الاستاذه ساميه بارك الله فيك
ككل العلوم
التي اتعلمها
اسعى لأن اربط ماأقراه من معلومات
واقيسه الى الواقع
قرات الانماط وعرفتها
لكني
انزعجت من مايفهم من ان المواصفاات لابد ان تنطبق تماما على الشخص كلها وتكون من سماته
زاد الامر سوءا
ان الكثيرات
ان لم يكن الجميع
قد اعتقد ان الصفات لايمكن ان تفصل عن صاحب النمط
مثلا
عدم الانجاز
عند الجنوبي
او الغرور والتسلط عند الشمالي
اصبحت قناعات عند البعض ولايمكن تغييرها
بينما لو اخذنا عينات وامثله من من حولنا لوجدنا اختلاف حتى بين اصحاب النمط الواحد
ارى ان هناك طباع سيئه واخلاق غير طيبه
اصبحت تلحق بالشخص مادام نمطه النمط الفلاني
حقيقه ارى ان هذا تاخر وليس تعلم
ايضا
الاذواق ومايتحكم فيها
في اللباس والالوان
لم اصل الى الان
لقاعده معينه ثابته
السبب هو تغير الموضه
ومتابعتها
انا شماليه
احب الملابس الكلاسيك والرسمي
واحب اللباس الشرقي والاصاله
احبهاجدا
خلطت بين الالوان للذوق الشرقي وهي صريحه وواضحه
مع
نوع االلباس الذي يحبه الشمالي وهو الرسمي
ايضا احب المكسم والماسك واكرة الفضفاض والمخبخب
احببت الالوان التي تلفت الانتباه
على العكس من مايقال ان الشمالي يكره الملفت في الباس
ان بقينا نعتقد ان المواصفات اللي تلحق غالبا بالنمط
هي سمه
فنحن لن نصلح انفسنا ونرتقي بها ولن نصل للشخصيه الماسيه
لست راضيه ابدا عن التصنيف على اساس الثلاين نقطه لكل نمط
واراه سبب تردد الكثيرات في حديد النمط
اتبع مسالة سرعة الرضا والغضب
وسرعة الحركة وردات الفعل والاستجابه
حتى الكلام وسرعته وبطئه
هذه فقط هي التي اجدها حدد النمط دون تشويه او تنزيه
هذا رايي استاذه ساميه
ومااراه في الواقع
يزيدني قناعه به
فهل من تعليق لديك ؟؟؟
شاكره لك ان بذلتي من وقتك وجهدك والله تعالى اساله ان يكافئك ويجزل لك المثوبه