خمس آيات للفرج

[راجية عفوك]

بخمس ايات حملت في نفس الشهر بعد انتظار9سنوات
بخمس ايات حملت في نفس الشهر بعد انتظار9سنوات

بخمس ايات حملت في نفس الشهر بعد انتظار9سنوات

علاج نافع باذن الله مجرب لقريبه مني داومت عليه فوهبها الله الحمل وكثرة لديها الذريه وساكتب لكم قصتها على عجاله حتى تستأنسو بقصتها .

قريبه لي تزوجت وانجبت طفله ثم بعد ذلك توقف الحمل عندها لمدة 9 سنوات وخلال هذه الفتره لم تدع طبيبا الا زارته ولا شيخا الا ذهبت اليه ..

ولا طبيب او طبيبة اعشاب الا واستعانت به , حتى استنزفوا كل اموالهم وذات مره رقاها شيخ فصرعت وتخبطت لكن لم ياذن الله في الشفاء ..

ووعد الشيخ انه سيعود لرقيتها كل فتره , لكن بسبب انشغال الشيخ مع رجال الدعوه لم يصتطع رقيتها مره اخرى مما سبب لها الما كثيرا وبكاءا ونحيبا , كل ذلك اشعرني بالغضب لان القلوب لا يجب ان تتعلق بالمخلوق بل وجب لها التعلق برب المخلوق ,

فاحضرت لها ايات لتقرأها دبر كل صلاة بل وتقراها كلما استطاعت ذلك وبالذات قبل صلاة الفجر مع قيام الليل وهذه الايات وردت في كتاب الفرج بعد الشده للقاضي التنوخي

قال فيهن الحسن البصري رحمه الله : عجبت لمكروب غفل عن خمس وقد عرف لمن قالهن , وقال : من لزم قراءة هذه الايات في الشدائد فرج الله عنه بمنه وفضله تعالى .


والخمس ايات هن :

1)  وَلَنَبْلُوَنّكُمْ بِشَيْءٍ مّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مّنَ الأمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثّمَرَاتِ وَبَشّرِ الصّابِرِينَ * الّذِينَ إِذَآ أَصَابَتْهُم مّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنّا للّهِ وَإِنّـآ إِلَيْهِ رَاجِعونَ * أُولَـَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مّن رّبّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ [البقرة:155-157]


2)  فَسَتَذْكُرُونَ مَآ أَقُولُ لَكُـمْ وَأُفَوّضُ أَمْرِيَ إِلَى اللّهِ إِنّ اللّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ * فَوقَاهُ اللّهُ سَيّئَاتِ مَا مَكَـرُواْ وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوَءُ الْعَذَابِ[غافر:44ـ 46]


3)  وَذَا النّونِ إِذ ذّهَبَ مُغَاضِباً فَظَنّ أَن لّن نّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَىَ فِي الظّلُمَاتِ أَن لاّ إِلَـَهَ إِلاّ أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنّي كُنتُ مِنَ الظّالِمِينَ* فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجّيْنَاهُ مِنَ الْغَمّ وَكَذَلِكَ نُنجِـي الْمُؤْمِنِينَ [الأنبياء :86 ـ 87 ]

4)  الّذِينَ قَالَ لَهُمُ النّاسُ إِنّ النّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ * فَانْقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوَءٌ وَاتّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيم [آل عمران:******ـ174]


5)  وَأَيّوبَ إِذْ نَادَىَ رَبّهُ أَنّي مَسّنِيَ الضّرّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرّاحِمِينَ * فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرّ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مّعَهُمْ رَحْمَةً مّنْ عِندِنَا وَذِكْرَىَ لِلْعَابِدِينَ [الأنبياء:83 ـ84]


كانت قريبتي تقرأ هذه الايات باستمرار بعد كل صلاة وفي وقت فراغها وتبكي وهي تقرأها

وسبحان الله الرحمن , بعد شهر واحد فقط رات في منامها ان رجلا يحمل طفلا واعطاها اياه وهي تقول له لمن هذا الطفل ؟؟؟ فقال لها هو لك واسمه محمد او من اسماء محمد صلى الله عليه وسلم , فكانت تنظر اليه وهي سعيده به كثيرا , ثم استيقظت من نومها وبدأت تبكي بكاء شديد وتقول يا ليتني لم

استيقظ من نومي , وسرعان ما شعرت بدوار فاخذها زوجها الى المشفى فقال له الطبيب مبارك زوجتك حاااااااااااامل ,

وسبحان الله انجبت طفل واتبعته ب3 اطفال وهي الان لديها ذريه بعد ان فقدت الامل في الحمل , لكن سبحان الله الرحمن الرحيم .
اختنا التزمي بها وادعي الله بها وان شاء الله سيفرج الله عنك .
ولا بأس لو اضفت لها (وزكريا اذ نادى ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين @ فاستجبنا له ووهبنا له يحيى واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين)

 

[ام معمر]

سبحان الله عسالله يرزق اختنا يارب ارزقني طفل وجميع المحروين بالذريه الصالحه اللهم امين
الله يجزاكي خير

 

[الجوري سعود]

الله يعطيك العافيه ماجوره انشاء الله

 

[فراشه الامل]

جزاكي الله الف خير

 

[دلوعة سعوودي]

سبحان الذي بيده كل شي سبحان الذي امره بين الكاف والنون قصة جدا رائعه جزاك الله كل خير ورزقني وياك ولكل محرومه بالذريه الصالحه انه قادر على كل شي . امــــــــين

 

[راجية عفوك]

شكرا لكل من دعت لي واسأل الله الكريم رب العرش العظيم ان يفرج عني ما انا فيه من كرب وكل مكروبه ويحقق لنا ما نتمنى يارب

 

[أم حميدة]

عزيزتي أولا :
أين مصدر مقولة الحسن البصري ؟؟

إن كان قالها الحسن البصري فهذا فيه تخصيص لآيات معينة لقراءتها وتخصيص أي آية لابد من دليل من القرآن أو السنة

لذا فأي عمل تقومين به من العبادات أو الأذكار أو الأوراد لابد من دليل لتخصصيه لأن العبادات توقيفية
نقوم بالعبادة بما قال الله وقال رسوله وليس العبادات تؤدى لقول فلان وعلان لذلك قال رسول الله عليه وسلم : من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد )
وقال ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد )

قال الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله :
" ومن البدع التخصيص بلا دليل ، بقراءة آية ،
أو سورة في زمان أو مكان أو لحاجة من الحاجات ،
وهكذا قصد التخصيص بلا دليل .
________________________


فالمرء ممكن يكرر آيات مع نفسه تدبرا لها وخشوعا ويتدبرها ويخشع بقراءتها ،، وهذا ليس فيه تخصيص بل من التدبر
( قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء )

وأما عن الحلم الذي رأته ،، فالرؤيا لابد أن تكون رموز ، ولكن لو كانت بدون رموز فلايدل على أنه رؤيا بل تكون من الشيطان فالقرين الشيطاني الذي مع الشخص قد يكون رأى ذلك الحمل في بطنها لأنه يمشي في دمها ، فأراها في الحلم لتظن أن ذلك الحلم من الله وأن الله أكرمها وأراها في المنام أيضا ،،،

ولكن ممكن أن تدعي الأدعية التي وردت في القرآن وتختار منها ما تشاء لكربتها
وتدعي بألأدعية الواردة من السنة

 

[صديقة الحرف]

اللهم فرج لنا ولك وكل مسلم ع وجه الأرض

 

[أم حميدة]

وقد جاء في فتاوى اللجنة الدائمة :
"الأصل في الأذكار والعبادات التوقيف ،
[ أي أن يقتصر الشخص على ما أتى به الشرع ،
فلا يعبد الله إلا بما شرعه على لسان
رسول صلى الله عليه وسلم ] ، وعليه فما ثبت بالأدلة القولية أو
العملية تقييده بوقت ، أو عدد ، أو تحديد مكان له ، أو كيفية ؛
عبدنا الله به على ما ثبت من الشرع له ، وأما ما شرعه الله
من الأذكار والأدعية وسائر العبادات مطلقا عن التقييد
بوقت أو عدد أو مكان أو كيفية فلا يجوز لنا أن نلتزم
فيه بكيفية ، أو وقت أو عدد، بل نعبده به مطلقا كما ورد".
انتهى من كتاب ( فتاوى إسلامية 4/178.)

 

[البارونه..]

جزاك الله خير

 

[راسيه في الدنيا]

سبحان الله

ومن يتوكل على الله فهو حسبه

 

[mmgmr]

جزاك الله كل خير واعتقد ان هذه ادعية قرانية فاذا جربتها ونفعت فالله الحمد والمنة واذا جربتها اخرى ولم يستجاب لها فيكفيها اجر الدعاء وقراءة هذه الايات.

 

[راجية عفوك]

اخت حميده لاتحبطين العالم وخلونا من فلسفت الاسناد والتأكيد الي طالعين فيها وانا ما قلت لاتدعون الا بها واذا حضرتك شاكه بالبصري خليه بمكانه اقرإي الايه خذي الدعوه واعرفي من دعاء بها وشوفي الرد ومن من اظن ذا خير من نطك على البصري!!!!!!!!!!!!!!
وبعدين لما دعى الانبياء بدعوات مخصوصه كل حسب حاجته ووضعه ما قال الله ليه دعيتني بس بذا الدعوه او ذالكيفيه عطاه اجابته ووعد من دعاء بها ان كان مؤمن
كم قال لنا رسولنا الكريم من قال كذا وكذا فله كذا وكذا هل يعني هذا انه قيد الناس فقط بهذا القول ؟؟؟؟؟
سبحان الله امركم غريب

 

[أم حميدة]

اخت حميده لاتحبطين العالم وخلونا من فلسفت الاسناد والتأكيد الي طالعين فيها وانا ما قلت لاتدعون الا بها واذا حضرتك شاكه بالبصري خليه بمكانه اقرإي الايه خذي الدعوه واعرفي من دعاء بها وشوفي الرد ومن من اظن ذا خير من نطك على البصري!!!!!!!!!!!!!!
وبعدين لما دعى الانبياء بدعوات مخصوصه كل حسب حاجته ووضعه ما قال الله ليه دعيتني بس بذا الدعوه او ذالكيفيه عطاه اجابته ووعد من دعاء بها ان كان مؤمن
كم قال لنا رسولنا الكريم من قال كذا وكذا فله كذا وكذا هل يعني هذا انه قيد الناس فقط بهذا القول ؟؟؟؟؟
سبحان الله امركم غريب

عزيزتي :
نحن أمة محمد أمة اسناد،، حتى القرآن نأخذه بالتواتر بالاسناد

والسنة نأخذه بالتواتر بالاسناد



وأنا أخبرتك بأن تأتي بمصدر كلام البصري ، يعني اسم الكتاب الذي أخذت منه ، إن كان صحيحا والبصري عالم جليل تابعي ،لاني بحثت فلم أجد فأريد المصدر

ومع هذا العبادات توقيفية لايؤخذ بقول أحد إلا قال الله وقال ابن عباس :
(يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماءأقول لكم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقولون قال أبو بكر وعمر)


وادعي بما دعاءه الأنبياء ، فما دعاه الأنبياء مكتوب في القرآن تخيري منها وقولي ليس هذا خطأ
ولكن الخطأ هو تخصيص قراءة آية معينة بدون دليل على تخصيصها وتخصيص أوقات لم يحددها الرسول صلى الله عليه وسلم بقراءتها
قال تعالى ( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم )

لذلك من شروط قبول العمل :
الإخلاص لله وحده
والمتابعة

___________
وبالله التوفيق

 

[حزن عميق]

ارجو مراسلتى بالمصدر
حتى يعاد فتح الموضوع
​