوجك

خلييك مرررررررررررررنه تعااملي مع الكل حسسب شخصيااتهم تكسبينهم مو حلو ابد الصرااحه الزاايده


ومن نااحيه انو مسسمي باامه

بسسسيطه البنوته الجاايه بسسسمي باللي بخااطرررك


بس تكفييين خلييك مرررنه شوي

وكلاام تشششكرات فديتها عييييييين العقل
 
حرام تخربين بيتك عشان أمه ..حبيبتي كلنا نعاني من أمهات أزواجنا بس صابرين كله لجل عيون عيالنا وأزواجنا وقبل كذا نفسنا وحياتنا...لاتهدمين حياتك عشان عجوز..
خذي حقك منهم ثالث ومثلث وبنفس الوقت جاملي شوي وعدي وفوتي واستغبي عشان تمشي المركبه...خصصي يوم بالأسبوع انزلي عندهم لو نص ساعه يعني سكتيهم وارتاحي من نقنقتهم...
 
مابعرف شو هالعقول........يعني اذا سمى زوجك باسم امه .......يعتبر محبة لها وتقدبر....... المحبة بالقلب وبالتعامل.......بس عالله الأسم
يكون حلو؟؟
عزيزتي........ المفروض انك ماقلتي لها بانك على مشغولةب النت........ممكن انك مشغولة بامور البيت وباطفالك......
..ونصيحة احترمي أمه وحاولي ان تكسبيها وبالحالة تكسبي الأثنين زوجك وحماتك........انسي الماضي وحاولي معها من جديد ......وأعلمي بان الأم واحدة لاتعوض ولابديل لها فارضي بطريقة تعاملها ...... ولا تدخلي بحرب معها تكوني انتي وحدك الخاسر الوحيد..... .واحتسبي فلك الأجر ومنها تكسبي قلب زوجك وتعيديه لك ولبيته من جديد.......كوني لزوجك ........ اماً تشعر به وتحنو عليه وتعطي بلا مقابل .......واذا صلحت علاقتك بزوجك اكيد راح تصلح كثير من الأمور...........موفقة
 
ياأختي 4شهور ومانزلتي إلا مرتين وأنتي فوقهم أحسها صعبه حتى لوفيه مشاكل تبين زوجك يحبك ويزيد غلاك قدري أمه توددي للأمه بالككلام الحلو والهدايه كذاأنتي بعد ترتاحين نفسيا
 
أشوف الحل بسيط جدا وهو إنك تسايري أم زوجك ,, وتراعي زوجك في أمه ,,, طبعا أكيد هو يكون في صف أمه ,,, بالعكس زوريها على الأقل في الأسبوع مرة وخذي معك حاجة بسيطة ( أكل ) ,, أهديها بين فترة وأخرى ,,,,صدقيني راح ترتاحي وتكسبيها وتكسبي زوجك ,,
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وحيده في دنياي ...

اولا .. احسني معاملةمن أساء اليك.
كبري عقلج ولا تنزلين بمستوى عقليه صغيره...
واسمحيلي اقولج انت اللي تسوينه غلط مافي داعي تزعلين او تنقهرين من امه تراها في الاخير جدة عيالج يابنت الناس عامليها شرات ماتعاملين امج وكسبيها في صفج حبيها عشان باجر عيالج لو اكبرو وشافو معاملتج مع جدتهم بهذي الطريقه بيكرهونج وبيعاملونج مثل ماتعاملين ام زوجج وخلي عنج سوالف اليهال انتي حرمة متزوجه عيب عليج تدعين على زوجج وعلى امه كبري عقلج وكبري مستواج وزيدي من ثقافتج وعاملي اهل زوجج مثل ماتعاملين اهلج والله يهديج
وجزاكي الله خير
 
حبيبتي ...

اغلب الامهات تغار من زوجة ولدها
خصوصا اذا كان الولد الكبير أو الصغير ... أو ولد متعودين على نفعه قبل الزواج

والزواج طبيعي يسوي كذا فيك قدام امه لأنه ببيبين لامه انك ما تهمينه ولا هو طايح فيك عشق حتى لا يكسر قلب امه


الزبدة ريحي راسك حبيبتي هالحركات شر لا بد منه وكلنا كذا .
 
حبيبتي انا حاسة فيك انا ام زوجي عندي ولا تروح وبتدخل بكل حياتي
وانا ما ارد واطنش احس احيانا بدي اموت منها وما طايقة عيشتي
بس ايش اسوي امه
عامليها بالحسنة احسن بكرة تصيرين كبيرة ويصير عتدك نسوان عيالك
تحبين يعاملونك هيك
انا دائما افكر بهذه الطريقة حتى اغير من تعاملي معاها واتحمل معاملتها القاسية وتخيلي لو انت مثلي حماتك عندك بالبيت طول النهر معاها
 
وانتي الصادقه المفروض ولدها يبرها انا وش علي منها


انتي الي عليك كمان ,,

فهي اولا جارتك ذي القربى ومسلمة ولها حق الجيرة وحق الاسلام وبالاضافة الى ان الاحسان لها من حسن تبعلك لزوجك والسعي لرضاه الذي سيكون سببا لدخولك الجنة باذن الله ,, والاحسان لها وتحمل الاذى من حسن الخلق ,,

وانقل اليك الاتي :

فضل الإحسان إلى الجار في الإسلام :
لقد عظَّم الإسلام حق الجار، وظل جبريل عليه السلام يوصي نبي الإسلام صلى الله عليه وسلم بالجار حتى ظنَّ النبي أن الشرع سيأتي بتوريث الجار: "مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سَيُورِّثه". وقد أوصى القرآن بالإحسان إلى الجار: (وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ)[النساء:36].
وانظر كيف حض النبي صلى الله عليه وسلم على الإحسان إلى الجار وإكرامه: "...ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره". وعند مسلم: "فليحسن إلى جاره".
بل وصل الأمر إلى درجة جعل فيها الشرع محبة الخير للجيران من الإيمان، قال صلى الله عليه وسلم: "والذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتى يحب لجاره ما يحب لنفسه".
والذي يحسن إلى جاره هو خير الناس عند الله: "خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه، وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره".
من هو الجار؟
الجار هو مَن جاورك، سواءٌ كان مسلمًا أو كافرًا، وأما حد الجوار فقد تعددت أقوال أهل العلم في بيان ذلك الحد، ولعل الأقرب – والعلم عند الله – أن ما تعارف عليه الناس أنه يدخل في حدود الجوار فهو الجار. والجيران يتفاوتون من حيث مراتبهم،فهناك الجار المسلم ذو الرحم ، وهناك الجار المسلم ، والجار الكافر ذو الرحم ،والجار الكافر الذي ليس برحم ،وهؤلاء جميعا يشتركون في كثير من الحقوق ويختص بعضهم بمزيد منها بحسب حاله ورتبته.
من صور الجوار:
يظن بعض الناس أن الجار هو فقط من جاوره في السكن، ولا ريب أن هذه الصورة هي واحدة من أعظم صور الجوار، لكن لا شك أن هناك صورًا أخرى تدخل في مفهوم الجوار، فهناك الجار في العمل، والسوق، والمزرعة، ومقعد الدراسة،... وغير ذلك من صور الجوار.
من حقوق الجار:
لا شك أن الجار له حقوق كثيرة نشير إلى بعضها، فمن أهم هذه الحقوق:
1- رد السلام وإجابة الدعوة:
وهذه وإن كانت من الحقوق العامة للمسلمين بعضهم على بعض، إلا أنها تتأكد في حق الجيران لما لها من آثار طيبة في إشاعة روح الألفة والمودة.
2- كف الأذى عنه:
نعم فهذا الحق من أعظم حقوق الجيران، والأذى وإن كان حرامًا بصفة عامة فإن حرمته تشتد إذا كان متوجهًا إلى الجار، فقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من أذية الجار أشد التحذير وتنوعت أساليبه في ذلك، واقرأ معي هذه الأحاديث التي خرجت من فم المصطفى صلى الله عليه وسلم:
· "والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن. قيل: مَنْ يا رسول الله؟ قال: مَن لا يأمن جاره بوائقه".
· ولما قيل له: يا رسول الله! إن فلانة تصلي الليل وتصوم النهار، وفي لسانها شيء تؤذي جيرانها. قال: "لا خير فيها، هي في النار".
"لا يدخل الجنة مَن لا يأمن جاره بوائقه".
· وجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشكو إليه أذى جاره. فقال: "اطرح متاعك في الطريق". ففعل؛ وجعل الناس يمرون به ويسألونه. فإذا علموا بأذى جاره له لعنوا ذلك الجار. فجاء هذا الجار السيئ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يشكو أن الناس يلعنونه. فقال صلى الله عليه وسلم: "فقد لعنك الله قبل الناس".
3- تحمل أذى الجار:
وإنها والله لواحدة من شيم الكرام ذوي المروءات والهمم العالية، إذ يستطيع كثير من الناس أن يكف أذاه عن الآخرين، لكن أن يتحمل أذاهم صابرًا محتسبًا فهذه درجة عالية: (ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ)[المؤمنون:96]. ويقول الله تعالى: (وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الأُمُورِ)[الشورى:43].

وقد ورد عن الحسن – رحمه الله – قوله: ليس حُسْنُ الجوار كفّ الأذى، حسن الجوار الصبر على الأذى.

4- تفقده وقضاء حوائجه:
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ما آمن بي من بات شبعانًا وجاره جائع إلى جنبه وهو يعلم". وإن الصالحين كانوا يتفقدون جيرانهم ويسعون في قضاء حوائجهم، فقد كانت الهدية تأتي الرجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيبعث بها إلى جاره، ويبعث بها الجار إلى جار آخر، وهكذا تدور على أكثر من عشرة دور حتى ترجع إلى الأول.
ولما ذبح عبد الله بن عمر رضي الله عنهما شاة قال لغلامه: إذا سلخت فابدأ بجارنا اليهودي. وسألت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لي جارين، فإلى أيهما أهدي؟ قال: "إلى أقربهما منكِ بابًا".
5- ستره وصيانة عرضه:
وإن هذه لمن أوكد الحقوق، فبحكم الجوار قد يطَّلع الجار على بعض أمور جاره فينبغي أن يوطن نفسه على ستر جاره مستحضرًا أنه إن فعل ذلك ستره الله في الدنيا والآخرة، أما إن هتك ستره فقد عرَّض نفسه لجزاء من جنس عمله: (وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ) [فصلت:46].
وقد كان العرب يفخرون بصيانتهم أعراض الجيران حتى في الجاهلية، يقول عنترة:
وأغض طرفي إن بدت لي جارتي.. ... ..حتى يواري جارتي مأواها
وأما في الإسلام فيقول أحدهم:
ما ضـر جاري إذ أجاوره ألا يـكــون لبـيـته ســــتـر
أعمى إذا ما جارتي خرجت حتى يواري جارتي الخدر
وأخيرًا فإننا نؤكد على أن سعادة المجتمع وترابطه وشيوع المحبة بين أبنائه لا تتم إلا بالقيام بهذه الحقوق وغيرها مما جاءت به الشريعة، وإن واقع كثير من الناس ليشهد بقصور شديد في هذا الجانب حتى إن الجار قد لا يعرف اسم جاره الملاصق له في السكن، وحتى إن بعضهم ليغصب حق جاره، وإن بعضهم ليخون جاره ويعبث بعرضه وحريمه، وهذا والله من أكبر الكبائر. سئل النبي صلى الله عليه وسلم: أي الذنب أعظم؟ ". عدَّ من الذنوب العظام: "أن تزاني حليلة جارك".
نسأل الله أن يعيننا والمسلمين على القيام بحقوق الجوار.. وصلى الله وسلم وبارك على المبعوث رحمة للعالمين وعلى آله وصحبه أجمعين

http://www.islamweb.net/media/index.php?id=79636&lang=A&page=article
 
عودة
أعلى أسفل