زوجي ....طلع زاني

اربطت اصابعي عن الحل لمشكلتك

ياربي صبر قلبها وانصرها ع الزانيه هذي

واسترنا فوق الارض وتحت الارض


ياربي قشعر جسمي استغفر الله ياربي

الحمدالله الذي عافانا فيما ابتلاهم يارب :(
 
أنامن رأيي بلغي الهيئه وهم بيتصرفون معها والساكت عن الحق شيطان أخرس وأن كان زوجها فعلآ أعترف بالزنا ففي الدين يوجب العقوبه لأنها تطهير له أن كان تائب وللتاديب عشان مايرجع لها الطريق
وأطلبي منه يحلل لأن الزاني ينقل لزوجته أمراض انا أتكلم من واقع أناماأبي أشككها وأتهم بنت الناس لاكن لازم تاخذ الحيطه من أمراض الزنا​
 
يا جماعة ..ليش تلو مونها ..انها فضحته عند اهله ..
زوجها اتعدى حدود الله ..وهي من الكبائر ..
يعني هم الفضحية من الاهل وما همه نظرة المولى فوقه ..
هي امرأة مجروووحة للأعماق ...الحب قد لا يتواجد بعد الزواج ولكن قد يكون هناك عشرة واحترام بينهما

زوجها غلطاااااااااااااااااااااااااان ...لو تزوج عليها اهون من انو يزني او يمارس علاقة بالخفاء ...
ليش بني آدم يعامل المرأة او الزوجة وكأنها انثى بلهاء ...
اقل ما يمكن ..ان يفعله ..
ان يقوول الحقيقة امامها وهي لها حرية الاختيار اما ان تبقى معها او ترحل ...

اعانك الله عزيزتي ..وسخر لكي لما هو خير ..لكي وللأولادك
 

المسلم غير المحصن، الجلد 100 جلدة مع التغريب سنة، وكذلك المسلمة.قال الله تعالى(( الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر وليشهد عذابهما طآئفة من المؤمنين )) سورة النور آية (2)
المسلم المحصن، القتل بالرجم حتى الموت، وكذلك المسلمة .. قال البهوتي ‏:‏ قد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم بقوله وفعله في أخبار تشبه التواتر ‏.‏ وقد أنزله الله تعالى في كتابه ‏,‏ ثم نسخ رسمه وبقي حكمه ‏,‏ لما ورد عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه أنه قال ‏:‏ ‏"‏ إن الله بعث محمد صلى الله عليه وسلم بالحق وأنزل عليه الكتاب ‏.‏ فكان مما أنزل الله آية الرجم فقرأناها وعقلناها ووعيناها ‏,‏ رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده ‏,‏ فأخشى إن طال بالناس زمان أن يقول قائل ‏:‏ والله ما نجد آية الرجم في كتاب الله ‏,‏ فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله ‏,‏ والرجم في كتاب الله حق على من زنى إذا أحصن من الرجال والنساء إذا قامت البينة أو كان الحبل أو الاعتراف ‏.‏
وزاد في رواية ‏:‏ ‏{‏ والذي نفسي بيده لولا أن يقول الناس ‏:‏ زاد عمر بن الخطاب في كتاب الله لكتبتها ‏:‏ الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما ألبتة نكالا من الله والله عزيز حكيم ‏}‏ ‏.‏

والمحصن هو المتزوج أو سبق له الزواج ودخل بامرأته.

شروط تطبيق العقوبه
اربعة شهود يشهدون بدخول القضيب بالفرج (غياب حشفة الذكر على الأقل) . أو اعتراف الزاني أو الزانية نفسه بما فعل باختيار شخصي. و يظهر من هذا صعوبة إقامة الحد، وهذا حتى لا يصير اتهام الناس بالزنا سهلاً.

و إذا اتهم أحد المسلمين آخراً بالزنا ، ثم لم يستطع أن يأتي بأربعة شهداء عدول (موثوقين حسب شروط محددة)، فإنه يجلد ثمانين جلدة، ولا تقبل شهادته بعد ذلك. قال الله تعالى (( والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبداً وأولئك هم الفاسقون )) سورة النور آية رقم (4) وقد وضع الإسلام عقوبات دنيوية وحدد علاقات الزاني والزانية بعد فعل الزنا. مثال ذلك تحريم الزواج بين الزاني والزانية.قال تعالى
icon_sad.gif
(الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين )).وتحريم تسمية ابن الزنى بأبيه.

الشيطان يريد أن يجعل من كل شئ جميل شئ قبيح، فالله أراد أن تكون العلاقة الجنسية بين الأزواج للحفاظ على النسل و إمتاع النفس، والشيطان يريدها علاقة شهوانية خارج نطاق الزواج ليجعل الانسان مثل الحيوان لا يميز بين جسد و آخر.
​

الخيانة الزوجية، أو الزنا من أين تبدأ بالنسبة للزوج؟.

الإجابــة​










الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فننبه أولاً إلى أن التعبير عن زنا الزوج بالخيانة الزوجية قد يوحي بأن هذه الجريمة إنما تستبشع من حيث كونها خيانة للزوج، وذلك مفهوم مخالف للشرع والفطرة السليمة، وانظر في ذلك الفتوى رقم: 15726.

واعلم أن الزنا من أفحش الذنوب ومن أكبر الكبائر التي تجلب غضب الله، وإذا كان من محصن فهو أشد إثماً وأعظم جرماً، فعقوبة الزاني المحصن في الدنيا الرجم بالحجارة حتى الموت، ولو أنك تأملت في هذه العقوبة وتلك القتلة التي اختارها الشرع للزاني المحصن مع أن الشرع قد أمر بإحسان القتلة ولو لكافر، بل ولو لأخس حيوان مأذون في قتله، فإذا تأملت ذلك بالإضافة إلى ما أعده الله للزناة في الآخرة من عذاب وخزي، علمت فداحة تلك المعصية وبشاعة تلك الجريمة، قال ابن القيم ـ رحمه الله: فأما سبيل الزنى فأسوأ سبيل ومقيل أهلها في الجحيم شر مقيل ومستقر أرواحهم في البرزخ في تنور من نار يأتيهم لهبها من تحتهم، فإذا أتاهم اللهب ضجوا وارتفعوا ثم يعودون إلى موضعهم فهم هكذا إلى يوم القيامة، كما رآهم النبي في منامه، ورؤيا الأنبياء وحي لا شك فيها، ويكفي في قبح الزنى أن الله سبحانه وتعالى مع كمال رحمته شرع فيه أفحش القتلات وأصعبها وأفضحها وأمر أن يشهد عباده المؤمنون تعذيب فاعله.

وأما عن مبادئ هذه الفاحشة وأسباب الوقوع فيها من الزوج - أو غيره - فاعلم أن الشرع قد حرم كل ما يفضي إلى الزنا ويدعو إليه، فجعل لتعامل الرجال مع النساء الأجانب حدوداً تحقق العفة وتصون الأعراض وتحافظ على طهارة القلوب، فالخلوة بين الرجل والمرأة الأجنبية حرام، والحديث بينهما لا يكون إلا للحاجة والمصلحة المعتبرة شرعاً في حدود الاحتشام والجدية والبعد عن كل ما يثير الفتنة من الخلاعة والليونة وإزالة الكلفة، وأمر الله المرأة بالحجاب كما أمر بغض البصر، فإن إطلاق البصر إلى النساء من أعظم أسباب الوقوع في الفاحشة، قال ابن القيم: وأمر الله تعالى نبيه أن يأمر المؤمنين بغض أبصارهم وحفظ فروجهم وأن يعلمهم أنه مشاهد لأعمالهم مطلع عليها يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور، ولما كان مبدأ ذلك من قبل البصر جعل الأمر بغضه مقدماً على حفظ الفرج، فإن الحوادث مبدأها من النظر، كما أن معظم النار مبدأها من مستصغر الشرر.

وقال الدهلوي: اعلم أنه لما كان الرجال يهيجهم النظر إلى النساء على عشقهن والتوله بهن، ويفعل بالنساء مثل ذلك، وكان كثيراً ما يكون ذلك سبباً لأن يبتغي قضاء الشهوة منهن على غير السنة الراشدة، كاتباع من هي في عصمة غيره، أو بلا نكاح، أو غير اعتبار كفاءة -والذي شوهد في هذا الباب يغني عما سطره في الدفاتر- اقتضت الحكمة أن يسد هذا الباب.

وقال في موضع آخر: اعلم أن شهوة الفرج أعظم الشهوات وأرهقها للقلب موقعة في مهالك كثيرة، والنظر إلى النساء يهيجها، والشيء إذا عولج قبل تمكنه زال بأدنى سعي.

وراجع في فوائد غض البصر وثمراته الفتوى رقم: 78760.

ومن أعظم أسباب الوقاية من الوقوع في الفاحشة صدق الاعتصام بالله والاستعانة به والتوكل عليه في صرف الفتن عن القلب، قال تعالى عن نبيه يوسف عليه السلام: قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ {يوسف:33}.

فإذا حافظ الزوج على تلك الحدود واعتصم بالله كان بعيداً - بإذن الله - عن الوقوع في الفاحشة.</SPAN>

والله أعلم.</SPAN>






​
 
كل اللي كتبته من الدين والسنه وإذا كانت مسلمه وتبي رضا ربها خلاص لاتفكر إلا في الحق اللي الله أمربه ​
 
اتصلي عليها و هدديها فقط’’’’’’’’’’’’’’’’ قوالي اذى مذلفتي عن زوجي,,,,,,,,,,,, لتصل على اهلك واقلهم
واوريهم صورك.......قوالي ترى انا فيه ناس ماسكيني عنك,,,,, ولاى لو عليا’’’’’ كان فضحتك عند الله وخلقه وخليها تخاف
قول المره هاذي تحذير المراءه الجايه معلي في احد واذكذبت الصور اوصفي لها شكلها وكل شي’’’ شفتيه وقوالي بس انا مستعده انسخلك اياه بس انتي يحلوووووووووووه واعطيكي اياه,,,,,,,,,,,, المره الجايه على اليوتيب وعند اخوك وامك,,,,,,
 
الغالية ميعاد :
ما شاء الله لا قوة الا بالله رأيك عين الصواب وانا أويدك عليه .
حفظك الله من كل سوء
شوفي دنيتي اذا قدرت تستخيري في إنك تبلغي عليها الهيئة فلا تترددي لكن إستخيري أولا حتى لا تندمي وتكسبي إثمها ,,,, كان الله في عونك حبيبتي ,,هونيها وتهون يا قلبي .

 تحياتي لك ,,, عبير.
​
 
هدى اعصابك اختى انتى غلطان ليش تسرعتى وقلتى لاهل زوجك والحين تبقى ترتكبى خطاللمرة الثانية تاكدى ان طال مااهل زوجك درو لن يتجراءولاكن اشرطى على زوجك ان يدق عليها امام ابية ويقول لها ابعدى عنى ياحقيرة ولو رفض علمى لااهلك لانك بداتى يااختى اغلقى الموضوع بشروط وتاكدى انو لاكان هناك خطبة ولاشى بس زوجك انتى ادخلتية فى مطب وبقى يطلع منة تجلدى
 
لاحووول ولا قوة الا بالله العلي العظيم صبرا جميل وبالله المستعاااان
 
هو ماستر على نفسه وحتى هي كانت راضيه أنهم يتصورون ولما فضحتهم هي قلتوا أستري عليهم جلد الزاني أو رجمه إذا كان محصن أمام الناس من التشهير لأخذ العظه والعبره حاولي تبلغين الهيئه عنه وعنها حتى مايتمادون وأنتبهي على نفسك من الأمراض.
الله يفرج همك وينير بصيرتك للتصرف المناسب.
 
لاحول ولاقوة الا بالله في مواقف يبان ايمان الشخص وقوة تعلقه برب العباد فضحتي زوجك امام اهله ليش وش استفتدي كان تطلقتي بهدوء بدون فضائح والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين اسمعي ياقلبي غلطي كان فكرتي فقط بااطفالك الا مايجي يوم ويقولي ليش قالت للناس ليش ماسكتت المهم الان اتركي فضيحه البنت وكوني الافضل عند الله تبغي تعيش معاه شئ ارجع لك تبغي تتطلقي ايضا راجع لك هذا حياتك وانتي ادرى فيها
 
معليش رايي من راي الاخواااااااااااااات ليش تفضحيه عند اهله طاحت هيبته حتى عند اطفاااله
اللي احسه ماراح تطلقين منه ودك تعشين معه بس بتأدبينه بس كاان اسلوبك غلط جدا
مارح تستفيدي ابدا لانه مارح تمر عليه بالساااهل فضحتيه عند اقرب الناس عنده
حااااااااااااولو تتمالكو عصااااابكم في وقت الغضب​
 
يحمد ربه مافضحته عند ابوي وربعي . انا فكرت في اهله عشان يدورون له حل . كانوا مع كل مشكله يصدقونه . خاصه انه معروف ببن الناس بانه انسان عاقل ومؤدب . كان لازم يعرفون وش سبب الزعل وليش بروح عند اهلي . بعدين كان لازم يشوفون الادله لاني كنت متأكده انه اذا انفضح راح يمسح كل شي وبالفعل راح كل شي . الحين شوكتي قويت والعذر معاي لو عادها او حتى فكر يتزوج راح اقلب الطاوله عليه . وتدرون الحين يقولي لاتحسبين لو رحني قلتي لاهلك راح اعترف بالعكس راح انكر كل شي واقول انا طبيب ومضطر اتعامل مع الطبيبات مثلي وبنتكم غياره شوي . شفتم يعني اللي سويته مو خطأ . الخطأ اذا علمت اهلي وانا مو ناويه الطلاق . وهذا اللي صار طبعا يقول انهم قاطعين علاقتهم ببعض من 4 شهور ، وهذا اللي لاحظته مافي رسايل جنسيه بينهم لكن ارسلت له تهنئه برمضان والعيد . واخاف يجي يوم ويحن ويرجع لها من باب الشفقه والاحساس بالذنب
 
ردا على كلام الاخت وهذا اقتباس من اللي قالته وكثير مثلها قالو

من ستر مؤمن ستره الله في الدنيا والاخرة ، صراحه تصرفج غريب فضحتيه بين هله وهو مايدري !! والحين تبين تفضحين البنت لا اختي الشيطان بيشتغل الحين لا ، قعدي معاه وخليه يكلمها ويقطع العلاقه معاها ويوعدج انه مايخونج مره ثانية وافتحي صفحه جديده وتناسي الموضوع ، اقعدي عشان عيالج على قولتج او دامج ماتحبينه خليه يتزوجها وانتي ربي عيالج **


اولا خلونا ننظر من ناحية الشرع

عقوبة الزاني المحصن (المتزوج) الرجم حتى الموت

ثانيا ليش ماتفضحه هي مع الحقيره اللي زنى فيها

خلونا ننظر للامر من الناحية الشرعيه بعيدا عن العاطفه

وليش تسكت عن شي باطل او بالاحرى كبيره من الكبائر

احسن يستاهل انك تدعين عليه وانشاالله ينفذون فيه العقوبه
 
لاحول ولاقوه الاباالله استري عليه عشان عياله انا مالومك بس اصبر لوكبرت المشكله وصل الموضوع راح تطيحين من عيون عيالك
 
دنيتي هدي يابنت دامك تبين تعشين معه يا الغلا هدي شوي وشو اللي تفضحينه عند ابوك والنااس
ياااقلبي هذا ابو اطفااااااالك ولا تظنين انك بتلوين ذراااااعه بطريقتك معه تهددينه بالفضيحه
شووفي بعدهاااا بيمل من اسلوبك الاستفزازي وبيطلق هي خاربه خاربه
ماقلنل لاتاخذين موقف اخذي لك موقف وحاااااااااااااازم بعد
بس مو اسلوب الفضيحه والابتزاز هذااااا اجل كيف تبين تكملين معه داامك ماتبي تطلقين
حاولي تكسبينه وتردينه لك
انتي غريبه ماتبين الطلاق ومصره على اسلوبك ابفضحه ومادري ايش
الله بهديه ان شاءالله
 
owl city


وش ينفذون فيه العقوبه تقولك البنت ماتبي الظلاق
وانتي تبين تقوم عليه الحد هههههههههههههههه
والله لو انكم في مكااانها ماتصرفتو كذا كان بيحن قلبك عليه
او بتنفصلين والسلام
 
لاحول ولاقوة الا بالله
اذا تكلمتي ممكن يزوجونه اياها او القتل للاثنين لان اكيدبينقهرون علي شرفهم
ارفعي نفسك عنه وادبية دام انه متمسك فيك
وذكرية بعقوبه الزاني فالدنيا والاخرة والمحصن تحديدا
والله يتوب علي الجميع والله يصبر قلبك
 
وبعدين اللي فهمته من رسايلها انها حبته من زمان يعني من حوالي 9 سنوات يعني ايام الملكه بس على قولتها جات في الوقت الغلط وانها تحبه وتعشقه وتخيلوا تزوجت وتطلقت ورجعت لزوجها بعد وفي الاخير خلعت زوجها . وماصدقت تلاقي من زوجي وجه ولفت عليه . وانها بتموت عليه وماتقدر تعيش بدونه . لاحظوا كم كانت مستحمله يعني كل عمر زواجنا وهي تفكر بزوجي حتى وهي على ذمه واحد ثاني . فانا مااتوقع انها راح تتركه بسهوله واتوقع هدوء الشهرين هاذي هو هدوء ماقبل العاصفه . وللمعلوميه انا اصغر منها وموظفه ويعترف لي زوجي باني ماقصرت معاه بشئ لكن في السنه الاخيره مرت علينا مشاكل وان كانت لاتذكر فراح على طول يدور الحرام . طبعا بتسالون ليه ماتزوجها اجل من زمان من يوم عرفها اقولكم لانها مختلفه تماما عن عاداتنا وتقاليدنا ومنفتحه الى حد لايتحمله اي رجل غيور . وهذا اللي مستغربته من زوجي هي عكس افكاره تماما
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى أسفل